⚫️ السَّلامُ علیکِ یَا بِنْتَ الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ
در زيارت حضرت فاطمه معصومه به ايشان به عنوان «بِنْتَ الْحَسَنِ وَالْحُسَیْنِ» سلام ميدهيم؛
نکتهاي در اين باره:
مادر امام باقر(ع) فاطمه دختر امام مجتبي(ع) است لذا امام باقر(ع) و امامان و امامزادگان بعدي همگي نوادگان دختري امام مجتبي(ع) هستند.
توجه به اين نکته از اين نظر مهم است که در يک تحليل تاريخي - «نپُخته» و ناقص- اختلاف ميان برخي از سادات حسيني و حَسَني بسيار بزرگنمايي ميشود.
✍️ حامد منتظری مقدم
🏴 https://eitaa.com/Tashayo
حامد منتظری مقدم- تشیع پژوهی
📹 خاخام بلندپایه یهودی: «کودکان و به طور کلي هر جنبنده ای را بکشید»! 👈 حتما ببینید! با یک ایدئولوژ
اين گوشهاي از يک ايدئولوژي شيطاني بود که در آن، سخن از يک نژاد برتر به نام «بني اسرائيل» است که مجازَند هر جنايتي را مرتکب شوند و هر جُنبدهاي را بکُشند!؛
اما اسلام و تشيع:
بر پايه انديشه الهي و رحماني،
انسانها را به حفظ حقوق و حرمت يکديگر فرا ميخوانَند؛
در انديشه رحماني و اسلام ناب، انسانها همه محترمَند و برتري به تقوا و پرهيزگاري است.
يک نمونه بسيار شايان توجه از اين انديشه رحماني👇
📸مقبره سلمانِ فارسی (محمدي) در مدائن
✅ سلمان محمدي:
نزد امام باقر(ع) از «سلمان فارسي» سخن به ميان آمد. امام فرمود:
«دست نگه داريد، نگوييد: "سلمان فارسي"؛ بلکه بگوييد "سلمان محمدي"، او مردي از ما اهل بيت بود».
امام در ادامه اين ماجرا را نقل کرد که سلمان با تعدادي از قريش در مسجد نشسته بود. آنان به ذکر نَسَبهاي خود پرداختند و نَسَبهايشان را بزرگ داشتند تا نوبت به سلمان رسيد. عمربنخطاب از او اصل و نسَبش را جويا شد. سلمان گفت:
«من سلمانبنعبداللهاَم که گمراه بودم پس خدا مرا بهوسيلة محمدـ(ص) هدايت کرد و نيازمند بودم پس خدا مرا بهوسيلة محمد(ص) بينياز کرد و برده بودم و خدا مرا بهوسيلة محمد(ص) آزاد ساخت؛ اين است نَسَب و حَسَب من».
سلمان گفتوگوي خود با مردان قريش را براي رسول خدا(ص) نقل کرد. حضرت به آنان فرمود: «همانا حَسَب انسان، دين و مروّتش، خُلْق و عقل اوست» و برايشان اين آيه را خواند: «...گراميترين شما نزد خدا، پرهيزگارترين شماست...» (حجرات: 13) و به سلمان فرمود: «هيچ يک از ايشان بر تو برتري ندارند؛ جُز به تقواي الهي و اگر تقواي تو بر آنان (فزونتر) باشد، تو از آنان برتري».
📚کليني، الكافي، ج8، ص181-182.
✍️ حامد منتظری مقدم
🏴 https://eitaa.com/Tashayo
5.29M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 خلاصه ای از تاریخ آمریکا/ ما اشتهای سیریناپذیری برای اِشغال سرزمینها داشتیم!
هیتلر زمانی که به شوروی حمله کرد گاهی اوقات درمورد تقلید از آمریکاییها و توانایی اونها در بهدستآوردن قلمروها صحبت میکرد. او ما رو بهشدت تحسین میکرد و سعی داشت از ما تقلید کنه!
پروفسور جان مرشایمر استاد مشهور روابط بینالملل
https://eitaa.com/joinchat/2868183226Cfce63ae436
🔰https://eitaa.com/Tashayo
لولا السَّنَتان لهلك النعمان.pdf
714.1K
📖 مقاله پژوهشي:
«بررسي سخن پيشواي حنفيان:
لولا السَّنَتان لهلك النعمان»
🖊 پرويز رستگار
نشريه حديث پژوهي، ش5، 1390.
🔰https://eitaa.com/Tashayo
حامد منتظری مقدم- تشیع پژوهی
📖 مقاله پژوهشي: «بررسي سخن پيشواي حنفيان: لولا السَّنَتان لهلك النعمان» 🖊 پرويز رستگار نشريه ح
دانشپژوهان درس «روششناسي پژوهش در تاريخ و سيره» لطفا اين مقاله را مطالعه و اگر نکته و نقدي داشتند در درس بفرمايند.
✅ امام و مردم:
امام باقر (عليه السلام) ميفرمود:
«گرفتاري مردم بر ما بزرگ است، اگر آنان را دعوت کنيم نميپذيرند، و اگر رهايشان کنيم به غير از ما هدايت نميشوند».
بلية الناس علينا عظيمة، إن دعوناهم لم يستجيبوا لنا، وإن تركناهم لم يهتدوا بغيرنا.
📚 مفيد، الإرشاد، ج2، ص167-168
🔰https://eitaa.com/Tashayo
#اطلاعرسانی
#جلسه_دفاع_رساله | دکتری
📚رشته مدرسی تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی
📌نقش و تأثیر امام حسن علیه السلام در تمدن اسلامی
✍️دانشجو: محمد جعفری آذر
🔺 استاد راهنما:
دکتر حامد منتظری مقدم.
🔺استاد مشاور:
دکتر سید روح الله پرهیزکاری.
🔺اساتید داور:
۱. دکتر محمدحسین دانش کیا
۲. دکتر حمیدرضا مطهری
۳. دکتر محمد کرمانی کجور
🗓 #شنبه ۲۸ مهرماه| ساعت ۸ صبح
🏢 مکان: دانشگاه معارف اسلامی، طبقه چهارم، سالن امام رضا علیه السلام
🔰https://eitaa.com/Tashayo
⚡️تکثیر یحیی السنوار در کسری از ثانیه
تنها دو ساعت بعد از اعلام شهادت یحیی سنوار فقط در شهر «مصراته» لیبی هفت نوزاد به نام یحیی نام گذاری شدند!!!
هنگامی که یحیی بن زید هم در سال ۱۲۵ قمری به دست امویان شهید شد، هزاران مادر در خراسان نام فرزندشان را یحیی گذاشتند.
جکسون هینکل فعال رسانهای آمریکایی در توییت خود نوشت:
«و فرمانده ای دیگر از مادر زاده خواهد شد.»
@Muslimnair
🔰https://eitaa.com/Tashayo
6.56M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔻قدرت معنوي مسلمانان در اعتراف خاخام یهودي
غیر ممکن است بتوانیم مسلمانان را شکست دهیم چون مسلمانان قدرت معنوی؛ دعا و نماز دارند...
🔰https://eitaa.com/Tashayo
روايت لا يقاتل معي من عليه دين در ترازوي نقد.pdf
384.3K
📖 مقاله پژوهشي:
روايت «لا يقاتل معي مَنْ عليه دَيْن» در ترازوي نقد
🖊سيدمحمدحسين مقدس نيان، ابراهيم گودرزي و علي صفري
👈دانشپژوهان درس «روششناسي پژوهش در تاريخ و سيره» لطفا اين مقاله را مطالعه و اگر نکته و نقدي داشتند در درس بفرمايند.
🔰https://eitaa.com/Tashayo
✅ ضرب سکّه اسلامی
❖ استاد حاج سیدمحمدجواد شبیری زنجانی:
● در زمان امویان، سکههای جامعه مسلمانان، همه در روم ضرب میشده، و در کشورهای اسلامی سکّه وجود نداشته است؛ بلکه تنها در ایران و روم سکّه وجود داشته است.
● در زمان امام باقر علیهالسلام اختلافی بین قیصر روم و خلیفه اموی ایجاد شد . ازین رو قیصر روم تصمیم گرفت بر روی سکّههایی که برای بلاد اسلام ضرب میکند، نام پیامبر صلیاللهعلیهوآله را ثبت کند و از حضرت به بدی یاد کند، تا آنکه این سکّهها رواج یابد و در همه جا از پیامبر صلیاللهعلیهوآله به بدی یاد شود. خلیفه اموی که در این مساله عاجز شده بود، با مشورت اطرافیانش، تصمیم گرفت از امام باقر علیهالسلام درخواست کند تا حضرت ، این مشکل را حل نماید، و حضرت، روش ضرب سکّه را به ایشان یاد داد.
● بنا بر این روایت، ضرب سکّه اسلامی به دستور امام باقر علیهالسلام صورت گرفته است. از آن زمان، از آن جهت که سکّهها، نماد اسلام و جامعه مسلمانان باشد، به دستور امام باقر علیهالسلام، نام خدای متعال و پیامبر صلیاللهعلیهوآله بر روی سکهها ثبت میشده است. یعنی شروع ضرب سکّه اسلامی، مقارن با حکّ نام خدا و رسول بر روی سکهها بوده است. و این سیره در دورههای بعد نیز ادامه پیدا کرده است.
💠 مس اسم جلاله روی پول
● در برخی روایات [۱] یک استثنایی وجود دارد که از آن استفاده میشود که مس اسم جلاله بر روی درهم اشکال ندارد.
● من این استثناء را در کلام شهید ثانی دیدم، شهید ثانی میگویند که لا یجوز مس اسم الجلالة الا الدرهم، درهم را استثناء کردند. شاید در کتاب «مستثنیات الأحکام» مرحوم جدّ ما نیز این مساله آمده باشد.
● ما این حکم و روایات آن را به جناب آیت الله والد عرضه کردیم. ایشان فرمودند که در این ادلّه، درهم خصوصیّت ندارد؛ بلکه از آن جهت که درهم، پول است، این حکم در مورد آن بیان شده است. از آن جهت که علّت حکم آن است که بر روی پول باید اسم جلاله نقش شود، و از طرفی وجوب طهارت برای مسّ آن، مستلزم عسر و حرج است، روشن میشود که درهم خصوصیّت ندارد.
● در روایات این مساله، درهم از آن جهت که نقد رایج است، موضوع حکم قرار داده شده است. یعنی از آن رو که مناسب است بر روی پول، اسم خداوند متعال حکّ شود؛ چرا که حکّ کردن اسم جلاله، نماد مسلمان بودن است، و باعث یاد خداوند در حین اشتغال به امور مادی است، و از طرف دیگر، ایجاب طهارت برای مسّ آن، مستلزم عسر و حرج است، روشن میشود که درهم خصوصیّت ندارد. بلکه درهم از آن جهت که پول است، متعلّق حکم قرار گرفته است.
......................................
۱. وسائل الشيعة؛ ج۲؛ ص۲۱۵؛ قَالَ الْمُحَقِّقُ وَ فِي كِتَابِ الْحَسَنِ بْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ خَالِدٍ عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیهالسلام فِي الْجُنُبِ يَمَسُ الدَّرَاهِمَ وَ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ وَ اسْمُ رَسُولِهِ؟ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهِ رُبَّمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ.
🔺درس خارج فقه ؛ ۲۸ آبان ۱۴۰۲
https://eitaa.com/joinchat/3382378498C19ca80d707
🔰https://eitaa.com/Tashayo