eitaa logo
سلامتے با طب اسلامے
1هزار دنبال‌کننده
497 عکس
65 ویدیو
3 فایل
ارائه ویزیت،مشاوره و مزاج‌شناسی رایگان عرضه انواع محصولات‌ارگانیک به صورت حضوری (آدرس داخل کانال هست)و ارسال در سطح استان و سراسر کشور و همچنین ارائه تمام خدمات بالا به صورت غیرحضوری از طریق گروه 09189591294 آی‌دی ادمین: @Khadem_shohadaa313
مشاهده در ایتا
دانلود
بررسی درمانی صبر زرد در آیینه روایات و در قلمرو تجربه . صبر زرد 🍃گیاهی است که به فارسی صبر زرد می گویند. در برگهای صبر عصاره فراوانی وجود دارد که رنگ و خیلی 😣است. این عصاره به محض اینکه در مجاورت قرار گیرد شده و ماده ای رنگی را تشکیل می دهد. صبر بسیار تلخ به رنگ یا تیره و می باشد،در حین شکستن ریز ریز می شود و بوی ان شبیه است،خرد شده ان مانند و ان است. صبر دارای انواعی بوده و نوع شفاف که به رنگ است،مرغوب تر از نوع و است. ضماد صبر با برای مفید است. سه گانه صبر، و را می توان به صورت جهت استفاده نمود. صبر و است. صبر گیاهی محسوب می شود. صبر باز کننده رگها و بسته است. برای رفع است. جزءگیاهان محسوب می شود. جزءتقویت کننده های 👁محسوب می شود. نوعی گیاه 😴به حساب می اید. ضماد ان برای های ناحیه و همچنین زخم های دیر التیام پذیر به خصوص الات و مفید است. اگر صبر زرد با 🍯خورده شود برای مفید است. اگر صبر زرد با خورده شود برای و موثر است. اگر صبر با خورده شودبرای مفید است. زیاده روی در صبر زرد و خوردن بیشتر از حد مجاز ان موجب می شود. زنان سال خورده👵 که انها از کار افتاده و زنان و اشخاص به و اشخاصی که دچار قطع شده اند نباید از صبر زرد استفاده نمایند. مصرف ان برای افراد مفید است. برگ صبر هم برای التیام ها مفید است و هم برای از زخمهای پوستی موثر است. اگر کسی با ژل برگ🍃 های تازه صبر را بدهد می تواند جایگزین خوبی برای های پوست به حساب اید. مصرف صبر می تواند برای رفع پوستی که در با گیاه بوده مفید باشد. داخلی ان به عنوان مسهل و کاربرد بیرونی ان به عنوان التیام بخش زخمها در طول معروف بوده است. ژل صبر خشک شده و مانند یک خوب محل را می پوشاند و به این ترتیب در عین حال که موجب التیام می شود از ایجاد عفونت در زخم نیز جلو گیری می کند. اگر در هر ای یک از صبر در محل مناسبی نگهداری شود،هر وقت که به سبب کار در اشپز خانه و یا زخم در 🖐🏻ایجاد شود،می توان فورا قطعه ای از برگ را بریده و ژل ان را با بر روی موضع بریدگی و زخم ریخت. برای بهره مندی از مسهلی صبر زرد می توان به مقدارکم از 5تا30سانتی گرم در استفاده نمود،والبته اثر مسهلی صبر کم کم مشخص می شود. مصرف ان را زیاد نموده به این ترتیب که احساس و سنگینی در انتهای ایجاد می نماید و الات تناسلی را به می اورد. مصرف ان در زنان موجب فزونی می گردد،وعلایم ان درد و سنگینی در رحم و و قسمت انتهایی ظاهر می شودو موجب ایجاد های رحمی در هنگام می شودو عادت ماهیانه را می دهد. زنان باردار و نباید استفاده خوردنی از صبر داشته باشندزیرا ممکن است موجب و انقباض رحم و در نتیجه گردد و در مورد مادران شیرده نیز ممکن است از طریق 🍼وارد 👶شده و موجب اسهال طفل👶 گردد. برگهای گیاه (صبر زرد)دو می کنند که شامل ژل و یا است.ژل را از قسمت داخلی برگ🍃 به دست می اورند که طی قرن ها برای درمان موضعی زخم ها و ها دارد.شیره یا لاتکس یک تلخ زرد رنگ است که از بخش های ویژه ای از پوسته داخلی برگ🍃 استخراج می کنند و معمولا به صورت فروخته می شود و اثرات بسیار دارد. اثر ضد کرم دارد. برای رفع ،شیره ان را به مالیده و موها را با ان ماساژ می دهند. الوئه ورا (صبر زرد)بهترین کرم است.برگ 🍃ها را می شکنند و ژله ی ان را به پوست می مالند. در ی مفید است. برای بر طرف کردن خارش ناشی از شیره ی ان را روی پوست می مالند. برای شستن چشم👁 و زخم ها شیره ی ان را می توان با کرده و استفاده نمود. ژل گیاه صبر زرد را می توان به عنوان استفاده نمود،زیرا قادر به کردن ها و های زای موجود در است. برای معالجه مفید است. را بر طرف می کند. لینک کانال درایتاوتلگرام @TebEslami_Markazi
گرفتن در کلام 🔹از روایات استفاده می‌شود که علت تأکید بر ، بحث و کثیفی زیر ناخن است. زیرا و در آنجا جمع می‌شود و این است که مراد از ، میکروب و ویروس است زیرا قابل تصور نیست که شیطان خناس، زیر ناخن باشد. 👾غیر از میکروب و ویروس، چه چیزی می‌تواند زیر ناخن وجود داشته باشد؟ در شده است که زیر ناخن، مخفی ترین جایی است که شیطان در آن پنهان می‌شود و از این راه به آسیب می‌رساند، شیطان زیر ناخن مخفی می‌شود و از این راه بر انسان مسلط می‌شود، در پزشکی امروز هم گفته می‌شود که زیر ناخن میکروب و ویروس و و وجود دارد، در روایت آمده است: 👈إنَّمَا قَصُّوا الْأَظْفَارَ لِأَنَّهَا مَقِيلُ الشَّيْطَانِ وَ مِنْهُ يَكُونُ النِّسْيَانُ[1] یعنی همانا ناخن ها را گرفته اند زیرا آن جا محل مخفی شدن و خوابیدن شیطان است و از این جهت انسان مبتلا به می‌شود. میکروب ها در زیر ناخن به شکل مداوم نیستند بلکه حالت دارند یعنی حالت دارند و در حال رفت و آمد هستند، یک زمان کوتاهی در زیر ناخن قرار می‌گیرند. مراد از کسانی هستند که این را به جا گذاشته اند که مراد و (ع) و دیگر پیامبران(ع) و (ص) است. این افراد از وجود میکروب و ویروس آگاه هستند به همین جهت ناخن ها را می کرده اند. ناخن نگرفتن برای ها🧕 برای است و برای آن ها هم ضرری ندارد زیرا خانم ها🧕 به تمیزی خود می‌رسند و زیر ناخن ها معمولا هست . ها🧔 هم می‌توانند زیر ناخن را بشویند و تمیز کنند ولی برای مردان🧔 محسوب نمی‌شود بلکه اگر کوتاه باشد زیباتر است. از این روایت علت فراموشی هم معلوم می‌شود که علت فراموشی میکروب ناخن است چون میکروب زیر ناخن مخفی می‌شود و مدتی هم در آنجا حضور دارد، سبب می‌شود انسان به فراموشی بشود. علت فراموشی به دلیل میکروبی امروزه مطرح نیست و یک تئوری است که باید روی آن کار کرد. آیا صرف وجود میکروب در زیر ناخن سبب فراموشی است یا اینکه میکروب به داخل منتقل می‌شود و سبب فراموشی ‌شود؟ در هر حال فراموشی یک میکروبی است که هنوز این مسئله را کشف نکرده است. در روایت آمده است: 👈و نَهَى عَنْ تَقْلِيمِ‌ الْأَظْفَارِ بِالْأَسْنَان‌[2] یعنی پیامبر(ص) از ناخن گرفتن با نهی کرد. از روایات استفاده می‌شود گرفتن ناخن با دندان یک جور وسواس و بیماری و عقده های است. 👈ثلَاثَةٌ مِنَ الْوَسْوَاسِ‌ أَكْلُ‌ الطِّينِ‌ وَ تَقْلِيمُ الْأَظْفَارِ بِالْأَسْنَانِ وَ أَكْلُ اللِّحْيَة[3] یعنی سه چیز از وسواس است و کودکانی که ناخن می‌خورند به جهت مسائل و روانی و عقده های آن ها است. نوعاً این کودکان آسیب های روحی و روانی دیده اند و شده اند و ناخن می‌جوند. [1] ج2، ص132. [2] ج4، ص3. [3] من لایحضرالفقیه، شیخ صدوق، ج4، ص372. @TebEslami_Markazi ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
‍ فواید و درمانهای آن در کلام 🔹برنج و شده در آمده است: 👈شكَوْتُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع وَجَعَ بَطْنِي فَقَالَ لِي خُذِ الْأَرُزَّ فَاغْسِلْهُ ثُمَّ جَفِّفْهُ فِي الظِّلِّ ثُمَّ رُضَّهُ‌ وَ خُذْ مِنْهُ فِي كُلِّ غَدَاةٍ مِلْ‌ءَ رَاحَتِكَ وَ زَادَ فِيهِ إِسْحَاقُ الْجَرِيرِيُّ تَقْلِيهِ قَلِيلًا وَزْنَ أُوقِيَّةٍ وَ اشْرَبْهُ.[1] یعنی به (ع) از شکایت کردم فرمود برنج بگیر و آن را بشوی و در کن و کن و از آن هر روز به اندازه یک کف بخور و در روایت دیگر آمده است که به اندازه‌ی سی یا هفتاد گرم آن را بده و بخور. یعنی آن را بدون تفت بده. 🔹 برنج و در روایت آمده است: 👈كانَ بِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع وَجَعُ الْبَطْنِ فَأَمَرَ أَنْ يُطْبَخَ لَهُ الْأَرُزُّ وَ يُجْعَلَ عَلَيْهِ السُّمَّاقُ فَأَكَلَهُ فَبَرَأَ.[2] یعنی امام صادق (ع) داشت امر کرد برای او برنج بپزند و روی آن سماق بریزند آن را میل کرد و خوب شد. بیماری امام صادق (ع) معروف به بود. امروزه به افرادی که و دارند سفارش می‌کنیم همیشه روی غذاهای خود به خصوص برنج سماق بریزند زیرا سماق اسهال را می‌کند. ظاهرا برنج و سماق درمان تمام انواع اسهال است بنابراین را هم شامل می‌شود. 🔹 در روایت آمده است: 👈مرِضْتُ‌ سَنَتَيْنِ‌ وَ أَكْثَرَ فَأَلْهَمَنِيَ اللَّهُ الْأَرُزَّ فَأَمَرْتُ بِهِ فَغُسِلَ وَ جُفِّفَ ثُمَّ أُشِمَّ النَّارَ وَ طُحِنَ فَجَعَلْتُ بَعْضَهُ سَفُوفاً وَ بَعْضَهُ حَسْوا[3] یعنی امام صادق (ع) فرمود دو سال یا بیشتر شدم به من الهام کرد برنج بخورم امر کردم برنج را بشویند و خشک کنند و مختصری تفت دادند و آسیاب شد و بعضی را خشک کردم و بعضی را درست کردم. بنابراین سوپ برنج هم برای ها و شکم درد و اسهال خوب است. 🔹 در روایت آمده است: 👈مرِضْتُ‌ مَرَضاً شَدِيداً فَأَصَابَنِي بَطَنٌ فَذَهَبَ جِسْمِي فَأَمَرْتُ بِأَرُزٍّ فَقُلِيَ ثُمَّ جُعِلَ سَوِيقاً فَكُنْتُ آخُذُهُ فَرَجَعَ إِلَيَّ جِسْمِي‌[4] یعنی امام صادق (ع) فرمود به اسهال شدید شدم پس بدنم شد و دستور دادم برنج تفت داده شود سپس آن را کنند و آن را مصرف کردم و بدنم به حالت اول برگشت. 🔹 امروزه برنجی خیلی معروف نیست و شاید در نان برنجی به عنوان یک درست می‌کنند ولی منظور همان نانی است که می‌خوریم ولی از برنج درست شده است. برنج را آسیاب و می‌کنند و با نان درست می‌کنند. 👈نان برنجی درمان است و برای افرادی که زیاد می‌شوند و یا مبتلا به اسهال هستند است زیرا نان برنجی به راحتی از شکم خارج نمی‌شود و حتی در افرادی که مبتلا به اسهال هستند، برای خارج شدن از شکم حداقل به دوازده ساعت نیاز دارد. نان برنجی جلوی و و را می‌گیرد. در روایت آمده است: 👈ليْسَ‌ يَبْقَى‌ فِي‌ الْجَوْفِ‌ مِنْ غُدْوَةٍ إِلَى اللَّيْلِ إِلَّا خُبْزُ الْأَرُزِّ.[5] یعنی چیزی درون از صبح تا باقی نمی‌ماند مگر نان برنجی در بدن افرادی که اسهال دارند خارج می‌شود و از طریق ها بدن نمی‌شود به همین جهت این افراد می‌شوند. [1] ، ج6، ص342، ط اسلامیه. [2] الکافی کلینی، ج6، ص342، ط اسلامیه. [3] ، ج2، ص502. [4] المحاسن برقی، ج2، ص503. [5] الکافی کلینی، ج6، ص305، ط اسلامیه. @TebEslami_Markazi ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌
💅 نتایج پژوهش‌های نشان می‌دهد در صورت مصرف مقادیر زیاد فرمالدئید آثار سمی آن در نمایان می‌شود. در حقیقت، فرمالدئید را می‌توان ‌کننده‌ترین در هوای داخل دانست. حتی وجود مقادیر اندک آن باعث ، و 👁و 💧می‌شود. این هم باعث ایجاد 🤕، ، و بروز علایم خواهد شد. 🔰 مصرف اتفاقی فرمالدئید و آن از طریق ، ، و شدید را در پی دارد. 🔰 پژوهشگران انجمن ملی با ، پس از بررسی ۱۲۰ فرد به 👃🏻و دریافته‌اند این افراد مدتی طولانی در معرض این قرار داشته‌اند. @TebEslami_Markazi
♦️وَ يُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَ يُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَ لِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَ يُثَبِّتَ بِهِ الْأَقْدَامَ  (الانفال ۱۱) مى‏ فرستد حق تعالى بر شما از آبى (آب) براى آنكه پاك گرداند شما را به آن و ببرد از شما وسوسه را و دلهاى شما را محكم گرداند و ثابت گرداند به آن قدم هاى شما را. ✅ به آب بارانی اطلاق میشود که در مطابق با رومی سریانی فرود میآید. بارش در این زمان درگاهشماری و بسیار حائز اهمیت است . چرا که باعث و ویژه در و قوت پذیری و در نتیجه میگردد. همچنین از لحاظ طبی نیز دارای قدرت درمانی و متفاوتی میباشد. اما جدا از همه ی در این خصوص توصیه های جالبی ارایه شده که بدان اشاره خواهیم کرد. ♦️ (صل الله عليه واله ) میفرماید: «تعليم نمايم شما را دوائى كه مرا تعليم كرده است كه محتاج به دواى اطبا نباشم .در نيسان رومى آب باران مى ‏گيرى و 🔸 و 🔸 و 🔸 و و 🔸 و و 🔸سوره هر يك را هفتاد بار مى‏ خوانى 🔸{و به دیگر نیز به جای سوره قدر، سوره ی ۷۰مرتبه میخوانی} و هفتاد مرتبه‏ 🔸اللَّهُ أَكْبَرُ و هفتاد مرتبه‏ 🔸لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ‏ مى‏ گويى و هفتاد مرتبه 🔸 بر محمد و آل محمد مى ‏فرستى 🔸{جای دیگر در ادامه اضافه شده: هفتاد مرتبه‏ 🔸سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ} ❗{و سپس بر روی آب میدمی(فُووت نکنید) به ارامی "هااا" بکشید} و هفت در و پسين { و } از آن آب مى ‏آشامى. به حق آن خداوندى كه مرا به راستى بر خلق مبعوث گردانيده است سوگند ياد مى‏ كنم كه جبرئيل گفت كه حق تعالى بردارد از كسى كه اين آب را مى ‏آشامد هر دردى را كه در بدنش باشد و بخشد او را و بيرون كند دردها را از او و استخوانهاى او و اگر در لوح دردى براى او مقدر شده باشد محو نمايد و به حق پروردگارى كه مرا به حق فرستاده اگر نداشته باشد و فرزند خواهد آب نيسان را به آن نيت بياشامد او را فرزند روزى گردد و اگر باشد و فرزند نياورد و از اين آب با این نيت بیاشامد فرزند از او به وجود آيد و اگر و زن خواهند يا از آن آب بياشامند مقصود ايشان به عمل آيد » پس (صل الله عليه واله) فرمود: « كه اگر كسى داشته باشد و از اين آب بياشامد ( ) او ساكن گردد به قدرت الهى و اگر درد داشته باشد و در چشم هاى خود قطره‏اى از اين آب بچكاند و بياشامد و چشم هاى خود را از آن آب بشويد به اذن خداى تعالى يابد و از آن آب دندانها را گرداند و را كند و را كم كند و از بادهاى و غير آن (متضرر) نگردد و درد و درد بهم نرساند و از آزار نكشد و درد بهم نرساند و درد و را زائل گرداند و محتاج به نگردد و از و و و و و و و ( ) نجات يابد و و و و زمين‏ گير نشود و آب در ديده ‏اش نزول نكند و دردى كه موجب و نقصان او باشد او را عارض نگردد و از وسوسه ‏هاى جنيان و شياطين متاذى نگردد» پس حضرت صلى الله عليه و آله فرمود :«كه جبرئيل گفت: هر كه از اين آب بياشامد و به جميع دردهائى كه در مردم مى ‏باشد باشد موجب شفا از جميع آنها گردد و به حق خداوندى كه ترا به راستى فرستاده هر كه اين آيات را بر اين آب بخواند و بياشامد حق تعالى دلش را مملو گرداند از و روشنى و الهام خود را در دل او وارد سازد و حكمت بر او جارى گرداند و پر كند او را از فهم و بينائى و به او عطا كند از كرامتها آنچه به احدى از عالميان عطا نكرده باشد و هزار و هزار بر او بفرستد و و و و و و و و و را از دل او بردارد و سردى بر او غالب نگردد و از و دشمنى مردم و بدگويى ايشان نجات يابد و موجب شفاء جميع امراض او گردد و در خواص آن مذكور است كه اگر در باشد و از آن بياشامد از نجات يابد. @TebEslami_Markazi ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌