💐#دائره_المعارف_قرآن_کریم💐 📘#اهل_کتاب -> ❌# #ستایش_و_نکوهش #اهل_کتاب 👈2. #وجود_دین_باوران_ #حقیقى_در_میان_آنان 🌳قرآن از #مؤمنان حقیقى در میان اهل کتاب خبر داده است ( نساء / ۱۶۲؛ قصص / ۵۲ ـ ۵۳ )؛ 🍄#ایمانى که آنان را به تلاوت آیات الهى، عبادت شبانه، امر به معروف و نهى از منکر و شتاب در کارهاى #خیر وا مى‌دارد: * یتلون آیات الله ءاناء الّیل و هم یسجدون * یومنون بالله و الیوم الآخر و یامرون بالمعروف و ینهون عن المنکر و یسارعون فی الخیرات و اولئک من الصالحین * ( آل عمران ۱۱۳-۱۱۴ ) 🌳و هنگامی که آیات الهی بر آنان خوانده می شود از #دیدگانشان اشک می بارد : * و اذا سمعوا ما انزل الی الرّسول تری اعینهم تفیض من الدّمع * ( مائده ۸۳ ) 🍄برخی از مفسران مصداق این آیه و دو آیه پس از آنرا #نجاشی و اطرافیان او دانسته اند که با تلاوت آیات قرآن از سوی #جعفربن ابی طالب و تمجید از عیسی و مریم علیهماالسلام به #حقانیت این آیات پی برده ، ایمان آوردند . 👈3. #امانتدارى 🌳برخى از اهل کتاب چنان #امانتدار توصیف شده‌اند که اگر دینارهاى فراوانى به #امانت به آنان داده شود به صاحبانش بازمى‌گردانند: * و مِن اَهلِ الکِتـبِ مَن اِن تَأمَنهُ بِقِنطارٍ یُؤَدِّ اِلَیک * ( آل عمران ۷۵ ) 🍄قنطار را به معنای #مالی فراوان و نامشخص ، #پوست گاو پر از طلا ۴۰۰۰ دینار و ..... دانسته اند . ادامه دارد .... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_قرآن #جلسه_285 🌷 #آیه_268 #سوره_بقره 🌸 الْشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُمْ بِالْفَحْشَآءِ وَاللَّهُ يَعِدُكُمْ مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَ فَضْلاً وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ 🍀 ترجمه:شیطان به شما وعده ی فقر وتهیدستى مى‌دهد و شما را به فحشا و زشتى‌ها امر می کند ، ولى خداوند از جانب خود به شما وعده ى آمرزش و فزونى مى‌دهد و خداوند بسیار عطا کننده و داناست. 🌷 #الفحشاء: گناهی که قبح و زشتی آن زیاد و چشمگیر باشد مانند: زنا ، قتل ، ترک نماز ، ندادن زکات ، بخل و ... 🌷 #مغفرة: آمرزش 🌷 #فضلا: افزايش نعمت ، فزونى نعمت 🌷 #واسع: بسيار عطاکننده 🌷 #علیم: دانا 🔴 به هنگام #انفاق، شیطان به سراغ انسان مى‌آید و القاء مى كند كه اگر امروز انفاق كنى فردا خودت فقیر خواهى شد، بهتر است اموالت را ذخیره كنى تا به هنگام پیرى و بیمارى و...، خرج نمایى. اینها القائات و وعده هاى شیطانى است. نیاز ما در فرداى #قیامت به مغفرت الهى، به مراتب بیشتر از نیاز ما در فرداى دنیاست. مبادا مغفرت الهى را با خیال رفاه در زندگى مبادله كنیم. زیرا: 1⃣ شاید پیر نشدم و نیازمند نشدم، ولى در #قیامت نیاز من قطعى است. 2⃣ شاید #مالى كه امروز براى فردا نگه مى دارم، باقى نماند، ولى انفاقِ امروز حتماً براى فرداى قیامت باقى است. 3⃣ شاید از مال اندوخته ى امروز در فرداى پیرى نتوانم بهره مند شوم، ولى از #انفاق امروز بهره مندى در قیامت قطعى است. 4⃣ بهره مندى #انسان از اندوخته خود در دوران پیرى، موقّتى است، ولى بهره گیرى انسان از انفاق در قیامت ابدى است. 🔹 پیام های آیه268سوره بقره 🔹 ✅ #شیطان، انسان را از انفاق اموال مرغوب ، باز مى دارد. «انفقوا من طیّبات... الشیطان یعدكم الفقر...» ✅ #بخل، فقرا را به فساد وفحشا مى كشاند. «یعدكم الفقر ویأمركم بالفحشاء» ✅ #انسان در انتخاب راه خدا یا شیطان، آزاد است. «الشیطان یعدكم... واللّه یعدكم» ✅ اطرافیانى كه #انسان را از انفاق باز مى دارند و از آینده مى‌ترسانند، ولى نسبت به گناهان تشویق مى نمایند، شیطانند. «الشیطان یعدكم» ✅ میان #فقر و #فحشا، رابطه است. بسیارى از گناهان به خاطر ترس از فقر است. «یعدكم الفقر ویأمركم بالفحشاء» ✅ انفاق نكردن ویا #انفاق از اموال نامرغوب، از نمونه هاى زشتى وفحشا مى‌باشد. «لا تیمموا الخبیث... الشیطان یعدكم...» ✅ #انفاق، مال را زیاد مى كند وسبب آمرزش گناهان است. «انفقوا... اللّه یعدكم مغفرة منه وفضلاً» ✅ با موانع انفاق و افكار شیطانى، مبارزه كنید. در برابر ترس از #فقر، به یاد فضل و لطف خدا باشید. «مغفرة منه و فضلاً...» ✅ هر فكر و توهّمى كه براى شما تنگ نظرى، ترس و اثر منفى بیاورد، شیطانى است و هر فكر و الهامى كه براى شما حركت، نشاط و سعه صدر آورد، #الهى است. «واللّه یعدكم مغفرة منه و فضلا...» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📜#دائره_المعارف_قرآن_کریم 🎁#ابرار> 👈#رفتار_ابرار ⬅️2. #اقامه_نماز 🌺« وَ أقامَ الصّلـوةَ = و #نماز به پا دارد . » ( بقره / ۲، ۱۷۷ ) 🌼 #ابرار، هم اهل نمازند و هم حقیقت آن را به پا مى‌دارند. 🌺به پا داشتن نماز #راستین، به معناى #توفیق یافتن ابرار در دست یابی به آثار و برکاتی است که قرآن برای #نماز بر می شمرد ؛ مانند دکر و یاد خدا : * اقم الصّلوه لذکری * ( طه ۱۴) 🌼و #بازداشتن فرد و جامعه از #فحشا و منکر : * انّ الصّلوه تنهی عن الفحشاء و المنکر * ( عنکبوت ۴۵ ) 🌺و #نجات انسان از بی قراری هنگام سختی و #نداری و از #انحصارطلبی و بخل هنگام #توانگری : * انّ الانسان خلق هلوعا * اذا مسّه الشّرّ جزوعا * و اذا مسّه الخیر منوعا * انّ المصلّین * ( معارج ۲۲ ) ⬅️3. #پرداخت_زکات 🌼« ءاتَى الزّکوةَ .» ( بقره ۱۷۷ ) فعل « ءاتى » و #ذکر زکات در کنار نماز، قرینه بر انفاق « #مالى » است، نه زکات به معناى #تطهیر نفس و ازاله رذایل اخلاقى از آن . 🌺 افزون بر #اوصافی که به یکی از شئون سه گانه عقاید ، اخلاق و #رفتار ابرار بازمی‌گردد ، در قرآن اوصاف جامعی مانند وصف * #عبادالله * ( بندگان خدا ) برای برخی از آنان ذکر شده است . 🌼 در سوره #انسان پس از تبیین #نعمتهای بهشتی ابرار ، از آنان با وصف * #عبادالله * یاد می‌کند . 🌺ذکر این وصف ، بر اثر #آراستگی آنان به زیور بندگی و پرداختن آنان به لوازم #بندگی است . ادامه دارد....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🟪#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟪 🪴#آسانى > 🍁آسان گیرى در جعل احکام> 👈2. #واجبات_و_کفارات_تخییری > ⬅️ب. #کفاره_قسم 🔸اگر مسلمانى #سوگند شرعى خویش را بشکند، خداوند به جاى تعیین یک جریمه، وى را میان چند #کفّاره مخیّر کرده است تا بر او گران نیاید و جریمه خود را آسان‌تر بپردازد. 🌀 بر اساس آیه ۸۹ مائده #کفّاره قسم یکى ازاین سه مورد است . #اطعام ده فقیر یا # پوشاندن لباس به آنان ،‌ #آزاد کردن یک‌برده و در صورتی که قدرت #مالی برای ادای یکی از جریمه های یاد شده را نداشت ، سه روز #روزه بگیرد . 👈3. #واجبات_و_کفارات_ترتیبى برخى واجبات یا کفّارات، به صورتى قرار داده شده که در صورت قدرت نداشتن مکلّف بر یک گونه از آن، شکل‌هاى دیگرى پیش روى او باشد. واجبات و کفّارات ترتیبى در قرآن از این قرارند: ⬅️الف. #کفاره_صید_براى_مُحرم خداوند، صید حیوانات را بر مُحرِم ممنوع کرده و مجازات آن را حیوانى معادل آن مانند شتر، گاو و گوسفند قرار داده است؛ امّا اعلان فرموده که مکلّف در صورت عدم‌تمکّن مى‌تواند شمارى از فقیران را اطعام کند و اگر از عهده این نیز برنیاید می توان چند روز ( مناسب با نوع جرم ) روزه بگیرد. ( مائده ۹۵ ) . کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_دین 🌅آیه ۲۸۲ بقره « آیه #دَیْن »، نامیده شده است . 🌠این آیه که #بزرگ‌ترین آیه قرآن است، به قوانین #دَیْن پرداخته و احکام اساسى قرض و #رهن را بیان کرده است. 🌅برخى #طولانى بودن این آیه را نشانه اهمّیّت نقش امور #مالی از نظر قرآن می دانند : * یا ایّها الّذین آمنوا اذا تداینتم بدَین الی اجل مسمًی فاکتبوه و لیکتب بینکم کاتب بالعدل .....* 🌠 از این آیه ، #احکام فقهی فراوانی استفاده شده است . 🌅علی بن ابراهیم ۱۵ #حکم و برخی تا ۲۱ #حکم را استفاده کرده اند . ◀️ #آیه_راکعین 🌠آیه ۴۳ بقره که #فرمان رکوع به همراه رکوع کنندگان را داده، « آیه #راکعین » نام گرفته است : « وَارکَعوا مَعَ الرّکِعِینَ ». 🌅این آیه به نقلى درباره #رسول خدا صلى‌الله‌ علیه و آله و #علی علیه السلام نازل شده است. ◀️ #آیه_ربا 🌠آیه ۲۷۸ بقره را « آیه #ربا » گفته‌اند. 🌅کسانى پیش از #ظهور اسلام، « ربا » مى‌گرفتند و پس از اسلام نیز بر آن بودند تا #بقیه آن را بگیرند که این آیه نازل شد و آنان را از گرفتن باقى‌مانده #ربا برحذر داشت : * یا ایّها الذین آمنوا اتّقوالله و ذروا ما بقی من الرّبوا ان کنتم مومنین * ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅#ابوبکر> ◀️ ابوبکر در شان نزول .....ادامه 🅰 فخر رازی افزون بر #تعارض این نقل‌ها می‌گوید : از آنجا که سیاق آیه #جمع است ، به طور قطع در شأن #عده‌ای نازل شده است . 🌀رشید رضا نیز #ارتباط آیه ۱۸۶ را با فنحاص بی مناسبت دانسته است . 🅰بنابر دیگر روایات ، آیه ۱۸۱ در شأن #یهودیان فرود آمده که با شنیدن من ذا الّذی یقرض الله قرضا حسنا * ( بقره ۲۴۵ ) گفتند : خداوند #فقیر است . 👈 ۴. * یا ایّها الّذین آمنوا لا تحرموا طیّبات ما احلّ الله لکم * ( مائده ۸۷ ) 🌀بنا به روایتی ، هنگامی که #پیامبر درباره معاد و لزوم بندگی و اطاعت از خدا ، سخن گفت ، گروهی از جمله ابوبکر تصمیم گرفتند بر خود #سخت گرفته ، به روزه‌داری روزها یا به احیای شب‌ها بپردازند یا از زنان کناره بگیرند که #پیامبر آنان را از این اقدام منع کرد ؛ سپس آیه پیش گفته نازل شد و از آنان خواست که آنچه را خداوند بر آنان #حلال کرده حرام نکنند . 👈 ۵. * و لا یاتل اولوا الفضل منکم و السّعه ان یوتوا اولی القربی و المسکین و المهاجرین فی سبیل الله * ( نور ۲۲ ) 🅰 آیه درباره مسلمانانی است که سوگند یاد کرده‌اند به نزدیکان خود ، مسکینان یا مهاجران کمک #مالی نکنند و خداوند آنان را از این موضوع نهی کرد . 🌀 بنا به نقل مجاهد ، ابوبکر #سوگند یاد کرد که هیچ #یتیمی را در پناه خود نگیرد . 🅰 بنابر روایاتی از #عایشه و ضحاک و ابن عباس ، یتیمی که ابوبکر درباره او قسم خورد ، از #نزدیکان مادری او بود و مسطح نام داشت . 🌀بر اساس روایات ، او در جریان #افک و اتهام بر همسر پیامبر عایشه ، نقش موثری داشت و سوگند #ابوبکر به این جهت بوده است . 🅰 پس از رفع #اتهام از همسر پیامبر ، بر مسطح حدّ قذف جاری ؛ سپس این آیه نازل شد و ابوبکر را از #محروم ساختن مسطح منع کرد . 🌀 این در حالی است که ارتباط جریان #افک به عایشه محل تردید بوده ، داستان مسطح نیز در هاله‌ای از #ابهام قرار دارد ؛ 🅰 افزون بر اینکه تعبیر * اولوا الفضل منکم و السّعه * به قرینه موضوع #نهی در این آیه ، به معنای صاحبان ثروت بوده ، دلالتی بر #برتری ندارد . ادامه دارد........ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh