🌸#میدونستی تنها نبی خدایی که خدا تنبیهش کرده حضرت یونس علیه السلامه خدا خواست نشون بده در جریان هدایت حتی با عزیز کرده هاشم جدیه و اینکه به پیامبرم فرمود ✴️وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ (حاقه44) اگه تو قرآن از خودت حرفی اضافه کنی بهت سخت میگیرم و رگ گردنتو میزنیم ✴️ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ (حاقه46) کاملا داره جدی میگه و خدا تو مسیر هدایت خیلی سختگیره #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

❤️ #تفسیر اگر بپرسند در آیه ۳مایده #رَضِيتُ لَكُمُ #الإِسْلاَمَ دِينًا چرا فرمود (رَضِيتُ) یعنی (راضی شدم) چرا فعل گذشته آورد⁉️ میگوییم زیرا دین خدا از زمان حضرت آدم تا خاتم؛ دین اسلام بوده است لطفا با نگاه به آیات زیر (که دیدن این آیات؛ برای شما پاداش عظیم دارد) چشم پاک تان را منور کنید👈 در۶۷آل عمران فرمود ابراهیم یهودی و مسیحی نبود بلکه مسلمان بود مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا #مُّسْلِمًا 🕋 در ۱۳۲بقره فرمود یعقوب (اسراییل) و بقیه انبیای بنی اسراییل مسلمان بودند وَ وَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَ يَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم #مُّسْلِمُونَ 🌼 در ۳۶ذاریات فرمود حضرت لوط مسلمان بود فَمَا وَجَدْنَا فِيهَا غَيْرَ بَيْتٍ مِّنَ #الْمُسْلِمِينَ 🍎 در ۸۴یونس فرمود موسی و امّت او مسلمان بودند وَقَالَ مُوسَى يَا قَوْمِ إِن كُنتُمْ آمَنتُم بِاللّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم #مُّسْلِمِينَ 🌲 در ۴۴مایده فرمود حضرت موسی بقیه انبیای یهود و علمای یهود نیز مسلمان بودند إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ #أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَ الرَّبَّانِيُّونَ وَ الأَحْبَارُ 🎁 در ۱۱۱مایده فرمود حواریون هم مسلمان بودند وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُواْ بِي وَ بِرَسُولِي قَالُوَاْ آمَنَّا وَ اشْهَدْ بِأَنَّنَا #مُسْلِمُونَ 🥇 در ۳مایده هم فرمود امت رسول الله نیز مسلمان است🕋 وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِينًا پس؛ اسلام فقط دین ما نیست دین انبیای کل تاریخ است✅ ملاحظه می فرمایید قرآن عجب دقتی دارد! زیرا در آیات پراکنده (اسلام را در همه امت ها) ذکر کرده است و چیزی را از یاد نبرده است❌ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔴 در محضر قرآن کریم/ ✅ وَ مَا لَكُمْ أَلَّا تُنفِقُواْ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَ لِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَٰوَاتِ وَ الْأَرْضِ لَا يَسْتَوِى مِنكُم مَّنْ أَنفَقَ مِن قَبْلِ الْفَتْحِ وَ قَاتَلَ أُوْلَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِّنَ الَّذِينَ أَنفَقُواْ مِن بَعْدُ وَ قَاتَلُواْ وَ كُلّاً وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى‌ وَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (حدید/۱۰) 🔹و شما را چه شده كه در راه خدا انفاق نمى‌كنید؟ در حالى كه (هر چه دارید مى‌گذارید و مى‌روید و) میراث آسمان‌ها و زمین براى اوست. كسانى از شما كه قبل از فتح (مكه) انفاق و جهاد كردند، (با دیگران) یكسان نیستند. آنان از جهت درجه از كسانى كه پس از آن (فتح مكه) انفاق و جهاد كردند، برترند و خداوند به هر یک وعده نیكو داده و خداوند به آنچه انجام مى‌دهید، آگاه است. 🔸در قرآن كریم، صدها آیه درباره كمک به محرومان، در قالب زكات، خمس، صدقه، انفاق، قرض الحسنه، اطعام، ایثار و... مطرح شده است. هم چنین براى نوع و مقدار انفاق، شرایط انفاق كننده و انفاق شونده دستوراتى دارد. در آیات گذشته این سوره، این آیه و آیات بعد نیز به مسئله كمک به محرومان توجّه خاص شده است. 🔸در آیه هفتم، فرمان انفاق داد و فرمود: «انفقوا مما جعلكم مستخلفین فیه» شما میراث‌بر گذشتگان هستید، از آنچه به ارث برده‌اید انفاق كنید. در این آیه تاركان انفاق را توبیخ مى‌كند، «و ما لكم الاّ تنفقوا» و هشدار مى‌دهد كه آنچه را به دست آورده‌اید، به ارث خواهید گذاشت و خواهید رفت، چرا به دست خود انفاق نمى‌كنید؟! سبقت و سابقه در كارهاى نیک، یكى از ملاک‌هاى ارزشیابى است. انفاق در شرایط سخت قبل از فتح مكّه، با انفاق در شرایط عادّى بعد از آن یكسان نیست. ❇️ از پيام‌های آیه ▫️همان‌گونه كه بى‌ایمانى توبیخ دارد، «و ما لكم لاتؤمنون» ترک انفاق نیز توبیخ دارد. «ما لكم الّا تنفقوا» ▫️اخلاص، شرط قبولى اعمال است. «فى سبیل اللّه» ▫️مقایسه، یكى از روش‌هاى مفید آموزشى و پرورشى است. «لایستوى منكم» ▫️گذشت از مال و جان در راه خدا، هر دو لازم است. «انفق... و قاتل» ▫️انفاق، پشتوانه رزمندگان در جبهه جهاد است. «انفق... و قاتل» ▫️مجاهدانِ از جان و مال گذشته، باید برترین جایگاه را در جامعه اسلامى دارا باشند. «اولئک اعظم درجة» ▫️آنان كه بعداً ملحق مى‌شوند، نباید به خاطر سابقه‌ى قبلى‌ها، مورد غفلت و بى‌اعتنایى قرار گیرند. «كلاّ وعد اللّه الحسنى» ▫️گاهى ممكن است شكل عمل یكسان باشد، ولى خداوند به انگیزه‌ها و حالات افراد آگاه است. «و اللّه بما تعملون خبیر» #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔴 مباحث موضوعی قرآن / 💠 کریم در قرآن ✅ «کریم» به کسی گفته می‌شود که متّصف به خصال حمیده و اخلاق حسنه باشد. راغب در مفردات می‌گوید: لفظ کریم چون صفت خدای عزّوجل قرار گیرد نامی از احسان و نعمت‌های روشن او می‌شود، هم چنان که در آیه‌ی «فان ربی غنی کریم» واقع شده و چون صفت انسانی قرار گیرد اسم می‌شود برای اخلاق و افعال پسندیده که به وسیله عمل ظاهری جلوه می‌کند. البته کسی را کریم نمی‌گویند مگر وقتی که عملی حاکی از کرامت نفسش از او سر بزند. و نیز گفته: هر چیزی که در نوع خودش شرافت و برتری داشته باشد آن را هم کریم می‌گویند، به همین جهت است که در قرآن به گیاهان، مقام و جایگاه، سخن ، نامه و ... نیز کریم گفته شده و متصف به کریم شده‌اند، چنانکه اشاره خواهد شد. (ترجمه تفسیر المیزان، ج۱۸، ص۲۱۰). 🔹ربّ کریم و عرش او: «فان ربی غنی کریم» (نمل/۴۰) رب العرش الکریم (مومنون/۱۱۶) ...بربک الکریم (انفطار/۶) 🔸پیامبر کریم: «انه لقول رسول کریم» (الحاقه/۴۰). مراد از رسول کریم، رسول خدا محمد مصطفی صلی الله علیه و آله است. 🔹جبرئیل کریم: «انه لقول رسول کریم» (تکویر/۱۹). مراد از رسول کریم در این آیه، جبرئیل امین است. 🔸پیامبر کریم: « ... و جاءهم رسول کریم» (دخان/۱۷). مراد از رسول کریم در این آیه حضرت موسی علیه السلام است. 🔹قرآن کریم: «انه لقرآن کریم» (واقعه/۷۷). یعنی کتاب آسمانی که در بین سایر کتب آسمانی از شرافت و فضیلت بیشتر برخوردار است. 🔸گیاهی کریم: « ... انبتنا فیها من کل زوج کریم» (شعراء/۷، لقمان /۱۰). یعنی گیاهانی که نسبت به سایر گیاهان، برتری بیشتر دارند. 🔹مقام کریم: «مقام کریم» (شعراء/۵۸، دخان/۲۶). یعنی جایگاه خوب و با ارزش. 🔸کتاب(نامه) کریم: «... انی القی الی کتاب کریم» (نمل/۲۹). یعنی نامه‌ای باعظمت و باارزش. 🔹ملک کریم: «ان هذا الا ملک کریم» (یوسف/۳۱). یعنی فرشته‌ای باعظمت و بافضیلت. 🔸اجر‌کریم: «و له / و لهم اجر کریم» (حدید/۱۱ و ۱۸، احزاب/۴۴) ▫️اجر کریم یعنی پاداش زیاد و با ارزش، اجر کریم در قرآن کریم برای چند دسته بیان شده است: ➖کسانی که به خدا قرض الحسنه می‌دهند (حدید/۱۱) نکته‌ای شایان توجه اینکه: در باره‌ی قرض الحسنه در چند آیه قرض دادن به خدا مطرح است یعنی قرضی که انسان به بندگان خدا می‌دهد، گویا به خدا قرض داده است و برای قرض دهنده اجر و پاداش کریم و باارزش و مضاعف و چندین برابر وعده داده شده است. ➖برای کسانی که اهل صدقه دادن هستند و همچنین قرض می‌دهند (حدید/۱۸). ➖کسانی که اهل ایمان هستند و خدای سبحان را زیاد یاد می‌کنند و همچنین صبح و شام او را تسبیح می‌گویند (احزاب/۴۴) ➖کسانی که از قرآن کریم پیروی کرده و از خدای سبحان خوف و خشیت دارند (یس/۱۱) 🔹رزق کریم: «لهم مغفره و رزق کریم» (حج/۵۰، سبأ/۴ و ...) ▫️رزق و روزی کریم یعنی مواهب بزرگ و مستمر و همیشگی که نقص و عیبی در آن راه ندارد و حدّ و حسابی برای آن نیست و همچنین بهشت برین، رزق کریم برای چند دسته در قرآن کریم بیان شده است: ➖برای مؤمنین و اهل ایمان واقعی (انفال/۴) ➖برای کسانی که دارای ویژگی‌های ذیل هستند: ایمان آوردند، هجرت کردند، در راه خدا جهاد نمودند، (مؤمنین را) پناه دادند و یاری کردند (انفال/۷۴) ➖برای کسانی که ایمان آوردند و عمل صالح انجام دادند (حج/۵۰، سبأ/۴) ➖برای مردان و زنان پاک و پاکدامن (نور/۲۶) ➖کسی که با خضوع و خلوص از خدا و پیامبرش اطاعت نماید و عمل صالح انجام دهد (احزاب/۳۱) 🔸مدخل کریم: «... و ندخلکم مدخلا کریما» (نساء/۳۱). یعنی محل و جایگاه خوب و ارزشمند 🔹قول کریم: «... و قل لهما قولا کریما» (اسراء/۲۳) ▫️قول کریم یعنی سخن سنجیده، بزرگوارانه و محترمانه. جالب است که قرآن در باره‌ی سخن گفتن با مردم می‌فرماید: «قولوا للناس حسنا» (بقره/۸۳). ولی نسبت به پدر و مادر می‌فرماید: «و قل لهما قولا کریما» یعنی با گفتار سنجیده و لطیف و بزرگوارانه با آنها سخن بگو. #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

شاهکار #مصطفی_اسماعیل سوره مبارکه #ذاریات #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh  

🔴#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 ثُمَّ كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ فَاسْلُكِي سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها شَرابٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ «نحل آیه69» سپس از همه ميوه‌ها بخور، پس راههاى پروردگارت را خاضعانه طى كن. از شكم‌هاى آنها نوشيدنى رنگارنگ بيرون مى‌آيد كه در آن شفاى مردم است، البتّه در اين (زندگى زنبور) براى كسانى كه فكر مى‌كنند قطعاً عبرتى است. جلد 4 - صفحه 547 نکته ها در اين آيه و آيه 66، خداوند به دو نوع مايه حياتى و نوشيدنى كه از درون حيوانات است اشاره كرده؛ يكى شير و ديگرى عسل. در آيه 67 خوانديم كه انسان از ميوه‌ها، وسيله مست‌كننده مى‌سازد «تَتَّخِذُونَ مِنْهُ سَكَراً» ولى حيوان از ثمرات، عسل شفابخش مى‌سازد!!! در نظام هدفدار و حكيمانه الهى، غفلت و بيكارى منفور است. لذا معمولا هر كجا در قرآن مسئله خوردن آمده، در كنار آن مسئوليّتى بيان شده است، از جمله: كُلُوا ... وَ اعْمَلُوا صالِحاً «1» بخوريد ... و كار شايسته انجام دهيد. «فَكُلُوا مِنْها وَ أَطْعِمُوا» «2» بخوريد و به ديگران اطعام كنيد. كُلُوا ... وَ اشْكُرُوا لِلَّهِ‌ «3» بخوريد ... و خدا را سپاس گذاريد. كُلُوا ... وَ لا تُسْرِفُوا «4» بخوريد ... واسراف نكنيد. در اين آيه نيز خداوند به زنبور عسل دستور خوردن مى‌دهد، ليكن خوردنى همراه با هدف و مسئوليّت. اولياى خدا چون «نحل» هستند كه از پستى‌ها دورى كرده وبلندى‌ها را انتخاب مى‌كنند، از معارف الهى استفاده كرده و راه پروردگارشان را خاضعانه مى‌پيمايند اين افراد از حلقومشان حكمت و حلاوت‌هاى معنوى خارج مى‌شود. پیام ها 1- رفتار حيوانات، طبق فرمان الهى است، كه به صورت غريزه در آنها مى‌باشد. «ثُمَّ كُلِي» 2- عسل، عصاره‌ى انواع ميوه‌هاست. «كُلِي مِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ» 3- نه تنها انتخاب مسكن وغذاى حيوانات با هدايت الهى است، بلكه همه كارهاى آنها راهى است كه خداوند پيش رويشان گذاشته است. «سُبُلَ رَبِّكِ» «1». مؤمنون، 51. «2». حج، 28. «3». بقره، 172. «4». انعام، 141. جلد 4 - صفحه 548 4- حركت حيوانات در مسيرى كه خداوند برايشان انتخاب نموده است، حركت متواضعانه است. «سُبُلَ رَبِّكِ ذُلُلًا» 5- اعجاز خلقت: يك كارخانه عسل‌سازى، در شكم حيوانى كوچك! «يَخْرُجُ مِنْ بُطُونِها» 6- عسل طبيعى به رنگ‌هاى مختلفى است. «مُخْتَلِفٌ أَلْوانُهُ» (رنگ‌هاى سفيد، زرد، قرمز، كه شايد اين اختلاف رنگ‌ها بر اساس اختلاف رنگ گلها باشد.) 7- در گياهان و گلها، خواص درمانى است كه از طريق عسل، شفاى دردهاى ما مى‌شود. «فِيهِ شِفاءٌ لِلنَّاسِ» (ناگفته پيداست كه عسل، شفاى همه دردها نيست، لذا بصورت نكره‌ «شِفاءٌ» آمده است) 8- خانه‌سازى، موم‌سازى و عسل‌سازى، در كنار زهرسازى، توسط حيوان كوچكى مثل زنبور، از نشانه‌هاى قدرت الهى است. «لَآيَةً» 9- تمام درس‌ها و عبرت‌ها، براى كسانى است كه اهل فكر و انديشه باشند «لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ» وگرنه افرادى هستند كه در تمام عمر از عسل استفاده مى‌كنند ولى حاضر به چند دقيقه فكر درباره‌ى آن نيستند. #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

ی شعر معروفه میگه آنکس که توانگرت نمیگرداند او مصلحت تو،از تو بهتر داند قرآن میگه برای انسان قدرت مالی باعث بی خدا شدن و فساد میشه ✴️وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ اگر رزق بندگان رو خدا زیاد میکرد در زمین سرکشی میکردن 🔹وَلَٰكِن يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَّا يَشَاءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ پس به قدر مصلحتی که صلاح میدونه بهشون رزق میده خدا آگاه و داناست (شوری27) #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh