eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.4هزار دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
4.9هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🔮🔮 🌾🌱 ۱. : 🌾در آخرت، علیه‌السلام از شایستگان خواهد بود: « وَ إِنَّهُ فِى الأَخِرةِ لَمِنَ الصَّـلِحینَ .» ( نحل / ۱۲۲ ) 🌾حضرت علیه‌السلام در دنیا و آخرت آبرومند و از است ( آل عمران /۴۵ ) 🌾 و پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در دنیا و آخرت از یاری خداوند بهره مند خواهد بود (حج /۱۵ ) ۲. : 🌾 خداوند به مومنان و در زندگی دنیا و آخرت بشارت داده است : *الذین آمنوا و کانوا یتقون * لهم البشری فی الحیوه الدنیا و فی الاخره ، (یونس /۶۳ و ۶۴) 🌾 و کسانی را که ایمان آورده اند ، در زندگی دنیا و در آخرت با سخن ، ثابت می گرداند ( ابراهیم /۲۷) 🌾 و پاداش آخرت ،‌برای کسانی که ایمان آورده‌اند و پرهیز گاری می کنند ، بهتر است ( یوسف /۵۷) ۳. : 🌾 آخرت سرای نیکویی برای است : * و لدار الاخره خیر و لنعم دار المتقین * ( نحل /۳۰ ) 🌾 و آخرت برای کسانی که پیشه می کنند ، بهتر است ( اعراف /۱۶۹) و نیز آیات ۷۷ نسا ، ۳۲ انعام ، ۱۰۹ یوسف ، ۶۳ و ۶۴ یونس ، ۸۳ قصص ، ۳۵ زخرف ۴. : 🌾 آخرت برای کسانی است که در زمین برتری طلب و فساد جو نیستند : * تلک الدار الاخره نجعلها للذین لا یریدون علوا فی الارض و لا فسادا * (قصص /۸۳) ۵. : 🌾 خداوند پاداش این دنیا و پاداش نیک آخرت را به کسانی که همراه پیامبران ، در راه خدا کردند ،‌ عطا می کند ( آل عمران /۱۴۸) ۶. : 🌾برای ، در این دنیا پاداش نیکویی است و سرای آخرت به قطع بهتر است ( نحل /۴۰) 🌾 از آیات قرآن به دست می آید که ایمان به تنهایی برای برخورداری از های آخرت کافی نیست ، بلکه افزون بر ایمان ، عمل نیز لازم است * من ءامن بالله و الیوم الاخر و عمل صالحا فلهم اجرهم عند ربهم .... ( بقره /۶۲) ۷. ؛ 🌾خداوند کسانی را که پس از در راه خدا هجرت می کنند ، در این دنیا جای نیکویی می دهد و به قطع ، آخرت بزرگتر خواهد بود . ( نحل /۴۱) ادامه دارد ..... کانال👇 @Targomeh
♦️♦️ 👥؟ ⚜از آن‌جا که مفسّران، در معناى و مقصود از ، وحدت نظر ندارند، در معناى آل‌عمران نیز بر یک نظر نیستند و احتمال داده‌اند که منظور، یکى از این‌ها باشد: 👈۱. عیسى و که این قول مشهور است 👈۲. و هارون 👈۳. مومنان به ، زیرا آل به معنای نیز آمده است . 👈۴. امام علیه السلام زیرا نام پدر حضرت در ، عمران است . 👈۵. پیامبران و امامان معصومی که از نسل هستند ؛ زیرا آنان را در آیه ، برگزیدگان خداوند دانسته و این وصف در همه و نزدیکان صادق نیست . 👈۶. شخص ، چنانکه در آیه ۲۴۸ بقره از شخص موسی و هارون ، به آل تعبیر شده است . ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh
🌴🌴 📙 🔹از ظاهر برخى آیات ( بقره /۶۲؛ مائده / ۶۹ ) برمى‌آید که اهل کتاب سرانجام اهل نجات بوده، به الهى گرفتار نخواهند شد؛ اما از آیاتى دیگر کیفر کفرپیشگان آنان به دست مى‌آید: * انّ الّذین کفروا من اهل الکتاب و المشرکین فی نار جهنّم خالدین فیها * ( بینه ۶ ) 🔸برخی آیات از ایجاد و کینه میان نصارا تا روز خبر داده است : * فاغرینا بینهم العداوه و البغضاء الی یوم القیامه * ( مائده ۱۴) 🔹و از پاره ای دیگر به دست می آید که همه اهل کتاب پیش از مرگ علیه السلام به او می آورند : * و ان من اهل الکتاب الّا لیومننّ به قبل موته ..... * ( نساء ۱۵۹ ) 🔸یعنی نبوت او را می پذیرند و مسیحیان از اعتقاد به الوهیت او دست می کشند و این بر اساس اسلامی ، در زمانی است که مسیح علیه السلام با مهدی از آسمان فرود می آید و همه ادیان با جهانی شدن اسلام بر چیده میشود . ( توبه ۳۳ ) 🔹از مفهوم اینگونه میتوان نتیجه گرفت که اهل کتاب تا دوران و ظهور مهدی آل محمد علیه السلام همچنان دینی خواهند داشت . پایان 💠 کانال 👇 @Targomeh
📂📂 ❤️ > 👈 💎روزه افزون بر ، بر گذشته نیز واجب بوده است: « کُتِبَ عَلَیکُمُ الصّیامُ کَما کُتِبَ عَلَى الَّذینَ مِن قَبلِکُم ». ( بقره / ۲، ۱۸۳ ) ☀️به باور برخى مى‌رساند که روزه در میان پیروان همه از زمان آدم علیه السلام بوده است. 💎روایات اسلامی و متونی از مقدس نیز این دیدگاه را می کنند . ☀️پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود که پس از خوردن علیه السلام از درخت و ماندن اثر آن به مدت ۳۰ روز در بدن آن حضرت ، خدا بر او و اش واجب کرد که ۳۰ روز از خوردن و آشامیدن کنند . 💎 علیه السلام نیز فرمود آدم علیه السلام روزه دار بوده است . ☀️در احادیثی نیز از سفارش حضرت به پیروان خود در مورد گرفتن در نخستین روزی که بر سوار شدند و روزه گرفتن آنان پس از آمدن بر کوه یاد شده است . 💎 در روایتی دیگر از 👈 روزه گرفتن روزهای سال جز عید فطر و ، از سوی حضرت ، 👈روزه ایام عمر از سوی حضرت علیه السلام 👈و روزه روز از هر ماه از سوی حضرت علیه السلام سخن رفته است . ☀️بر پایه حدیثی دیگر ،‌ 👈حضرت علیه السلام روز را روزه و دیگر را افطار می کرد . 👈و حضرت علیه السلام ۳ روز ، و هر ماه را روزه می گرفت 👈 و حضرت علیه السلام روزها را روزه بود . 👈 و حضرت علیه السلام روز را روزه می گرفت و روز را افطار می کرد . 💎بر اساس روایتی از حضرت علیه السلام از خدا در مورد روزه ماه رمضان پرسش شده است . ☀️در نیز از اقامت شبانه روز حضرت موسی علیه السلام بی اینکه آب و غذایی خورد ، شده است . 💎 افزون بر این ،‌پیروان موسی علیه السلام نیز هنگام و تضرع به درگاه الهی می گرفتند ، تا از این رهگذر به گناهان خود کنند و خدا را به دست آورند . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📂📂 ❤️ > 👈 ..... ادامه 💎بر پایه نقل برخی در روزگار کنونی نیز روزه در میان متدینان از وجود دارد. ☀️ در نیز هست که حضرت علیه السلام شبانه روز روزه گرفت . 💎همچنین نقل شده است که آن حضرت روزه می گرفتند . ☀️در دستور هایی در مورد و پرهیز از در آن هست . 💎به گزارشی امام علیه السلام فرمود که در تنها از روزه بر پیامبران امت های گذشته یاد شده است . سند این روایت دارد ؛ نیز مخالف با مضمون آیه ۱۸۳ بقره است که روزه را بر همه واجب دانسته ، پس پذیرفتنی نیست . 💎 روزه در میان رایج بوده ، به گونه ای که به برخی از آنان به جهت روزه گرفتن فراوان ؛ * * ( روزه‌داران ) اطلاق می کردند . ☀️ در همانند بودن پیروان شرایع اختلاف است . 💎 به باور برخی ، از آیه فهمیده می شود که روزه پیروان از همه جهات - اعم از وقت روزه و شمار روزهای واجب - همانند هم بوده است . ☀️موید این دیدگاه ،‌روایتی است که در آن از ماه رمضان در کلام حضرت علیه السلام سخن به میان آمده است . 💎بر این اساس ، برخی گفته اند : و نیز سی روز ماه رمضان را روزه می گرفتند ؛ ولی به تدریج زمان و شمار روزهای این تکلیف را دادند . ☀️ در روایتی از پیامبر صلی الله علیه و آله نیز به روزه ماه رمضان از ۳۰ روز به ۵۰ روز از سوی نصارا اشاره شده است . 💎به اعتقاد بسیاری از ،‌مراد آیه تنها مشابهت در اصل روزه است ؛ اما خصوصیات روز آنان ، از جهت زمان و عدد روزها ، داشته است . ☀️موید دیدگاه روایتی دیگر از صلی الله علیه و آله است که در آن کمتر بودن روزهای روزه مسلمانان نسبت به پیروان گذشته یاد شده است . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌷 🌸 تِلْكَ الْرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَ رَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاَتٍ وَءَاتَيْنَا عِيسَى اْبنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَاتِ وَ أَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ وَلَوْ شَآءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَآءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَكِنِ اخْتَلَفُواْ فَمِنْهُمْ مَنْ ءَامَنَ وَمِنْهُمْ مَّنْ كَفَرَ وَلَوْ شَآءَ اللَّهُ مَا اقْتَتَلُواْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيد ُ 🍀 ترجمه: آن پیامبران را بعضى از آنها را بر بعضى دیگر برترى دادیم. از آنان كسى بود كه خداوند با اوسخن گفته ودرجات بعضى از آنان را بالا برد، و به عیسى فرزند مریم نشانه های روشن دادیم و او را با روح القدس (جبرئیل) تأیید نمودیم، و اگر خدا مى خواست، كسانى كه بعد از پیامبران بودند، پس از آنكه نشانه هاى روشن براى آنها آمد، با هم جنگ و ستیز نمى كردند ولى با هم اختلاف كردند پس بعضی از آنان ایمان آورده و بعضى كافر شدند. و اگر خدا مى خواست با هم پیكار نمى كردند، ولى خداوند آنچه را اراده كند انجام مى دهد. 🌷 : فرستادگان الهی 🌷 :فضیلت و برتری بخشیدیم 🌷 :سخن گفت 🌷 : دلایل روشن 🌸 تفاوت دعای ما با و اولیای خداوند این می باشد که ما می گوییم خدایا آنچه را که ما می خواهیم به ما عطا کن آنها می گویند خدایا خودت به ما عطا کن به این خاطر وقتی قرار است چیزی به آنها بدهد بهترین ها و برترین ها را به آنها می دهد. پیامبران آمده اند که تا زندگی بشر را روشن کنند . طبق احادیث، تعداد انبیا 124 هزار نفر بوده است، خداوند بعضی از آن فرستادگان الهی را بر بعضی دیگر برتری بخشیده ، مقام ودرجات یكسان نیست و هركدام جایگاه و امتیازاتى دارند. به عنوان نمونه در این آیه، امتیاز حضرت موسى و عیسى علیهما السلام بیان شده است. 🌸 از میان حضرت علیه السلام کسی است که خداوند با او سخن گفته است. بعضی از مفسران می گویند خداوند صوتی را خلق کرد و از این طریق با موسی سخن گفت. كلمه «درجات» نشانه ى برترى‌هاى متعّدد است. و بعضی از پیامبران درجاتی دارند که دیگران ندارند و به فرزند مریم دلایل روشن داده است مثل زنده کردن مردگان ، شفا کردن بیماران و او را با تأييد نموده است. خداوند می خواست بنده های او با اختيار و ميل و اراده به سمت او بيايند. او اگر می خواست می توانست مردم را به اجبار به راه حق وادار کند ولی خداوند اجبار نمی خواهد بلکه اختیار و انتخاب را به خود انسان داده است زیرا رشد واقعی انسان در سایه آزادی اوست. 🌸 پیامبران را برای هدایت انسان ها فرستاد و پیامبران هم دلایل روشن و معجزه هایی نشان داده اند و عده ای ایمان آوردند و عده ای کفر ورزیدند و عده ای به به خاطر خودبینی و تعصبات و حسادت ها و هوس ها با اهل ایمان جنگیدند. خداوند نمی خواست مردم در جهل و در مسیر کفر و ظلم باشند و فرستادگانی فرستاد. و اهل کفر با اهل ایمان جنگیدند. 🔹 پیام های آیه 253سوره بقره 🔹 ✅ ، مقامى بس والا دارند. «تلك» اشاره به دور ومقام والاست. ✅ ، همه در يک رتبه نیستند. «فضّلنا بعضهم على بعض» ✅ سنّت و قانون ، آزاد گذاشتن انسان است. او می تواند مردم را به اجبار به راه حقّ وادار كند، امّا رشد واقعى در سایه آزادى است. ✅ ریشه ى اكثر ، هوس ها، حسدها و خودبینى هاست، نه جهل و ناآگاهى. «من بعد ما جائتهم البیّنات» ✅ راه ، همراه با دلیل روشن است. «بیّنات» ✅ اختلاف خود مردم هستند. «ولو شاء اللّه ما اقتتل... ولكن اختلفوا» ✅ اختلاف مردم، دلیل اختیار آنها است. «فمنهم من امن و منهم من كفر» کانال 👇 @Targomeh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 وَمُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَىَّ مِنَ الْتَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِى حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بَِايَةٍ مِّنْ رَّبِّكُمْ فَاتَّقُواْ اللَّهَ وَأَطِيعُونِ(50) إن الله ربى و ربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم (51) 🍀 ترجمه: (عیسى فرمود:) و آنچه را پیش از من از تورات بوده ، تصدیق می کنم و (آمده ام)تا بعضى از چیزهایى كه بر شما حرام شده بود را حلال كنم. و ازجانب پروردگارتان براى شما نشانه اى آورده ام. پس، تقواى خداوند پیشه کنید و از من اطاعت كنید. (50) قطعا که خداوند ، پروردگار من و پروردگار شماست، پس او را عبادت کنید که این راه مستقیم است. (51) 🌷 : تصدیق کننده 🌷 : آنچه پیش از من بوده 🌷 : تا حلال كنم 🌷 : آورده ام 🌷 : تقوا پیشه کنید 🌷 : و از من پیروی کنید 🌷 : پروردگارم 🌷 : پروردگار شما 🌷 : او را عبادت کنید 🌷 : بعضی از راه ها و مسیرها بسیار وسیع هستند به اینگونه مسیرها و راه ها ، صراط گفته می شود. 🌸 این آیه، ادامه آیه قبلی است حضرت عیسی علیه السلام فرمود: «و مصدقا لما بین یدی من التوراة و لأحل لكم بعض الذى حرم عليكم: و آنچه را پیش از من از بوده تصدیق می کنم و آمده ام تا بعضى از چیزهایی که بر شما حرام شده بود را حلال کنم.»یهود به خاطر ستم هایی که در زمان حضرت موسی علیه السلام مرتکب شده بودند به عنوان جریمه بعضی از چیزها را بر آنها ممنوع کرد در آیه 146 سوره انعام، خداوند مى فرماید: به خاطر ستم یهودیان، آنان را تنبیه و هر حیوان ناخندار را بر آنان تحریم كردیم و همچنین چربى و پیه گاو و گوسفند را جز مقدارى كه به استخوان و روده ها و كمر آنها چسبیده است، حرام ساختیم. شاید منظور از حرامهایى كه با آمدن علیه السلام حلال مى شود، همین موارد باشد. 🌸 «و جئتکم بآیة من ربكم: و از جانب پروردگارتان برای شما نشانه ای آورده ام.» منظور از آیه همان نشانه و معجزات و دلایل علیه السلام که ثابت می کند او پیامبر خداست. منظور از تقوای الهی یعنی خود را از گناهان و نافرمانی و عواقب آنها حفظ کنید و با اطاعت کردن ، خداوند را برای خود حفظ کنید به این خاطر می فرماید «فاتقوا الله و اطیعون: پس خداوند را تقوا پیشه کنید و از من اطاعت کنید» 🌸 حضرت عیسی علیه السلام در ادامه می فرماید: «إن الله ربى و ربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم: قطعا كه ، پروردگار من و پروردگار شماست پس او را بپرستید که این راه مستقیم است.» بر خلاف انجیل های تحریف شده امروزی ، که از خداوند به عنوان پدر عیسی علیه السلام نام می برند قرآن جمله ربی و ربكم را از زبان حضرت عیسی علیه السلام نقل می کند یعنی من عیسی بن مریم همانند سایر مردم مخلوق و بنده ی خدا هستم. همه پیامبران مانند همه مردم مخلوق و بنده ی خداوند هستند با این تفاوت که آنها پیامبر خدا و دارای عصمت می باشند. پس خداوند نه فرزندی دارد و نه از کسی زاییده شده و این تفکر انحرافی و شرک آلود که عیسی پسر خداست بعدها توسط بعضی از مسیحیان مطرح شد. حال که بناست راهی را طی کنیم راه و بندگی او را بپذیریم که راهی مستقیم و بدون انحراف است. 🔹 پيام های آیات50و51سوره آل عمران ✅ ، یكدیگر را قبول دارند و تصدیق مى كنند. «و مصدّقا...» ✅ ، یک جریان است و همه‌ى انبیا داراى هدفى یکسان هستند. «و مصدّقا لما بین یدىّ من التوراة» ✅ وعده ى محرومیّت زدایى، رفع محدودیّت ها و اعطاى آزادى هاى صحیح و معقول، رمز استقبال مردم است. «لاحلّ لكم بعض الّذى حرّم علیكم» ✅ بعضى از محدودیّت ها در سابق، جریمه‌ى موقّت الهى بوده اند، نه حكم دائمى الهى. «لاحلّ لكم بعض الّذى حرّم علیكم» ✅ همان گونه كه داراى ولایت تكوینى هستند و قدرت تصرّف در هستى را دارند؛ «اخلق لكم» صاحب ولایت تشریعى نیز هستند وقانون وضع مى‌كنند. «لاحلّ لكم...» ✅ تنها كسى حقّ دارد قانون را عوض كند كه رسول خدا و داراى معجزه باشد. بعد از جمله «احلّ لكم» جمله «جئتكم بآیة» آمده است. ✅ معجزه از شئون ربوبیّت الهى و براى هدایت وتربیت مردم است. «آیة من ربّكم» ✅ لازمه‌ى ، اطاعت از پیامبر است. «فاتّقوا اللّه و اطیعون» ✅ فلسفه ی عبادت ما این است که خداوند پروردگار ما هست. «ان الله ربی و ربكم فاعبدوه» ✅ علیه السلام در مخلوق بودن و تحت تربیت بودن، همانند سایر مردم است. ✅ و بندگی خدا، راه مستقیم سعادت است. کانال 👇 @Targomeh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 فَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَأُعَذِّبُهُمْ عَذَاباً شَدِيداً فِى الْدُّنْيَا وَالْأَخِرَةِ وَمَا لَهُمْ مِّن نَّاصِرِينَ‏(56) وَأَمَّا الَّذِينَ ءَاَمِنُواْ وَعَمِلُواْ الْصاَّلِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْظاَّلِمِينَ(57)‏ 🍀 ترجمه: و امّا گروهى كه كافر شدند، پس آنها را به عذابى شدید در دنیا و آخرت عذاب مى‏ كنم و براى آنها هیچ یاورانى نیست. (56) و امّا كسانى كه ایمان آوردند و كارهاى شایسته انجام داده‏اند، پس پاداش‏هاى آنها را بطور كامل خواهد داد و خداوند ستمگران را دوست نمى‏ دارد. (57) 🌷 : کافر شدند 🌷 : آنها را عذاب می کنم 🌷 : یاوران 🌷 : ايمان آوردند 🌷 : کارهای شایسته انجام دادند 🌷 : از وفا می آید یعنی به طور کامل ادا کردن 🌷 : پاداش هايشان 🌷 : دوست نمی دارد 🌸 وقتی پیامبر یا امام یا رهبران دینی را برای ملتی بر می گزیند و مردم به جای پذیرفتن آنها و پیروی کردن از آنها به مخالفت آنان بپردازند و آیین و دین آنها را نپذیرند و گاهی با توطئه و نقشه و مکر به فکر قتل آن پیامبران یا امامان یا رهبران دینی باشند خداوند آن قوم را در دنیا و آخرت به عذابی شدید گرفتار می کند عذاب آن قوم در این دنیا این است که آنها را به حال خود رها می کند وقتی آن قوم به حال خود رها شدند گرفتار مستکبران و ظالمان می شوند و از این به بعد حکومت ظلم و طاغوت بر آنها حکومت خواهد کرد. 🌸 برای نمونه همین ماجرای حضرت عیسی علیه السلام که دشمنانش توطئه کردند که حضرت عیسی علیه السلام را به قتل برسانند ولی خداوند او را به بالا برد. در این آیه 56 سوره آل عمران می فرماید:فأما الذين کفروا فأعذبهم عذاباً شديداً فى الدّنيا و الأخرة و ما لهم من ناصرين: و اما گروهی که کافر شدند، پس آنها را به عذابی شدید در دنیا و آخرت عذاب می کنم و برای آنها هیچ یاورانی نیست. این آیه ادامه ی ماجرای می باشد اما این قوم در دنیا چگونه عذاب شدند؟ در تفسیر اطیب‏ البیان، نمونه‏اى از عذاب‏هاى دنیوى بنى‏اسرائیل، این‏گونه آمده است: 37 سال پس از حضرت مسیح، شخصى به نام طیطوس كه از قیصرهاى روم بود، بر یهود مسلّط شد ومیلیون‏ها نفر از آنان را كشته وهزاران نفر را به اسارت گرفت. او دستور داد اموال آنان را به آتش كشیده و یا غارت كنند و اسیران آنها را طعمه‏ ى درندگان كند. 🌸 باید تأمل کرد که آن قوم چی از دست دادند چی گرفتند؟ آنها عیسی مسیح از دست دادند کسی که بیماران را می داد آن هم بیماران نابینای مادر زاد و بیماری پیسی که درمان و علاجی ندارد علاوه بر آن مردگان را زنده می کرد و سرشار از خیر و برکت بود آنها حضرت عیسی و ولایت الهی را نخواستند و به جای آن حکومت ظالمی مثل طیطوس به دست آوردند که مرتکب جنایات زیادی مرتکب شد علاوه بر این عذاب و گرفتاری دنیوی عذاب آخرت در انتظار آنهاست و هیچ یاورانی نخواهند داشت. زیرا یاور آنها عیسی بود که توطئه ی قتل او را کشیدند. 🌸 و در ادامه درباره همه اهل ایمان و پیروان حضرت عیسی و کسانی که انجام دادند می فرماید: و أما الذين ءامنوا و عملوا الصالحات فيوفيهم أجورهم و الله لا يحب الظالمين: و اما کسانی که ایمان آوردند و کارهای شایسته انجام داده اند ، پس پاداش های آنها را بطور کامل خواهد داد و خداوند ستمگران را دوست نمی دارد. این درس عبرتی است برای همه تاریخ است و برای دنیای امروز ما هست. این دو آیه را بیان می کند تا همه ادیان دیگر و سایر مردم در این دو آیه تفکر کنند. خداوند مهربان آیه 56 را بیان می کند تا مردم هوشیار شوند و هشداری برای آنها باشد و آیه 57 بیان می کند تا بشارتی برای مردم باشد تا مطابق این آیه عمل کنند و اهل ایمان و اهل انجام اعمال صالح شوند. به تنهایی کافی نیست باید اعمال صالح و شایسته انجام داد و انجام واجبات و ترک حرام ها و ترک گناهان در برنامه اهل ایمان باشد. 🔹 پيام های آیات56و57سوره آل عمران ✅ سروكار با خودِ خداست. «فاعذبّهم» ✅ هرچه اتمام حجّت بیشتر باشد، قهر خدا بر انكار كنندگان بیشتر خواهد بود. كسانى كه زنده كردن مرده را از مى‏ بینند، ولى ایمان نمى‏ آورند و به فکر قتل عیسی می افتند مستحق هر نوع عذابى هستند. «فاعذبهم عذاباً الیماً» ✅ گاهى در این دنیا نیز مجازات مى‏‌دهد. ✅ در برابر قهر ، هیچ قدرتى نمى‏‌تواند مانع باشد. کانال 👇 @Targomeh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 إِنَّ مَثَلَ عِيسَى‏ عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ ءَادَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ(59) الحق من ربك فلا تكن من الممترين (60)‏ 🍀 ترجمه: همانا حکایتِ (آفرینش) عیسى نزد خداوند، همچون حکایتِ (آفرینش) آدم است كه او را از خاک آفرید و سپس به او فرمود: باش، پس موجود شد. (59) حق از جانب پروردگار توست، پس از تردید کنندگان نباش. (60) 🌷 : حکایت ، سرنوشت 🌷 : همانند 🌷 : او را خلق كرد 🌷 : خاک 🌷 : باش 🌷 : پس نباش 🌷 : تردید کنندگان 📚 : 🌸 گروهى از نصارای نجران وارد مدینه شده و به حضور صلى الله علیه وآله رسیدند. آنان در گفتگو با پیامبر صلى الله علیه وآله ولادت عیسى علیه السلام را بدون داشتن پدر، نشانه و دلیل این را داشتند که او پسر خداست این آیه نازل شد إن مثل عيسى عندالله كمثل ءادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون: همانا مثل آفرينش نزد خدا ، همانند مثل آفرينش آدم است كه او را از خاک آفرید و سپس به او فرمود: باش، پس موجود شد. وجواب آنان را چنین بیان نمود: اگر تولّد بدون پدر، دلیل خدا یا فرزند خدا بودن است، خلقت حضرت آدم كه از این هم شگفت انگیزتر بود است، چون آدم نه پدر داشت و نه مادر. پس چرا شما آدم را خدا یا فرزند خدا نمى‏ دانید؟ آنها پاسخ نداشتند و همچنین سؤالات ديگر طرح می کردند و حاضر به قبول پاسخ نبودند. 🌸 در ادامه در آیه 60 سوره آل عمران می فرماید: الحق من ربک فلا تکن من الممترین: حق از جانب پروردگارت است، پس از تردید کنندگان نباش. یعنی آنچه درباره علیه السلام گفته شد سخن حق است و سخن حق همان است که از جانب پروردگارت به تو رسید پس مبادا هیچ گاه در آن شک کنی و از تردید کنندگان نباش این آیه با پیامبر سخن می گوید ولی در واقع با مسیحیان و سایر انسان ها هم می باشد. نصارای نجران حاضر به قبول پاسخ نبودند که طبق آیه بعدی یعنی آیه 61 سوره آل عمران و به دستور پیامبر آنها را دعوت به مباهله کرد داستان مباهله و اینکه مباهله چیست در تفسیر آیه 61 سوره آل عمران یعنی جلسه بعدی بیان خواهیم کرد. 🔹 پيام های آیات59و60 سوره آل عمران ✅ را از همان راهى كه پذیرفته‏ اند، به حقّ دعوت كنیم. مسیحیان پذیرفته‏ اند كه آدم مخلوق خداست، با اینكه پدر و مادر نداشت. «مَثَل عیسى... كمَثل آدم» ✅ استناد به و تجربه‏ هاى گذشته و ارائه نمونه‏ هاى عینى بهترین راه دعوت است. «انّ مَثَل عیسى عنداللّه كمَثل آدم» ✅ در خلقت، محدود نیست. «كن فیكون» ✅ بیان رمز ربوبیت و تربیت است. ✅ ثبات و حقانیت فقط در راه ، سخن خدا و قانون خداوند وجود دارد. ✅ تعداد زیاد مخالفان ، تلاش و فعالیت آنان و ثروت و تبلیغاتشان، نباید در حقانیت راه و عقاید ما تأثير گذارد. کانال 👇 @Targomeh
📖 📖 ..... ادامه ⬛️ السلام 🌺افزون بر آیه ۶۱ آل عمران ، که بر پایه آن امام علیه السلام فرزند پیامبر ، دانسته شده آیات ۸۴ - ۸۵ انعام نیز حضرت را از تبار حضرت ابراهیم علیه السلام دانسته و چون علیه السلام نداشت ، قطعاً رابطه وی با ابراهیم علیه السلام از طرف مادر است . 🍀این آیه نیز اصلی است که تنها فرزندان پسر را هر شخص می شمارد ، در نتیجه مفسران شیعه و سنی از این آیه برای اثبات پدر و فرزندی پیامبر صلی الله علیه و آله با امام علیه السلام استفاده کرده اند : * و من ذریّته داوود و سلیمان و ایوب و یوسف و موسی و هارون و کذالک نجزی المحسنین * و زکریا و یحیی و عیسی و الیاس کل من الصالحین * 💠 به گزارشی ، حجاج بن یوسف ثقفی ، والی در عراق ( ۷۵- ۹۵ ق ) امام حسین را از رسول اکرم صلی الله علیه وآله نمیدانست و امام باقر علیه السلام بر اساس همین آیات به وی داد . 🍀همچنین حجاج به یحیی بن یعمر ، فقیه و قاضی خراسان ، نوشت که من با قرائت قرآن از آغاز تا پایانش آیه ای که برساند علیه السلام از پیامبر صلی الله علیه و آله است نیافتم ، در حالی که تو بدان داری و یحیی نیز آیات یاد شده را پایه خود دانست . 💠به روایت شعبی ،‌یحیی بن یعمر را دست نزد حجاج آوردند و حجاج او را کرد چنانچه دلیلی روشن برای باور خود نیاورد ، همه اعضای بدن او را خواهد برید ؛ ضمناً حجاج از وی خواست که به آیه استناد نکند ، در این هنگام ، یحیی بن یعمر به آیات مذکور اشاره کرد که حجاج را برانگیخت و اظهار داشت که گویا این را تاکنون نخوانده است و سپس دستور داد یحیی را باز کرده و به او دهند . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
﷽📚🕥 📖 (ع) 🦋شباهت عيسى عليه‏السلام و يحيى عليه‏السلام و همدلى آن‏ها با هم ديگر🦋 ❇ حضرت يحيى عليه‏السلام و حضرت مسيح عليه‏السلام نسبت به هم شباهت‏هايى در امور زير داشتند: ‼ 🍀 و پارسايى فوق العاده. ❇ ازدواج، كه آن‏ها بر اثر شرايط خاص زندگى براى تبليغ احكام الهى مجبور به سفرهايى بودند و ناچار مجرد زندگى مى‏كردند. 🍀 اعجازآميز، كه يحيى در سنين پيرى پدر و مادر، از آن‏ها به دنيا آمد و عيسى عليه‏السلام بدون پدر متولد شد. ❇ و عيسى، با همديگر خويشاوندى نزديك داشتند (يحيى پسرخاله حضرت مريم عليهاالسلام مادر عيسى عليه‏السلام بود.) 🍀 ديگر اين كه هر دو در كودكى به مقام نبوت رسيدند. ❇ و عيسى عليهماالسلام با همديگر الفت و انس خاصى داشتند، و همچون دو برادر عرفانى، ارتباط تنگاتنگى در ميانشان بود. تا آن جا كه در روايت آمده: 🍀 پس از فوت حضرت يحيى عليه‏السلام، حضرت عيسى عليه‏السلام كه از فراق او دلتنگ شده بود، كنار قبر يحيى عليه‏السلام آمد و از درگاه خداوند خواست تا يحيى عليه‏السلام را زنده كند. ❇ به اجابت رسيد، يحيى عليه‏السلام زنده شد و از ميان قبر بيرون آمد و به عيسى عليه‏السلام گفت: از من چه مى‏خواهى؟ 🍀 عليه‏السلام گفت: اُريدُ أَن تؤنِسَنِى كَما كُنتُ فِى الدُّنيا؛ ❇ با من انس و الفت بگيرى همانگونه كه در دنيا با هم مأنوس بوديم. 🍀 عليه‏السلام گفت: اى عيسى! هنوز از مرارت و سختى مرگ، نيافته‏ام، مى‏خواهى مرا به دنيا برگردانى! تا بار ديگر به سختى مرگ مبتلا شوم. اين را گفت و سپس به قبر خود بازگشت. ❇ معراج آمده، پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: در شب معراج هنگام سير در آسمان‏ها، وقتى كه به آسمان دوم رسيدم، ناگاه دو مرد شبيه هم را ديدم، به جبرئيل گفتم: اين‏ها كيستند؟ گفت: دو پسرخاله همديگر، يحيى و عيسى عليه‏السلام هستند. بر آن‏ها سلام كردم، و آن‏ها بر من سلام كردند، براى آن‏ها از درگاه خدا طلب آمرزش كردم، آن‏ها نيز براى من طلب آمرزش نمودند، و به من گفتند: مَرحَباً بِالاَخِ الصّالِحِ وَ النَّبِىِّ الصَّالِحِ؛ آفرين به برادر شايسته و پيغمبر شايسته. 🍀‏هاى يحيى عليه‏السلام با عيسى عليه‏السلام اين كه يحيى عليه‏السلام را طاغوت زمانش كشت و سرش را از بدنش جدا كرد. ❇ حضرت مسيح عليه‏السلام نيز طاغوتيان زمان مى‏خواستند او را به دار آويزان كنند، كه اشتباهى رخ داد و شخص ديگرى را به جاى عيسى عليه‏السلام كشتند، و عيسى عليه‏السلام به سوى آسمان‏ها صعود كرد. کانال 👇 @Targomeh
معجزات حضرت تو قرآن 1⃣زنده کردن مرده 👈وَ أُحْيِ الْمَوْتى‌ بِإِذْنِ اللَّهِ‌ 📜 آل عمران ۴۳ 2⃣شفای کور مادرزاد 👈 وَ أُبْرِئُ الْأَكْمَهَ 📜 آل عمران/ ۴۳ 3⃣شفای مرض پیسی 👈 وَ أُبْرِئُ...... الْأَبْرَص📜 آل عمران/ ۴۳ 4⃣صحبت کردن در بدو تولد 👈 تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَ كَهْلًا 📜مائده۱۱۰ 5⃣نحوه ی ولادت 👈قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا 📜(مریم20) 6⃣اخبار از خفایا 👈 وَ أُنَبِّئُكُمْ بِما تَأْكُلُونَ وَ ما تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ 📜آل عمران۴۳ 7⃣دمیدن در مجسمه های گلی و زنده کردن اونها 👈أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللَّهِ 📜آل عمران۴۳ 8⃣درخواست سفره ای (نعمتی) آسمانی و استجابت آن 👈اللَّهُمَّ رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ 📜مائده ۱۱۲ @Targomeh
معجزات حضرت تو قرآن 1⃣زنده کردن مرده 👈 وَ أُحْيِ الْمَوْتى‌ بِإِذْنِ اللَّهِ‌ 📜 آل عمران ۴۳ 2⃣شفای کور مادرزاد 👈 وَ أُبْرِئُ الْأَكْمَهَ 📜 آل عمران/ ۴۳ 3⃣شفای مرض پیسی 👈 وَ أُبْرِئُ...... الْأَبْرَص📜 آل عمران/ ۴۳ 4⃣صحبت کردن در بدو تولد 👈 تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَ كَهْلًا 📜مائده۱۱۰ 5⃣نحوه ی ولادت 👈قَالَتْ أَنَّىٰ يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا 📜(مریم20) 6⃣اخبار از خفایا 👈 وَ أُنَبِّئُكُمْ بِما تَأْكُلُونَ وَ ما تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ 📜آل عمران۴۳ 7⃣دمیدن در مجسمه های گلی و زنده کردن اونها 👈أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللَّهِ 📜آل عمران۴۳ 8⃣درخواست سفره ای (نعمتی) آسمانی و استجابت آن 👈اللَّهُمَّ رَبَّنا أَنْزِلْ عَلَيْنا مائِدَةً مِنَ السَّماءِ 📜مائده ۱۱۲ کانال 👇 @Targomeh
🌴 پسر خدا نیست ⚠️ -173 📖 🥀جمعی از مفسران در شان نزول این آیات چنین روایت کرده اند که طایفه ای از مسیحیان نجران خدمت پیامبر صلی الله علیه و آله اسلام رسیدند و عرض کردند : 🍃چرا نسبت به پیشوای ما خورده می گیری ؟ پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود : من چه عیبی بر او گذاشتم ؟ گفتند : تو می گویی او بنده خدا و پیامبر صلی الله علیه و آله او بوده است . آیات نازل شد و به آنها پاسخ گفت . 📕لَّن يَسْتَنكِفَ الْمَسِيحُ أَن يَكُونَ عَبْدًا لِّلَّهِ وَلَا الْمَلَائِكَةُ الْمُقَرَّبُونَ وَمَن يَسْتَنكِفْ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيَسْتَكْبِرْ فَسَيَحْشُرُهُمْ إِلَيْهِ جَمِيعًا 🥀ﻣﺴﻴﺢ ﺍﺯ ﺍﻳﻨﻜﻪ ﺑﻨﺪﮤ ﺍﻭ ﺑﺎﺷﺪ، ﻫﺮﮔﺰ ﺳﺮﭘﻴﭽﻲ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﻭ ﻧﻤﻲ‌ﻛﻨﺪ. ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥِ ﻧﺰﺩﻳﮏ ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﻫﻢ ﻫﻤﻴﻦ‌ﻃﻮﺭ. ﺧﺪﺍ ﺍﻓﺮﺍﺩی ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﺯ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﺍﻭ ﺳﺮﭘﻴﭽﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺷﺎﺥ‌ﻭﺷﺎﻧﻪ ﺑﻜﺸﻨﺪ، ﺑﻪ ﻫﻤﻴﻦ ﺯﻭﺩی‌ﻫﺎ ﺩﺭ ﭘﻴﺸﮕﺎﻩ ﺧﻮﺩﺵ ﻳﻜﺠﺎ ﺍﺣﻀﺎﺭ ﻣﻲ‌ﻛﻨﺪ. (١٧٢) کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتاَناً عَظِيما ً 🌸 ترجمه: و به خاطر كفرشان وسخنشان بر مریم كه تهمت و افترای بزرگى مرتكب شدند. 🌷 : سخنشان 🌷 : بزرگ 🌷 : دروغی که به شخصی نسبت داده می شود و طرف را مات و مبهوت می سازد. 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده است. و در ادامه آیات قبلی به اعمال دیگر یهود اشاره می کند یکی از اعمال زشت یهود این بود که به علیه السلام بهتان بزرگی زدند. مریم: اسمی است بسیار نیکو و به دختری که عبادت می کند گفته می شود. همچنین به خادمه مسجد و بیت المقدس هم مریم می گویند. نام مادر حضرت مریم علیه السلام و نام پدرش است که از شخصیت های برجسته بنی اسرائیل و از سبط و از نسل حضرت علیه السلام می باشد. نام مریم 34 مرتبه در قرآن آمده است. و خداوند یک سوره به اسم مریم نازل کرده است که شامل 98 آیه می باشد. 🌸 در آیات 42 و 43 سوره آل عمران می فرماید: هنگامی که فرشتگان گفتند: ای مریم! همانا خداوند تو را برگزیده و پاک ساخته و بر زنان جهانیان برتری داده است ای مریم برای پروردگارت خضوع کن و به جای آور و با رکوع کنندگان باش. و همچنین آیه 37 سوره آل عمران می فرماید: هر گاه در محراب عبادت بر مریم وارد می شد، خوراکی شگفت آوری نزد او می یافت. می پرسید : ای مریم این از کجاست؟ مریم در پاسخ می گفت: آن از نزد خداست. همانا به هر کسی که بخواهد بی شمار روزی می دهد. 🌸 در آیات 45 تا47 سوره آل عمران می فرماید: هنگامی که فرشتگان گفتند: ای مریم! همانا تو را به کلمه ای از سوی خویش به نام مسیح، عیسی پسر مریم، بشارت می دهد. او که در دنیا و آخرت آبرومند و از مقربان است. و در گهواره و در میانسالی با مردم سخن می گوید و از شایستگان است. گفت: پروردگارا! چگونه برای من فرزندی باشد، در حالی که هیچ انسانی با من تماس نداشته است؟ فرشتگان گفتند: چنین است او هر چه را بخواهد می آفریند. هر گاه اراده کاری کند، فقط به آن می گوید: باش، پس موجود می شود. 🌸 یکی از نشانه ها برای اثبات قداست و پاکی این است که معجزه الهی رخ داده است و آن این است که با اینکه در گهواره بود با مردم سخن می گفت و حرف های حکمت آمیز می زد. خدایی که و را بدون پدر و مادر آفرید حتماً می تواند فرزندی را بدون پدر بیافریند ولی دشمنان و مخالفان مریم به که دختری پاک و مقدس بود تهمت زنا داده اند. که در آیه 156 سوره نساء می فرماید: وَ بِكُفْرِهِمْ وَ قَوْلِهِمْ عَلى مَرْيَمَ بُهْتاناً عَظِيماً: و به خاطر کفرشان و سخنشان بر مریم که تهمت و افترای بزرگی مرتکب شدند. در سوره‏ ى نور، آیه 23 آمده است: آنان كه به زنان پاكدامن نسبت ناروا مى ‏دهند، عذاب عظیم دارند. 🔹 پيام های آیه 156 سوره نساء 🔹 ✅ ، در ردیف كفر قرار دارد. ✅ در جامعه ‏ى ، گاهى به پاک ترین افراد، زشت ‏ترین نسبت‏ ها را مى‏ دهند. کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِى الْأَرْضِ جَمِيعاً وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاواتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَآءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَىْءٍ قَدِير ٌ 🍀 ترجمه: آنان كه گفتند: خدا، همان مسیح پسر مریم است، قطعاً كافر شدند. (اى پیامبر! به آنان) بگو: اگر خداوند اراده كند كه مسیح پسر مریم و مادرش و هر كسی در روی زمین است، همگى را هلاک كند، چه كسى می تواند در برابر خدا کاری کند؟ حكومت آسمانها و زمین و آنچه میان آن دو است از آن خداست، هر چه را بخواهد مى‌آفریند و خداوند بر هر چیز تواناست. 🔴 : این آیه همانند سایر آیات سوره مائده در مدینه نازل شده است و درباره مسیحیان نجران است که می گفتند عیسی پسر خدا یا خود خداست. 🌸 این آيه ادّعاى آنها را آشكار شمرده و مى‌ فرماید: «لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ: آنان که گفتند: خدا، همان مسیح پسر مریم است، قطعا کافر شدند.» براى روشن شدن مفهوم اين جمله بايد بدانيم كه مسيحيان چند ادّعاى بى‌اساس در مورد خدا دارند: 1⃣ نخست اين كه: عقيده به خدايان سه‌ گانه دارند، آيه ١٧٠ سوره به آن اشاره كرده و آن را ابطال مى ‌كند. 2⃣ ديگر اين كه: آنها خداى آفريننده عالم هستى را يكى از خدايان سه ‌گانه مى ‌شمرند و به او خداى پدر مى‌گويند، اين عقيده را نيز در آيه ٧٣ همين سوره مائده ابطال مى ‌كند. 3⃣ ديگر اين كه خدايان سه‌گانه در عين تعدّد حقيقى، يكى هستند كه گاهى از آن تعبير به وحدت در تثليث مى ‌شود، و اين همان چيزى است كه در این آیه ۱۷ سوره مائده به آن اشاره شده كه آنها مى ‌گويند همان مسيح بن مريم و مسيح بن مريم همان خدا است! و اين دو با روح القدس يک واحد حقيقى و در عين حال سه ذات متعدّد را تشكيل مى ‌دهند! 🌸 سپس براى ابطال عقيده خدابودن مسيح، به پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می فرماید که به مسیحیان بگو: «قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللّهِ شَيْئاً إِنْ أَرادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَ أُمَّهُ وَ مَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً: بگو: اگر خداوند اراده کند که مسیح پسر مریم و مادرش و هر کسی در روی زمین است همگی را هلاک کند، چه کسی می تواند در برابر اراده خدا بایستد؟» اشاره به اين كه مانند مادرش مريم و مانند همه افراد بشر انسانى بيش نبود و به همين دليل فنا و نيستى در ذات او راه دارد و چنين چيزى، چگونه ممكن است ازلى و ابدى باشد! 🌸 و در پايان آيه به گفتار آنهايى كه تولّد را بدون پدر دليلى بر خدابودن او مى ‌گيرند پاسخ داده و مى‌ فرمايد: «وَ لِلّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ ما بَيْنَهُما يَخْلُقُ ما يَشاءُ وَ اللّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ: و حکومت آسمان ها و زمین و آنچه میان آن دو است از آن خداست، هر چه را بخواهد می آفریند و خداوند بر هر چیزی تواناست.» هر گونه مخلوقی بخواهد می آفریند خواه انسانی بدون پدر و‌مادر مانند آدم و‌حوا و خواه انسانی از پدر و مادر مانند انسان های دیگر و خواه انسانی فقط از مادر مانند حضرت مسیح عیسی علیه السلام. این تنوع خلقت دلیل بر قدرت خداست و بر هر کاری تواناست. 🔹 پيام های آیه ۱۷ سوره مائده 🔹 ✅ ، با كفر، شرک و خرافه در هر مكتبى كه باشد مخالف است. ✅ صلى الله علیه وآله مأمور گفتگوى منطقى با مخالفان است. ✅ احتمال فنا و نیست شدن، با خدایى سازگار نیست. ✅ ، مادرش و همه مردم زمین در انسان بودن و ناتوان بودن در برابر قدرت خداوند، یكسان مى باشند. ✅ ادّعاى خدایى براى غیر خدا نظیر مسیح، نشانه عدم شناخت واقعى نسبت به خداوند است. ✅ ، محدود به نظام خاصى نیست و مى تواند حتّى بدون پدر هم، فرزند خلق كند. کانال 👇 @Targomeh
📋📋 ❇️ > 👈موارد کاربرد اذن الهى > ⬅️2. 🟡هر سال در شب ، فرشتگان و روح ( یا موجودى عالى‌مقام‌تر از همه فرشتگان ) به پروردگارشان فرود مى‌آیند، و همه حوادث سال ( روزى‌ها، مرگ و زندگى، خیر و شر و‌ ...) را که در آن شب شده و آنها نوشته اند ، به امام زمان علیه السلام تحویل می دهند : * تنزّل الملائکه و الرّوح فیها باذن ربّهم ..... ( قدر ۴ ) 🟣 در این آیه به معنای امر و نیز دانسته شده است . ⬅️3. 🟡هر فقط با اذن خداوند مى‌تواند بیاورد و هیچ سببى نمى‌تواند این اذن شود : «... ‌وما کانَ لِرَسول اَن یَأتِىَ بِـایَة اِلاّ بِاِذنِ اللّهِ‌ ...» ( رعد ۳۸ ؛ غافر ۷۸ ) ، و * ..... و‌ما کان لنا ان تاتیکم بسلطان الّا باذن الله ..... ( ابراهیم ۱۱ ) 🟣 عیسی علیه السلام خود را به خداوند دانسته است : * انّی اخلق لکم من الطّین کهیه الطّیر فانفخ فیه فیکون طیرا باذن الله و ابری الاکمه و احی الموتی باذن الله..... * ( آل عمران ۴۹ ) 🟡خداوند در آیه دیگری ، عیسی علیه السلام را به خود مستند ساخته است : * .... و اذ تخلق من الطّین کهیه الطّیر باذنی فتنفخ فیها فتکون طیرا باذنی و تبری الاکمه و الابرص باذنی و اذ تخرج الموتی باذنی ..... * ( مائده ۱۱۰ ) 🟣قید * * در این دو آیه دلالت میکند که صدور معجزات از عیسی علیه السلام به خداوند بوده ، و حضرت در انجام هیچ یک از معجزات مانند افاضه حیات و ..... مستقل نبوده است . 🟡 این به این دلیل است که با ظهور چنین معجزاتی ، پیش‌بینی می‌شد که گروهی از مردم درباره‌ی علیه السلام گمراه ، و به او معتقد شوند . 🟣برخی نیز اذن و تکرار آن را برای دلالت بر این مطلب دانسته‌اند که وقوع مانند بخشیدن حیات ، با قدرت و آفرینش خداوند بوده است ؛ نه با و آفرینش عیسی علیه السلام 🟡و از آنجا که آنها با دعای عیسی علیه السلام بوده ، و به او داده شده است . 🟣 برخی گفته‌اند : خداوند به بنده برای انجام امری خارق عادت ، ( ذاتی قدیم یا عرضی حادث ) است . 🟡 اولی آن است که ، هنگام تجلی به فیض اقدس ، عین ثابت عبد را برای تصرف در وجود به صورت خرق عادت ، مستعد و قابل قراردهد : 🟣و دومی آن است که ،‌‌ هنگام تجلی به فیض مقدس ، با قلبی یا وحیی که نازل می کند ، را از چنین تصرفی متمکن سازد ؛ 🟡 بنابراین در هر صورت ، از اذن ، صرف امر به تصرف ، بدون در نظر گرفتن نیست . 🟣 در آیه ۴۹ آل عمران ۳ و ۱۱۰ مائده به معنای ، امر و اراده ، آفرینش ، یاری و نیز دانسته شده است . ادامه دارد...... کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۖ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِيٓ إِسْرَآءيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ ۖ إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ 🍀 ترجمه: همانا کسانی كه گفتند: خدا همان مسیح، پسر مریم است، قطعا كافر شدند؛ و در حالی که مسیح گفت: ای بنی ‌اسرائیل! خدا را بپرستید که پروردگار من و پروردگار شماست، یقیناً هر كسی به خدا شرک ورزد، خدا بهشت را بر او حرام كند، و جایگاهش آتش است، و برای ستمكاران هیچ یاوری نیست. 🌷 : پسر 🌷 : بپرستید 🌷 : جایگاه 🌷 : آتش 🌷 : یاران 🌸 اين آيه در مدینه نازل شده است. این آیه و آيات بعد، از انحرافات مسيحيان سخن مى‌ گويد؛ نخست از مهم ترين انحراف يعنى مسأله «الوهيّت مسيح» بحث كرده مى‌ فرماید: «لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ: همانا کسانی که گفتند: خدا همان مسیح، پسر مریم است، قطعا کافر شدند.» این در حالی بود که‌ آنها را دعوت به پرستش خدای یگانه کرده بود که قرآن می فرماید: « وَ قالَ الْمَسِيحُ يا بَنِي إِسْرائِيلَ اعْبُدُوا اللّهَ رَبِّي وَ رَبَّكُمْ: و در حالی که مسیح گفت: ای بنی اسرائیل! خدا را بپرستید که پروردگار من و پروردگار شماست» 🌸 و نيز براى تأكيد اين مطلب و رفع هر گونه ابهام و اشتباه اضافه كرد: «إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَ مَأْواهُ النّارُ: به طور یقین هر کسی به خدا شرک ورزد، خدا بهشت را بر او حرام کرده» و نيز براى تأكيد بيشتر و اثبات اين حقيقت كه یک نوع ظلم آشكار است به آنها گفت: «وَ ما لِلظّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ: و‌ برای ستمکاران هیچ یاوری نیست.» آنچه در آيه فوق در مورد پافشارى مسيح علیه‌ السلام روى مسأله ديده مى ‌شود مطلبى است كه با منابع موجود مسيحيّت نيز هماهنگ است و از دلايل عظمت محسوب مى ‌شود. 🔹 پیام های آیه ۷۲ سوره مائده 🔹 ✅ در برابر انحرافات ، باید قاطعیت نشان داد. ✅ کسی که از متولد شده است، چگونه می تواند خدا باشد؟ ✅ هرگز به بهشت نمی رود. ✅ خود عیسی علیه السلام ، مردم را به خدا پرستی دعوت می کرد. ✅ آنان که حضرت علیه السلام را خدا می دانند ، کافر ، مشرک ، ظالم و از بهشت محرومند. ✅ شرک به ، ظلم است. ✅ در قیامت است ولی شامل حال مشرکان نمی شود. کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 قُلْ يَآ أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوٓا أَهْوَآءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَنْ سَوَآءِ السَّبِيلِ 🍀 ترجمه: بگو: ای اهل كتاب! به ناحقّ در دینتان غُلوّ نكنید، و از هوس‌ های گروهی كه یقیناً پیش از این گمراه شدند و بسیاری را گمراه كردند و از راه راست دور شدند پیروی نكنید. 🔹 پیام های آیه ۷۷ سوره مائده 🔹 🌷 : از حد‌ تجاوز نکنید 🌷 : پیروی نکنید 🌷 : هوا و هوس ها 🌷 : گمراه شدند 🌷 : گمراه کردند 🌷 : راه راست 🌸 این آیه در مدینه نازل شده است. در اين آيه به پيامبر اسلام «صلّى اللّه عليه و آله» دستور مى ‌دهد كه به دنبال روشن شدن اشتباه اهل كتاب در زمينه خدا دانستن که نوعی غُلوّ برگرفته از افکار شرک آلود جمعیت های قبلی است ،در باره پيامبران الهى با استدلالات روشن از آنها دعوت كند كه از اين راه رسماً بازگردند و مى‌ فرماید: «قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ: بگو ای اهل کتاب! به ناحق در دینتان از حد تجاوز نکنید» منظور از اهل کتاب و است. غُلوّ نصارا روشن است و امّا در مورد غُلوّ يهود كه خطاب «يا اهل الكتاب» شامل آنها نيز می شود بعيد نيست كه اشاره به سخنى باشد كه در باره ، پيامبر خدا مى‌ گفتند و او را فرزند خدا مى ‌دانستند. 🌸‌ از آنجا كه سر چشمه غُلوّ، غالباً پيروى از هوى و هوس گمراهان است، براى تكميل اين سخن مى ‌فرماید: «وَ لا تَتَّبِعُوا أَهْواءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَ أَضَلُّوا كَثِيراً وَ ضَلُّوا عَنْ سَواءِ السَّبِيلِ: و‌ از هوس های گروهی که به طور یقین پیش از این گمراه شدند و بسیاری را گمراه کردند و‌ از راه راست دور شدند پیروی نکنید» اين جمله اشاره به چيزى است كه در تاريخ نيز منعكس است كه مسأله تثليث و غُلوّ درباره مسيح علیه السلام در قرون نخستين مسيحيّت در ميان آنها وجود نداشت بلكه هنگامى كه بت‌ پرستان هندى و مانند آنها به آيين مسيح پيوستند، چيزى از بقاياى آيين سابق را كه تثليث و شرک بود به مسيحيّت افزودند. 🔹 پیام های آیه ۷۷ سوره مائده 🔹 ✅ در همه‏ ى ، باید مرزهاى فكرى و عقیدتى حفظ شود و درباره شخصیّت ‏ها غلوّ ممنوع است. ✅ غلوّ تنها درباره علیه السلام نبود. بعضى از یهود هم درباره «» غلوّ كرده، او را پسر خدا مى‏‌دانستند. ✅ علوم و هنرهاى باستانى ارزش دارد، ولى افكار و عقاید كهن نیاكان كه بر اساس هوس‏ هاست و پایه‏ اى ندارد، بى ارزش است و نباید پیروى نمود. ✅ مراحلى دارد: ابتدا انسان خود گمراه مى‏‌ شود، «ضلّوا» سپس دیگران را گمراه مى ‏كند، «اضلّوا» كم كم از هدایت به حقّ براى همیشه باز مى ‏ماند. کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 بخش۲ 🌸 إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَىٰ وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۖ وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ ۖ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي ۖ وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي ۖ وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِي ۖ وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِيٓ إِسْرَآئِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ 🔴 در جلسه قبلی به ترجمه آیه و کلمات پرداختیم در این جلسه به شرح آیه می پردازیم. 🌸 از این آیه تا پایان سوره مائده مربوط به سرگذشت علیه السلام و مربوط به نعمت هایی است که خداوند به عیسی و امتش عطا کرده است که برای آگاهی مسلمانان و همچنین برای آگاهی سایر مردم از جمله بنی اسرائیل می باشد که نخست می فرماید: به یاد آورید «إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَىٰ وَالِدَتِكَ: وقتی که خدا فرمود: ای عیسی پسر مریم! نعمت هایم را بر خود و مادرت یاد کن» در واقع دارد به گونه ای به دیگران به ویژه امت عیسی می گوید عیسی خدا نبود بلکه هر چه داشت از نعمت های خدا بود. 🌸 می توانست بگوید یا عیسی یا بگوید یا مسیح ولی اینجا نگفت دقیقا خدا گفت یا عیسی ابن مریم و خود همین عبارت نکات زیادی در آن نهفته است و این یعنی مادر تو هست و چه مادری داری آن هم یعنی پاک. طبیعی است از همچین مادر مقدسی فرزندی مقدس متولد می شود چون خود مادر نقش بسیار زیادی در فرزند دارد همانگونه که از مادری پاک و با عصمت مثل حضرت سلام الله علیها که از ابتدای خلقت تا انتهای خلقت برترین زن عالم است فرزندانی مثل امام حسن علیه السلام و امام حسین علیه السلام و زینب کبری سلام الله علیها متولد می شوند. 🌸 خود جایگاه بالایی در نزد خداوند دارد. زن جایگاه و از اهمیت بالایی در اسلام دارد که در آیات مختلف قرآن از حقوق و جایگاه و تکریم زن سخن گفته است و مدافع اصلی زن است که متأسفانه چه در گذشته و چه امروزه جایگاه و جایگاه مادر در جوامع غربی و در بعضی از جوامع اسلامی مطابق نیست. یکی از نکات دیگر در مورد عیسی بن مریم این یعنی عیسی خدا نیست و پسر خدا هم نیست بلکه مثل سایر انسان هاست و پسر مریم است. و قرآن در آیات مختلف بارها سرگذشت عیسی و مریم را به عرصه تماشا می گذارد. کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 بخش۳ 🌸 إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَىٰ وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۖ وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ ۖ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي ۖ وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي ۖ وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِي ۖ وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِيٓ إِسْرَآئِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ 🌸 در جلسه قبلی به بخش ابتدایی آیه پرداختیم و در این جلسه به ادامه آیه می پردازیم. «إِذْ قالَ اللّهُ يا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَ عَلى والِدَتِكَ: وقتی که خدا فرمود: ای عیسی پسر مریم! نعمت هایم را بر خود و مادرت یاد کن» در واقع دارد به گونه ای به دیگران به ویژه امت عیسی می گوید عیسی خدا نبود بلکه هر چه داشت از نعمت های خدا بود سپس خدا به بخشی از نعمت های خود که به عیسی ابن مریم عطا کرده اشاره می کند و می فرماید: «إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ: وقتی که تو را با روح القدس قدرت بخشیدم» منظور از ، جبرئیل است که به فرموده امیر مؤمنان حضرت علی علیه السلام: عظیم ترین فرشته الهی، است. 🌸 پس اولین نعمتی که به حضرت عیسی علیه السلام عطا کرد این بود که عظیم ترین فرشته وحی یعنی را کنار او قرار داد. سپس یکی دیگر از نعمت هایی که خداوند به حضرت عیسی علیه السلام عطا کرده را بیان می کند و می فرماید به تأييد روح القدس «تُكَلِّمُ النّاسَ فِي الْمَهْدِ وَ كَهْلاً: با مردم در گهواره و در میان سالی سخن می گفتی» اشاره به اين كه سخنان تو در همانند سخنان تو در بزرگى، پخته و حساب شده بود. نوزادی که در گهواره است نمی تواند سخن بگوید فقط می تواند صوت هایی از خود در آورد مثل گریه گردن یا خندیدن یا صداهای دیگر که این هم از نعمت های خدا به نوزاد است چون نوزادان با گریه کردن خواسته هایشان را به مادر می گویند. ولی سخن عیسی در نوزادی و آن هم در گهواره معجزه الهی بود و سخن او سخن وحی بود. 🌸 اگر بخواهد نوزاد به تکلم در می آید مثل نوزادی که در ماجرای هفت در یوسف و زلیخا که به اذن شروع به سخن کردن نمود و به بی گناهی و پاکدامنی یوسف شهادت داد که در سوره یوسف آمده است که آن هم معجزه الهی بود. سپس به نعمت های دیگری اشاره می کند و خداوند به می فرماید: «وَ إِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ التَّوْراةَ وَ الْإِنْجِيلَ: و وقتی که به تو کتاب و حکمت و تورات و انجیل یاد دادم» یعنی این خدا بود که به عیسی را آموخت و عیسی هر علمی داشت از خدا داشت. کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
در اصل «یشوع» بوده به معنای «نجات بخش» و هم در اصل «مشیحا» بوده به معنای مبارک و تو قرآن هم اومده که ✴️وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ (مریم31) 📚المیزان 📚مجمع البیان کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📕📕 📖 > در قرآن بدین قرار است : ⬅️2. 💐 * أَنّى قَد جِئتُکم بِـ ٔ یَةٍ مِن رَبِّکم أَنّى أخْلُقُ لَکم مِن الطّینِ کَهَیئةِ الطَّیرِ فَأَنفُخُ فِیه فَیکونُ طَیراً بِإذنِ اللّهِ = علیه السلام گفت : در حقیقت من از جانب پروردگارتان برایتان آورده‌ام . من از گِل برای شما شمایل می‌سازم ؛ آنگاه در آن میدمم ؛ پس به اذن خدا می‌شود . * ( آل عمران ۴۹ ) 🌴راز نامگذاری به آیه آن است که نشانه ادعای پیامبر و رسالت او از جانب خدا است . ⬅️3. 💐« فَالیَومَ نُنَجّیکَ بِبَدنِک لِتَکونَ لِمَن خَلفَک ءَایةً = پس امروز تن تو را به ساحل مى‌افکنیم تا براى کسانى که از پى تو مى‌آیند، باشد .» ( یونس / ۹۲ ) 🌴 به اموری که مایه و عبرت است ، از آن رو آیه گفته‌اند که نشان قدرت و عزت ، سپس نابودی و خواری آنان است . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✅ میگن وقتی حضرت دید مردمش دارن بی دین میشن بهشون گفت: 💢کیه که الان بیاد به کمک من تا به سمت خدا بریم ✴️قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ ی عده بلند شدن و گفتم ما تنهات نمیزاریم ✴️قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّه (آل عمران52) از اونجا اسم این جماعت موند نصارا یا نصرانی 📚مجمع البیان 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
حضرت از خدا خواست یک ملک و قدرتی خدا بهش عطا کنه که بی نظیر باشه ✴️وَهَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّن بَعْدِي 📜(ص35) اما در مقابل حضرت طبق چیزی که از روایات داریم کاملا زاهدانه و به دور از جاه و جلال زندگی کردن انبیا در روحیات و ویژگی های فردی متفاوتن کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺