🔮# دائره_المعارف_قران_کریم 🔮 ...... ادامه ❇️ ۶. #خیر و شرّ ، #سعادت و شقاوت ، و مرگ و زندگی در #دنیا به هم آمیخته اند : * ...... و نبلوکم بالشرّ و الخیر فتنه .... ( انبیاء /۳۵) اما این امور در آخرت به طور کامل از هم جدا می شوند : * انّ یوم الفضل کان میقاتا * (نبا /۱۷ ) ❇️ چنان که در #دنیا صدق و کذب و حق و باطل به هم آمیخته اند ؛ ولی #آخرت روز جدایی حق از باطل است . ( مرسلات /۳۸) 🌴 در آخرت ،‌ #پرهیزگاران و #تبهکاران از یکدیگر متمایز می‌شوند : * و امتزوا الیوم ایّها المجرمون * یس /۵۹ ، دخان /۴۰ ) 🌴در آنجا پلید و پاکیزه از هم جدا میشوند : * لیمیز الله الخبیث من الطیب * ( انفال /۳۷) 🌴 بنابراین در سرای آخرت جایی برای دروغ گفتن و کتمان حقیقت وجود ندارد . 🌴 افزون بر این ، در آن جهان #گواهان و #شاهدان متعددی وجود دارند که با وجود آنها جایی برای پوشاندن #حق باقی نمی ماند ؛ مانند : پیامبران (نحل /۸۹ ) امامان ( بقره /۱۴۳ ) فرشتگان ( ق /۲۱) زمین ( زلزله ۴ و ۵ ) و اعضا و جوارح ( نور /۲۴ ) ❇️ ۷. در آخرت تمام پراکندگی ها و انتشار هایی که در #آسمان ها و #زمین وجود دارند ، به وحدت و تجمع می گرایند ؛ *و من آیاته خلق السّماوات و الارض و ما بثّ فیهما من دابّه و هو علی جمعهم اذا یشاء قدیر * ( شورا /۲۹) 🕺🕺🕺 و نیز تمام #انسانها در آن گرد آورده می‌شوند : * ذالک یوم مجموع له الناس * (هود /۱۰۳ ) و * هذا یوم الفضل جمعناکم و الاولین * (مرسلات /۳۸ ) 💠 به گفته خواجه نصیرالدین طوسی ، زمان ، علت تغیّر و مکان علت تکثّر است و #تغّیر و #تکثّر ، علت محجوب شدن برخی موجودات از برخی دیگر به شمار می رود و چون در قیامت ، زمان و مکان مادی مرتفع می‌شود ، حجاب‌ها از بین میرود و خلق #نخستین و #واپسین مجتمع می شوند . ادامه دارد ...... کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🔮#دائره_المعارف_قران_کریم🔮 ..... ادامه 👈۵. #برتری_آخرت_بر_زندگی_دنیایی : 🌴 قرآن در موارد متعددی زندگی دنیایی را لهو (#سرگرمی) و لعب (#بازیچه ) و آخرت را برای پرهیزگاران بهتر معرفی کرده است : *و ما الحیاة الدنیا الا لعب و لهو و للدار الاخره خیر للذین یتقون افلا تعقلون * ( انعام /۳۲) 🌼 به نظر #طبرسی * لهو و لعب * اموری است که برای دستیابی به نعمت های آخرت وسیله قرار نگیرد و پروردگار با آن نافرمانی شود . 🌴 برخی احتمال داده‌اند دنیا از آن رو لهو و لعب است که همانند بازی کودکانه خیلی زود به پایان می رسد و چون #نعمت های آخرت فنا ناپذیر است برای #پرهیزگاران بهتر است . 🌼 در آیات ۶۴ عنکبوت و ۲۰ حدید نیز دنیا #لهو و #لعب معرفی و به انتخاب آخرت و ترجیح آن بر دنیا سفارش شده است . ترجیح آخرت از آن رو است که باقی و #جاودانه می ماند . لذت های آن مخلوط با #درد و رنج نیست و سعادت آن جسمی و #روحی و به دور از هرگونه شقاوت است . 👈۶ .خریداری آخرت با زندگی دنیایی : گروهی از مردم خواستار آخرت بوده * و منکم من یرید الاخرة * (آل عمران /۱۵۲ ) آن را با فروش #زندگی دنیای می‌طلبند : * فلیقاتل فی سبیل الله الذین یشرون الحیوه الدنیا بالاخره * (نسا /۷۴ ) اینان با فروش زندگی دنیا و بذل جان و مال در راه خدا ، زندگی و #نعمت های جاودانه به دست می آورند : اما گروهی دیگر ، دنیا را برگزیده ( اعلی /۱۶) آن را با فروش آخرت به دست می آورند : * اولئک الذین اشتروا الحیاة الدنیا بالاخره * ( بقره /۸۶ ) ادامه دارد ...... کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🔮#دائره_المعارف_قرآن_کریم🔮 🌾🌱 #متنعمان_در_آخرت ۱. #پیامبران: 🌾در آخرت، #ابراهیم علیه‌السلام از شایستگان خواهد بود: « وَ إِنَّهُ فِى الأَخِرةِ لَمِنَ الصَّـلِحینَ .» ( نحل / ۱۲۲ ) 🌾حضرت #عیسى علیه‌السلام در دنیا و آخرت آبرومند و از #مقربان است ( آل عمران /۴۵ ) 🌾 و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در دنیا و آخرت از یاری خداوند بهره مند خواهد بود (حج /۱۵ ) ۲. #مومنان : 🌾 خداوند به مومنان و #پرهیزگاران در زندگی دنیا و آخرت بشارت داده است : *الذین آمنوا و کانوا یتقون * لهم البشری فی الحیوه الدنیا و فی الاخره ، (یونس /۶۳ و ۶۴) 🌾 و کسانی را که ایمان آورده اند ، در زندگی دنیا و در آخرت با سخن #استوار ، ثابت می گرداند ( ابراهیم /۲۷) 🌾 و پاداش آخرت ،‌برای کسانی که ایمان آورده‌اند و پرهیز گاری می کنند ، بهتر است ( یوسف /۵۷) ۳. #پارسایان : 🌾 آخرت سرای نیکویی برای #پرهیزکاران است : * و لدار الاخره خیر و لنعم دار المتقین * ( نحل /۳۰ ) 🌾 و #سرای آخرت برای کسانی که #تقوا پیشه می کنند ، بهتر است ( اعراف /۱۶۹) و نیز آیات ۷۷ نسا ، ۳۲ انعام ، ۱۰۹ یوسف ، ۶۳ و ۶۴ یونس ، ۸۳ قصص ، ۳۵ زخرف ۴. #فروتنان : 🌾 #سرای آخرت برای کسانی است که در زمین برتری طلب و فساد جو نیستند : * تلک الدار الاخره نجعلها للذین لا یریدون علوا فی الارض و لا فسادا * (قصص /۸۳) ۵. #مجاهدان : 🌾 خداوند پاداش این دنیا و پاداش نیک آخرت را به کسانی که همراه پیامبران ، در راه خدا #جهاد کردند ،‌ عطا می کند ( آل عمران /۱۴۸) ۶. #نیکوکاران : 🌾برای #محسنان ، در این دنیا پاداش نیکویی است و سرای آخرت به قطع بهتر است ( نحل /۴۰) 🌾 از آیات قرآن به دست می آید که ایمان به تنهایی برای برخورداری از #نعمت های آخرت کافی نیست ، بلکه افزون بر ایمان ، عمل #صالح نیز لازم است * من ءامن بالله و الیوم الاخر و عمل صالحا فلهم اجرهم عند ربهم .... ( بقره /۶۲) ۷. #مهاجران ؛ 🌾خداوند کسانی را که پس از #ستمدیدگی در راه خدا هجرت می کنند ، در این دنیا جای نیکویی می دهد و به قطع ، #پاداش آخرت بزرگتر خواهد بود . ( نحل /۴۱) ادامه دارد ..... کانال👇 #ترجمه_کلمات_قرآن #آموزش_روخوانی #آموزش_تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

📚دائره المعارف قرآن کریم📚 🧿 #آیات_الاحکام> #ویژگىهاى_احکام_قرآن 🩸چهارمین #ویژگی آن است که آیات احکام در لابلای دیگر معارف قرآن ، مانند مباحث اعتقادی ، #اخلاقی و تاریخی قرار گرفته و میان آنها ارتباطی قوی ایجاد شده است . 💎از دیگر ویژگی‌های قابل توجه آن است که بیان #احکام در قرآن به شکلی جذاب همراه با ترغیب یا تهدید و انذار است و زبان تشریع ، متناسب با اهمیت #حکم ، فراز و فرود می‌یابد ؛ به طور مثال در باب #وصیّت با بیان نرم و ملایم می گوید : سزاوار است #پرهیزگاران آن را ترک نکنند : * کتب علیکم اذا حضر احدکم الموت ان ترک خیرًا الوصیّه للوالدین و الاقربین بالمعروف حقًا علی المتقین * ( بقره ۱۸۰ ) 🩸یا درباره #وجوب روزه با لحن تشویقی ، نتیجه روز ( #تقوا ) را باز می‌گوید : * یا ایّها الّذین آمنوا کتب علیکم الصّیام ..... لعلکم تتقون * ( بقره ۱۸۳ ) 💎گاه لحن #کلام ، تهدید آمیز و مسئله #ترک وظیفه با ذکر پیامدهای آن بیان می‌شود . ( بقره ۱۹۶ ) 🩸گاه لحن #انذار از این هم شدیدتر می‌شود و مسئله اعلام #جنگ با خدا و پیامبر مطرح می‌شود : * یا ایّها الّذین آمنوا اتّقو الله و ذروا مابقی من الرّبوا ان کنتم مومنین * فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله و رسوله ..... * ( بقره ۲۷۸ و ۲۷۹ ) 💎از جمله #فواید این شیوه بیان ، افزون بر بیان فلسفه و نتیجه عمل ، آن است که #مخاطب را به انجام عمل یا ترک فعل حرام سوق می‌دهد ؛ همچنین جایی که دَوَران امر میان اهمّ و مهمّ و #تزاحم میان دو تکلیف باشد ، موارد مهم‌تر را نمایان می‌سازد . 🩸 هر یک از این #ویژگی ها می‌تواند در بحث فقه پژوهی قرآنی مبنای تقسیم و #طبقه‌بندی برای آیات احکام قرار گیرد و از هر طبقه به صورت مستقل بحث شود . ........ پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم ♻️ 🔴 پرسش بهشتیان از یکدیگر 👈 ۲ . ۱ #سوال_از_گذشته_خود 🔥 سؤال بهشتیان از یکدیگر، درباره گذشته خود: ⚡️ان المتقین فی جنت نعیم: ولی #پرهیزگاران در میان باغهای بهشت و نعمتهای فراوان جای دارند، ( طور آیه ۱۷ ) ☄ واقبل بعضهم علی بعض یتساءلون: در این هنگام رو به #یکدیگر کرده (از گذشته) سؤال می‌نمایند؛ ( طور ۲۵ ) ⚡️قالوا انا کنا قبل فی اهلنا مشفقین: می‌گویند: «ما در میان #خانواده خود ترسان بودیم (مبادا گناهان آنها دامن ما را بگیرد)! ( طور آیه ۲۶ ) ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🤎 #دائره_المعارف_قرآن_کریم🤎 🖌احکام در قرآن > ✍ #فهرست_آیات_الاحکام_قرآن ✅ #سوره_توبه 📜 «إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَاللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِی كِتَابِ اللَّهِ یوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّینُ الْقَیمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِیهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَ قَاتِلُوا الْمُشْرِكِینَ كَافَّةً كَمَا یقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِینَ»؛ تعداد #ماه‌ها نزد خداوند در کتاب الهی، از آن روز که آسمان‌ها و زمین را آفریده، دوازده ماه است؛ که #چهار ماه از آن، ماه حرام است؛ (و جنگ در آن ممنوع می‌باشد) این، آیین ثابت و پابرجا(ی الهی) است! بنابراین، در این ماه‌ها به خود #ستم نکنید (و از هرگونه خونریزی بپرهیزید!) و (به هنگام نبرد) با مشرکان، دسته جمعی #پیکار کنید، همان گونه که آن‌ها دسته جمعی با شما پیکار می‌کنند؛ و بدانید خداوند با #پرهیزگاران است! (آیه 36) 📋 «إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِینِ وَالْعَامِلِینَ عَلَیهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِی الرِّقَابِ وَالْغَارِمِینَ وَفِی سَبِیلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِیلِ فَرِیضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِیمٌ حَكِیمٌ»؛ زکات‌ها مخصوص #فقرا و مساکین و کارکنانی است که برای (جمع‌آوری) آن زحمت می‌کشند، و کسانی که برای جلب #محبتشان اقدام می‌شود، و برای (آزادی) بردگان، و (ادای دین) #بدهکاران و در راه (تقویت آیین) خدا و واماندگان در راه؛ این، یک فریضه (مهم) الهی است؛ و خداوند دانا و #حکیم است! (آیه 60) 📜 «لَیسَ عَلَى الضُّعَفَاءِ وَلَا عَلَى الْمَرْضَى وَلَا عَلَى الَّذِینَ لَایجِدُونَ مَاینْفِقُونَ حَرَجٌ إِذَا نَصَحُوالِلَّهِ وَ رَسُولِهِ مَا عَلَى الْمُحْسِنِینَ مِنْ سَبِیلٍ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِیمٌ»؛ بر ضعیفان و #بیماران و آن‌ها که وسیله‌ای برای انفاق (در راه جهاد) ندارند، ایرادی نیست (که در میدان #جنگ شرکت نجویند،) هرگاه برای خدا و رسولش خیرخواهی کنند؛ و از آن‌چه در توان دارند، مضایقه ننمایند) بر #نیکوکاران راه مؤاخذه نیست؛ و خداوند آمرزنده و مهربان است! (آیه 91) 📋 «وَلَا عَلَى الَّذِینَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَاأَجِدُ مَا أَحْمِلُكُمْ عَلَیهِ تَوَلَّوْا وَأَعْینُهُمْ تَفِیضُو مِنَ الدَّمْعِ حَزَنًا أَلَّا یجِدُوا مَاینْفِقُونَ»؛ و (نیز) ایرادی نیست بر آن‌ها که وقتی نزد تو آمدند که آنان را بر #مرکبی (برای جهاد) سوار کنی، گفتی: «مرکبی که شما را بر آن سوار کنم، ندارم!» (از نزد تو) بازگشتند در حالی که #چشمانشان از اندوه اشکبار بود؛ زیرا چیزی نداشتند که در راه خدا انفاق کنند (و با آن به میدان بروند). (آیه 92) 📜 «إِنَّمَا السَّبِیلُ عَلَى الَّذِینَ یسْتَأْذِنُونَكَ وَهُمْ أَغْنِیاءُ رَضُوا بِأَنْ یكُونُوا مَعَ الْخَوَالِفِ وَ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَایعْلَمُونَ»؛ راه #مؤاخذه تنها به روی کسانی باز است که از تو اجازه می‌خواهند در حالی که توانگرند؛ (و امکانات کافی برای #جهاد دارند؛) آن‌ها راضی شدند که با متخلفان (=زنان و کودکان و بیماران‌) بمانند؛ و #خداوند بر دل‌هایشان مهر نهاده؛ به همین جهت چیزی نمی‌دانند! (آیه 93) 📋 وَمَا كَانَ الْمُؤْمِنُونَ لِینْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْلَا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ لِیتَفَقَّهُوا فِی الدِّینِ وَلِینْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذَا رَجَعُوا إِلَیهِمْ لَعَلَّهُمْ یحْذَرُونَ»؛ شایسته نیست #مؤمنان همگی (به سوی میدان جهاد) کوچ کنند؛ چرا از هر گروهی از آنان، #طایفه‌ای کوچ نمی‌کند (و طایفه‌ای در مدینه بماند)، تا در دین (و معارف و #احکام اسلام) آگاهی یابند و به هنگام بازگشت به سوی قوم خود، آن‌ها را بیم دهند؟! شاید (از #مخالفت فرمان پروردگار) بترسند، و خودداری کنند! (آیه 122) ✅ #سوره_نحل 📜 «إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَیكُمُ الْمَیتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِیرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَیرِاللَّهِ بِهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَیرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِیمٌ»؛ خداوند تنها #مردار، خون، گوشت خوک و آن‌چه را با نام غیرخدا سر بریده‌اند، بر شما #حرام کرده است؛ اما کسانی که ناچار شوند، در حالی که تجاوز و تعدی از حد ننمایند، (خدا آن‌ها را می‌بخشد؛ چرا که) خدا بخشنده و #مهربان است. (آیه 115) ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh