📓دائره المعارف قرآن کریم📓 😩آوارگى > پیشینه آوارگى 📖 از #آوارگی پیامبر صلی الله علیه و آله نیز در آیاتی چند #سخن رفته است . 🔰مشرکان #قریش که برای جلوگیری از دعوت حضرت و انتشار اسلام از هیچ اقدامی چون #شکنجه تازه مسلمانان و حصر اقتصادی فروگذار نمی‌کردند ، چون خود را ناتوان یافتند ، با اجتماع در دارالندوه ، برای #زندانی کردن ، کشتن یا بیرون راندن پیامبر تصمیم گرفتند . 📖 خداوند پیامبرش را از #توطئه آنان آگاه ساخته ، با نوید برتری تدبیر الهی بر مکر کافران ، او را #تسلی داد : * و اذ یمکر بک الّذین کفروا لیثبتوک او یقتلوک او یخرجوک و یمکرون و یمکر الله و الله خیر الماکرین * ( انفال ۳۰ ) 🔰مورخان و مفسران ، نزول آیه را درباره #لیله_المبیت می‌دانند که علی علیه السلام به جای پیامبر صلی الله علیه و آله در #بستر حضرت خوابید و پیامبر به رغم علاقه ای که به شهر مکه ( حرم امن الهی و موطن اصلی خود ) داشت ، آنجا را شبانه #ترک گفت و به مدینه رهسپار شد . 📖و هنگامی که #قریش ، حضرت را از خانه و کاشانه خود آواره ساختند ، خداوند از نصرت خود و #بی‌نیاز ساختن پیامبر صلی الله علیه و آله از یاری قومش خبر می‌دهد : * الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الّذین کفروا ...... * ( توبه ۴۰ ) 🔰در آیه ۱۳ همین سوره ، از #تصمیم مشرکان به آواره ساختن پیامبر صلی الله علیه و آله بر خلاف عهد و #پیمان خویش سخن گفته ، مومنان را به مبارزه با آنان فرا می‌خواند : * الا تقتلون قوما نکثوا ایمانهم و همّو باخراج الرّسول وهم بدءوکم اوّل مرّه * (توبه ۱۳) 📖 چنانکه در جای دیگر ، با #تهدید عاملان اخراج پیامبر صلی الله علیه و آله از مکه ، وجود هرگونه #یاوری را برای آنان نفی کرده ، بدین گونه او را دلداری می‌دهد : * و کایّن من قریه هی اشدّ قوّه من قریتک الّتی اخرجتک اهلکناهم فلا ناصر لهم * ( محمد ۱۳) ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈پاسخ هاى ابراهیم علیه السلام به احتجاج و بهانه مشرکان ....ادامه 🌺 وقتی ثابت شد که #حرکات افلاک از سوی خداوند است ، احیا و اماته‌ای که در #پرتو این حرکات برای بشر میسر می‌شود نیز به خداوند منتسب است و نه به انسان ؛ 🌸پس #اولاً مجموعه سخن ابراهیم علیه السلام یک برهان به هم پیوسته است و #ثانیاً اینکه گفته می‌شود نمرود در پی سخنان ابراهیم ، یکی از دو #زندانی را اعدام و دیگری را رها کرد و گفت : * انا احیی و امیت *، امر بعیدی است . 🌺 #اشکالی که به این قول وارد شده ، این است که نمرود در این احتجاج ، می‌خواهد #ربوبیت خود را اثبات کند و در همین جهت مدعی است : * انا احیی و امیت * ؛ 🌸پس احیا و اماته‌ای که او در نظر دارد ، احیا و اماته‌ای نیست که در #خلال زندگی روزمره از سوی همگان رخ می‌دهد ، بلکه احیا و اماته‌ای مورد نظر او است که جز #نمرود کسی بر آن توانا نیست همین مسئله ، بیان روایات را که نمرود ، یکی از دو #زندانی را کشته و دیگری را آزاد کرده ، تایید می‌کند . 🌺شاید به همین دلیل و نیز با توجه به #ظاهر آیه ، برخی دیگر از مفسران پذیرفته‌اند که سخن ابراهیم علیه السلام از دو استدلال تشکیل شده و در ضمن #احتجاج ،از دلیل اول عدول کرده و دلیل دیگری ارائه داده است ؛ زیرا #نمرود به مغالطه دست زد و در نتیجه ، ادامه دادن دلیل اول ، باعث می‌شد تا امر بر #حاضران مشتبه شود و با توجه به اینکه انبیا برای روشن ساختن حق #مبعوثند ، او به حجت آشکارتری روی آورد ؛ 🌸 چه اینکه توضیح #مغالطه نمرود با توجه به نادانی بیش از حدی که بر حاضران حکمفرما بود ، #سودی نمی‌بخشید و کسی ابراهیم را تصدیق نمی‌کرد . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

❌#دائره_المعارف_قرآن_کریم❌ 🥷 #ابوسفیان ✅ابوسفیان در شان نزول 👈 ۷ . در ذیل آیه ۳۶ #انبیا آمده است که پیامبر صلی الله علیه و آله بر ابوسفیان و ابوجهل گذشت . 👽 ابوجهل به #استهزا گفت : به پیامبر بنی عبد مناف بنگر ! ابوسفیان گفت : مگر چه می‌شد اگر #پیامبری از بنی عبد منافع مناف بود . ☠ پیامبر پس از پاسخ به #ابوجهل ، به ابوسفیان گفت : تو نیز از سر تعصب حمیّت سخن گفته‌ای ! 👽 #خداوند درباره آنان فرمود : * و اذا رءاک الّذین کفروا ان یتّخذونک الّا هزوا = #کافران چون تو را ببینند ، بی شک به مسخره‌ات می‌گیرند * 👈 ۸ . آیه ۳۰ انفال به ماجرای دارالندوه اشاره دارد که در آن ، #سران مشرک مکه از جمله ابوسفیان در توطئه‌ای تصمیم گرفتند تا پیامبر را #زندانی یا تبعید کنند یا از پای درآورند . * و اذ یمکر بک الّذین کفروا لیثبتوک او یقتلوک او یخرجوک و یمکرون و یمکر الله والله خیر الماکرین * ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh