eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.7هزار دنبال‌کننده
5.7هزار عکس
5.3هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
🔷 نفر اولی از آنها گفت : حقیقت این است که من وقتی این کلام را دیدم 🕋 یا اَرضُ ابلَعی ماءَکِ وَ یا سَماءُ اَقلَعی هود/۴۴ از اینکه به کارم ادامه بدهم خود داری کردم چون این قابل شبیه سازی نبود . 🔷 نفر بعدی گفت : من هم وقتی این سخن را دیدم 🕋 فَلَمّا استَیءَ سُوا مِنهُ خَلَصوُا نَجیّا یوسف /۸۰ مأیوس شدم که در برابر این زیبایی تعبیر حرفی بزنم . ♦️اینها این قرارداد را ازهمه مخفی کرده بودند که امام صادق " عليه‌السلام " از کنار آنها می گذشت و به آنها نظری انداخت و این آیه را قرائت فرمود: 🕋قُل لَئن اجتَمُعَت الاِنسُ وَالجِنُّ.... آنهارا بُهت گرفت و مبهوت ماندند . کانال 👇 @Targomeh
📘📘 📣 -> -> 👈6 . 🔵واژه پس از عصر اهل‌بیت پدید آمده و در روایات اهل‌بیت با تعبیر آیت، حجت و بیّنه از آن یاد شده است. 🌸تنها در تفسیر به امام حسن عسکرى علیه‌السلام از قرآن به معجزه نیز تعبیر شده است: * القرآن الّذی ابان فیه نبوّته و اطهر به آیته و معجزته * 🔵و مقصود از همان معنای اصطلاحی آن است ، لیکن محققان انتساب این تفسیر به اهل بیت را تایید نکرده‌اند . 🌸 در برخی از روایات از دیگر امامان ، علیهم السلام مانند امام رضا علیه السلام از حجت و معجزه بودن آن در سخن رفته است : *فعظّم الحجّه فیه والایه المعجزه فی نظمه * 🔵چنان که در حضرت زهرا علیها السلام از قرآن تعبیر به شده و از امام صادق علیه السلام نقل شده که گروهی از یهودیان از آن حضرت پرسیدند : ایّ معجز یدل علی نبوّه محمد ؟ علیه السلام فرمودند : * کتاب المهیمن الباهر لعقول النّاظرین * 🌸 به یقین اهل بیت علیهم السلام به قرآن به عنوان و پیامبر توجه ویژه داشته و در استدلال های خود از و بلاغت ، نظم معنایی ، اعجاز محتوایی و معرفی آن به عنوان سند حقانیت پیامبر ، یاد کرده و به آن استناد جسته اند . 🔵 نکاتی که درباره قران در سخنان مطرح شده به شرح زیر است : 👈الف . سبب کتاب و سخن به عنوان و دلیل بر رسالت ، در برابر معجزات دیگر پیامبران چون عصا و ید بیضای موسی ، بینا شدن و شفا یافتن بیماران به دست حضرت عیسی ، بر دیدگاه کسانی که پنداشته اند نخستین بار قاضی عبدالجبار اسدآبادی ( م ۴۱۵ ق) این نکته مطرح کرده ، اولین بار در روایتی از علیه السلام آمده است . 🌸نکته مهم در این آن است که حضرت رضا علیه السلام بعد و شیوه قرآن را ملاک آن معرفی می‌کند ؛ نه و آن و می‌فرماید : خداوند پیامبر صلی الله علیه و آله را در زمانی فرستاد که زیاد شده بود ،‌پس از آن حضرت از طرف خدا ها و های شیوا آورد که گفتار آنها را باطل و حجت را بر آنها از تمام کرد . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📗📗 ❤️ > 💜 > 👈7. 💐قرآن خود را نیکو و همسان در راستى و درستى معانى و تناسب و استوارى و تألیف، معرفى مى‌کند: « اَللّهُ نَزَّلَ اَحسَنَ الحَدیثِ کِتـبـًا مُتَشـبِهـًا مَثانِىَ ». ( زمر ۲۳ ) 🌈 افزون بر این عام ، در برخی آیات نیز به جلوه های هنری بخشهایی از قرآن چون آن توجه شده است : * نحن نقصّ علیک احسن القصص بما اوحینا الیک هذا القران * ( یوسف ۳ ) 💐برخی مفسران منظور از * * را نه‌ تنها داستانها که شامل همه قرآن دانسته و وجه قرآن به قصه را برخورداری آن از نهایت فصاحت و زیبایی و سازگاری الفاظ و معانی آن دانسته‌اند . 🌈 افزون بر قران از ویژگی‌های بلاغی که بر زیبایی آن افزوده ،‌برخی مفسران به وجود پاره‌ای در قرآن توجه کرده‌اند که معمولاً از سطح هرسخنی می‌کاهند ؛ 💐 اما قرآن با وجود این ویژگی ها از پرهیز از شعر و مبالغات و تشبیهات خلاف واقع و وجود حقوقی و اخلاقی و تکلیف و بیم و پرهیز ، در بالاترین سطح و هنری قرار دارد . 🌈 نقش زیبایی شناختی در قرآن در تاریخ اندیشه اسلامی به اندازه‌ای است که ویژگی و بلاغت در قرآن ، عنصری اساسی در این متن شمرده شده و قرآن یا بازخوانی معانی آن به بیانی دیگر از نظر مفسران و فقیهان ، نامیده نمی شود . 💐 زیبایی قرآن در سطح و صداها نیز مورد توجه مفسران قرار گرفته و نمونه‌های متعددی از این دست را مطالعه کرده‌اند ؛ 🌈برای نمونه جملات ، کوبش های نزدیک و استفاده از حروف مستفخمه و مستعلیه در سوره که فضایی پر هیبت و عظمت برای مخاطب می سازند و در مقابل ، انسان یا دهر که با فواصل بلند و کوبش های با فاصله و مسترقیه و مستفاله ، فضایی جمالی و لطیف ساخته است . 💐گزارش برخی ها و اثرپذیری های مخاطبان قرآن از آن نیز نشان از زیبایی قرآن نزدشان دارد . 🌈 عجز از آوردن مانند آن ، و شگفتی ، ایمان آوری ، سرازیر شدن اشک شوق و تپش دلها با آیات ،‌ همگی بیانگر برداشتی زیبایی شناختی از قرآن اند . ( برای نمونه زمر ۲۳ ) پایان کانال 👇 @Targomeh
❤️ ۲۷روم وَهُوَ الَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ خدا خلقت را آغاز کرد بعد آنرا برمی گرداند واین کار برای او آسان است✅ أَهْوَنُ بمعنی هین است زیرا برای خدا کار آسان وکار آسان تر معنا ندارد❌ دقیقا مثل کلمه الله أکبر که اکبر بمعنی کبیر است✅ زیراهیچ چیز بزرگی درهمه عالم وجود ندارد که خدا بخواهد ازاو بزرگتر باشد❌ هرچیزکه در عالم است کوچک است پس الله اکبر بمعنی الله کبیر است (دقت کنید) وممنون🌻 کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺