#حدید: 🍀 اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا ۚ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ حدید۱۷ 🌺 بدانید که خدا #زمین را پس از مردگی اش #زنده می کند. همانا ما نشانه ها [ی ربوبیت و قدرت خود] را برای شما بیان کردیم تا بیندیشید. #قرآن کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

#نماز_در_قران 💢هـ ـ گسترش و مطرح کردن نماز در جامعه بدون تردید از مصادیق ((اقامه نماز)) گسترش و مطرح کردن نماز در جامعه است (نه تنها مصداق). پیش از این, مصادیق اقامه نماز در بعد فردى مورد توجه قرار گرفت و اینک آن را از بعد اجتماعى مورد بررسى قرار مى دهیم. قرآن کریم مى فرماید از ویژگى هاى یاران خداوند آن است که: ((الذین ان مکناهم فى الارض اقاموا الصلوه و آتوا الزکاه و امروا بالمعروف و نهوا عن المنکر و لله عاقبه الامور;(سوره حج‌ 41) آنها کسانى هستند که هرگاه در زمین به آنها قدرت بخشیدیم, نماز را برپا مى دارند و زکات را ادا مى کنند و امر به معروف و نهى از منکر مى نمایند)). از این آیه شریفه به قرینه واژه تمکین (که به معناى فراهم ساختن وسائل و ابزار کار است; اعم از آلات و ادوات لازم یا علم و آگاهى کافى و توان و نیروى جسمى) مى توان استفاده کرد که مردان خدا از قدرت خود در جهت اقامه نماز استفاده مى کنند, علاوه بر آن که خود اهل اقامه نمازاند, بر مطرح کردن آن در جامعه تلاش مى کنند. با مصادیق پنج گانه فوق مى توان معناى وسیع ((اقامه نماز)) را در قرآن دریافت. بحث پیرامون اولین وظیفه در قبال نماز; یعنى ((اقامه نماز)) را با کلامى از شهید علا مه آیه الله مطهرى به پایان مى برم: ((به پا داشتن نماز آن است که حق نماز ادا شود; یعنى نماز به صورت یک پیکر بى روح انجام نگردد, بلکه نمازى باشد که واقعا بنده را متوجه خالق و آفریننده خویش سازد و این است معنى ذکرالله که در آیه شریفه 14 سوره طه بدان اشاره شده: ((اقم الصلوه لذکرى)) یاد خدا بودن مساوى است با فراموش کردن غیر خدا; اگر انسان ولو مدت کوتاهى با خداوند در راز و نیاز باشد و از او استمداد جوید و او را ثنا گوید, او را به الله بودن, رب بودن, رحمان بودن, رحیم بودن, احد بودن, صمد بودن, لم یلد و لم یولد و لم یکن له کفوا احد بودن توصیف کند, عالى ترین تإثیرها در نفس او گذاشته مى شود و روح انسان آن چنان ساخته مى شود که مذهب اسلام مى خواهد و بدون چنین برنامه اى امکان پذیر نیست)). کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ ۖ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ ﴿١٢٦﴾ و اگر [ستم گر را] مجازات کردید، پس فقط به مانند ستمی که به شما شده مجازات کنید، و اگر شکیبایی ورزید [و از مجازات کردن بگذرید] این کار برای شکیبایان بهتر است. (۱۲۶) وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ ۚ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَلَا تَكُ فِي ضَيْقٍ مِمَّا يَمْكُرُونَ ﴿١٢٧﴾ و شکیبایی کن، و شکیبایی تو جز به توفیق خدا نیست، و بر [گمراهی و ضلالت] آنان [و کارهایی که انجام می دهند] اندوهگین مباش، و از نیرنگی که همواره به کار می گیرند، دلتنگ مشو. (۱۲۷) ✳️ مقطعی زیبا از استاد انور شحات و گریه ی استاد سیدسعید در هنگام تلاوت ☑️ اجرای #تلاوت در کشور پاکستان تقدیم شما عزیزان🌻 ┅═✼✿‍✵📖✵✿‍✼═┅┄ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🌸پیامبر صلوات الله علیه : روشنی این دلها بایاد خدا و #تلاوت_قرآن است 📖 تا زمانى كه قرآن تو را از گناهان باز مى دارد، #قرآن بخوان؛ زيرا اگر تو را باز نداشت [در حقيقت] آن را نخوانده اى ‼️ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

•\🌹\• #از_قرآن_بیشتر_بدانیم ❗️بعضی از مردم فکر می‌کنن که تبرک به ضریح ائمه(علیهم‌السلام)، کشیدن پارچه روی ضریح و بوسیدن اون خرافاته. 📛درحالی‌که این درست نیست. ✍️ تبرک‌کردن هم توی قرآن اومده و هم توی روایات شیعه و اهل‌سنت. 👈 در قرآن داریم که حضرت یعقوبِ نابینا توسط پیراهن متبرک حضرت یوسف بینا شد (یوسف: 96). همچنین قرآن کریم از متبرک‌بودن بعضی مکان‌ها و مبارک‌بودن اولیاى خدا صحبت کرده (آل‌عمران: 96؛ إسراء: 1؛ صافات: 113؛ مریم: 31). 🍃در روایات اما مطالب بسیار بیشتری دراین‌باره اومده؛ مثلاً یاران پیامبر(ص) حتی یک قطره‌ از آب وضوی پیامبر رو نمی‌ذاشتن روی زمین بریزه و همه‌ش رو به‌عنوان تبرک و شفا جمع می‌کردن. 👈 بعد از رحلت پیامبر(ص) هم، حضرت زهرا(س) و بقیه اهل‌بیت(علیهم‌السلام) خودشون رو با خاک قبر رسول خدا(ص) متبرک و طلب شفا می‌کردن. کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🦚. 🦚. 🦚. 🦚. 🦚. 🦚 #مشابهات_قرآن له ملک السماوات والارض ...... ۲ حدید له ملک السماوات والارض ...... ۵ حدید 🦚🦚🦚 الذی له ملک السماوات والارض...... ۲ فرقان الذی له ملک السماوات والارض ...... بروج ۹ 🦚🦚🦚 ان الله له ملک السماوات والارض .... ۱۱۶ توبه کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

🌺سبک زندگی قرآنی :🌺 🍂 صابر باشید. 🍂 🔶الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رَاجِعونَ (بقره/١۵۶) ⚡️ترجمه : (صابران) كسانى هستند كه هرگاه مصيبتى به آنها رسد، مى گويند: ما از آنِ خدا هستيم و به سوى او باز مى گرديم. ❌صابران، به جاى خود باختگى وپناهندگى به ديگران، تنها به خدا پناه مى برند. زيرا از ديد آنها، تمام جهان كلاس درس و ميدان آزمايش است كه بايد در آن رشد كنيم. 💥دنيا جاى ماندن نيست، خوابگاه و عشرتكده نيست و شدايد و سختى هاى آن نيز نشانه ى بى مهرى خداوند نيست. ناگوارى ها براى آن است كه زير پاى ما داغ شود تا تندتر و سريعتر حركت كنيم، بنابراين در تلخى ها نيز شيرينى است. زيرا شكوفا شدن استعدادها، وكاميابى از پاداش هاى الهى را بدنبال دارد. 🍁ريشه ى صبر، ايمان به خداوند، معاد واميد به دريافت پاداش است. #سبک_زندگی_قرآنی ┄┅═✼✿‍✵✿‍✵✿‍✼═┅┄ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

📚دائره المعارف قرآن کریم📚 🧿 #آیات_الاحکام> #تعداد_آیات_احکام 🩸خضری بک معتقد است که #آیات الاحکام به بیش از ۳۰۰ آیه نمی‌رسد . #عبدالوهاب خلاف نیز ۲۸۵ آیه را شمرده است . 💎در #شیعه نیز فاضل مقداد ، مسئله ۵۰۰ آیه را مسلم نگرفته و اعتقاد دارد که کمتر از این تعداد ، آیات #احکام داریم ؛ با این وصف ، اشکالی در نظرش آمده که اگر آیات #احکام کمتر از ۵۰۰ آیه است ، چرا در روایات اهل بیت ، تعبیر -ربع از قرآن در فرایض و احکام آمده ؛ 🩸سپس دو #پاسخ به این اشکال داده است : 👈نخست آنکه در این #روایات ربع حقیقی منظور نیست ؛ بلکه مقصود یکی از ۴ قسمت #قرآن است و 👈دوم آنکه ممکن است بگوییم : منظور از #فرایض و احکام ،‌ فقط احکام فقهی به معنای متداول نیست ؛ بلکه احکام #اصولی ( اعتقادی و اخلاقی ) را هم در بر می‌گیرد . 💎 محقق اردبیلی نیز در #عمل ، این آمار را نپذیرفته و #فقط حدود ۳۷۰ آیه را تفسیر کرده است . 🩸منشأ #اختلاف در آمار آیات الاحکام ، افزون بر اختلاف قریحه‌ها این است که بعضی ، فقط به آیات #صریح در حکم بسنده کرده ؛ اما برخی دیگر ، به آیات غیر صریح نیز توجه داشته و حتی #گسترش آیات الاحکام را در دایره وسیع‌تری به آیات امثال ، آیات #قصص ، آیات اخلاقی و حتی آیات اعتقادی نیز سرایت داده‌اند و از مدلولات تضمّنی و التزامی آیات نیز حکم #فقهی استنباط کرده‌اند که با لحاظ این امر ، نه تنها بیش از ۵۰۰ آیه ، بلکه شاید نزدیک به #ربع قرآن ، بر احکام ، فرایض ، سنن و دستورهای عملی جوارحی و جوانحی در #باب‌های گوناگون دلالت داشته باشد و لازم است ابوابی تنظیم شود که تاکنون نه در آیات احکام و نه کتاب‌های #فقهی به آن پرداخته نشده است . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺