eitaa logo
ولایت فقیه و ظهور
261 دنبال‌کننده
1هزار عکس
297 ویدیو
37 فایل
لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه و ظهور» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━ @Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━
مشاهده در ایتا
دانلود
ولایت فقیه و ظهور
#مهم 🔴 تقلیل جایگاه «ولی فقیه» به «پاپ»؛ پروژه جدید لیبرالیسم 🔹جریان لیبرال پس از ناامیدی از براند
مشروعیتی ندارد. *بی‌خاصیت سازی جایگاه و تقلیل نقش ولی به پاپ پروژه جدید وی با بیان اینکه جریان پس از ناامیدی از براندازی ساختاری، رو به براندازی رفتاری آورده و راه آن را، بی‌خاصیت سازی جایگاه در جمهوری اسلامی و تقلیل نقش ولی به می‌داند، خاطرنشان کرد: اگر بند ۲ اصل ۱۱۰ که علیه آن شوریده‌اند، به فراموشی سپرده شود، هیچ ضمانت اجرایی برای انجام اصلی‌ترین وظیفه خود در قانون اساسی که تعیین سیاست‌های کلی است، نخواهد داشت و نقش آن در نظام به نصیحت و موعظه محدود خواهد شد؛ همان نقشی که پاپ در جامعه مسیحی دارد. *  کسی است که در برابر هجمه به جایگاه سکوت اختیار کرده  این کارشناس مسائل سیاسی در عین حال با بیان اینکه امروز ساکت کسی است که در برابر هجمه به جایگاه سکوت اختیار کرده است، خاطرنشان کرد: سکوت شخصیت‌های مدعی انقلابی‌گری در برابر هجمه همه‌جانبه# لیبرال‌ها علیه نظارت بر حسن اجرای سیاست‌های کلی، یادآور همان سکوتی است که کسانی در ۸۸ اختیار کردند. جبرائیلی به بیان مصداقی در خصوص دلیل مخالفت با هیات عالی نظارت پرداخته و تاکید کرد: ورود هیات عالی نظارت مجمع تشخیص مصلحت نظام به بررسی انطباق لوایح تکلیفی FATF با سیاست‌های کلی نظام، باعث شده ایرانی همه امکانات خود را برای جلوگیری از تحقق امر نظارت بسیج کرده و با استدلال‌های سست و بی‌کیفیت، در صدد بی‌خاصیت‌سازی سیاست‌های کلی و به عبارت روشن‌تر، حذف از نظام تصمیم‌گیری کشور برآیند. این کارشناس مسائل سیاسی افزود: نخستین مساله‌ای که درباره مساله نظارت بر حسن اجرای سیاست‌های کلی نظام باید مورد توجه قرار گیرد این است که «مجمع تشخیص مصلحت نظام» به موجب قانون اساسی تکلیف و اختیاری مبنی بر نظارت بر سیاست‌های کلی ندارد. نیز از همین سخن حق، اراده باطل می‌کنند و می‌گویند مجمع نمی‌تواند درباره مصوبات مجلس نظر دهد اما نکته اینجاست که «هیات عالی نظارت» که در مجمع تشخیص مصلحت نظام شکل گرفته، برای اعمال صلاحیت قانونی مجمع تشخیص نیست، بلکه این هیات برای اعمال صلاحیت رهبری شکل گرفته است. وی ضمن اشاره به ماده یک اصل 110 قانون اساسی که بر طبق آن تعیین سیاست‌های کلی نظام به عهده است و ، این امر را «مهم‌ترین وظیفه رهبری در قانون اساسی» می‌دانند، گفت: طبیعتا برای مهم‌ترینوظیفه در قانون اساسی ضمانت اجرا لازم است و به همین دلیل، قانونگذار در ماده 2 همان اصل، «نظارت بر حسن اجرای سیاست‌های کلی» را نیز پیش‌بینی کرده است. بند پایانی اصل 110 صراحت دارد: « می‌تواند بعضی از وظایف و اختیارات خود را به شخص دیگری تفویض کند». * نظارت نباید جنبه مشورتی داشته باشد این کارشناس مسائل سیاسی ادامه داد: انقلاب می‌توانستند امر نظارت بر سیاست‌های کلی را به هر فرد و جمع یا دستگاهی تفویض کنند اما از آنجا که تعیین سیاست‌های کلی با مشورت مجمع تشخیص مصلحت نظام است، تدبیر ایشان این بوده که این اختیار را به جمعی از اعضای مجمع تفویض کنند که «هیات عالی نظارت» بدین منظور شکل گرفته است، لذا باید تاکید کرد اقدامات این هیات از موضع و جایگاه است و ارتباطی به نهاد مجمع تشخیص ندارد. وی ضمن بیان اینکه یکی دیگر از تلاش‌های جریان لیبرال این است که اگر هم بناست نظارتی شود، یا جنبه مشورتی داشته باشد و هیات عالی نظر خود را پیش از تصمیم‌گیری به دولت و مجلس ارائه کند یا اینکه کار نظارت جنبه صدور کارنامه داشته باشد، اظهار داشت: این مساله بسیار مهم است که نظارت نباید جنبه مشورتی داشته یا به صورت موخر انجام شود. نظارت باید جاری و موثر باشد، چنان که طی ماه‌های اخیر و در قضیه کنوانسیون‌های تکلیفی FATF چنین بوده است. *سکوت دبیرخانه شورای عالی امنیت ملی تعجب دارد جبرائیلی با بیان اینکه لیبرال‌ها به سیاق سابق خود، اراده کرده‌اند با شارلاتان‌بازی و جار و جنجال رسانه‌ای، هیات عالی نظارت را منفعل کرده و از عمل به وظایف شرعی و قانونی خود باز دارند، تصریح کرد: جای تعجب است که دبیرخانه شورای عالی امنیت ملی که درباره مسائل بسیار جزئی‌تر و کم‌اهمیت‌تر برای رسانه‌ها دستورالعمل صادر می‌کند، تاکنون درباره این هجمه سازمان‌یافته علیه اختیارات در قانون اساسی سکوت اختیار کرده است. لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه و ظهور» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━ @Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━
«وظیفه دربرابر و» بــــ) _حاکم_اسلامی: به طور کلی از دیدگاه عقل و منطق، هیچ حکومتی بدون وجود از آن حکومت قوام نمی یابد، حال اگر آن حاکم برخوردار از خصائص و ویژگی های لازم برای حاکمیت از دیدگاه اسلام نیز باشد، علاوه بر دلیل عقلی مبنی بر ضرورت ، نصوص دینی و روایی (ادله نقلی) نیز مؤید آن ضرورت خواهد بود.  حضرت علی ـ علیه السّلام ـ پس از آن که مالک اشتر را به مصر فرستاد و آداب کشورداری و وظایف او را به عنوان یک والی اسلامی معین نمود، نامه جداگانه ای نیز برای مردم مصر ارسال داشت و وظایف آنان را در قبال رهبرشان مشخص ساخت،  ایشان در این نامه ضمن اشاره به وضعیت خاص آن زمان و وجود تهدیدات گوناگون نسبت به حکومت اسلامی و درگیری در جبهه حق و باطل ـ که البته به نوعی شبیه به وضعیت کنونی جامعه ما نیز هست ـ مردم را به لزوم هوشیاری در مقابل کید دشمنان و حمایت از حاکم خود فراخواندند.  همچنین امام باقر ـ علیه السّلام ـ در حدیثی، کلید و باب وصول به رضایت پروردگار را در گرو از و پیشوای جامعه دانسته اند.  و امام صادق ـ علیه السّلام ـ نیز می فرمایند: «سرپرستی افراد عادل که خداوند به ایشان و قبول سرپرستی و کارگزاری برای آنان، امر نموده، یک فریضه الهی است، از ایشان واجب است و هرگاه به کسی فرمانی دهند وی مختار به سرپیچی نیست لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه و ظهور» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━ @Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━
در زبان عربی برای دو معنا ذکر کرده اند: 1ـ و و هنگامی که درمورد به کار می رود مراد از آن حکومت و زمامداری امور جامعه است. اگر نظام سیاسی اسلام تشریح گردد و مکتب سیاسی آن باز شناسانده شود یکی از مبانی این مکتب در عصر امامان معصوم علیهم السلام خواهد بود. از دیدگاه شیعه در عصر غیبت ادامه امامان معصوم است همان گونه که امامان در امتداد رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم قرار داشت و حاصل آن اعتقاد به این نکته است که در رأس هرم قدرت در جامعه اسلامی باید یک اسلام شناس قرار گیرد که اگر معصوم حضور داشت شخص او و اگر نبود جامع الشرایط این مسئولیت را بر عهده خواهد داشت زیرا از دیدگاه اسلام وظیفه ی اصلی حکومت بسط ارزش ها و احکام الهی در جامعه می باشد و برای تحقق این آرمان لازم است در بالاترین مصدر تصمیم گیری شخصی آگاه به دین (دین شناس) قرار گیرد. لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه و ظهور» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━ @Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━
موضوع یکی از مبانی اصلی فقه شیعه است که در عصر حاضر توسط رهبر کبیر انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی رحمت الله علیه احیاء شده و به ظهور رسید. از آن جا که این در امتداد اطهار علیهم السلام می باشد لازم است تا هر فرد مؤمن اطلاعاتی هر چند مختصری درباره ی آن داشته باشد زیرا قبولی همه ی اعمال در گِرو ایمان واقعی و اقرار به و پیروی از آنان است. اگر چه آثار فاخر و ارزشمندی پیرامون موضوع منتشر شده و در دسترس همگان قرار دارد، اما بسیاری از مطالب به جهت ظرافت و دقت موضوع و هم چنین اقامه ادلُه عقلی و نقلی بسیار فراوان، از جنبه آموزشی لازم برای استفاده آحاد جامعه به ویژه بسیجیان، برخوردار نمی باشد. به همین دلیل برای تسهیل در امر آموزش، این موضوع مهم برای اساتید و مربیان و سهولت فراگیری از جانب بسیجیان عزیز؛ اقدام به خلاصه نمودن مطالب با حفظ جنبه آموزشی آن نمودیم. امید است به احسن وجه مورد بهره برداری قرار گیرد. لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه و ظهور» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━ @Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━
ولایت فقیه و ظهور
در قانون اساسي جمهوري اسلامي ايران، يك راهكار عقلايي براي تشخيص #رهبري و كسي كه واجد شرايط #رهبري اس
بررسي و مشاهدة شرايط و ويژگيهاي لازم در يكي از ، آن شخص را شناسايي يا كشف كرده و به مردم معرفي مي نمايند. اين راهكار در شرايط موجود بهترين مكانيزم براي كشف و شناسايي جامع شرايط و (عج) است. در انتخاب حضرت آيت الله اي به مقام ، فرايند قانوني فوق، به نحو كامل صورت گرفته و ايشان به اين مقام نائل شدند. بنابراين ايشان از نظر خبرگان كسي است كه واجد تمام ويژگيهاي و زعامت امت اسلامي بوده و در اين ويژگيها در شرايط موجود از ديگر فقها داراي برتري و برجستگي است لذا ايشان قطعاً بر حق و منصوب عام از طرف آن حضرت(عج) هستند. البته خود هرگز تمايل به پذيرش چنين مقامي را نداشتند و و بودند که برقبول و پذيرش و از ناحيه ايشان رااصرار داشتند و ايشان در يكي از گفتارهاي خود مي فرمايد: «اگر به خامنه اي بگويند كه امروز وجود تو براي كفش جفت كردن توي فلان حسينيه مفيدتر است... بنده خواهم رفت آنجا و كفش جفت خواهم كرد. اين را قطعاً بدانيد اگر يك كاري باشد كه من در آن كار در گمنامي زندگي كنم و وجودم براي اسلام مفيدتر از مسئوليتي باشد كه الان دارم، و الله يك لحظه درنگ نمي كنم. حضرت امام خميني(ره) نيز در خصوص تقيّد آيت الله اي به خدمتگزاري براي اسلام و مردم جملة زيبايي دارند كه فرمودند: «به شما عرض مي كنم اگر گمان مي كنيد كه در تمام دنيا، رئيس جمهورها و سلاطين و امثال اينها، يك نفر را مثل آقاي اي پيدا كنيد كه متعهد به اسلام باشد و خدمتگزار.... پيدا نمي كنيد.» لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه و ظهور» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━ @Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━
1_7143343.mp3
155.6K
🔅🌷🔅🌷🔅🌷🔅 امروزه عیار اطاعت ما از (علیه السلام )در گرو تبعیت از است لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه و ظهور» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━ @Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━
. بسمه تعالی چیست در متون و منابع دینی به دو معنی به کار رفته است 1 2 : به معنای تصرف در موجودات و امور تکوینی است. روشن است چنین از آن خداست، اوست که همه موجودات تحت اراده و قدرتش قرار دارند. اصل پیدایش، تغییرات و بقای همه موجودات به دست خداست. از این رو او بر همه چیز دارد. خدای متعال مرتبه ای از این را به برخی از بندگانش اعطا می کند. معجزات و کرامات انبیاء اولیا علیهم السلام از آثار همین ولایت تکوینی است. آن چه در مطرح است، نیست. # ولایت_تشریعی: یعنی این که تشریع و امر و نهی و فرمان دادن در اختیار کسی باشد. اگر می گوییم خدا ربوبیت تشریعی دارد یعنی اوست که فرمان می دهد که چه بکنید و چه نکنید و امثال این ها. پیامبر(ص) و امام(ع) هم حق دارند به اذن الهی به مردم امر و نهی کنند درباره نیز به همین منوال است. اگر برای قائل هستیم مقصودمان است یعنی او می تواند و شرعاً حق دارد به مردم امر و نهی کند در طول تاریخ تشیع هیچ یافت نمی شود که بگوید هیچ ندارد. آن چه تا حدودی مورد اختلاف فقهاست. مراتب و درجات این است امام خمینی(ره) معتقد بودند تمام اختیاراتی که ولی معصوم داراست همان اختیارات را دارد. از چنین در باب اختیارات به تعبیر می کنند. معنای این نیست که مجاز است هر کاری خواست بکند تا موجب شود برخی برای خدشه به این نظریه بگویند طبق ، می تواند توحید یا یکی از اصول و ضروریات دین را انکار یا متوقف نماید، تشریع برای حفظ اسلام است. اگر مجاز به انکار اصول دین باشد چه چیزی برای دین باقی می ماند، تا او وظیفه حفظ و نگهبانی آن را داشته باشد. قید در مقابل نظر کسانی است که معتقدند فقط در موارد ضروری حق تصرف و دخالت دارد. پس اگر برای زیبا سازی شهر نیاز به تخریب خانه ای باشد، نمی تواند دستور تخریب آن را صادر کند. این به مقیده( نه مطلق) معتقدند بر خلاف معتقدان به که تمامی موارد نیاز جامعه اسلامی را در قلمرو تصرفات شرعی می دانند. . لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه و ظهور» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━ @Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━
ولایت فقیه و ظهور
مفهوم شناسی. تعریف اصطلاحات« فقه » « فقیه » « ولایت فقیه » کلمه #فقه در لغت به معنای فهم آگاهی و
ولایت به «تکوینی» و «تشریعی »تقسیم می‌شود : ۱: : ولایت تکوینی به معنای تصرف در موجودات و امور تکوینی است چنین ولایتی از آن خدا است. اصل پیدایش ، تغییرات و بقای همه موجودات به دست او است و همه تحت اراده و قدرت خدا قراردارند . خداوند متعال مرتبه‌ای از این را به بخشی از بندگانش اعطا می کند . معجزات و کرامات انبیا و اولیا از آثار همین تکوینی است آنچه در مطرح است تکوینی است . ۲: :ولایت تشریعی دو قسم است: ۱.قانون گذاری ۲.زعامت و رهبری. ادامه دارد...... لینک عضویت درکانال«ولایت فقیه و ظهور» 🆔👇👇👇 💕┏━━━↬↫━━━ @Velayatfaaqih ┗━━━↬↫━━━
بی‌تردید حکومت دینی با مبانی نوآورانه امام راحل برترین نظریه نظام سیاسی معاصر است. نظریه ولایت فقیه نظریه دیرپا است که هم امامیه و هم اهل سنت از آن بحث کرده‌اند اما اساساً زمینه اجرای اصل « _فقیه» تا قبل از پیروزی انقلاب اسلامی وجود نداشته است ولایت فقیه جز واضحات فقه اسلام و مسلمات فقه شیعه است کاری که امام کرد این بود که توانست این فکر را با توجه به آفاق جدید و عظیمی که سیاست ها و مکتب های امروزی دارند مدون کند و آن را ریشه دار مستحکم مستدل و با کیفیت سازد یعنی به شکلی درآورد که برای هر انسان صاحب نظری که با مسائل سیاسی روز و مکاتب سیاسی روز هم آشناست قابل فهم و قابل قبول باشد.
مبنای فلسفی نظریه امام راحل جمهور دینی و دموکراسی در چارچوب دین اسلام بود که توسط «» منتخب مردم اداره می‌شود. جمهوریت دینی انواع دیکتاتوری و دموکراسی های غربی را که جمهوریت و دموکراسی بدون ضوابط ایدئولوژیک بود زیر سوال برده است چرا که در عین رعایت ضوابط ایدئولوژیک به نظر مردم احترام می‌گذاشت در جمهوری دینی حاکمیت دینی در طول حاکمیت خداوند قرار دارد «»و رهبر جمهوری دینی که توسط خبرگان و منتخب به مردم اولیه منتخب آنان و نماد تلفیق جمهوریت و اسلامیت است و رهبری مادام الصلاحیت است نه مادام العمر بودن یعنی حتی با یک گناه و تصمیم خارج از عقل و منطق از درجه از عدالت ،متعاقباً ولایت ساقط می‌شود. «» مطلق است به این معنا که می تواند هر کاری که دلش خواست انجام دهد بلکه ولی فقیه با در نظر گرفتن ارزش های دینی مصلحت نظام و قانون اساسی می تواند در شرایط خاص از اختیارات ویژه برای حل معضلات ساماندهی و تمشیت امور و حفظ نظام در مسیر درست استفاده کند
شما الان می‌بینید گرفتاری‌های دنیا از کجاست. نمی‌خواهیم کسی را در رأس حکومت بگذاریم که می‌دانیم تخلف نمی کند ممکن است اشتباه کرده باشیم و تخلف کند امل هر وقت فهمیدیم تخلف کرده می فهمیم حضور او در این منصب جایز و به جا نیست خودش و مردم هم این را قبول دارند این نکته خیلی بدیعی در مبنای حکومت در دنیاست لذا نظریه جز روشن ترین واضح ترین و قابل دفاع ترین نظریه هاست و در عین حال چیزی که در قانون اساسی و در کلمات امام و در عرف انقلاب به عنوان حکومت مطرح است یک حرف کاملا نو در دنیاست. رسالت پاسداری دیده‌بانی و مهندسی حرکت کلی نظام به سمت هدف های آرمانی و عالی نظام اسلامی است. اصل و پیوستن همه راه‌های اصلی نظام و مرکز نقطه درخشان نظام اسلامی در تحقق آن یادگار ارزشمند و فراموش نشدنی حضرت امام راحل است. این است که همان ذخیره پایان ناپذیر است که باید مشکلات نظام جمهوری اسلامی را در حساس ترین لحظات و خطرناک ترین گردنه‌های مسیر پرخطر جمهوری اسلامی حل کند و گره های ناگشوده را بگشاید خدشع در التزام به ولایت فقیه و تبعیت نکردن از رهبری خدشه در کلیت نظام اسلامی است. اکنون مدنیت بشری شاهد آن است که کشوری با نظام یعنی حاکمیت دین و تقوا اداره می‌شود این برای بشریت که انواع نظام های بشری را آزموده و در هیچ یک درمان دردهای اساسی خود را نیافته آزمایشی مهم و تعیین‌کننده است
به فرموده امام حسین علیه السلام لا یکمل العقل الاباتباع الحق عقل جز با تبعیت از حق به کمال نمی رسد. اگر نماد حق را بدانیم که برترین آنها ولی الله اعظم است به عنوان نایب بر حق اونیز مدار حق و لسان المیزان و قطب نمای مسیر درست جامعه در زمان ماست وبدون تبعیت از عقل افراد چه در بعد فردی و چه در بعد اجتماعی که مهمتر است به کمال نمی‌رسد. مردمان صالح اگر امام ناصالح برگزینند مجازات دارندو اگر اما صالح بر مردمانی که چندان درست کار نباشند داشته باشد بخاطر این امام، مردم نیز پاداش می‌یابند بنابراین امید می بریم که حجاب معاصرت و تمویه و تشویه دشمن و جنگ نرم علیه نظام مقدسمان رکن رکین آن ما را از درک اهمیت این هدیه بزرگ الهی و میراث گران‌سنگ امام راحل غافل نکند.