❤️#دائره_المعارف_قرآن_کریم ❤️ 🎁 #احسان > 👈 #احسان_در_قرآن> ◀️۲ - #مصادیق_احسان_در_قرآن 🔰 ۸ .۳. پاسخ به احسان 🤝 قران به عنوان یک اصل #عملی و عقلی تاکید دارد که پاداش #احسان را با احسان دهید «هَلْ جَزَاءُ الْإِحْسَانِ إِلَّا الْإِحْسَانُ » (الرحمن ۶۰) 🫀بلکه بالاتر از آن به کسی که #بدی کرده است نیز باید احسان نمود « وَ لا تَسْتَوِی الْحَسَنَةُ وَ لَا السَّیئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِی هِی أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِی بَینَک وَ بَینَهُ عَداوَةٌ کأَنَّهُ وَلِی حَمِیمٌ» (فصلت ۳۴) 🤝در عهد عتیق آمده است « پس الان برای من به #خداوند قسم بخورید که چنانکه به شما احسان کردم شما نیز به خاندان پدرم #احسان خواهید نمود» 🫀در #عهد جدید نیز اشاره شده است « اگر احسان کنید با هر که به شما احسان کند چه #فضیلت دارید چونکه گناهکاران نیز چنین می کنند» و «بلکه دشمنان خود را محبت کنید و #احسان کنید بدون امید عوض» ✅نتیجه گیری 🤝 #نیکوکاری امری فطری است که در بین همه انسانها به مشترک است و فطرت انسانها فارغ از #دینشان، آن را می پسندند. 🫀در #ادیان الهی نیز با واژه های گوناگون و مصادیق زیاد به طور مکرر بر نیکوکاری و فعالیت های #خیرخواهانه تاکید شده است. 🤝از این رو این امر انسانی و #الهی می تواند وجه مشترک انسانیت و عاملی برای همدلی و هم زبانی انسانها با #عقاید مختلف قرار گیرد. از این رو توجه به وجه اشتراک ادیان در این زمینه و انتشار آن بین #پیروان ادیان می تواند در جهت این همدلی و همزبانی کارگشا باشد. ....... پایان #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

♻️#دائره_المعارف_قرآن_کریم ♻️ 🔴 پرسش بهشتیان ( در قرآن) 👈۲. #حقانیت_وعده_های_خداوند 🔥 الف) پرسش دیگر #بهشتیان از جهنمیان، درباره حقانیت #وعده‌های خداوند است: ⚡️* ونادی اصحـب الجنة اصحـب النار ان قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربکم حقا... * و بهشتیان #دوزخیان را صدا می‌زنند که: «آنچه را پروردگارمان به ما وعده داده بود، همه را #حق یافتیم؛ آیا شما هم آنچه را پروردگارتان به شما وعده داده بود حق یافتید؟!» گفتند: «بله!» در این هنگام، #ندا دهنده‌ای در میان آنها ندا می‌دهد که: « لعنت خدا بر ستمگران باد! ( اعراف آیه ۴۴ ) ☄در نهایت #بهشتیان اهل جهنم را مورد خطاب قرار داده و از آنان در مورد تحقق وعده های #الهی می گویند: خدا به وعده‌هایی كه به ما داده بود وفا كرد، آیا وعده‌هایی كه به شما #دوزخیان داده وفا كرده؟! ⚡️#بهشتیان می‌گویند: خدا وعده داده بود به ما كه به بهشت ببرد. به وعده‌اش نسبت به شما هم #وفا كرد ؟ ☄باید توجه داشت با اینکه #نادى فعل ماضی است ، در اینجا معنى مضارع را مى بخشد، و اینگونه تعبیر در #قرآن فراوان است که حوادث قطعى آینده را با فعل ماضى ذکر مى کند و این یک نوع #تاکید محسوب مى شود، یعنى آینده چنان روشن است که گوئى در #گذشته روى داده است . ضمنا تعبیر به #نادى که معمولا براى فاصله دور است ، روشنگر بعد مسافت مقامى یا مکانى میان این دو #گروه است . ⚡️قرآن گفتگوى #دوزخيان با بهشتيان را با جمله" نادى" كه معمولا براى سخن گفتن از دور است آورده و اين نشان می دهد كه در ميان اين دو گروه #فاصله بسيار زيادى است، و البته اين موضوع هيچ بعيد نيست كه حتى تا ميليونها #فرسنگ فاصله سخن يكديگر را بشنوند و حتى يكديگر را در پاره‌اى از اوقات ببينند، و اگر اين موضوع در #گذشته ممكن بود براى بعضى مشكلى ايجاد كند در عصر و زمان ما كه #انتقال صداها و تصويرها از فاصله‌ هاى بسيار دور در همين جهان حل شده است جاى #تعجب نخواهد بود. ☄در قرآن کریم ظاهرا اشاره #صریحی به این موضوع نشده که چگونه همدیگر را می بینند و #کیفیت این دیدار چگونه است و همچنین درباره همیشگی بودن این دیدار. ⚡️ به هر حال در آن #شرائط قدرت دید فوق العاده اى به آنها داده مى شود که مسأله فاصله و #مکان در برابر آن مطرح نیست. ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🤎 #دائره_المعارف_قرآن_کریم🤎 🖌احکام در قرآن > ✍ #فهرست_آیات_الاحکام_قرآن ✅ #سوره_بقره 💓 «لِلْفُقَرَاءِ الَّذِینَ أُحْصِرُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ لَایسْتَطِیعُونَ ضَرْبًا فِی الْأَرْضِ یحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِیاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِیمَاهُمْ لَایسْأَلُونَ النَّاسَ إِلْحَافًا وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَیرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِیمٌ»؛ (انفاق شما، مخصوصا باید) برای #نیازمندانی باشد که در راه خدا، در تنگنا قرار گرفته‌اند؛ (و توجه به آیین خدا، آن‌ها را از #وطن‌های خویش آواره ساخته؛ و شرکت در میدان جهاد، به آن‌ها اجازه نمی‌دهد تا برای تأمین هزینه زندگی، دست به #کسب و تجارتی بزنند؛) نمی‌توانند مسافرتی کنند (و سرمایه‌ای بدست آورند؛) و از شدت #خویشتن‌داری، افراد ناآگاه آن‌ها را بی‌نیاز می‌پندارند؛ اما آن‌ها را از چهره‌هایشان می‌شناسی؛ و هرگز با #اصرار چیزی از مردم نمی‌خواهند. (این است مشخصات آن‌ها!) و هر چیز خوبی در راه خدا #انفاق کنید، خداوند از آن آگاه است. (آیه 273) 🔆 «الَّذِینَ یأْكُلُونَ الرِّبَا لَایقُومُونَ إِلَّا كَمَا یقُومُ الَّذِی یتَخَبَّطُهُ الشَّیطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَیعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَیعَ وَ حَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ»؛ کسانی که #ربا می‌خورند، (در قیامت) برنمی‌خیزند مگر مانند کسی که بر اثر تماس شیطان، دیوانه شده (و نمی‌تواند تعادل خود را #حفظ کند؛ گاهی زمین می‌خورد، گاهی بپا می‌خیزد). این، به خاطر آن است که گفتند: «داد و ستد هم مانند #ربا است (و تفاوتی میان آن دو نیست)». در حالی که خدا بیع را حلال کرده، و ربا را #حرام! (زیرا فرق میان این دو، بسیار است) و اگر کسی اندرز #الهی به او رسد، و (از رباخواری) خودداری کند، سودهایی که در سابق (=قبل از نزول حکم #تحریم) بدست آورده، مال اوست؛ (و این حکم، گذشته را شامل نمی‌گردد؛) و کار او به خدا واگذار می‌شود؛ (و گذشته او را خواهد بخشید.) اما کسانی که #بازگردند (و بار دیگر مرتکب این گناه شوند)، اهل آتشند؛ و همیشه در آن می‌مانند. (آیه 275) ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🤎 #دائره_المعارف_قرآن_کریم🤎 🖌احکام در قرآن > ✍ #فهرست_آیات_الاحکام_قرآن ✅ #سوره_مائده 📜 «لَایؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِی أَیمَانِكُمْ وَلَكِنْ یؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَیمَانَ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِینَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِیكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِیرُ رَقَبَةٍ فَمَنْ لَمْ یجِدْ فَصِیامُ ثَلَاثَةِ أَیامٍ ذَلِكَ كَفَّارَةُ أَیمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ وَاحْفَظُوا أَیمَانَكُمْ كَذَلِكَ یبَینُ اللَّهُ لَكُمْ آیاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ»؛ خداوند شما را به خاطر #سوگندهای بیهوده (و خالی از اراده،) مؤاخذه نمی‌کند؛ ولی در برابر #سوگندهایی که (از روی اراده) محکم کرده‌اید، مؤاخذه می‌نماید. کفاره این‌گونه قسم‌ها، اطعام ده نفر مستمند، از #غذاهای معمولی است که به خانواده خود می‌دهید؛ یا لباس پوشاندن بر آن ده نفر؛ و یا آزاد کردن یک #برده؛ و کسی که هیچ کدام از این‌ها را نیابد، سه روز روزه می‌گیرد؛ این، #کفاره سوگندهای شماست به هنگامی که سوگند یاد می‌کنید (و مخالفت می‌نمایید). و #سوگندهای خود را حفظ کنید (و نشکنید!) خداوند #آیات خود را این چنین برای شما بیان می‌کند، شاید شکر او را بجا آورید! (آیه 89) 📋 «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَاتَقْتُلُوا الصَّیدَ وَ أَنْتُمْ حُرُمٌ وَمَنْ قَتَلَهُ مِنْكُمْ مُتَعَمِّدًا فَجَزَاءٌ مِثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ یحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ هَدْیا بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِینَ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِیامًا لِیذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ عَفَااللَّهُ عَمَّا سَلَفَ وَمَنْ عَادَ فَینْتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ وَاللَّهُ عَزِیزٌ ذُوانْتِقَامٍ»؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! در حال #احرام، شکار نکنید و هر کس از شما عمدا آن را به قتل برساند، باید کفاره‌ای معادل آن از #چهارپایان بدهد؛ کفاره‌ای که دو نفر عادل از شما، معادل بودن آن را تصدیق کنند؛ و به صورت قربانی به (حریم) #کعبه برسد؛ یا (به جای قربانی) اطعام مستمندان کند؛ یا معادل آن، #روزه بگیرد تا کیفر کار خود را بچشد. خداوند گذشته را عفو کرده، ولی هر کس تکرار کند، خدا از او #انتقام می‌گیرد؛ و خداوند، توانا و صاحب انتقام است. (آیه 95) 📜 «أُحِلَّ لَكُمْ صَیدُ الْبَحْرِ وَ طَعَامُهُ مَتَاعًا لَكُمْ وَلِلسَّیارَةِ وَ حُرِّمَ عَلَیكُمْ صَیدُ الْبَرِّ مَادُمْتُمْ حُرُمًا وَاتَّقُوااللَّهَ الَّذِی إِلَیهِ تُحْشَرُونَ»؛ #صید دریا و طعام آن برای شما و کاروانیان حلال است؛ تا (در حال احرام) از آن بهره‌مند شوید؛ ولی مادام که #محرم هستید، شکار صحرا برای شما حرام است؛ و از (نافرمانی) خدایی که به سوی او محشور می‌شوید، #بترسید! (آیه 96) 📋 «یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا شَهَادَةُ بَینِكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ حِینَ الْوَصِیةِ اثْنَانِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ أَوْ آخَرَانِ مِنْ غَیرِكُمْ إِنْ أَنْتُمْ ضَرَبْتُمْ فِی الْأَرْضِ فَأَصَابَتْكُمْ مُصِیبَةُ الْمَوْتِ تَحْبِسُونَهُمَا مِنْ بَعْدِ الصَّلَاةِ فَیقْسِمَانِ بِاللَّهِ إِنِ ارْتَبْتُمْ لَانَشْتَرِی بِهِ ثَمَنًا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى وَلَا نَكْتُمُ شَهَادَةَ اللَّهِ إِنَّا إِذًا لَمِنَ الْآثِمِینَ»؛ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! هنگامی که #مرگ یکی از شما فرارسد، در موقع وصیت باید از میان شما، دو نفر عادل را به شهادت بطلبد؛ یا اگر #مسافرت کردید، و مصیبت مرگ شما فرارسید، (و در آن جا مسلمانی نیافتید) دو نفر از غیر خودتان را به #گواهی بطلبید، و اگر به هنگام ادای شهادت، در صدق آن‌ها شک کردید، آن‌ها را بعد از نماز نگاه می‌دارید تا #سوگند یاد کنند که: «ما حاضر نیستیم حق را به چیزی بفروشیم، هر چند در مورد خویشاوندان ما باشد! و شهادت #الهی را کتمان نمی‌کنیم، که از گناهکاران خواهیم بود! (آیه 106) 📜 «فَإِنْ عُثِرَ عَلَى أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا فَآخَرَانِ یقُومَانِ مَقَامَهُمَا مِنَ الَّذِینَ اسْتَحَقَّ عَلَیهِمُ الْأَوْلَیانِ فَیقْسِمَانِ بِاللَّهِ لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِنْ شَهَادَتِهِمَا وَمَا اعْتَدَینَا إِنَّا إِذًا لَمِنَ الظَّالِمِینَ»؛ و اگر #اطلاعی حاصل شود که آن دو، مرتکب گناهی شده‌اند (و حق را کتمان کرده‌اند)، دو نفر از کسانی که نسبت به #میت، اولی هستند، به جای آن‌ها قرار می‌گیرند، و به خدا سوگند یاد می‌کنند که: «گواهی ما، از گواهی آن دو به #حق نزدیکتر است! و ما تجاوزی نکرده‌ایم؛ که اگر چنین کرده باشیم، از #ظالمان خواهیم بود!». (آیه 107) ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🎈 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎈 🤝 احوالپرسی در قرآن> ✅ #سلام_هایی_که_در_قرآن  اشاره شده است 💟 #سلام_بر_اِل_یاسین (الیاس) ⬅️ 3- سَلامٌ عَلى‌ إِلْ‌یاسینَ ) صافات ۱۳۰ ( کَذلِکَ نَجْزِی الْمُحْسِنِینَ  (131) إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِینَ (132)  سلام و درود بر #الیاس. ما این گونه نیکوکاران را پاداش مى‌دهیم. همانا او از بندگان #مؤمن ماست. ✋ مراد از ( #إِلْ‌یاسِینَ) همان (الیاس) است که در چند آیه قبل همین سوره سخن درباره او بود و این دو کلمه نام یک فرد است، مانند (سینا) و (سینین) که نامِ یک #سرزمین است. بهترین دلیل بر این مطلب آن است که 👈 اولًا: در آیات بعد، #ضمیر مفرد درباره او به کار مى‌رود : (إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا) 👈 و ثانیاً: تشابه و #تکرار این آیات در مورد پیامبران قبلى یعنى حضرت نوح، ابراهیم، موسى و هارون، نشان مى‌دهد که (#الیاس) در (إِنَّ إِلْیاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِینَ) مى‌باشد . 🙏 روایاتى که‌ (إِلْ‌یاسِینَ) را (آل یاسین) قرائت کرده و مراد از آن را #خاندان پیامبر اسلام دانسته، اکثراً از اهل بیت علیهم السلام نیست و مورد #اعتماد نمى‌باشد. یعنی با (آلِ یاسین )متفاوت می باشد. ✅ #پیامها ◀️ 1- سلام کردن به #پیامبران و اولیا و بزرگان را از خدا بیاموزیم (سَلامٌ عَلى‌ إِلْ‌یاسِینَ) ◀️ 2- لطف و عنایت نسبت به #نیکوکاران، سنّت خداست و همواره جریان دارد (کَذلِکَ نَجْزِی الْمُحْسِنِینَ) ◀️ 3- ملاک دریافت #سلام از طرف خداوند، احسان همراه با ایمان و بندگى است. (سَلامٌ عَلى‌ ... الْمُحْسِنِینَ‌ ... عِبادِنَا ) ◀️ 4- هر کس مانند #الیاس از مبلّغان دینى باشد، از محسنان و دریافت کنندگان پاداش‌هاى #الهى مى‌باشد. ( إِلْیاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِینَ‌ ... سَلامٌ عَلى‌ إِلْ‌یاسِینَ‌ ... الْمُحْسِنِینَ‌) ✅ حضرت الیاس علیه السلام از انبیای بنی اسرائیل است. ✋ وی از #صالحین و از جمله پیامبران برترى یافته از سوى خدا بر تمام مردم عصر خویش می باشد. لغت الیاس یک لغت #عبری است و بیشتر لغویان آن را همان «ایلیا»ى عبرى به معناى « #یَهُوه خداى من است» به معنی «بزرگوار من خداست» دانسته اند. 🙏 الیاس علیه السلام از نوادگان #هارون و از پیامبران بنی اسرائیل است. در کتاب مقدس درباره نبوت « #ایلیا» و دعوت وى از پادشاهان و مردم به پرستش خداوند و ارتباطش با «الیسع» و حوادث دیگر، بسیار سخن گفته شده است. ✋ نام الیاس #دوبار، و بنابر نظر کسانى که «الیاسین» را تعبیر دیگرى از الیاس می دانند، #سه_بار در قرآن آمده است. (انعام/ 6، 85؛ صافّات/ 37، 123، 130)   ادامه دارد .....‌‌ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🎈 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎈 🤝 احوالپرسی در قرآن> ✅ #سلام_هایی_که_در_قرآن  اشاره شده است 💟 #سلام_هنگام_ملاقات_خدا ⬅️ 17- تَحِیَّتُهُمْ یَوْمَ یَلْقَوْنَهُ سَلامٌ وَ أَعَدَّ لَهُمْ أَجْراً کَرِیماً (احزاب ۴۴) تحیّت آنان در روزى که #خدا را ملاقات کنند سلام است؛ و خداوند براى آنان پاداشى #نیکو فراهم کرده است. ✋ پذیرائى از مؤمنان در لقا  سلامى است از سوى یکتا خدا بر ایشان مهیاست اجرى کریم                  نکومزدى از کردگار حکیم 🙏 کلمه‌ى (تحیت) از (حیات)، به معناى #دعا کردن براى سلامتى و حیات دیگران است. ✋ مراد از (یَوْمَ یَلْقَوْنَهُ)، (روز #ملاقات)، روز رستاخیز است که با کنار رفتن پرده‌ها، انسان به مقام شهود باطنى و دید #قلبى مى‌رسد، گویا خدا را ملاقات مى‌کند. 👈 ۱-  سلام، درودِ #بهشتى و بهشتیان است. (تَحِیَّتُهُمْ‌ ... سَلامٌ‌) 👈 ۲- پاداش‌هاى #الهى، هم بزرگوارانه است، هم بزرگ و گرانقدر. (أَجْراً کَرِیماً)، (أَجْراً عَظِیماً) 👈 3 – ملاقات با خدا بهترین #پاداش است و عبادتِ مخلصین برای رفتن به بهشت نیست و برای نرفتن به #جهنم گناه نمی کنند بلکه فقط آرزویشان دیدار و لقاء الله است. یَوْمَ یَلْقَوْنَهُ 🙏«حَیَّاکَ اللّه» (خدا برای تو زندگی قرار دهد) [در #فارسی می‌گوییم:‌ ان‌شاءالله زنده باشی؛ خدا عمرت را زیاد کند] در قرآن کریم، کلمه « #تحیّة» 6 بار و به صورت فعل 4 بار (حَیَّوْکَ بِما لَمْ یُحَیِّکَ، مجادله/8؛ حُیِّیتُمْ ... فَحَیُّوا، نساء/86) آمده است. ✋ «تَحیّت» :  یک نوع #تهنیت گفتن است؛ تا حدّی که برخی گفته‌اند حَیَّاکَ اللّه به معنای «#سلام_علیک» هم به کار می‌رود . 🙏وقتی به #مسلمانان گفته می‌شود که بگویید «التَّحیاتُ لِله» یعنی توجه کنید که سلام و #بقا و مُلک [حکومت و سلطنت] از آنِ خداست. ✋ کلمه «تحیّة» بر وزن «تفعله» (تحیِیَة) بوده که دو حرف #یآء در هم ادغام شده است. (النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج‏1، ص183) 🙏 پس ما را با #تحیت و سلام خود نزدیک فرما و با پاداش بزرگ منشانه‌ای از رحمتت بر ما منت گذار و ما را از جانب [حضرت] #محمد با برترین صلوات بهره‌مند ساز و «بر آن ها صلوات بفرست که همانا صلوات تو مایه #آرامش آنان است» (توبه/103) ✋ و با صلوات او و #صلوات اهل بیتش ما را پاک و تزکیه فرما و آنچه از علم و معرفت آنها به ما دادی نزد خودت مستقر و #مقبول، و نه موقت و گذرا، قرار بده، ای رحم‌کننده‌ترین رحم‌کنندگان. ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🎧#دائره_المعارف_قران_کریم 🎧 🏞 آسمان و زمین در قرآن 👈 #تسخیر_زمین ⬅️ 2 - پس از وحی و فرمان #الهی به زمین در قیامت برای ارائه اطلاعات، زمین فرمانبری نموده به ارائه #اطلاعات خود می‌پردازد. 📗 یومئذ تحدث اخبارها• بان ربک اوحی لها.  [۱۱] [۱۲]  در آن روز #زمین تمام خبرهایش را بازگو می‌کند• چرا که پروردگارت به او وحی کرده است آن گاه #زمین به اعمالی که بنی آدم کردند شهادت می‌دهد، همانطور که اعضای بدن خود انسانها و #نویسندگان اعمالش یعنی ملائکه رقیب و عتید و نیز شاهدان اعمال که از جنس بشر و یا غیر بشرند همه بر #اعمال بنی آدم شهادت می‌دهند. 🖼 و در جمله" بان ربک اوحی لها" حرف لام به معنای" الی- به سوی" است، چون مصدر" ایحاء" که فعل" $اوحی" مشتق از آن است با حرف" الی" متعدی می‌شود، و معنای جمله این است که: #زمین به سبب اینکه پروردگار تو به آن وحی کرده و فرمان داده تا سخن بگوید از اخبار حوادثی که در آن رخ داده سخن می‌گوید، پس معلوم می‌شود #زمین هم برای خود شعوری دارد، و هر عملی که در آن واقع می‌شود می‌فهمد، و خیر و شرش را تشخیص می‌دهد، و آن را برای روز ادای #شهادت تحمل می‌کند، تا روزی که به او اذن داده شود، یعنی روز قیامت #شهادت خود را ادا کرده، اخبار حوادث واقعه در آن را بدهد. 📗 و در تفسیر آیه" و ان من شی ء الا یسبح بحمده و لکن لا تفقهون تسبیحهم"، [۱۳] 🖼 و نیز در تفسیر آیه" قالوا انطقنا الله الذی انطق کل شی ء" [۱۴] 📗 گذشت، که از کلام #خدای سبحان به دست می‌آید که حیات و شعور در تمامی موجودات جاری است، هر چند که ما از نحوه #حیات آنها بی خبر باشیم. [۱۵] پانویس ۱. ↑ هود/سوره۱۱، آیه۴۴.     ۲. ↑ طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱۰، ص۳۴۶، ترجمه موسوی همدانی.     ۳. ↑ روم/سوره۳۰، آیه۲۵.     ۴. ↑ رعد/سوره۱۳، آیه۳۳.     ۵. ↑ یس/سوره۳۶، آیه۸۲.     ۶. ↑ طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱۶، ص۲۵۳، ترجمه موسوی همدانی.     ۷. ↑ فصلت/سوره۴۱، آیه۱۱.     ۸. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۰، ص۲۲۸.     ۹. ↑ انشقاق/سوره۸۴، آیه۱ - ۵..     ۱۰. ↑ مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۲۶، ص۲۹۷.     ۱۱. ↑ زلزله/سوره۹۹، آیه۴.     ۱۲. ↑ زلزله/سوره۹۹، آیه۵.     ۱۳. ↑ اسرا/سوره۱۷، آیه۴۴.     ۱۴. ↑ سجده/سوره۳۲، آیه۲۱.     ۱۵. ↑ طباطبایی، محمدحسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۲۰، ص۵۸۲، ترجمه موسوی همدانی.    ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🎧#دائره_المعارف_قران_کریم 🎧 آسمان و زمین در قرآن 👈 #تکلیف_زمین ⬅️ ۱.۴ - بار سنگین بر انسان ظلوم و جهول 📗 در اینجا ممکن است بپرسی که: خدا با اینکه #حکیم و علیم است، چرا چنین بار سنگینی را که حملش از قدرت آسمانها و زمین بیرون است بر انسان #ظلوم و جهول حمل کرد؟ 🖼 با اینکه می‌دانست #انسان نیز تاب تحمل آن را ندارد، و قبول کردنش به خاطر ظلوم و #جهول بودنش بوده، و این دو خصوصیت او را مغرور و غافل ساخته، و به او مهلت نداده که به #عواقب این کار بیندیشد، و این در حقیقت مثل این می‌ماند که سرپرستی و ولایت بر مردم یک کشور را به دیوانه‌ای واگذار کنیم، خود #دیوانه هیچ حرفی ندارد، اما حرف نداشتنش برای این است که دیوانه است، و گر نه، عقلا این کار را نمی‌پسندند، و در باره دیوانه دچار #اشفاق و دلسوزی می‌شوند. 📗 در پاسخ می‌گوییم: #ظلوم و جهول بودن انسان، هر چند که به وجهی عیب و ملاک ملامت و #عتاب، و خرده گیری است، و لیکن، عین همین ظلم و جهل انسان مصحح حمل امانت و ولایت #الهی است، 🖼 برای اینکه کسی متصف به ظلم و جهل می‌شود که #شانش این است که متصف به عدل و علم باشد، و گر نه چرا به کوه ظالم و جاهل نمی‌گویند، چون متصف به #عدالت و علم نمی‌شود، و همچنین آسمانها و زمین جهل و ظلم را حمل نمی‌کنند، به خاطر اینکه متصف به #عدل و علم نمی‌شوند، به خلاف انسان که به خاطر اینکه شان و استعداد علم و #عدالت را دارد، ظلوم و جهول نیز هست. 📗 و #امانت مذکور در آیه که گفتیم عبارت است از ولایت الهی، و کمال صفت عبودیت، وقتی حاصل می‌شود که حامل آن، علم و #ایمان به خدا داشته، و نیز عمل صالح را که عبارت دیگر عدالت است، داشته باشد، و کسی که متصف به این دو #صفت بشود، یعنی ممکن باشد که به او بگوییم عالم و عادل، قهرا ممکن هم هست گفته شود، جاهل و #ظالم، 🖼 و چون علم و عدالت #انسان موهبتی است که خدا به او داده، و اما خود او فی حد نفسه #جاهل و ظالم است، پس همین اتصاف ذاتی اش به ظلم و جهل، مجوز این شده که امانت الهی را حمل کند، و در حقش گفته شود: #انسان بار این امانت را به دوش کشید، چون ظلوم و جهول بود- دقت بفرمایید. 📗 و بنا بر این معنای دو #آیه شریفه به وجهی نظیر معنای آیه" لقد خلقنا الانسان فی احسن تقویم ثم رددناه اسفل سافلین الا الذین آمنوا و عملوا الصالحات فلهم اجر غیر ممنون" ( سوره تین آیه ۴- ۶ ) است، 🖼 چون آیه اولی مورد بحث نظیر #آیه اولی از این سه آیه است، و آیه دومی مورد بحث نظیر دو آیه دوم و سوم از آیات سوره التین است. 📗 پس جمله" انا عرضنا الامانة" معنایش این است که: ما #ولایت الهی و استکمال به حقایق دین حق را، چه علم به آن حقایق، و چه عمل بدانها را، بر #آسمانها و زمین عرضه کردیم، و معنای عرضه کردن آن، این است که ما یک یک موجودات را با آن سنجیدیم، و قیاس کردیم، هیچ یک #استعداد پذیرفتن آن را نداشتند، به جز انسان. 🖼 " علی السماوات و الارض و الجبال"- یعنی این #موجودات بسیار بزرگ، با اینکه از نظر خلقت بسیار بزرگتر از انسانند، #استعداد پذیرفتن آن را نداشتند، همانطور که خداوند می‌فرماید" لخلق السماوات و الارض اکبر من خلق الناس ( سوره مومن آیه ۵۷ ) 📗  فابین ان یحملنها و اشفقن منها" پس امتناع کردند از اینکه آن را #حمل کنند، و از حمل آن اشفاق و اظهار ناراحتی کردند، چون مشتمل بر #صلاحیت تلبس به آن نبودند و اگر از قبول آن تعبیر به حمل کرد، برای اشاره به این نکته است که #امانت مذکور آن قدر سنگین است که آسمانها و زمین و کوه‌ها با همه بزرگی شان قادر به پذیرفتن آن نیستند. 🖼 " و حملها الانسان"- یعنی #انسان با همه کوچکی حجمش صلاحیت و آمادگی پذیرفتن آن را داشت، و آن را پذیرفت، " انه کان ظلوما جهولا"، یعنی چون او #ستمگر به نفس خویش، و جاهل به آثار و عواقب وخیم این امانت است، او نمی‌داند که اگر به این #امانت خیانت کند عاقبت وخیمی به دنبال دارد، و آن هلاکت دایمی اوست. 📗 و به معنایی دقیق تر چون که: #انسان به خودی خود فاقد علم و عدالت بود، ولی قابلیت آن را داشت که خدا آن دو را به وی افاضه کند، و در نتیجه از حضیض #ظلم و جهل به اوج عدالت و علم ارتقاء پیدا کند. 🖼 و دو کلمه" ظلوم" و" جهول" دو #وصف از ظلم و جهلند، و کسی را #ظلوم و جهول گویند که ظلم و #جهل در او امکان داشته باشد . ........پایان #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

✨#دائره_المعارف_قرآن_کریم ✨ ✅ جایگاه خیر در قرآن و روایات 💠 #واژة_خیر_در_قرآن 👈 آثار بهره مندی از خیر ◀️ 6. #بهره‌مندی_از_همة_خیرات: 💟 ايمان به خدا، زمينه‌ساز بهره‌‌مندى از همة #خيرات است: ﴿لكِنِ الرَّسُولُ وَ الَّذينَ آمَنُوا مَعَهُ جاهَدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ وَ أُولئِكَ لَهُمُ الْخَيْراتُ وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُون‌﴾ (توبه،  آیه 88) ﴿يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ في‌ أَيْديكُمْ مِنَ الْأَسْرى‌ إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ في‌ قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراً مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ وَ اللَّهُ غَفُورٌ رَحيم‌ (انفال، آیة 70). ◀️ 7. #سعادت_ابدی_با_انجام_کمترین_ #کار_خیر: ✅ حتی کارهای کوچک #خیر نیز می‌‌تواند باعث سعادت انسان‌‌ها شود. مردم می‌توانند با انجام كمترين کار #خير به سعادت برسند: ﴿إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْراً يُؤْتِكُمْ خَيْراً﴾ (انفال، آیة 70). ◀️ 8. #تعقّل: 💟 بهره‌‌مندى از #خير زمينة انديشه و تعقّل افراد را فراهم می‌‌آورد. اندیشه و تعقّل یکی از پاداش‌‌های نامحدود و تصورناپذیر #الهی است که خداوند به افراد خیّر عطا می‌کند: ﴿... وَ ما عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَ أَبْقى‌ أَ فَلا تَعْقِلُون﴾‌ (قصص، آیة 60). ادامه دارد....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💚 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💚 🟨 اسامی فرشتگان در قرآن 🌺 #فرشته_های_خدا 🌸 فرشته های خدا دارای #بینایی، شنوایی و سرعت فهم فوق‌العاده ای هستند. 🌺 آنها در شکل های گوناگون و به صورت #بالدار آفریده شده اند و جبرئیل از جمله بزرگترین فرشتگان است که ۶۰۰ #بال دارد. 🌸 به گونه‌ای که #آسمانها و زمین از وجودش پر میشود. ✅ به این نکته توجه کنید که پر و بال به معنی #مادی آن نیست! بلکه منظور میزان قدرت و تحرک است. 🌺 اگر بخواهیم در مورد بزرگیِ #ظاهریِ فرشته ها با توجه به فرمایش امام علی علیه السلام صحبت کنیم، ایشان می فرمایند که برخی از این #فرشته های خدا قدمهایشان در زیر زمین و گردن هایشان در آسمانها است، و #اعضایشان از جهان بیرون رفته و دوش هایشان موافق پایه های عرش #الهی است. 👈 #اسامی_فرشتگان_در_قرآن 1- فرشته #جبرئیل: مسئول وحی 2- فرشته #میکائیل: مسئول روزی 3- فرشته #عزرائیل: مسئول قبض روح 4- فرشته #هاروت و ماروت: مسئول برطرف سازی فتنه سحر 5- فرشته #مالک: نگهبان جهنم 6- فرشته #عتید و رقیب: مسئول ضبط اعمال 🌸 قرآن تنها نام چند #فرشته را آورده است. اسامی فرشتگان در قرآن به اسم های “جبرئیل، میکائیل، هاروت و ماروت” هستند، که برخی را نیز با ذکر #صفت یاد کرده است، مانند: “#ملک‌ الموت، کرام الکاتبین، رقیب و عتید و.. 🌺 همچنین با بررسی #احادیث معصومین به نوع دیگری از اسم فرشته ها نیز برخورد میکنیم که از #جمله آن “رضوان، اسماعیل، دردائیل، راحیل، کوکیائیل، شمسائیل، کروبیل و…” 🌸 نام فرشته ها یا نام #فرشتگان علاوه بر قرآن در احادیث نیز آورده شده است که در ادامه اشاره خواهیم کرد 🌺 فرشتگان خداوند دارای #اقسام و مراتب گوناگونی هستند، به طوری که برخی از آنها رتبه بالاتر و برخی از آنها #رتبه پایین تر دارند. 🌸 چهار فرشته از #فرشته های خدا، به عنوان نزدیکان درگاه الهی و همچنین روسای #فرشتگان دیگر شناخته شده‌اند، یعنی جبرئیل، میکائیل، اسرافیل و عزرائیل. که در میان اینها #جبرئیل از بقیه برتر است و همچنین جبرئیل، میکائیل و اسرافیل از یک تسبیح آفریده شده اند. ادامه دارد....‌‌ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💧 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💧 🥲 #اشک_درقرآن 😭 انواع مختلف اشک از منظر قرآن 👈4 - #گریه‌ای_تقلبی ....ادامه 😭 برای پاسخ به این #پرسش باید چند نکته بیان شود: ⬅️ الف) #دعا را در لغت به معناى خواندن و درخواست کردن و در اصطلاح درخواست توأم با خضوع و تضرع بنده از #خداوند دانسته‌اند.[۱] 🥲 پس همچنانکه از این معنا فهمیده می‌شود؛ #دعا همراه با احساس نیاز، ناتوانی و درخواست کمک است. 😭 در چنین شرایط و حالتی نباید انتظار داشت که #دعا کننده در حال سرخوشی و شادابی منظور خود را مطرح سازد. 🥲 بلکه روح #نیازمندی و احتیاج به طور طبیعی و بی اختیار، انسان را به حالت حزن و #ناتوانی می‌کشاند. 😭 در چنین شرایطی چه بسا #اشک از چشمان انسان جاری شود. ⬅️ ب) دعا کردن درک محضر #الهی است. ما همواره در محضر خدا هستیم اما از این مسئله غفلت می‌کنیم؛ ولی هنگام #دعا سیاهی غفلت زدوده می‌شود و ما درک می‌کنیم که در پیشگاه #خدا هستیم. 🥲 در چنین شرایطی است که #گناهان خود را به یاد می‌آوریم، کوتاهی‌ها و اشتباهات ما از جلوی چشممان می‌گذرد و به خاطر این کاستی‌هاست که #انسان گریه می‌کند. ⬅️ ج) گاهی به هنگام #دعا انسان به یاد عظمت خدا می‌افتد و از بزرگی او قلبش خاشع می‌شود، می‌شکند و #چشمانش می‌گرید. ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💧 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 💧 🥲 #اشک_درقرآن 😭 انواع مختلف اشک از منظر قرآن 👈4 - #گریه‌ای_تقلبی ......ادامه دارد 🥲 این نوع گریه در #احادیث نیز بسیار مورد توجه قرار گرفته است. 😭 مثلاً امام #سجاد (علیه السلام) از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) روایت کردند که حضرت فرمود: «وَ مَا مِنْ قَطْرَهٍ أَحَبَّ إِلَى اللَّهِ مِنْ قَطْرَتَیْنِ قَطْرَهِ دَمٍ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَ قَطْرَهِ دَمْعٍ فِی‌ سَوَادِ اللَّیْلِ‌ مِنْ‌ خَشْیَهِ اللَّهِ‌[۲] و هیچ دو قطره‌ای در پیشگاه #الهی دوست داشتنی تر از قطره خون شهید و اشک از عظمت #خدا در سیاهی شب نیست.» 🥲 از آنجا که این نوع #گریستن محبوب الهی نیز هست، به کار بردن آن در حال دعا سبب محبوبیت بیشتر بنده در پیشگاه #الهی می‌شود و کاری پسندیده و متناسب با حال دعا کننده است. 😭 نتیجه آنکه: #گریه انواع مختلفی دارد که در قرآن نیز به آن اشاره شده است. ⬅️ یکی از انواع گریه، #گریستن در حال دعا است. حالتی که به طور طبیعی رخ می‌دهد و آکنده از معنای #دعا و احساس عجز و ناتوانی و نیاز است. 🥲 در چنین حالتی اگر فردی #گریه کند؛ نه آنکه خدا او را به این حالت مجبور کرده، بلکه کاری متناسب با #حالت خویش را فرد به انجام رسانده است. ادامه دارد... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh