📛حجابهای مسموم ازمنظرقرآن📛 🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁 1⃣حجاب هوا پرستی 🐲 أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ ﭘﺲ ﺁﻳﺎ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﻣﻌﺒﻮﺩﺵ ﺭﺍ ﻫﻮﺍﻱ ﻧﻔﺴﺶ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻩ ﺩﻳﺪﻱ ؟(جاثیه٢٣) 2⃣حجاب حب دنیا 🐲 ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمُ اسْتَحَبُّوا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ ﺍﻳﻦ [ﻋﺬﺍﺏ ﺑﺰﺭﮒ] ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﻧﻴﺎﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﺧﺮﺕ ﺗﺮﺟﻴﺢ ﺩﺍﺩﻧﺪ.(نحل١٠٧) 3⃣حجاب کبر و مستی قدرت 🐲 كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ اﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺩﻝ ﻫﺮ ﮔﺮﺩﻧﻜﺶ ﺯﻭﺭﮔﻮﻳﻲ ، ﻣُﻬﺮ [ ﺗﻴﺮﻩ ﺑﺨﺘﻲ ] ﻣﻰ ﻧﻬﺪ(غافر٣٥) 4⃣حجاب جهل و غفلت🐲 كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ﺧﺪﺍ ﺍﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﺑﺮ ﺩﻝ ﻫﺎﻱ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻣﻌﺮﻓﺖ ﻭ ﺩﺍﻧﺶ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻣُﻬﺮ [ ﺗﻴﺮﻩ ﺑﺨﺘﻲ ] ﻣﻰ ﻧﻬﺪ.(روم٥٩) #تفسیر #دائره_المعارف @Targomeh

🌺حقوق زنان در قرآن🌺 1⃣حق استقلال مالی🌸 وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا اكْتَسَبْنَ ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺯﻧﺎﻥ ﻫﻢ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﻛﺴﺐ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﺑﻬﺮﻩ ﺍﻱ ﺍﺳﺖ(نساء ٣٢) 2⃣حق ارثیه🌸 وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِّمَّا تَرَكَ الوالدان ﻭ ﺑﺮﺍﻱ ﺯﻧﺎﻥ ﻫﻢ ﺁﻧﭽﻪ ﭘﺪﺭ ﻭ ﻣﺎﺩﺭ ﻭ ﻧﺰﺩﻳﻜﺎﻥ ﺑﻪ ﺟﺎﻱ ﻣﻰ ﮔﺬﺍﺭﻧﺪ سهمی است.(نساء ٧) 3⃣حق مهریه🌸 وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ﻭﻣﻬﺮﻳﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻫﺪﻳﻪ ﺍﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﺎ ﻣﻴﻞ ﻭ ﺭﻏﺒﺖ ﺑﻪ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺑﺪﻫﻴﺪ.(نساء ٤) 4⃣حق نفقه🌸 أَسْكِنُوهُنَّ ..... فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ هزینه های آنان را بپردازید(طلاق٦) 5⃣حق خوش رفتاری با آنها🌸 وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ﻭ ﺑﺎ ﺁﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺗﻲ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﻭ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪﻩ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﻛﻨﻴﺪ.(نساء ١٩) 6⃣نقش سیاسی‌درحکومت‌الهی‌دارند🌸 يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَىٰ أَن لَّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ.... ﺍﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ! ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﺎﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﺰﺩ ﺗﻮ ﺁﻳﻨﺪ ﺗﺎﺑﺎ ﺗﻮ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﻨﻨﺪ ﻛﻪ ﭼﻴﺰﻱ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺧﺪﺍ ﺷﺮﻳﻚ ﻧﮕﻴﺮﻧﺪ و...(ممتحنه١٢) 7⃣مرد حق زورگویی ندارد🌸 وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُوا بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ ﻭ ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺗﻨﮕﻨﺎ ﻭ ﻓﺸﺎﺭ ﻣﮕﺬﺍﺭﻳﺪ(نساء ۱۹) #تفسیر #دائره_المعارف @Targomeh

🌹داستان قرآنی🌹 (دنیا و آخرت) 🌸گویند: شخصی نزد ابن سیرین آمد و گفت: در خواب دیدم که دنیا و آخرت را از دست داده ام. ابن سیرین گفت: قدری بنشین. سپس مرد دیگری آمد و گفت: در خواب دیدم دنیا و آخرت را به دست آورده ام. ابن سیرین به اولی گفت: تو قرآن گم کرده ای؟ گفت: آری. 🌸سپس ابن سیرین به دومی گفت: تو قرآن یافته ای؟ گفت: آری. آن گاه مرد یابنده ی قرآن، آن را آورد و به شخص اول داد 📚هزارو یک حکایت از قرآن #تفسیر #دائره_المعارف @Targomeh

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 💜 فضایل ابراهیم علیه السلام> ◀️19. #سعادتمندى_در_دنیا_و_آخرت 🌺 «... ویُتِمُّ نِعمَتَهُ عَلیکَ و عَلى ءَالِ‌یعقوبَ کَما أَتمَّها عَلى أَبوَیکَ مِن قَبلُ إِبرهیمَ و إِسحـق »، ( یوسف /۶ )؛ * أُولئِکَ الَّذِینَ أنعَمَ الله عَلَیهِم * ( مریم ۵۸ ) 🌸 اتمام #نعمت ، به معنای بهره‌مند ساختن از نعمت‌ها به گونه‌ای است که همه جوانب #سعادت انسان را تامین کند ، همانگونه که خداوند ، به ابراهیم و اسحاق #خیر دنیا و آخرت را عطا فرمود . 🌺 اطلاق * انعم الله علیهم * در آیه ۵۸ مریم نیز نشان می‌دهد که #نعمت یاد شده نعمتی به دور از #نقمت بوده که این همان سعادت است . 🌸 بعضی اتمام #نعمت را به نبوت تفسیر کرده اند . ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 وَ إِذا تُتْلى‌ عَلَيْهِمْ آياتُنا قالُوا قَدْ سَمِعْنا لَوْ نَشاءُ لَقُلْنا مِثْلَ هذا إِنْ هذا إِلَّا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ «انفال آیه31» و هرگاه آيات ما بر آنان تلاوت شود، گويند: به خوبى شنيديم (چيز مهمى نيست)، اگر بخواهيم قطعاً مانند اين قرآن را بيان مى‌كنيم، اين جز افسانه‌هاى پيشينيان نيست. نکته ها در آيه‌ى قبل، سخن از مكرهاى پى در پى كفّار و توطئه براى طرد و كشتن پيامبر صلى الله عليه و آله بود، اين آيه نمونه‌اى از مكرهاى فرهنگى آنان را كه براى تحقير مكتب و قرآن طرح شده است، بيان مى‌كند. «أَساطِيرُ» جمع «اسطوره»، به معناى افسانه‌هاى خرافى و خيالى است كه يا درباره‌ى انسان‌هاى اوّليه است و يا ساخته و پرداخته آنان است. نضربن حارث در سفر به ايران، داستان رستم واسفنديار را فراگرفت و در حجاز براى مردم بازگو مى‌كرد و مدّعى بود كه من هم مى‌توانم مثل محمّد صلى الله عليه و آله حرف بزنم و قصه بگويم. «1» پیام ها 1- از حربه‌هاى دشمن، عوام‌فريبى، سبك شمردن و مسخره كردن حقّ است. «قالُوا قَدْ سَمِعْنا لَوْ نَشاءُ لَقُلْنا مِثْلَ هذا» امّا دشمنان طبل توخالى‌اند و تنها ادّعا دارند و در عمل، از آوردن نظير قرآن عاجزند. 2- دشمنان نيز به برترى و فوق تصوّر بودن قرآن، اعتراف داشتند. «إِنْ هذا إِلَّا أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ» 3- تهمت تحجّر، سنّت‌گرايى وكهنه‌پرستى، از قديمى‌ترين تهمت‌ها به مؤمنان است. «أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ» «1». تفاسير مجمع‌البيان، روح‌المعانى و فى‌ظلال‌القرآن. تفسير نور(10جلدى)، ج‌3، ص: 309 #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

💠#تفسیر نور (محسن قرائتی)💫 وَ إِذْ قالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كانَ هذا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً مِنَ السَّماءِ أَوِ ائْتِنا بِعَذابٍ أَلِيمٍ «انفال آیه32» و (به ياد آور) زمانى كه مخالفان (دست به دعا برداشته) گفتند: خدايا! اگر اين (اسلام و قرآن) همان حقّ از جانب تو است، پس بر ما از آسمان سنگ‌هايى بباران يا عذابى دردناك براى ما بياور. نکته ها اين‌گونه نفرين‌ها، يا از شدّت تعصّب و لجاجت است و يا براى عوام‌فريبى. بر خود نفرين مى‌كنند تا مردم ساده‌دل احساس كنند كه آنان حقّ هستند و اسلام، باطل است. پس از تعيين حضرت على عليه السلام به امامت از سوى پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله كه به فرمان خداوند در غدير خم انجام شد و حضرت فرمودند: «مَن كنت مولاه فهذا علىّ مولاه»، نعمان‌بن حارث كه از منافقان بود، نزد پيامبر آمده، گفت: ما را به توحيد، نبوّت، جهاد، حج، روزه، نماز و زكات، دستور دادى پذيرفتيم، حالا هم اين جوان را امام ما قرار داده‌اى؟! پيامبر صلى الله عليه و آله فرمود: «به فرمان خدا بود». او از شدّت ناراحتى به خود نفرين كرد و در نفرين، همين آيه را خواند. «1» امّا هنوز چند قدمى برنداشته بود كه سنگى از آسمان بر سر او فرود آمد و او را به هلاكت رساند و آيات اوّل سوره‌ى معارج نازل گرديد. «2» «سَأَلَ سائِلٌ بِعَذابٍ واقِعٍ» پیام ها 1- گاهى تقدّس‌نمايى و سوگند يادكردن، از حربه‌هاى دشمن براى فريب مؤمنان است. اللَّهُمَ‌ ... فَأَمْطِرْ عَلَيْنا حِجارَةً ... 2- عناد و لجاجت، انسان را تا مرز رضايت به نابودى خويش پيش مى‌برد. «1». الغدير، ج 1، ص 239- 266، به نقل از 30 نفر از علماى اهل‌سنّت. «2». تفسير مجمع‌البيان. جلد 3 - صفحه 310 3- برخى از مخالفان پيامبر، به خدا و تأثير او در هستى و اثر داشتن دعا معتقد بودند. اللَّهُمَّ إِنْ كانَ‌ ... فَأَمْطِرْ عَلَيْنا ... أَوِ ائْتِنا ... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🔴 مواظب نفوذی‌ها باشیم! ✅ در قرآن کلمه «نفوذ» به معنای مصطلح سیاسی، اجتماعی و فرهنگی ذکر نشده است. جنبه مثبتِ نفوذ همان است که؛ پیامبران با استفاده از ابزار عقلانیت در مسیر هدایت مردم به سمت حق و حقیقت از آن بهره جستند. امّا در مورد جنبه منفی آن؛ جریان نفوذ با شیطان آغاز می‌شود و فرعون و منافقان و یهود از جمله افرادی هستند که در قرآن کریم به آنها اشاره شده است. شیطان در ابتدای امر، با هدف تغییر رویکرد فرمانبرداری آدم(ع)، موضوع خُلد جاوید و مَلَک شدن آنها را مطرح کرد. قرآن در برخی آیات از خطوات (گام‌های) شیطان نام می‌برد که ویژگی این شیوه‌ی نفوذ، تدریجی بودن آن است. نفوذ از روش‌هایی بوده که دشمنان اسلام در طول تاریخ، به انحاء مختلف در پیش گرفتند تا از این طریق از تحقق اهداف اسلامی جلوگیری کنند و امروز هم با استفاده‌ از ابزارهای نوین در همان جهت تلاش می‌کنند. یکی از موضوعات جهاد تبیین، همین دشمن‌شناسی و شناخت جریان نفاق است که باید در خصوص آن روشنگری صورت گیرد. ➖یکی از خطرناکترین جریان‌های نفوذی در جامعه، جریان نفاق است چرا که همه مظاهر اسلامی را با خود دارد و نمی‌توان به سادگی آن را از جریان اصلی باز شناخت (محمد/۳۰). ➖دشمن می‌خواهد دین‌تان را از شما بگیرد (بقره/۱۲۰، آل‌عمران/۷۲) ➖دشمنان، از رسیدن خیر به شما ناراحتند و از اصابت شرّ به شما، خوشحال می‌شوند (آل‌عمران/۱۲۰) ➖دوست دارند همیشه در رنج و سختی باشید (آل‌عمران/۱۱۸) ➖نفوذی‌های دشمن، رفیقان نیمه راه و فرصت‌طلبان فتنه‌جو هستند (توبه/۴۷و۴۸) ➖آنها، اصلاً شما را دوست ندارند (آل‌عمران/۱۱۹) ➖دوست دارند شما را گمراه کنند (آل‌عمران/۶۹) ➖به دنبال تضعیف ایمان‌ها هستند (بقره/۱۰۹) ➖برای رسیدن به اهداف خود، سرمایه‌گذاری می‌کنند (انفال/۳۶) ➖ایجاد سوءظن نسبت به رهبری جامعه (اعراف/۱۳۱) ➖با محاصره اقتصادی (منافقون/۷) ➖با ایجاد شبهه و مسایل سرگرم‌کننده (لقمان/۶) ➖دشمن ممکن است برای نفوذ، نرمش نشان دهد (توبه/۹۴) ➖وعده زبانی می‌دهند ولی عمل نمی‌کنند (توبه/۸) ⬅️ قرآن، جاسوسان، سمّاعون، سست ایمان‌ها را نفوذی می‌داند و در خدمت دشمن (توبه/۷۷ و ۷۸، آل‌عمران/۱۱۹، مائده/۵۲ و ۵۴). تغییر حاکمیت و تغییر فلسفه و سبک زندگی از اهداف نفوذ دشمن است که با بهره‌گیری از نقاط ضعف (اعراف/۱۳۸، طه/۸۸) تحریف‌گری (مائده/۴۱) شایعه‌پراکنی (احزاب/۶۰ و ۶۱) شبهه‌افکنی (یونس/۷۸) و ایجاد اختلاف (انفال/۴۶) و ... می‌خواهند به آن برسند. 💠 یادآوری: در عربی واژه «نفوذ» به معنای رخنه کردن، رسوخ کردن، اجرا شدن، گذشت و گذر کردن، تمام شدن و به پايان رسيدن آمده است (المنجد و لسان العرب ذيل واژه نفذ)، همچنين «نفذ الامر» به معنای اجرای کاری است و تنفيذ به معنای اجرايی کردن، هدف‌زنی و انجام‌دادن کاری آمده است. در قرآن اين واژه، فقط سه بار و آن ‌هم در یک آیه به‌کار رفته است: يا معشر الجن و الانس ان استطعتم ان تنفذوا من اقطار السماوات و الارض فانفذوا لاتنفذون الا بسلطان (الرحمن/۳۳). ➖مفسران گفته‌اند: منظور از این نفوذ، مسافرت‌های فضایی بشر است که جز با نیرویی فوق‌العاده ممکن نیست یا مقصود نفوذ فکری و علمی بشر به اطراف جهان است که با قدرت استدلال امکان‌پذیر است یا منظور روز رستاخیز است که انسان‌ها و جنیان نمی‌توانند از حساب و کتاب و عذاب الهی به اطراف آسمان و زمین فرار کنند. البته تفسیر سوم با سیاق آیات قبل و بعد که در مورد رستاخیز است، موافق است و به‌وسیله برخی روایات تأیید می‌شود.(تفسیر نمونه، ج۲۳، ص۱۴۹) #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh

🌙 تلاوت آیات سوره فرقان توسط قاری محترم وحید نظریان در ابتدای دیدار کارگران با رهبر انقلاب. ┅✿◽️✨❀🌙❀✨◽️✿┅ #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh