🍁 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🍁 🏢 اجاره> #زمان_پرداخت_اجرت 🏡 در این‌که #اجیر چه زمانى سزاوار دریافت اجرت مى‌شود و حق مطالبه آن را دارد، برخى با استناد به #آیه: « فَاِن اَرضَعنَ لَکُم فَـاتوهُنَّ اُجورَهُنَّ » ( طلاق / ۶ )، گفته‌اند : در صورت عدم تعیین زمان #پرداخت اجرت ، اجیر با عقد یا شروع به کار ، برای دریافت اجرت استحقاق می‌یابد ؛ 🏚زیرا قرآن دادن #اجرت را منوط به بذل شیر کرده ، نه اتمام دوره رضاع ، ضمن اینکه ذیل آیه * و ان تعاسرتم فسترضع له اخری * ( طلاق ۶ ) 🏡و نیز موید همین معناست ؛ زیرا * #تعاسر * به این است که شیر دهنده به گرفتن * اجرت المثل * راضی نشود نه در این زمان ، مرد می‌تواند دیگری را اجیر نماید و این معنا در ابتدای #عقد یا بعد از چند بار شیر دادن قابل تحقق است نه در پایان ، 🏚و اگر پرداخت #اجرت در پایان دوره شیردهی واجب باشد ، اجیر دیگر گرفتن #معنا نخواهد داشت . 🏡عده‌ای دیگر گفته‌اند : از اینکه #خداوند در آیه پیشین ، پرداخت اجرت را پس از شیر دادن واجب کرده و فاء تفریع آورده ، به دست می‌آید که #اجیر بی‌درنگ پس از انجام کار ، مستحق دریافت اجرت می‌شود ، نه با #عقد یا حین کار ؛ 🏚 همانگونه که روایت امام #صادق علیه السلام ( قبل از خشک شدن عرق اجیر ، اجرت او را بپردازید ) نیز بر پرداخت اجرت #بلافاصله پس از پایان کار دلالت دارد . 🏡و نظر #امامیه تفصیل بین استحقاق اجرت و پرداخت آن است : به این معنا که اگر اجیر ، با #انعقاد قرارداد ، مالک اجرت می‌شود ؛ ولی #پرداخت آن تا زمانی که عمل را تمام نکرده . واجب نیست . 🏚برخی مفسران از آیه ۲۳۳ بقره استفاده کرده‌اند که لازم است اجرت #دایه پیش از شروع کار پرداخت شود ؛ 🏡ولی بیشتر #مفسران از جمله فخر رازی و زمخشری گفته‌اند : پیش پرداخت اجرت دایه #مستحب است ، نه واجب و این بدان جهت است که #دایه به حفظ و نگهداری طفل بیشتر توجه می‌کند . ادامه دارد ....... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🖼 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖼 💰اجرت> ✅ #زمان_پرداخت_اجرت 🎁 با انجام عقد #اجاره اصل مالکیت موجر ( در اجاره اشیا ) و اجیر ( در اجاره بر عمل ) نسبت به اجرت حاصل مى‌شود منتها این #ملکیت به تعبیر فقیهان متزلزل است و حق مطالبه هنگامى است که مال یا عمل از سوى آن دو به مستاجر عرضه و تسلیم وی شود ؛ ولی استقرار ملکیت هنگامی است که #مستاجر تمام منفعت یا عمل را به نحوی دریافت کند . 💳 در #جعاله ، عامل فقط بعد از انجام کار ، استحقاق اجرت دارد ؛ هرچند ظاهر آیه ۲۳۳ بقره * و ان اردتّم ان تسترضعوا اولادکم فلا جناح علیکم اذا سلّمتم ما ءآتیتم بالمعروف ..... * آن است که $اجرت دایه برای شیر دادن به فرزند را باید قبل از انجام کار پرداخت ؛ 🎁ولی فقیهان و مفسران با توجه به اینکه پرداخت اجرت ، شرط #جواز اجیر گرفتن نیست ، در صدد توجیه آیه برآمده‌اند . 💳 برخی گفته‌اند : به عهده گرفتن $اجرت خود نوعی پرداخت است و * اذا سلّمتم ما ءاتیتم * صدق می‌کند . 🎁 بعضی هم * اذا سلّمتم ما ءآتیتم را به * اذا سلّمتم ما اردتّم * معنا کرده‌اند ؛ یعنی برای فرزندان خود #دایه بگیرید ؛ به شرط آنکه اجرتی را که تصمیم گرفته‌اید در آینده پرداخت کنید به طور شایسته بپردازید و این #معنا نظیر چیزی است که در آیه * اذا قمتم الی الصلواه * گفته شده است که وقتی تصمیم داشتید #نماز بخوانید ، وضو بگیرید . 💳 برخی نیز از آیه ، بیش از #حکم استحبابی را استفاده نکرده و گفته‌اند : پیش پرداخت اجرت دایه مستحب است ، نه #واجب و این بدان جهت است که دایه و حفظ و نگهداری طفل بیشتر توجه کند . ادامه دارد ...... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh