🍁 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🍁 🏢 اجاره> #اجاره_های_خاص_در_قرآن> 1. اجاره مرضعه 🏚« فَاِن اَرضَعنَ لَکُم فَـاتوهُنَّ اُجورَهُنَّ = اگر براى شما ( بچه ) #شیر‌مى‌دهند، مزدشان را بدهید .» ( طلاق ۶ ) از آیه‌۲۳۳ #بقره نیز این مطلب استفاده مى‌شود. 🏚 برخی در جوار اجاره #دایه اشکال کرده و گفته‌اند : هدف از اجاره ، بهره‌مندی از #منفعت است ؛ ولی در اجاره دایه ،‌ مستاجر در عین که شیر است ، #تصرف می‌کند و این با ماهیت عقد جاره منافات دارد ‌. 🏡به این اشکال #پاسخهای متعددی داده شده ؛ از جمله اینکه در اجاره دایه مورد اجاره خود #زن است ، نه شیر ، براین اساس ، شیر نیز مانند حضانت و #نگهداری از طفل از منافع محسوب میشود ، نه اینکه عین مورد اجاره باشد . 🏚در این که اجاره کردن مادر #طفل جایز است ، امامیه و شافعی با استناد به این آیه (۲۳۳ بقره ) به #جواز معتقد شده ؛ ولی حنفیه گفته اند : تا وقتی رابطه #زوجیت برقرار است ، یا زن در عده است ، اجاره او جایز نیست . 🏡همچنین بیشتر #مفسران با استناد به این آیه گفته‌اند : در اجاره کردن دایه ، #اولویت با مادر است گرچه مطلقه باشد ؛ 🏚 اما در صورت #امتناع او از شیر دادن یا درخواست بیش از اجرت المثل یا بیمار بودن مادر یا #تمام شدن شیر او ، پدر می‌تواند دایه اجیر کند : * فان تعاسرتم فسترضع له اخری * ادامه دارد....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🍁 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🍁 🏢 اجاره> #اجاره_های_خاص_در_قرآن> 2. اجاره منازل مکه 🏡 برخى گفته‌اند: اجاره‌دادن خانه‌هاى #مکه جایز نیست ; زیرا خداوند استفاده از آن را براى مسافر و #مقیم مساوى قرار‌داده است: * اِنَّ الَّذینَ کَفَروا ویَصُدّونَ عَن سبیل الله و المَسجِد الحَرام الَّذی جَعَلناهُ لِلنّاس سَواء العاکِف فیه وَ الباد * ( حج ۲۲ ) 🏚و برخی به این دلیل که #مکه در جنگ فتح شده و مِلک جمیع مسلمانان است ، بیع و اجاره خانه‌های آن را #حرام دانسته‌اند . 🏡 #پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله نیز فرموده است : اجاره دادن خانه‌های #مکه جایز نیست و کسی که اجرت خانه‌های مکه را بخورد ، گویا #آتش خورده است . 🏚 امام #علی علیه السلام نیز در نامه‌ای به فرماندار خود ( قثم بن عباس ) در مکه نوشت : به اهل #مکه بگو که از هیچ مسافری اجرتی دریافت نکنند ؛ زیرا #خداوند می‌فرماید : مسافر و مقیم در آن مساوی اند . 🏡 در مقابل ، برخی با استناد به آیه ۸ حشر که خانه‌های #مکه را به صاحبانش منتسب دانسته ( اخرجوا من دیارهم ) و نیز ضرورت حکم به انتفای #مسجد بودن تمام مکه و اصل تسلط مردم بر اموالشان و شواهد تاریخی از جمله فروش #خانه‌های مکه به دست عقیل و برخی از صحابه گفته‌اند : اجاره دادن خانه‌های مکه #جایز است . 🏚 نظر شافعی و رای مشهور بین #امامیه نیز همین است و روایات ناهیه ، بر کراهت #حمل شده است . ادامه دارد........ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh