💠#دائره_المعارف_قرآن_کریم💠
🌴#آیه_ناسخ_و_منسوخ
🌼این #تقسیم، برگرفته از این دو آیه است:
* ما نَنسَخ مِن ءایةٍ أو نُنْسِها نأتِ بِخیرٍ مِنها أو مِثلِها ... = هر حکمى را که #نسخ کنیم یا آن را به دست فراموشى بسپاریم، بهتر از آهن یا مانند آن را می آوریم .... * ( بقره ۱۰۶ )
🍁* و اذا بدّلنا ءایه مکان ءآیه و الله اعلم بهما ینزّل .... = چون آیه ای را #جایگزین آیه ای کنیم و خدا به آنچه فرو می‌فرستد داناتر است * ( نحل ۱۰۱ )
🌼جواز و وقوع #نسخ و عدم آن در آیات قرآن و شناخت #ناسخ و #منسوخ از آغاز مورد توجه و تحقیق قرآن پژوهان بوده و از مهمترین مبادی فهم قرآن و احکام تشریعی آن شناخته شده است .
👈 برای آیات قرآن سه قسم نسخ برشمرده‌اند :
🍁1. نسخ حکم و تلاوت :
یعنى آیه‌اى پس از نزول و بیان یک یا چند #حکم، همراه با حکم آن، به کلّى محو شود.
این نوع #نسخ را گروهى از اهل‌حدیث و جمعى از محدّثان غیر محقّق پذیرفته‌اند؛ امّا از دیدگاه بیشتر قرآن پژوهان مردود است؛ زیرا لازمه قبول چنین #نسخی ، پذیرفتن تحریف قرآن است .
🌼2. نسخ تلاوت و بقاى حکم :
یعنى آیه‌اى محو شود؛ ولى #حکمى که بیان کرده باقى بماند و به آن عمل شود.
بیشتر مفسّران و دانشمندان اهل #سنّت این گونه نسخ را پذیرفته‌اند؛ امّا #شیعه به دو دلیل آن را مردود مى‌داند:
👈 یکم. مستند این‌گونه #نسخ خبرهای واحد است در حالی که نسخ قرآن باید با قرآن یا با استناد به #سنت و خبر قطعی و متواتر ثابت شود .
👈 دوم . این نیز مانند نوع اول موجب پذیرش تحریف قرآن است .
🍁3. نسخ حکم و بقاى تلاوت
یعنى شکل آیه با همان #بلاغت و اعجاز باقى باشد و تلاوت شود؛
امّا حکم آن با جاى‌گزینى آیه‌اى دیگر از جانب خداوند #نسخ گردد.
این همان #نسخ معروف و مورد اتّفاق قرآن‌پژوهانى است که جواز و وقوع #نسخ را پذیرفته اند .
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘
📣#اهل_بیت_و_قرآن ->
#علوم_قرآن_از_منظر_اهل_بیت ->
👈6 . #اعجاز_قرآن
🔵واژه #اعجاز پس از عصر اهل‌بیت پدید آمده و در روایات اهل‌بیت با تعبیر آیت، حجت و بیّنه از آن یاد شده است.
🌸تنها در تفسیر #منسوب به امام حسن عسکرى علیه‌السلام از قرآن به معجزه نیز تعبیر شده است:
* القرآن الّذی ابان فیه نبوّته و اطهر به آیته و معجزته *
🔵و مقصود از #معجزه همان معنای اصطلاحی آن است ، لیکن محققان انتساب این تفسیر به اهل بیت را تایید نکرده‌اند .
🌸 در برخی از روایات از دیگر امامان ، #اهل_بیت علیهم السلام مانند امام رضا علیه السلام از حجت و معجزه بودن آن در #نظم سخن رفته است :
*فعظّم الحجّه فیه والایه المعجزه فی نظمه *
🔵چنان که در #خطبه حضرت زهرا علیها السلام از قرآن تعبیر به #بیّنه شده و از امام صادق علیه السلام نقل شده که گروهی از یهودیان از آن حضرت پرسیدند :
ایّ معجز یدل علی نبوّه محمد ؟
#امام علیه السلام فرمودند :
* کتاب المهیمن الباهر لعقول النّاظرین *
🌸 به یقین اهل بیت علیهم السلام به قرآن به عنوان #دلیل و #شاهد_نبوت پیامبر توجه ویژه داشته و در استدلال های خود از #فصاحت و بلاغت ، نظم معنایی ، اعجاز محتوایی و معرفی آن به عنوان سند حقانیت پیامبر ، یاد کرده و به آن استناد جسته اند .
🔵 نکاتی که درباره #اعجاز قران در سخنان #اهل_بیت مطرح شده به شرح زیر است :
👈الف . سبب #انتخاب کتاب و سخن به عنوان #معجزه و دلیل بر رسالت ، در برابر معجزات دیگر پیامبران چون عصا و ید بیضای موسی ، بینا شدن و شفا یافتن بیماران به دست حضرت عیسی ، بر#خلاف دیدگاه کسانی که پنداشته اند نخستین بار قاضی عبدالجبار اسدآبادی ( م ۴۱۵ ق) این نکته مطرح کرده ، اولین بار در روایتی از #امام_رضا علیه السلام آمده است .
🌸نکته مهم در این #روایت آن است که حضرت رضا علیه السلام بعد #معنایی و شیوه #استدلال قرآن را ملاک #اعجاز آن معرفی می‌کند ؛ نه #فصاحت و #بلاغت آن و می‌فرماید :
خداوند پیامبر صلی الله علیه و آله را در زمانی فرستاد که #سخنوری زیاد شده بود ،پس از آن حضرت از طرف خدا #پند ها و #حکمت های شیوا آورد که گفتار آنها را باطل و حجت را بر آنها از تمام کرد .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
🔰 این قسمت از آیه 👇👇
🕋 ولکم فی القصاص حیوه
#برجسته_ترین آیات است از حیث #بلاغت.
#بلیغ_ترین است از جهت #افاده_معنا
🔸دارای استدلالی قوی،معنایی بسیار لطیف وزیبا ،ودرعین لطافت وزیباییِ معنا،دلالتش رقیق تر و در افاده مدلولش روشن تر است .
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh
📕#دائره_المعارف_قرآن_کریم📕
💫 #آرزو>
..... ادامه
⬅️۴. #لعل :
🌺برخی بر اساس #قواعد نحوی در آیه ۳۶ غافر این واژه را که کاربرد اصلی اش برای #اظهار امید است ، به معنای #آرزو دانسته اند :
* و قال فرعون یا هامان ابن لی صرحا لعلی ابلغ الاسباب = و فرعون گفت :
ای #هامان ! برای من برجی افراشته بساز ، شاید به درهای #آسمان برسم *
🌼دانشمندان علوم #بلاغت کاربرد این چهار واژه را متفاوت دانسته ، برآنند که * #هل و #لعل * حاکی از امید آرزو کننده به تحقق آرزو است ؛ در حالیکه * #لو * از ناامیدی حکایت دارد و * #لیت * به معنای مطلق آرزو و از هر دو ویژگی خالی است .
⬅️ ۵. #تمنی :
🌺 این واژه از #ریشه ( م - ن - ی ) حالت خبری داشته ، برای گزارش از #آرزوی خود یا دیگران به کار میرود .
🌼 معنای اصلی آن #تقدیر و اندازه گیری و هنگامی که به باب تفعل میرود ، به معنای #آرزویی است که شخص آن را در ذهن خود فرض می کند و #اندازه میگیرد .
🌺ابن اثیر آن را به معنای #میل داشتن به تحقق چیزی محبوب دانسته است ؛ ولی صاحب التحقیق بر آن است که #تمنّی در اصل هر دو معنا را دارا است ؛ یعنی* مِنی * در اصل به معنای #میل داشتن به حصول چیزی ، همراه با #اندازه گرفتن آن است ،
و راغب #تمنّی را به گونه ای معنا کرده که با #کذب رابطه نزدیکی دارد .
🌼 او می گوید :
#تمنّی عبارت است از تصور چیزی در #نفس و این گاهی از روی #فکر است ؛ از این رو بیشتر آرزوها تصور کردن امور حدسی است ، که #حقیقت نداشته ، کاذبند .
ادامه دارد ........
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh