eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
3.4هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
6.9هزار ویدیو
20 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗 آیدی : Msaraei@
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 نور (محسن قرائتی)💫 وَ راوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِها عَنْ نَفْسِهِ وَ غَلَّقَتِ الْأَبْوابَ وَ قالَتْ هَيْتَ لَكَ قالَ مَعاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوايَ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ «یوسف آیه23» و زنى كه يوسف در خانه او بود، از يوسف از طريق مراوده و ملايمت، تمناى كام‌گيرى كرد و درها را (براى انجام مقصودش) محكم بست و گفت: براى تو آماده‌ام. يوسف گفت: پناه به خدا كه او پروردگار من است و مقام مرا گرامى داشته، قطعاً ستمگران رستگار نمى‌شوند. نکته ها در تفسير «مَعاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوايَ» دو احتمال داده‌اند: الف: خداوند پروردگار من است كه مقام مرا گرامى داشته و من به او پناه مى‌برم. ب: عزيز مصر مالك من است و من سر سفره او هستم و درباره‌ى من به تو گفت: «أَكْرِمِي مَثْواهُ» و من به او خيانت نمى‌كنم. هر دو احتمال، طرفدارانى دارد كه بر اساس شواهدى بدان استناد مى‌جويند. ولى به نظر ما، احتمال اوّل بهتر است. زيرا يوسف به خاطر تقواى الهى مرتكب گناه نشد، نه به خاطر اينكه بگويد: چون من در خانه عزيز مصر هستم و او حقّى بر من دارد، من به همسرش تعرّض و سوء قصد نمى‌كنم!. چون ارزش اين كار كمتر از رعايتِ تقواست. البتّه در چند جاى اين سوره، «رَبُّكَ» كه اشاره به «عزيز مصر» است، به چشم مى‌خورد، ولى‌ «رَبِّي» هر كجا در اين سوره استعمال شده، مراد خداوند است. از طرفى دور از شأن يوسف است كه خود را چنان تحقير كند كه به عزيز مصر «رَبِّي» بگويد. اولياى خدا، به خدا پناهنده مى‌شوند و نتيجه مى‌گيرند: موسى از شرّ فتنه‌هاى فرعون به‌ جلد 4 - صفحه 181 خدا پناه مى‌برد، «إِنِّي عُذْتُ بِرَبِّي وَ رَبِّكُمْ مِنْ كُلِّ مُتَكَبِّرٍ لا يُؤْمِنُ بِيَوْمِ الْحِسابِ» «1» مادر مريم مى‌گويد: من مريم و نسل او را در پناه تو قرار مى‌دهم، «إِنِّي أُعِيذُها بِكَ وَ ذُرِّيَّتَها مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ» «2» و در اين آيه يوسف به خدا پناه مى‌برد، «قالَ مَعاذَ اللَّهِ» و خداوند به پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله دستور پناهندگى به خودش را مى‌دهد. قُلْ أَعُوذُ بِرَبِ‌ ... به جاى گفتن: «أَعُوذُ بِاللَّهِ» يك سره به سراغ پناه‌دادن خدا رفت وگفت: «مَعاذَ اللَّهِ» تا پناهندگى خود را مطرح نكند. در واقع براى خود ارزشى قائل نشد. @Targomeh
( محسن قرائتی ) ( ادامه آیه۳۳ یوسف ) پیام ها 1- گناهان بزرگ، با نرمش و مراوده شروع مى‌شود. «راوَدَتْهُ» 2- پاك بودن مرد كافى نيست، زيرا گاهى زنها مزاحم مردان هستند. «وَ راوَدَتْهُ» 3- قدرت شهوت به اندازه‌اى است كه همسر پادشاه را نيز اسيرِ برده خود مى‌كند. «وَ راوَدَتْهُ الَّتِي» 4- سعى كنيم نام خلافكار را نبريم وبا اشاره از او ياد كنيم. «الَّتِي» 5- پسران جوان را در خانه‌هايى كه زنان نامحرم هستند، تنها نگذاريد. زيرا احتمال دارد باب مراوده باز شود. «وَ راوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي بَيْتِها» 6- معمولًا عشق در اثر مراوده و به تدريج پيدا مى‌شود. وجود دائمى يوسف در خانه كم‌كم سبب عشق شد. «فِي بَيْتِها» 7- مسائل مربوط به مفاسد اخلاقى را سربسته و مؤدّبانه مطرح كنيد. راوَدَتْهُ‌ ... غَلَّقَتِ* 8- حضور مرد و زن نامحرم در يك محيط در بسته، زمينه را براى گناه فراهم مى‌كند. «غَلَّقَتِ الْأَبْوابَ وَ قالَتْ هَيْتَ لَكَ» 9- زشتى زنا، در طول تاريخ مورد پذيرش بوده است و به همين دليل، زليخا همه‌ى درها را محكم بست. «غَلَّقَتِ الْأَبْوابَ» «1». غافر، 27. «2». آل‌عمران، 36. جلد 4 - صفحه 182 10- همه‌ى درها بسته، امّا درِ پناهندگى خدا باز است. غَلَّقَتِ الْأَبْوابَ‌ ... مَعاذَ اللَّهِ‌ 11- موقعيّت‌هاى امتحان الهى متفاوت است؛ گاه در چاه و گاه در كاخ. راوَدَتْهُ‌ ... قالَ مَعاذَ اللَّهِ* 12- تقوا واراده‌ى انسان، مى‌تواند بر زمينه‌هاى انحراف و خطا غالب شود. «مَعاذَ اللَّهِ» 13- توجّه به خدا، عامل بازدارنده از گناه ولغزش است. «مَعاذَ اللَّهِ» 14- اگر رئيس يا بزرگ ما دستور گناه داد، نبايد از او اطاعت كنيم. «هَيْتَ لَكَ قالَ مَعاذَ اللَّهِ» (به خاطر اطاعت از مردم، نبايد نافرمانى خدا نمود. «لا طاعة لمخلوق فى معصية الخالق» «1») 15- به هنگام خطرِ گناه بايد به خدا پناه برد. «قالَ مَعاذَ اللَّهِ»* 16- در كاخ حكومتى نيز مى‌توان پاك، عفيف، صادق و امين بود. «قالَ مَعاذَ اللَّهِ»* 17- خطر غريزه‌ى جنسى به قدرى است كه براى نجات از آن بايد خدا به فرياد برسد. «مَعاذَ اللَّهِ»* 18- انسان هواپرست از رسوايى ظاهرى هراس دارد (زليخا درها را محكم بست ولى خداپرست از خدا) «مَعاذَ اللَّهِ»* 19- انجام گناه (زنا)، با كرامت انسانى ناسازگار است. «مَعاذَ اللَّهِ»* 20- ياد خدا به نفس، نقش مهمى در ترك گناه دارد. «مَعاذَ اللَّهِ»* 21- اولين اقدام عليه گناه، ياد خدا و پناه بردن به اوست. «مَعاذَ اللَّهِ»* 22- بهترين نوع تقوا آن است كه به خاطر لطف، محبّت و حقّ خداوندى گناه نكنيم، نه از ترس رسوايى در دنيا يا آتش در آخرت. «مَعاذَ اللَّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوايَ» 23- ياد كردن الطاف الهى، از عوامل ترك گناه است. «إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوايَ»* «1». بحار، ج 10، ص 227. جلد 4 - صفحه 183 24- ياد عاقبت گناه، مانع از ارتكاب آن است. «لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ» 25- تشويق به زنا يا زمينه‌سازى براى گناه جوانان پاك، ظلم به خود، همسر، جامعه و افراد است. «لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ» 26- يك لحظه گناه، مى‌تواند انسان را از رستگارى ابدى دور كند. «لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ» 27- ارتكاب گناه، ناسپاسى و كفران نعمت‌ها است. «لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ» 28- در هر كارى، بايد عاقبت انديشى كرد. «لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ»* 29- يوسف عليه السلام در بحبوبه درگيرى با زليخا به فكر فلاح بود. «لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ»* 30- انسانى كه مقام و منزلت خود را مى‌داند خود را به بهاى كم و زودگذر نمى‌فروشد. «لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ»* 31- اگر از درى ظلم وارد شود، فلاح از در ديگر بيرون مى‌رود. «لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ»* @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
408.6K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
هر کار خیری که می‌کنید این دعا را فراموش نکنید‼️ هنگامی که موسی علیه السلام به مدین رسید نه خانه داشت نه کار نه خانواده کار نیکی انجام داد به زیر سایه برگشت دستانش را به آسمان بلند کرد و گفت: پروردگارا من به هر خیری که به سویم بفرستی سخت نیازمندم...! خورشید آن روز غروب نکرده بود که موسی هم خانه داشت هم کار هم خانواده ! پس هر کار خیری که می‌کنید این دعا را فراموش نکنید ... (رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ) @Targomeh
13.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠موشن گرافیک تفسیر قرآن کریم (روز28) 🔸سوره لقمان آیه 17 🔸حجت الاسلام قرائتی 🔹يا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَىٰ مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَٰلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ 🔹ای فرزند عزیزم، نماز را به پا دار و امر به معروف و نهی از منکر کن و (بر این کار از مردم نادان) هر آزار بینی صبر پیش گیر، که این نشانه‌ای از عزم ثابت (مردم بلند همّت) در امور عالم است. @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔴 از پیام‌های قرآنی ✅ يَعْلَمُ خَائنَةَ الْأَعْيُنِ‏ وَ مَا تُخفِى الصُّدُور 🔹خداوند از خيانت چشم‏ها و آن چه دل‏ها مخفى مى ‏كنند، آگاه است. 🔸علم خداوند تنها به ظاهر نيست، او باطن را هم می‌داند. «خائِنَةَ الْأَعْيُنِ وَ ما تُخْفِي الصُّدُورُ»(غافر/۱۹) ✅ وَ قَالَ الَّذِى ءَامَنَ يَاقَوْمِ اتَّبِعُونِ أَهْدِكُمْ سَبِيلَ الرَّشَاد 🔹و كسى كه (از قوم فرعون به موسى) ايمان آورده بود گفت: «اى قوم من! از من پيروى كنيد، تا شما را به راه درست هدايت كنم» 🔸وظيفه‌ى مؤمن، دعوت ديگران است. «وَ قالَ الَّذِي آمَنَ يا قَوْمِ اتَّبِعُونِ» 🔸در دعوت مردم، گاهى بايد يك تنه به پاخاست و منتظر ديگران نبود. «قالَ الَّذِي آمَنَ» (غافر/۳۸) ✅ وَ قَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُم إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرونَ عَنْ عِبَادَتِى سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ 🔹و پروردگارتان گفت: «مرا بخوانيد تا براى شما اجابت كنم. همانا كسانى كه از عبادت من سر باز زده و تكبّر مى ‏ورزند به زودى با سرافكندگى به جهنّم وارد می‌شوند». 🔸خداوند، از ما خواسته كه به درگاه او دعا كنيم. «قالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي» 🔸در دعا فقط خدا را بخوانيم، نه خدا و ديگران را در كنار هم. «ادْعُونِي» 🔸اگر دعايى مستجاب نشد لابد به سود ما نبوده است، چون فرمود: «أَسْتَجِبْ لَكُمْ» آنچه را به نفع شما باشد مستجاب می‌كنم.(غافر/۶۰) ✅ هُوَ الْحَىُّ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مخُلِصِينَ لَهُ الدِّينَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبّ‏ الْعَالَمِينَ 🔹اوست زنده‌‏اى كه جز او معبودى نيست، پس او را در حالى كه دين را براى او خالص نموده‌‏ايد بخوانيد. سپاس براى خداوندى است كه پروردگار جهانيان است. 🔸حياتِ واقعى از آنِ خداست. «هُوَ الْحَيُّ» (حيات ديگران، محدود، فانى و وابسته است). 🔸اگر جز او معبودى نيست، پس تنها او را پرستش كنيم. «لا إِلهَ إِلَّا هُوَ فَادْعُوهُ مُخْلِصِينَ» 🔸از آداب دعا ستايش پروردگار است. «فَادْعُوهُ ... الْحَمْدُ لِلَّهِ» (غافر/۶۵) ✅ اللَّهُ الَّذِى جَعَلَ لَكُمُ الْأَنْعَامَ لِترَكَبُواْ مِنْهَا وَ مِنْهَا تَأْكُلُونَ 🔹خداوند است كه براى شما چهار پايان را قرار داد تا از آنها سوارى بگيريد و از آنها بخوريد. 🔸اگر چهارپايان رام نبودند زندگى بشر فلج بود. با اين كه قدرتشان از ما بيشتر است ولى خداوند آنها را براى ما رام كرد. « جَعَلَ لَكُمُ الْأَنْعامَ لِتَرْكَبُوا » (غافر/۷۹) @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔻 پیمانی که شکسته شد! 🔻  ✍ خدا از روز اوّل با ما یه عهدی بسته! امّا... آیا ما پای این عهد موندیم؟! 🤔💭  🕋 أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَیْکُمْ یَا بَنِی آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّیْطَانَ، إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُّبِینٌ (یس/۶۰)  💢 ای فرزندان آدم! آیا با شما عهد نکردم که عبودیتِ شیطان را نکنید، که او برای شما دشمن آشکاری است؟!  ☝️ خدا در این آیه از عبودیتِ 😈 صحبت میکنه. ☜ لَا تَعْبُدُوا الشَّیْطَانَ. ❌ امّا به معنای پرستش نیست. چون کسی 😈 رو نمی‌پرسته.  پس عبدِ شیطان شدن، به چه معناست؟!❗🤔  ❌ به معنای پرستش نیست! ☜ عبودیت یعنی اطاعتِ محض!  ☜ یعنی تسلیم شدن!  🔎 کتاب مفردات الفاظ قرآن کریم (راغب اصفهانی) رو اینطور تعریف میکنه:  العُبُودِیَّةُ:☜ إظهار التّذلّل. چیزی یا کسی بودن:☜ یعنی اظهارِ فروتنی و طاعت و فرمانبرداری نسبت به آن چیز. ✅ بعد مثال میزنه: در زبان عربی به راهی که برای عبور، صاف و هموار شده باشه "طریق مُعَبَّد" میگن.🛤🛣 ✅ همچنین، به ماشین‌های جاده‌صاف‌کن، "عابِد" میگن.🚜 📌 پس "عبودیتِ شیطان" یعنی:  ما نسبت به رام و مطیع باشیم. یعنی جادّه‌ی وجودمون رو برای صاف و هموار کرده باشیم. غلامِ حلقه به گوش شیطان باشیم.😔🥺 ⚠️ میگه: دروغ بگو، میگم: چشم! ⚠️ میگه: حرام بخور، میگم: چشم! ⚠️ میگه حق را پایمال کن، میگم: چشم! و... ☝️❌  وقتی بی‌چون‌وچرا تسلیم اوامرِ هستیم، یعنی عبودیت شیطان رو کردیم! حتی اگه صبح تا شب تو مسجد برا خدا نماز بخونیم. حالا ببینید چقدر از ماها شیطان‌پرست 😈 و "عبد الشیطان" هستیم.😔 🕋 أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَیْکُمْ یَا بَنِی آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّیْطَانَ، إِنَّهُ لَکُمْ عَدُوٌّ مُّبِینٌ (یس/۶۰)  💢 ای فرزندان آدم! آیا با شما عهد نکردم که را نکنید، که او برای شما دشمن آشکاری است؟!  🕋 وَ أَنِ اعْبُدُونِی، هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِیمٌ (یس/۶۱)  💢 و اینکه تنها من باشید، که راه مستقیم این است.  🕋 وَ لَقَدْ أَضَلَّ مِنکُمْ جِبِلًّا کَثِیرًا، أَفَلَمْ تَکُونُوا تَعْقِلُونَ (یس/۶۲)  💢 او گروه زیادی از شما را گمراه کرد. آیا اندیشه نکردید؟!  😔😨 چندبار تسلیم وسوسه‌هاش شدیم؟! چندبار او رو اربابِ زندگی‌مون کردیم؟!  🕋 هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِی کُنتُمْ تُوعَدُونَ (یس/۶۳)  💢 این همان دوزخی است که به شما وعده داده می‌شد!  🕋 اصْلَوْهَا الْیَوْمَ بِمَا کُنتُمْ تَکْفُرُونَ (یس/۶۴)  💢 امروز به آتش آن بسوزید، به خاطر کفری که داشتید!  ⚠️ اما هنوز دیر نشده... بیایید ارباب زندگی‌مون رو تغییر بدیم!💪 بیایید از اطاعت ، به اطاعت مهاجرت کنیم!😇 ☝️  فراموش نکنیم: ،😈 فقط یک دشمن نیست... او یک اربابِ قهّار است، که بنده می‌خواهد! عبودیتِ ، یعنی تسلیم شدن در برابر وسوسه‌هایش! بیایید فقط عبدِ باشیم!☝️ ❌نکته بسیار مهم❌ ☝️ البته فقط شیطان هم نیست. گاهی اوقات ما نسبت به «انسانهای دیگه» این حالتِ تمکین و سرسپردگی رو داریم.😳😱 تمامِ وجودمون رو در اختیارِ اونها قرار میدیم، و مطیع و گوش به فرمانِ اوامرِ اونها هستیم.👂🗣 و چشم و گوش بسته دنبالشون راه می‌افتیم.🗣👀 ❌ متاسفانه این هم عبودیت انسانهای دیگه است، و حساب میشه. ⚠️ که شاخ و دم نداره. ما کنارِ خدا، خیلی چیزهای دیگه قرار میدیم، و عبودیت اونها رو هم می‌کنیم. متاسفانه خیلی از ماها هستیم، و عبدِ غیرِ خدا.😔 @Targomeh
این متن را نگه دارید و بخونید خیلی مواقع به دردتون میخوره 💞سوره جمعه برای پیدا شدن مال 💞سوره مجادله برای برای مهر و محبت همسر و معامله 💞سوره طور برای پایدار بودن و 💞سوره حجر برای برکت مال 💞سوره نمل برای شفا مریض و برآوردن هر حاجتی 💞سوره تغابن برای ادای قرض 💞سوره حج برای کامل شدن دین 💞سوره مریم برای هدایت دختران 💞سوره احزاب برای گشایش بخت 💞سوره یونس برای بچه دار شدن 💞سوره محمد برای اخلاق 💞سوره اعلی برای هدایت جوانان 💞سوره ن والقلم برای آسان شدن و درس خواندن 💞سوره مزمل برای مهر و محبت 💞سوره جن برای وسوسه 💞سوره فتح برای گشایش کار 💞سوره حشر برای آرامش در زندگی 💞سوره کهف برای بیدار شدن 💞سوره حجرات برای زیاد شدن مال 💞سوره حدید برای محکم شدن و آرامش بدن 💞سوره انبیا برای رها شدن از بند و گرفتاری 💞سوره مومنون برای به راه راست رفتن 💞سوره صف برای فتح و پیروزی 💞سوره اسرا برای شفای مریض و بهانه گیری 💞سوره یوسف برای عظمت و بزرگی 💞فاتحه: مانع خشم الله 💞یاسین: مانع تشنگی روز قیامت 💞واقعه: مانع فقر 💞دخان: مانع ترس روز قیامت 💞ملک: مانع عذاب قبر 💞کوثر: مانع خصومت 💞کافرون: مانع کفر ‌ @Targomeh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا