🔴#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 أَ وَ لَمْ يَرَوْا إِلى‌ ما خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْ‌ءٍ يَتَفَيَّؤُا ظِلالُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَ الشَّمائِلِ سُجَّداً لِلَّهِ وَ هُمْ داخِرُونَ «نحل آیه48» آيا چيزهايى را كه خداوند آفريده نديده‌اند كه چگونه از راست و چپ سايه‌هايشان مى‌گسترد و در حال سجده، فروتنانه خضوع دارند. نکته ها «فيى ء» به سايه‌ى بعد از ظهر گفته مى‌شود كه در حال بازگشت است، ولى «ظل» به هر نوع سايه‌اى گفته مى‌شود. «داخر» به معناى خاضع است و شايد مراد از «يمين» و «شمال» در آيه، دو طرف روز يعنى صبح و غروب باشد. شايد از آن جهت كه سايه حالت به خاك افتادگى دارد، تعبير سجده در مورد آن بكار رفته است. گرچه از نظر تكوينى همه‌ى موجودات در برابر خدا ساجد و خاضع‌اند. پیام ها 1- نه فقط خود اشياء، بلكه آثار و لوازم و خواص اشياء، همچون سايه آنها، در برابر خداوند خاضعند. ظِلالُهُ‌ ... سُجَّداً 2- مطالعه در آفريده‌هاى الهى و تغييرات آنها، يكى از سفارش‌هاى قرآن است. أَ وَ لَمْ يَرَوْا إِلى‌ ما خَلَقَ اللَّهُ‌ ... 3- اگر اشياى هستى، حتّى سايه آنها، در برابر خداوند ساجد وخاضعند، چرا بشر نباشد. سُجَّداً ... داخِرُونَ‌ جلد 4 - صفحه 529 4- سجده و تسبيح تمام هستى از روى شعور است، گرچه ما آن را درك نمى‌كنيم. «هُمْ داخِرُونَ» (به گفته فخررازى، تعبير «داخِرُونَ» در مورد موجوداتِ با شعور بكار مى‌رود و اين رمز شعور موجودات و حتى نوعى شعور سايه آنهاست.) #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

#دانستنیهای_قرآنی 🌿ا﷽ا🌿 الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ 🔹همان کسانی که مردمِ [منافق و عوامل نفوذی دشمن] به آنان گفتند: لشکری انبوه از مردم [مکه] برای جنگ با شما گرد آمده اند، از آنان بترسید. ولی [این تهدید] بر ایمانشان افزود، و گفتند: خدا ما را بس است، و او نیکو وکیل و [نیکو کارگزاری] است. سوره آل عمران، آیه۱۷۳ 🔹امام علی (علیه السلام) سبب نزول این آیه آن بود که مردی پیش از جنگ احد به امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) گفت: «ابوسفیان گروه‌های مردم را برای نبرد با شما فراهم کرده است». و آن حضرت (علیه السلام) فرمود: «حَسْبُنَا اللهُ وَ نِعمَ الْوَکِیلُ». #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔴نگاهی به قرآن بارش باران 💧💧 سوره جن وَأَلَّوِ ٱسْتَقَٰمُواْ عَلَى ٱلطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَٰهُم مَّآءً غَدَقࣰا(١٦) و اينكه اگر آنها [جنّ و انس] در راه (ايمان) #استقامت ورزند، با آب فراوان سيرابشان مى‌كنيم! سوره اعراف وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ ٱلْقُرَىٰٓ ءَامَنُواْ وَٱتَّقَوْاْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَٰتࣲ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ...(٩٦) و اگر اهل شهرها و آباديها، #ايمان مى‌آوردند و #تقوا پيشه مى‌كردند، بركات آسمان و زمين را بر آنها مى‌گشوديم... 🔹پ.ن: نکته جالب در بارش‌های اخیر، پراکندگی این بارش‌هاست و اینکه تقریبا کل ایران از این نعمت الهی بهره‌مند شدن. نکته جالب دیگه اینکه کمترین میزان آسیب و ایجاد سیل رو به نسبت بارش‌های مشابه داشتیم. من اینطور میفهمم که این مردم استحقاق خودشون رو نشون دادن، خدا هم داره براشون جبران میکنه. #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

#از_قرآن_بیشتر_بدانیم "تفاسیر تفسیر نور (محسن قرائتی) فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فِيها أَحَداً فَلا تَدْخُلُوها حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَ إِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكى‌ لَكُمْ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ «28» پس اگركسى را در خانه نيافتيد، وارد آنجا نشويد تا آنكه (به نحوى) به شما اجازه ورود داده شود واگر به شما گفته شد كه بازگرديد، برگرديد (و ناراحت نشويد). اين براى پاك ماندن شما بهتر است و خداوند به آنچه انجام مى‌دهيد آگاه است. پیام ها 1- ورود به خانه‌ى ديگران، بدون اجازه‌ى صاحب خانه، حرام است. «فلا تدخلوا» 2- ورود، اجازه‌ى قطعى مى‌خواهد، «حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ» چنانكه به مجرد پيدا شدن‌ جلد 6 - صفحه 170 علائم نارضايتى بازگشتن لازم است. «إِنْ قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا فَارْجِعُوا» 3- ورود به خانه مردم نياز به اذن و اجازه دارد؛ خواه اذن دهنده صاحب خانه و مالك باشد، يا مقام مجاز ديگر نظير حاكم اسلامى. (جمله‌ «يُؤْذَنَ» مجهول آمده تا اصل اذن را ثابت كند و نامى از اذن دهنده نيامده است) 4- توقّف پشت در خانه‌ى مردم ممنوع است. «ارْجِعُوا» 5- نپذيرفتن مهمان ناخوانده جايز است. «ارْجِعُوا» 6- عذر صاحب خانه را بپذيريم و خود را به صاحب خانه تحميل نكنيم. «ارْجِعُوا فَارْجِعُوا» 7- صفا، صميميّت و نداشتن توقّع بيجا، از بركات اخلاق اسلامى است. «ارْجِعُوا فَارْجِعُوا» 8- گاهى خير انسان در اين است كه سر او به سنگ بخورد. «ارْجِعُوا- هُوَ أَزْكى‌ لَكُمْ» (هر برگشتى شكست نيست.) 9- ملاك در روابط اجتماعى، پاكى و طهارت است. «أَزْكى‌ لَكُمْ» (اوامر و نواهى خداوند، راه رسيدن به طهارت است.) 10- علم خداوند به عملكرد ما، عامل تشويق و تهديد ماست. «بِما تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ»" #تفسیر_سوره_نور_آیه_۲۸ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

⭕ کوتاه و آسمانی 💠 استاد #عبدالباسط 📖 سوره قدر #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

📗ماجرای گاو بنی اسرائیل یک نفر از بنی اسرائیل به طور مرموزی کشته شد در حالی که قاتل او معلوم نبود و هر طائفه ای، طایفه ی دیگر را مسئول قتل آن شخص می دانست. این اوضاع و احوال ادامه داشت تا این که نزد حضرت موسی رفته و از او درخواست کردند که از خداوند در این زمینه یاری بگیرد. حضرت موسی با توجه به ارتباطی که با خدا داشت به قوم خود گفت: گاوی را گرفته و سر او را ببرید و قسمتی از آن را به بدن مقتول بزنید تا زنده شود و قاتل خود را معرفی کند؛ ولی قوم بنی اسرائیل به موسی گفتند: آیا ما را به تمسخر گرفته ای؟ حضرت موسی فرمود: به خدا پناه می برم اگر بخواهم کسی را مسخره کنم. قوم موسی به او گفتند: از خدا بپرس آن گاو چگونه باشد؟ حضرت موسی فرمود: گاو باید ماده، نه پیر و نه جوان باشد. دوباره آن قوم لجباز گفتند: از خدا بپرس آن گاو چه رنگی داشته باشد؟؟ حضرت موسی فرمود: زرد باشد به طوری که در چشم حالت درخشندگی داشته باشد؟ قوم موسی برای آخرین بار سوال کردند: این گاو از نظر کار کردن باید دارای چه خصوصیتی باشد؟ حضرت فرمود: این گاو باید برای شخم زدن و زراعت و همچنین برای آبکشی تربیت نشده باشد و از هر عیبی پاک باشد. در نهایت قوم بنی اسرائیل برخلاف میل خودشان گاوی را با خصوصیات گفته شده، پیدا کرده و سر بریدند و قسمتی از آن را به بدن مقتول زدند و وقتی زنده شد، قاتل خود را معرفی کرد. اگر خوب نگاه کنیم خواهیم دید که چگونه خداوند بر قوم بنی اسرائیل نعمت ارزانی داشته است. 📗آیات 67 تا 74 ،سوره بقره #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

#شکست_دشمن ✴️وَلَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يَجِدُونَ وَلِيًّا وَلَا نَصِيرًا (فتح 22) اگر کافران به جنگ شما بیاییند عقب نشینی خواهند کرد(پشیمان میشوند) و هیچ پشتیبان و کمکی نخواهند داشت ✍دقیقا مثل وعده ی شکست یهود شکست بی خدایان هم، وعده ی قرآنه 🔹و باز تو این آیه هم تاکید شده بی خدایان پشتوانه ندارن #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

#شکست_یهود لَنْ يَضُرُّوكُمْ إِلَّا أَذًى ۖ وَإِنْ يُقَاتِلُوكُمْ يُوَلُّوكُمُ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنْصَرُونَ(آل عمران111) یهودیان هرگز به شما آسیب جدی نمیتونن برسونن فقط کمی اسباب اذیت میشن و اگر به جنگ به شما بیان عقب نشینی میکنند سپس از سوى هیچکس یارى نخواهند شد و هرگز پیروز نخواهند بود. ✍وعده ی نصرت به مسلمین و بی پشتوانه بودن دشمنان اسلام در قرآن مدام تکرار شده فقط باید ایستادگی کنیم #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh