eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.2هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
ماجرای ﷽📚🕥📚🎆 📖 🦋🦋 آخر چند نكته عبرت‏انگيز از حادثه اصحاب فيل‏ پيرامون ماجراى نابودى لشگر ابرهه توسط پرندگان، در احاديث اسلامى نكاتى وجود دارد كه نظر شما را به برخى از آن نكات جلب مى‏كنيم: 1 - هنگامى كه پرندگان سنگ‏هاى خود را مى‏افكندند، باد شديدى برخاست كه موجب سرعت آن سنگ‏ها مى‏شد، و در نتيجه آن سنگ‏ها با شدت به سپاه ابرهه اصابت مى‏نمود. 2 - هرگاه سنگ بر سر آن‏ها مى‏خورد آن را سوراخ كرده و از پايين بدنشان خارج مى‏گرديد. 3 - عبدالمطلب براى شكرگزارى به درگاه خدا، كنار كعبه آمد، پرده كعبه را گرفت و چنين گفت: يا حابس الفيل بِدِى المُغَمَّسِ حبَستَهُ كانَّهُ مُكَوَّسِ فِى مجلِسِ تُزهَقُ فيه الاَنفُسُ يعنى: اى خداوندى كه فيل را در محلى در طريق طائف (محل شكست لشگر ابرهه) متوقف ساختى، و آن را همچون الاغ درمانده نمودى، در آن جا كه روح‏ها از بدن‏ها خارج مى‏شدند. 4 - امام سجاد عليه‏السلام فرمود: حضرت ابوطالب با شمشيرش در مكه از پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم دفاع مى‏كرد، روزى از آن حضرت پرسيد: اى برادر زاده‏ام آيا براى هدايت همه مردم مبعوث شده‏اى يا تنها براى هدايت قوم خود؟ پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم فرمود: هدايت هه انسان‏ها از سفيد و سياه و عرب و عجم، فارس و روم و... مبعوث شده‏ام. وقتى كه كفار قريش اين سخن را شنيدند از روى تكبر و نخوت به ابوطالب گفتند: آيا به برادرزاده‏ات نمى‏نگرى كه چه مى‏گويد؟ سوگند به خدا اگر اين سخن را مردم ايران و روم بشنوند ما را از سرزمينمان مى‏ربايند، و كعبه را ويران كرده و سنگ‏هاى آن را از جاى خود به دور مى‏افكنند. در مورد اين سخن كه آن‏ها (كعبه را ويران مى‏كنند و...) سوره فيل نازل شد، و به آن‏ها چنين پاسخ داد: اى شما كه از ماجراى لشگر ابرهه آگاهى داريد، مگر نديديد، آنان كه قصد ويران نمودن كعبه را داشتند چگونه به هلاكت رسيدند، بنابراين نگران كعبه نباشيد. 5 - امام صادق عليه‏السلام در ضمن گفتارى فرمود: همه سپاه ابرهه كشته شدند، جز يك نفر، كه خداوند او را نزده نگه داشت تا اخبار هلاكت سپاه را به مردم يمن گزارش دهد، او به يمن آمد و پس از گزارش اخبار، مورد هدف يكى از آن پرندگان قرار گرفت و به هلاكت رسيد. 6 - داستان اصحاب الفيل، از امور قطعى تاريخ است، كه از معجزات پيامبر اسلام بوده كه از آن به ارهاص تعبير مى‏شود كه پيشينه و زمينه‏ساز صدق پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله و سلم بود، از اين رو وقتى كه پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم سوره فيل را براى مشركان خواند، هيچكس منكر حادثه فيل و شكست لشگر ابرهه نشد. 7 - بالاخره خداوند همان گونه كه با موريانه، عصاى سليمان عليه‏السلام را شكست و مرگ او را ظاهر كرد، و با موش‏هاى صحرايى سد عظيم قوم سبأ را سست نموده كه باعث ويرانى سد و هلاكت آن قوم مغرور گرديد، با سنگ‏هاى ريز، لشگر مجهز ابرهه را تار و مار كرد، تا همه قدرتمندان و مغروران عالم بدانند كه خداوند بر همه چيز قادر است تا در برابر او عرض اندام نكنند. در اين جا با اعتراف و تقصير و اقرار به اين كه نمى‏توانيم حق مطلب را ادا كنيم، كتاب را به پايان مى‏رسانيم، شكر و سپاس بى حد خداوندى را كه توفيق نگارش اين كتاب را مرحمت فرمود، اميد آن كه سازنده و آموزنده باشد، و ره توشه‏اى براى مؤلف و ناشر براى سفر آخرت گردد، در اين جا با عرض پوزش به درگاه خدا عرض مى‏كنم: گر خطا گفتيم اصلاحش تو كن مصلحى تو اى تو سلطان سخن كيميا دارى كه تبديلش كنى گرچه جوى خون بود نيلش كني اين چنين ميناگريها كار تست اين چنين اكسيرها اسرار تست اى خداى پاك و بى انباز و يار دستگير و جرم ما را در گذار پایان کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✳️سوره انعام ✳️ آيه 164 قُلْ أَغَيْرَ اللّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ وَلاَ تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلاَّ عَلَيْهَا وَلاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ ترجمه فارسی : و هيچ گنهکاري گناه ديگري را متحمل نمي شود ضرب المثل : کسي را به گور کسي نمي گذارند کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
❄️ اِنَّمَااَشْکٌوبَثِّیٖ‌وَحُزْنیٖ‌اِلَی‌اللهِ درسته غصه های زیادی دارم امابه درگاه خدا میرم و اعتماد دارم که خدای❤️ من از غصه هام بزرگتره(:♥️ کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
که قرآن صریحا از آن نام برده ✨جنگ بدر: «و لقد نصرکم الله ببدر و انتم اذلة فاتقوا الله لعلکم تشکرون؛  ال عمران ۱۲۳  خداوند شما را در جنگ بدر یاری کرد و بر دشمنان خطرناک پیروز ساخت در حالی که شما نسبت به آن‌ها ناتوان بودید. پس از خدا بترسید تا شکر نعمت او را به جا آورده باشید.» ✨۲. جنگ احزاب: «یحسبون الاحزاب لم یذهبوا و ان یات الاحزاب یودوا لو انهم بادون فی الاعراب یسئلون عن انبائکم و لو کانوا فیکم ما قتلوا الا قلیلا؛  احزاب ایه ۲۰  آن‌ها گمان می‌کنند هنوز لشکر احزاب نرفته‌اند و اگر برگردند (از ترس آنان) دوست دارند در میان اعراب بادیه نشین پراکنده (و پنهان) شوند و از اخبار شما جویا گردند و اگر در میان شما باشند جز اندکی پیکار نمی‌کنند.» ✨۳. جنگ حنین: «لقد نصرکم الله فی مواطن کثیرة و یوم حنین؛  توبه آیه ۲۵  خدا شما را در جاهای زیادی یاری کرد و در روز حنین (نیز یاری کرد.).» کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
👀👀👀👀 بالله انهم ........ توبه ۵۶ یحلفون بالله لکم ......... ۶۲ یحلفون بالله ما قالوا ...... ۷۴ یحلفون لکم لترضوا........ ۹۶ بالله لکم ...... ۹۵ .......و سیحلفون بالله ...... ۴۲ با کمی دقت متوجه میشیم فقط آیه ی ۹۶ لفظ (جلاله الله) کنار یحلفون ذکر نشده است. کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📃📃 🤕 🧚‍♂واژه « »، مصدر ثلاثى مزید از باب افتعال و از ریشه « ح ض ر » و از نظر لغوى به‌معناى نبودن و در اصطلاح، به‌معناى جان کندن و حضور است 🧍و مراد از حضور ( انتقال از دنیا به آخرت ) حضور اسباب و‌مقدمات آن می باشد ؛ به گونه ای که ، ‌چیزهای غیر مادی مانند فرشته مرگ را ببیند و از زندگی دنیایی ناامید شده ،‌به خویش اطمینان یابد . 🧚‍♂ حاضر شدن سبب را کنایه از مسبّب می داند . 🧍به شخص در حال ، ( محتضر ) و ( محضور ) گفته می شود . 🧚‍♂ناگفته نماند که اصطلاح ، ‌مربوط به مرگ تدریجی بوده ، در باره مرگ دفعی، به کار می رود ؛ البته بودن مرگ ،‌دلیل خوب یا بد بودن شخص نیست . 🧍طبق حدیثی، دفعی تخفیف و راحتی برای مومن و گرفتاری و غضب برای کافر است ؛ زیرا با توبه ، استغفار وو وصیّت ، خود را آماده مرگ و در یک لحظه را به خداوند تسلیم می کند ، ولی کافر این آمادگی را ندارد . ادامه دارد...... کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
14.84M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
قطره ای قرآن کربم آیه۱۰۷و۱۰۸ آرشیو : وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكُوا ۗ وَمَا جَعَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ۖ وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ ﴿١٠٧﴾ اگر خدا می خواست آنان [به طور اجبار] شرک نمی آوردند، [ولی خواست خدا آزادی انسان در انتخاب است] و ما تو را بر آنان نگهبان و کارساز قرار ندادیم [تا آنان را به اجبار به پذیرش دین وادار کنی.] (۱۰۷) وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٠٨﴾ و معبودانی را که کافران به جای خدا می پرستند، دشنام ندهید، که آنان هم از روی دشمنی و نادانی خدا را دشنام خواهند داد. این گونه برای هر امتی عملشان را آراستیم [تا به کیفر لجاجت و عنادشان گمان کنند که آنچه انجام می دهند نیکوست،] سپس بازگشت همه آنان به سوی پروردگارشان خواهد بود، پس آنان را به اعمالی که همواره انجام می دادند، آگاه می کند. (۱۰۸) کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
(آيه ١٠٧) -در اين آيۀ، بار ديگر اين حقيقت را تأييد مى‌كند كه خداوند نمى‌خواهد آنها را به اجبار وادار به ايمان سازد و «اگر مى‌خواست همگى ايمان مى‌آوردند و هيچ كس مشرك نمى‌شد» (وَ لَوْ شاءَ اللّهُ ما أَشْرَكُوا) . همچنين تأكيد مى‌كند: «و ما تو را مسؤول (اعمال) آنها قرار نداديم» (وَ ما جَعَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً) . همانطور كه «تو وظيفه ندارى آنها را به اجبار (به ايمان) دعوت كنى» (وَ ما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ) . لحن اين آيات از اين نظر بسيار قابل ملاحظه است كه ايمان به خدا و مبانى اسلام هيچ گونه جنبۀ تحميلى نمى‌تواند داشته باشد، بلكه از طريق منطق و استدلال و نفوذ در فكر و روح افراد بايد پيشروى كند، زيرا ايمان اجبارى ارزشى ندارد، مهم اين است كه مردم حقايق را درك كنند و با اراده و اختيار خويش آن را بپذيرند. برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 634 کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
(آيه ١٠٨) -به دنبال بحثى كه در بارۀ منطقى بودن تعليمات اسلام و لزوم دعوت از راه استدلال، نه از راه اجبار، در آيات قبل گذشت، در اين آيه تأكيد مى‌كند كه «هيچ گاه بتها و معبودهاى مشركان را دشنام ندهيد، زيرا اين عمل سبب مى‌شود كه آنها نيز نسبت به ساحت قدس خداوند همين كار را از روى ظلم و ستم و جهل و نادانى انجام دهند» (وَ لا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّوا اللّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ) . بطورى كه از بعضى روايات استفاده مى‌شود، جمعى از مؤمنان بر اثر ناراحتى شديد كه از مسألۀ بت‌پرستى داشتند، گاهى بتهاى مشركان را به باد ناسزا گرفته و به آنها دشنام مى‌دادند، قرآن صريحا از اين موضوع، نهى كرد و رعايت اصول ادب و عفت و نزاكت در بيان را، حتى در برابر خرافى‌ترين و بدترين اديان، لازم مى‌شمرد. زيرا با دشنام و ناسزا نمى‌توان كسى را از مسير غلط باز داشت؛ چرا كه هر گروه و ملتى نسبت به عقايد و اعمال خود، تعصب دارد، همانطور كه قرآن در جملۀ بعد مى‌گويد: «ما اين چنين براى هر جمعيتى عملشان را زينت داديم» (كَذلِكَ زَيَّنّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ) . و در پايان آيه مى‌فرمايد: «بازگشت همۀ آنها به سوى خداست، و به آنها خبر مى‌دهد كه چه اعمالى انجام داده‌اند» (ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ) . برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 635 کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَلَوْ شَآءَ اللَّهُ مَآ أَشْرَكُوا ۗ وَمَا جَعَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا ۖ وَمَآ أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ (۱۰۷) وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ كَذَٰلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (۱۰۸) 🍀 ترجمه: و اگر خدا می خواست آنان شرک نمی ورزیدند و ما تو را بر آنان نگهبان قرار ندادیم و تو وکیل آنان نیستی (۱۰۷) و کسانی که غیر خدا را می خوانند دشنام ندهید، كه آنان هم از روی دشمنی و نادانی خدا را دشنام خواهند داد. این گونه برای هر امّتی عملشان را آراستیم. سپس بازگشت همه آنان به سوی پروردگارشان خواهد بود، پس آنان را به‌ اعمالی كه همواره انجام می ‌دادند، آگاه می ‌كند. (۱۰۸) 🌷 : نگهبان 🌷 : مراقب اعمال 🌷 : دشنام ندهید 🌷 : می خوانند 🌷 : دشمنی 🌷 : آراستیم 🌷 : بازگشت آنان 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در نازل شده است. در اين آيه، بار ديگر اين حقيقت را تأييد مى ‌كند كه خداوند نمى ‌خواهد مشرکان را به اجبار وادار به سازد «وَ لَوْ شاءَ اللّهُ ما أَشْرَكُوا: و اگر خدا می خواست آنان شرک نمی ورزیدند» همچنين تأكيد مى ‌كند: «وَ ما جَعَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً: و ما تو را بر آنان نگهبان قرار ندادیم» «وَ ما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ: و تو وکیل آنان نیستی» لحن اين آيات از اين نظر بسيار قابل ملاحظه است كه ايمان به خدا و مبانى اسلام هيچ گونه جنبه تحميلى نمى‌ تواند داشته باشد، بلكه از طريق و و نفوذ در فكر و روح افراد بايد پيشروى كند، زيرا ايمان اجبارى ارزشى ندارد، مهمّ اين است كه مردم حقايق را درک كنند و با اراده و اختيار خويش آن را بپذيرند. 🌸 سپس تأكيد مى ‌كند كه «وَ لا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللّهِ فَيَسُبُّوا اللّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ: و کسانی که غیر خدا را می خوانند دشنام ندهید، که آنان هم از روی دشمنی و نادانی خدا را دشنام خواهند داد» بطورى كه از بعضى روايات استفاده مى ‌شود، جمعى از بر اثر ناراحتى شديد كه از بت‌ پرستى داشتند، گاهى بتهاى مشركان را به باد ناسزا گرفته و به آنها دشنام مى ‌دادند، صريحاً از اين موضوع، نهى كرد و رعايت اصول ادب و عفّت و نزاكت در بيان را، حتّى در برابر خرافى‌ ترين و بدترين اديان، لازم مى‌ شمرد. 🌸 زيرا با دشنام و ناسزا نمى ‌توان كسى را از مسير غلط بازداشت؛ چرا كه هر گروه و ملّتى نسبت به عقايد و اعمال خود، تعصّب دارد. همانطور كه در جمله بعد مى‌ فرمايد: «كَذلِكَ زَيَّنّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ: این گونه برای هر امتی عملشان را آراستیم» و در پايان آيه مى ‌فرمايد: «ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ: سپس بازگشت همه آنان به سوی پروردگارشان خواهد بود، پس آنان را به اعمالی که همواره انجام می دادند، آگاه می کند. 🔹 پیام های آیات ۱۰۷و۱۰۸ سوره انعام 🔹 ✅ اراده و خواست ، تخلف ندارد. ✅ نه مسئول دفع بلا از مشرکان و نه مسئول جلب منفعت برای آنان‌ است. ✅ احساسات خود را نسبت به مخالفان کنترل کنیم و از هرگونه ناسزا بپرهیزیم. ✅ به بازتاب برخوردهای خود توجه کنیم. ✅ با ناسزا، نمی توان مردم را از مسیر غلط بازداشت. ✅ هر کاری که سبب توهین به مقدسات شود، است. ✅ کاری که سبب کشیده شدن دیگران به گناه و حرام می شود، است. ✅ از سنت های ، زیبا جلوه کردن اعمال امت ها در نظر آنان است. کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔹و من اوفی بعهده من الله؛ 🔸از خدا وفادار تر به عهدش کیست؟ 📚سوره - 11 کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📢 تمام سال هم به نماز و روزه و حج باشی، باز هم حق نداری مثل بنی‌اسرائیل، خودت را، پاک و معصوم بدانی و برتر از دیگران! همه چیز دست خداست! او نخواهد ذره‌ای رشد نمیکند کسی! 🌴 سوره نساء 🌴 🕋 أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشاءُ وَ لا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا «49» ⚡️ترجمه: آيا نديدى كسانى كه خود را پاك و بى‌عيب مى‌شمردند؟ (چنين نيست) بلكه خداوند، هر كس را بخواهد پاك مى‌گرداند و آنان به اندازه نخ هسته خرما ظلم نمى‌شوند. ┄┅═✼✿‍✵✿‍✵✿‍✼═┅┄ کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💢 🍂 اهل ذکر شوید. 🍂 🔶يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِي إِلَي رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي (فجر/٢٧ تا ٣٠) ⚡️ ترجمه : هان اى روح آرام يافته! به سوى پروردگارت بازگرد كه تو از او راضى و او از تو راضى است. پس در زمره ى بندگان من درآى. و به بهشت من داخل شو! ❌نفس مطمئنه، به بالاترین جایگاه و بهشت قرب الهی وارد می‌شود. 💥دل آرام و نفس مطمئنه، با ذكر خدا به دست مى آيد. و بهترين ذكر خدا نماز است. «اقم الصّلاة لذكرى» ✅پس تمرین کنیم تا نمازهایمان با حضور قلب و ذکر خدا باشد و فارغ از فکر دنیا، تا به نفس مطمئنه نزدیک شویم. کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💛اول هر کار با نام خدا * می شود رو سوی مقصد ره گشا می کنم آن قصه دِلکش بیان * از عدم هستی چگونه شد عیان تا خدا از روی حکمت این چنین * با ملایک گفت خواهم در زمین خلق سازم آدمی با ماء و طین * روح خود را با گِلَش سازم عجین 🌿هنگامی که خداوند جهان هستی را آفرید، و سیارات و ستارگان را خلق کرد، زمین و فرشتگانی را نیز بیافرید تا ستایش کننده او، و فرمان بُردار فرموده های او باشند. در این میان زمین را پدید آورد و گیاهان و کوهها و رودها و دریاها را آفرید🌎 💛 و موجوداتی بر روی آن قرار داد تا از آفریده های او استفاده درست کنند و بر روی زمین زندگی کنند، گونه ای از این موجودات گروهی از جنّیان بودند که همیشه در حال جنگ و ستیز و فساد بودند تا اینکه خداوند فرشتگان را به جنگ آنان فرستاد و همه جنگ ستیزان را از میان برداشت و گروهی را نیز به اسارت گرفت که شیطان در میان آن اسیران بود و در آن زمان، کودکی بیش نبود و فرشتگان او را به عرش بردند و به او درس عبادت آموختند تا پروردگار خویش را عبادت کند. 🌿زمانی گذشت و خداوند تصمیم بر خلقت موجودی دیگر یعنی انسان گرفت و به ملائک فرمود؛ «می خواهم بهترین مخلوقاتم یعنی انسان را بیافرینم و او را جانشین خود در روی زمین قرار دهم.» و خداوند مهربان، به جبرئیل فرمان داد، تا از زمین گسترده، دشتها و بیابانهای آن، چهار نوع گِل را بیاورد. گِلی که سفید، سیاه، سرخ و خاکی رنگ باشد و باز به او فرمان داد تا چهار نوع آب، از تمام آبها و دریاهای زمین بیاورد، آبی که گوارا و شیرین، تلخ، شور و گنداب باشد تا آب گوارا برای گلوی آدم، آب شور در چشمان آدم، آب تلخ در گوش های او و آب گنداب را در میان بینی او جاری سازد. بی شک اگر وجود آدمی از یک نوع گل و یک نوع آب سرشته می شد، تمامی انسانها به یک شکل و یک نوع بودند. هنگامی که جبرئیل به زمین آمد تا مُشتی گِل بردارد، زمین در مقابل او پاسخ داد، به خدا پناه می برم اگر از من چیزی جدا سازی، جبرئیل بازگشت و خداوند اسرافیل و میکائیل را برای این کار، فرستاد، زمین در مقابل آنها هم همین جمله را تکرار کرد. 💛بار آخر خداوند ملک الموت را مأمور آوردن گِل کرد و ملک الموت به زمین چنین گفت؛ به خدا پناه می برم اگر به سوی خداوند باز گردم و مشتی از تو را به همراه خود نبرم و اینگونه زمین راضی شد و گِل وجود آدمی بدست ملک الموت به سمت پروردگار آورده شد. 🌿بالاخره آدم آفریده شد و از چهار نوع گل و چهار نوع آب که آب گوارا، را در حلق آدمی ریخت تا تناول غذا برای او لذت بخش باشد و آب شور را در چشمانش تا باعث بقاء و سلامت مردمک چشم باشد و آب تلخ را در گوش او تا از ورود حشرات جلوگیری کند. آری خداوند آدم را خلق کرد، بدون پدر و مادر تا دلیلی محکم بر قدرت الهی باشد.🧔 هنگامی که خداوند روح را از طریق خود و از سرانگشتان پای آدمی در او می دمید و روح هنوز به زانوی وی نرسیده بود که آدمی تلاش کرد تا از جای خود بلند شود، ولی نتوانست، و بعد از آفرینش آدم از باقی مانده گِل که از دنده های سمت چپ قفسه سینه آدم بود حوا را آفرید، به همین خاطر دنده های قفسه سینه مردان سمت چپ یک دنده کمتر از دنده های سمت راست می باشد. آری آدم از گِل و حوا از آدم آفریده شد و خداوند حوا را آفرید تا برای آدم همدم و انیس باشد. 💛دلیل نامیدن آدم به این نام، به این خاطر است که او از اَدیم و پوسته زمین آفریده شده است، اَدیم نام یکی از لایه های درونی زمین است و آدم از لایه چهارم خلق گردیده است. و حوا را به این جهت حَوا نام نهاد که او از حَی یعنی آدم خلق شد. خداوند درون انسان نیروی شهوت، غضب و عقل را قرار داد که دو نیروی اول باعث فساد و جهل او می باشد و نیروی عقل او را از ارتکاب به عمل ناشایست باز می دارد، خداوند صفات آرزو، حرص، طمع، نیکی، سرکشی و شتاب را هم در وجود آدم قرار داد و خداوند انسان را از شتاب آفرید . بعد از اینکه خداوند موجود دیگری را خلق کرده بود فرشتگان ناراحت بودند و به خدا عرض کردند؛ 🌿پروردگارا! کسانی را می آفرینی که در روی زمین مشغول فساد و خونریزی باشند، در حالی که ما فقط تو را می پرستیم و تمام اوقاتمان را به ذکر تو پرداخته ایم. خداوند نیز در جواب آنها فرمود؛ 📗«إِنِّی أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ» ) آنچه من می دانم شما نمی دانید. من از آفرینش این موجود چیزی را درک می کنم که شما نمی دانید و بعدا برایتان آشکار خواهد شد، پس بر این موجود سجده کنید چرا که این امر من است. کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
❌❌❌❌❌❌ * ذلک بانهم شاقوا الله و رسوله ومن الله و 👈 فان الله شدید العقاب *ذلک بانهم شاقوا الله و رسوله ومن* *الله* 👈 *فان الله شدید العقاب* کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔹حضرت نوح به ما یاد داد برای پدر و مادر باید کرد رَّبِّ اغْفِرْ لِي «وَلِوَالِدَيَّ» (نوح28) 🌸ــــــــــــــــ🌺🍃🌺ــــــــــــــــــــ🌸 🔸حضرت ابراهیم هم یاد داد برای فرزندانمون دعای خیر کنیم رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَ«مِن ذُرِّيَّتِي» ِ(ابراهیم40) 🌸ــــــــــــــــ🌺🍃🌺ــــــــــــــــــــ🌸 🔹قرآنم میگه آدمای خوب برای همسراشونم دعا میکنن وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا «مِنْ أَزْوَاجِنَا» وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُن (فرقان74) 🌸ــــــــــــــــ🌺🍃🌺ــــــــــــــــــــ🌸 🔸دعا برا مومنین هم که خیلی زیاد تو قرآن اومده رَّبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ.... وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ خــــــــــداست که تـوبـه بندگانش را می‌پذیرد. ۱۰۴؛ توبه کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💢در قرآن کریم, اقامه نماز با ویژگى هاى ذیل مطلوب است: 💠الف ـ برپا داشتن نماز, با نشاط و شادابى در دو آیه از قرآن, نماز خواندن با کسالت از ویژگى هاى منافقان شمرده شده است: ((و اذا قاموا الى الصلوه قاموا کسالى...;(نساء آیه ۱۴۲ ) و هنگامى که به نماز مى ایستند از روى کسالت مى ایستند...)). ((... و لا یإتون الصلوه الا و هم کسالى...;(توبه آیه ۵۴ ) و نماز به جا نمی آورند جز با کسالت.)) و ویژگى چنین نمازى جز نماز بى کیفیت که به همه چیز جز نماز شبیه است, نیست. در روایتى از حضرت امام سجاد(ع) مى خوانیم: ((ان المنافق ینهى و لاینتهى و یإمر بما لایإتى و اذا قام الى الصلوه اعترض; همانا منافق (از کار زشت) نهى مى کند, ولى خود از آن کار دست نمى کشد و فرمان مى دهد (به خوبى) ولى خود انجام نمى دهد و چون به نماز بایستد اعتراض مى کند)). راوى مى گوید: پرسیدم: ((ما الاعتراض; اعتراض چیست))؟ حضرت فرمود: ((الالتفات و اذا رکع ربض; رو به راست و چپ گردانیدن و چون رکوع کند خود را مانند گوسفند به زمین اندازد (یعنى بعد از رکوع نایستد و به همان حال به سجده رود.)) کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
📢 آنقدر نماز در اسلام اهمیت دارد که در این آیه، از آن تعبیر به ایمان شده است! یعنی نماز مساوی با ایمان و ترکش نیز، عدم ایمان 🕋 وَ مَا كَانَ اللَّـهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ «143» بقره ⚡️ترجمه: و خدا هرگز ايمان شما را (كه سابقاً به سوى بيت‌المقدّس نماز خوانده‌ايد،) ضايع نمى‌گرداند.  کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا