eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3.4هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
6.9هزار ویدیو
20 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗 آیدی : Msaraei@
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 نور (محسن قرائتی)💫 وَ لِلَّهِ يَسْجُدُ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ مِنْ دابَّةٍ وَ الْمَلائِكَةُ وَ هُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ «نحل آیه49» و آنچه در آسمان‌ها و آنچه در زمين است از جنبده وفرشتگان، تنها براى خداوند سجده مى‌كنند و تكبّر و سرپيچى نمى‌كنند. يَخافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ وَ يَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ «نحل آیه50» واز پروردگارشان كه حاكم و محيط بر آنهاست مى‌ترسند و آنچه را فرمان داده شده‌اند انجام مى‌دهند. نکته ها «دابَّةٍ» به جاندارى گفته مى‌شود كه از مكانى به مكان ديگر حركت كند و منتقل شود. اين كلمه بر انسان و حيوان و جنّ اطلاق مى‌شود، ولى به فرشتگان گفته نمى‌شود. مراد از سجده‌ى تمام موجودات آسمانى و زمينى يا خضوع تكوينى و تسليم بودن آنها در برابر قوانين هستى است و يا آنكه مراد سجده‌اى برخاسته از درك و شعور است، كه ظاهر آيات، دومى است، گرچه از درك و شعور ما خارج است! اگر همه موجودات، همانند فرشتگان، در برابر خدا خاضع و ساجدند، چرا ما انسانها سجده نكنيم و استكبار ورزيم. همه از بهر تو سرگشته و فرمان‌بردار شرط انصاف نباشد كه تو فرمان نبرى‌ جلد 4 - صفحه 530 پیام ها 1- هستى، تنها در برابر خداى واحد، مطيع و ساجد است. «لِلَّهِ يَسْجُدُ» 2- در آسمان‌ها نيز موجودات زنده و جنبنده ساكن است. ما فِي السَّماواتِ‌ ... مِنْ دابَّةٍ چنانكه در آيه 29 سوره‌ى شورى نيز مى‌خوانيم: «وَ ما بَثَّ فِيهِما مِنْ دابَّةٍ» 3- فرشتگان تسليم محض خدا هستند. «وَ هُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ» 4- ترس ما از خدا، بخاطر گناهانمان است، امّا ترس فرشتگان از خدا، ناشى از مقام وعظمت پروردگار است. «يَخافُونَ رَبَّهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ» (چنانكه در مورد مؤمنان نيز قرآن مى‌فرمايد: «وَ أَمَّا مَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ» «1») 5- فرشتگان نه در ذات، روحيّه‌ى استكبار دارند ونه درعمل. «لا يَسْتَكْبِرُونَ‌، يَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ» 6- ريشه‌ى ترك دستورات الهى، استكبار است. اگر ريشه رفت، عمل مى‌آيد. «لا يَسْتَكْبِرُونَ‌، يَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ» 7- فرشتگان، مأموران الهى و مكلّف هستند. «يَفْعَلُونَ ما يُؤْمَرُونَ» «1». نازعات، 40. @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
34.7M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
۱۳ دقیقه است بسیار مهم 🔻مطمئن باشید از شنیدن حرفهای این طلبه جوان ، یک بینش و بصیرت قرآنی و فوق مادی خوبی بدست می‌آورید ، والله هیچ‌ طاغوتی در هیچ‌کجای قرآن با جنگ نظامی نابود نشده!!!! در جنگ ومبارزه با طاغوت باید به خدا توکل داشته باشیم نه به تجهیزات جنگی مان یقینا تجهیزات جنگی میتوانند همان تیر های غیب الهی باشند که به قلب دشمن باذن خدا خواهند نشست 👌 ‌ 🔻دعا و صلوات برای پیروزی رزمندگان اسلام فراموش نشود 💔 @Targomeh
‌ ❗️مرگ در راه خدا از والاترین ارزش هاست✌️ وَ لَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ أَوْ مُتُّمْ لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّـهِ وَ رَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ (۱۵۷) سوره محترم آل عمران و اگر در راه خدا كشته شويد و يا بميريد (زيان نكرده‌ايد، زيرا) آمرزش و رحمت خداوند از آنچه (آنان در طول عمر خود) جمع می‌كنند، بهتر است. ◽️نكته‌ها: خداوند با بيان دو نكته، به شايعات دلسرد كننده‌ی منافقان كه در آيه‌ی قبل مطرح شد پاسخ می‌دهد: الف: مرگ وحيات به دست اوست. جبهه رفتن، طول عمر را كم نمی‌كند. ب: كسی كه در راه خدا گام بردارد، بميرد يا شهيد شود، برنده است. زيرا او عمر داده، ولی مغفرت و رحمت گرفته است، پس چيزی را نباخته است. كسانی كه در راه سفر به جبهه، يا در راه تحصيل علم، يا در سفر به حج و زيارت، تبليغ و ارشاد و ساير اهداف مقدّس از دنيا بروند، مشمول رحمت و مغفرت الهی خواهند بود. ◽️پيام‌ها: ۱- در جهان بينی الهی، مرگ و شهادت در راه خدا، از همه‌ی دنيا و جمع كردنی‌های آن بهتر است. «وَ لَئِنْ قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ أَوْ مُتُّمْ ...» ۲- مهم در راه خدا بودن است، خواه به شهادت بيانجامد يا مرگ. «قُتِلْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّـهِ أَوْ مُتُّمْ ...» ۳- اوّل بايد بخشيده شد، سپس رحمت الهی را دريافت كرد. كلمه‌ی «لمغفرة» قبل‌ از كلمه «رحمة» آمده است. ۴- مغفرت و رحمت نتيجه‌ای ابدی دارد، ولی مال و ثروت آثارش موقّت است. «لَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّـهِ وَ رَحْمَةٌ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ» @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
احسن های قرآن 👌 1⃣خلقت احسن ⭐️الَّذِي أَحْسَنَ كُلَّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ۖ وَبَدَأَ خَلْقَ الْإِنسَانِ مِن طِينٍ ﴿سجده ٧﴾ او همان کسی است که همه چیز را به بهترین شکل خلقت کرد ؛ و آفرینش انسان را از گِل آغاز کرد 2⃣صورت گری احسن ⭐️خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ ﴿تغابن٣﴾ آسمانها و زمین را بحق آفرید؛ و شما را (در عالم جنین) به بهترین شکل صورتگری کزد ، تصویری زیبا و دلپذیر؛ و سرانجام (همه) بسوی اوست. 3⃣ تقویم احسن ⭐️لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ ﴿تین٤﴾ که ما انسان را در بهترین اعتدال آفریدیم 4⃣احسن مثوای ( بهترین جایگاه برای ترک کننده گناه ) ⭐️وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِهَا عَن نَّفْسِهِ وَغَلَّقَتِ الْأَبْوَابَ وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۚ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ ۖ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ ۖ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ ﴿یوسف ٢٣﴾ و آن زن که یوسف در خانه او بود، از او تمنّای کامجویی کرد؛ درها را بست و گفت: «بیا (بسوی آنچه برای تو مهیاست!)» (یوسف) گفت: «پناه می‌برم به خدا! او صاحب نعمت من است؛ مقام مرا گرامی داشته؛ (آیا ممکن است به خالق خودم خیانت کنم؟!) مسلّماً ظالمان رستگار نمی‌شوند!» 5⃣ حکم احسن ⭐️أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿مائده ٥٠﴾ آیا آنها حکم جاهلیّت را (از تو) می‌خواهند؟! و چه حاکمی بهتر از خدا ، برای کسانی که اهل یقین هستند ؟ @Targomeh
2.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 عجب آیه‌ای آمد 😳پوتین هم کیف کرد 📖وَ ما رَمَیْتَ إِذْ رَمَیْتَ وَ لکِنَّ اللهَ رَمیٰ 🔹پوتین به عنوان رئیس جمهور قدرتمندترین کشور اتمی جهان ، کلام خدا را می‌بوسد و قرآن بر سینه می‌گذارد   @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🍒 زَمهَـرِیـر 🍒 زَمهَـرِیـر :مِن مادة زَمهَر بِمعنَی' شِدَّة البَرد. زَمهَـرِیـر :از ماده زَمهَر به معنى شدّت سرما است. 📖 مُتَّكِئِينَ فِيهَا عَلَى الْأَرَائِکِ لَا يَرَوْنَ فِيهَا شَمساََ وَلَا زَمهَـرِيـرا /انسان : ١٣ در وصف جایگاه بهشتیان: در آنجا بر تختهاى زیبا تکیه کرده اند نه آفتاب (سوزان) را در آن جا مى بینند و نه سرما را. @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔴 مباحث موضوعی قرآن / 💠 آیا توسّل، شرک است؟ ✅ توسل، از موضوعاتی است که در آیات و روایات مورد توجّه قرار گرفته است و در میان مسلمانان به خصوص شیعیان، جایگاه و اهمیّت ویژه‌ای دارد. قرآن می‌فرماید: یا ایها الذین آمنوا اتقوا الله و ابتغوا الیه الوسیلة و جاهدوا فی سبیله لعلکم تفلحون (مائده/۳۵)؛ ‌ای کسانی که ایمان آورده‌اید! تقوا پیشه کنید و وسیله‌ای برای تقرب به خدا، بجویید و در راه او جهاد کنید، باشد که رستگار شوید. 🔸وسیله در آیه فوق، معنای بسیار وسیعی دارد و هر کار و هر چیزی که باعث نزدیک شدن به پیشگاه مقدس پروردگار می‌شود؛ شامل می‌گردد: اطاعت از خدا و اجرای فرامین الهی، جهاد در راه خدا، اخلاص، برپایی نماز، زکات و روزه، حج و عمره، صله رحم، صدقه پنهانی و آشکار، هر کار حسنه و عمل صالح، قرآن، اهل‌بیت علیهم السلام و ... 🔹از آیات دیگر نیز استفاده می‌شود که وسیله قرار دادن مقام انسان صالحی در پیشگاه خداوند و درخواست حاجت از خداوند به خاطر آن وسیله، به هیچ وجه ممنوع نیست، همانطور که حضرت ابراهیم(ع) از خداوند برای عمویش، طلب استغفار کرد، قرآن می‌فرماید: و استغفار ابراهیم برای پدرش (عمویش آزر) فقط به خاطر وعده‌هایی بود که به او داده بود (تا وی را به‌سوی ایمان جذب کند) اما هنگامی که برای او روشن شد که وی دشمن خداست از او بیزاری جست، چرا که ابراهیم مهربان و بردبار است (توبه/۱۱۴) در سوره یوسف(ع)، زمانی که گناهان برادران یوسف(ع) آشکار شد، آنها به پدرشان گفتند: ‌ای پدر! از خدا آمرزش گناهان ما را بخواه که ما خطاکار بودیم. (یوسف/۹۷) 🔸این آیات نشان می‌دهد که انسان‌های صالح را می‌توان وسیله برای استغفار و طلب حاجت از خداوند قرار داد. این توسل در حقیقت توجّه به خداست نه غیر خدا که برخی به اشتباه آن را شرک می‌‌پندارند! متوسل شدن به افراد در حقیقت توسل به مقام روحانی آنهاست که روح خود را پرورش داده و به کمالاتی رسیدند و روح برای بقاست نه برای فنا، لذا می‌توان به افرادی که در قید حیات نیستند؛ متوسّل شد. 🔹اهل بیت علیهم السلام را هم خدای متعال وسیله و راه هدایت و قُرب به خودش قرار داده است، چنانکه این مطلب در آیات و روایات بسیاری بیان شده است، هم‌چنین در زیارت عاشورا بدان اشاره گردید. نکته قابل توجه اینکه اگر کسی بدون توجه به اهل بیت(ع) و بدون توسل به آنان تنها دعا کند و از خدا هدایت و قرب او را بخواهد، خدا دعایش را مستجاب نمی‌کند، بلکه باید ضمن توسل به اهل بیت(س) و وارد شدن از راه آنان، دعا کند و هدایت خود را از خدا بخواهد. 🔸البته باید توجه داشت که اهل‌بیت علیهم السلام نیز مانند سایر اسباب، تأثیر و هدایتگر بودنشان به لطف و فضل الهی است و هدایت کننده اصلی و حقیقی خداست و اگر کسی اهل بیت علیهم السلام را در هدایت یا برآوردن سایر حاجات، مستقل و جدای از لطف خدا بداند، گرفتار شرک شده است. لذا می‌بینیم در ابتدای زیارت جامعه که یک دوره امام‌شناسی است با آن همه مقامات و درجاتی که برای اهل‌بیت علیهم ‌السلام بیان شده است، پس از شهادت به وحدانیت خدا و رسالت پیامبر(ص) و صد بار ذکر «الله اکبر» می‌گوییم: السلام علیکم یا اهل‌بیت النبوة ... @Targomeh