eitaa logo
توحید در وحدت زوجات
283 دنبال‌کننده
99 عکس
20 ویدیو
28 فایل
﷽💥«مُلک وحکمرانی» فقط ازآنِ خداست،که همه از اوییم وتحت حاکمیت او وبسوی اوییم ☀️له الحکم وإلیه ترجعون☀️ ✨اشارات توحیدی درحکم #تعددزوجات و #وحدت_زناشویی در ازدواج✨ 💖 #وحدت_زوجات درخانواده های مستحکم به #تعددزوجات💖 💞 Eitaa.com/WahdatZojat💞@Salehi786
مشاهده در ایتا
دانلود
🔶 بسم الله در استاد عرفانِ سیره (٢) (متن کامل از سایت shahabadi.ir بدون تصرف) 🔸 🔸همسران یا خواهران؟ 🔻همسران آيت‌الله شاه‌آبادی خيلی با هم صميمی و دوست بودند و از نظر شعور فرهنگی و اجتماعی در سطح بالایی قرار داشتند. هيچ‌وقت مسائل پيش پا افتاده مانند هوو بودن، يا حسادت برای زندگی همديگر، يا غرور بی‌جا كه «زندگی با آيت‌الله شاه‌آبادی فقط حق من است و ديگران آن را تصرف كرده‌اند»، كه موجب اختلاف و جدايی بود مطرح نمی‌كردند. 🔻البت‍ه اين بينش، تحت تأثير دو چيز بود: اول اينكه همسران ايشان از خانوده‌های تحصيل‌كرده يا از تجار معتبر بودند و به همين دليل شعور فرهنگی بالایی داشتند، و دوم به دليل نوع رفتار و كردار خود آيت‌الله شاه‌آبادی نسبت به آنان بود كه باعث ايجاد عطوفت و مهربانی در بين‌شان شده بود. 🔻ايشان به دليل روابط صميمی و گرمی كه با همسران‌شان داشتند، بدون اينكه بين آنان تبعيض قائل شوند و يكی را بر ديگری ارجح بدارند، ارتباط آنان را تبديل به روابط خواهرانه كرده بودند؛ به نحوی كه بی‌نهايت به همديگر احترام می‌گذاشتند و در رفت و آمدهای خانوادگی با عطوفت و مهربانی با يكديگر روبرو می‌شدند. در نتيجه اين ارتباط صميمی به فرزندان اين همسران هم منتقل شده بود و آنان هم برای به اصطلاح «نامادری‌ها» و در واقع «مادرها»ی خود احترام زيادی قائل بودند و آنان را دوست داشتند. 🔻عصمت‌الشریعه شاه‌آبادی، دختر آن عالم ربانی، از نوع رفتار ایشان با همسرانش می‌گوید: «تبعيضی بين همسران‌شان نبود... با اينكه پدران اين همسران از بزرگان تهران يا قم بودند، ولی ايشان آن سنخيت موقعيت تجاری عيال‌شان را در زندگی دخيل نمی‌دادند؛ يعنی يک‌نواختی و عدالت بين آن‌ها. خود همين باعث می‌شود آدم با آرامش در وضعيت چندهمسری زندگی ‌كند... خيلی جالب است كه روال زندگی طوری بود كه نه به درس، نه به عبادت و نه به تعليم و تربيت اولاد صدمه نمی‌خورد.» 🔻اين عدالت و آرامشی كه در خانواده و بين همسران وجود داشت، باعث شده بود كه اين فيلسوف بزرگ به همۀ امور با فرصت كافی بپردازند. كه اگر غير از اين بود و محيط نا‌آرامی حاكم می‌شد، امكان رسيدگی به اين‌همه كار تدريس و تحصيل و عبادت برای ايشان ميسر نبود. 🔻خانم عصمت‌الشریعه اضافه می‌کند: «من يادم هست ما [بچه‌ها] گاهی اوقات سبقت می‌گرفتيم برای ديدن مادرها! اين‌جوری تربيت شده بوديم. وقتی مادرها همديگر را می‌ديدند و كنار هم می‌نشستند، انگار سه تا خواهرند يا سه جسم هستند در يک روح. اين‌ها خيلی مهم است. يعنی سه جسم هستند ولی در يک قالب، در يک كالبد و يک روح‌اند... بعد از فوت‌شان، هر كدام از اين بزرگان و مادربزرگ‌ها فوت می‌كردند، خداوكيلی بچه‌ها عزا می‌گرفتند. واقعاً می‌گفتند كه يک سايۀ بسيار مهم و بزرگی از خانوادۀ ما كم شده است. اين‌ها واقعاً يک چيزهايی نيست كه آدم بخواهد در تخيل خودش مهره‌چينی كند.» 🔻اين‌ها همه برمی‌گردد به آن همدلی و يکرنگی مرد، كه می‌تواند محيط خانواده را در شكل به اين صورت دربياورد؛ بحثی كه اگر واقعاً در آن يک كنكاش جدی داشته باشيم، درمی‌یابیم با توجه به اين الگوهای درست، ما می‌توانيم مسائل چندهمسری را در جامعه امروزمان حل و فصل کنيم. مسائلی كه نشأت گرفته از همين بی‌عدالتی‌ها و تبعيض‌های میان همسران است و در نتيجه جامعه را با استفاده از الگوی غربی به سمت تک‌همسری كشانده است. غافل از اين‌كه تک‌همسری در جامعۀ بی بند و بار غرب مشكلی ندارد، ولی در جوامع شرقی و اسلامی به دليل مراعات حجب و حيا، باعث ايجاد نوعی فساد مخفی خواهد بود، كه به مراتب بدتر از جامعۀ غربی است. 🔻وقتی اين مسائل پيش می‌آيد، از طرف روشنفكرنماهای ما عنوان می‌شود كه پيامبر اسلام و امامان (صلوات‌الله‌علیهم) مربوط به دوره‌های قبل‌تر بودند و جامعۀ آنان با زمان امروز تفاوت داشته است. ولی زندگی اين فيلسوف متقی و عارف كامل، كه بر اساس معيارهای عقيدتی و كلام خدا و سيره و سنن ائمه (علیهم‌السلام) شكل گرفته است، يک زندگی مربوط به دوران معاصر است و تفاوت فاحشی از نظر زمانی با عصر فعلی ما ندارد. 🔻پس می‌توان از اين سجيۀ اخلاقی و خانوادگی آيت‌الله شاه‌آبادی الگوبرداری كرد، كه به چه راه و روشی می‌شود در ، ارتباط خوبی ميان همسران ايجاد كرد و باعث آرامش روحی و خانوادگی برای خود و تمام اعضای خانواده شد. 🌐 http://shahabadi.ir/همسران-یا-خواهران؟ 🔸 🙏نثار روح والای آیت‌الله شاه آبادی و همسران مرحومه و فرزندان مرحومشان، هدیه بفرمایید🙏 🔸 ✅ کانال توحید در وحدت زوجات 💖 درخانواده های مستحکم به حُکم 💖 💞 T.me/WahdatZojat 💞 Eitaa.com/WahdatZojat
در دولت👆 ⚠️یکی از علامت‌های اشتباهات استراتژیک دولت در سیاست‌گذاری‌های تلفیقی ، در همین قضيه‌ی جنجال‌برانگیز بنزین و تخصیص یارانه انرژی آشکار شده است! ❌دولتی که سیاست‌گذاری در تشویق به ازدواج جوانان ندارد، و ارزش‌های خانوادگی را تقویت نمی‌کند، و نسبت به خانوارهای پرجمعیت (چه از لحاظ تعدد اولاد و چه از لحاظ تعدد اولاد و تعدد زوجات باهم) هیچ سیاست حمایتی ندارد 👇 🚫 آنگاه معلوم است که در بنزینی هم: حق یارانه یک مرد یا زن مجرد تنها (خانوار تک نفره) در آن (به میزان ۵۵ هزار تومان) را بیشتر از حق یارانه‌ی تک تک افراد خانواده دار قرار می‌دهد (مثلا در خانوار پنج نفره هر نفر ۴۱ هزار تومان حق یارانه دارد)، و همچنین ، برای اعضای مضاف بر نفر پنجم در خانوارهای بیش از ، کاملا به حق یارانه و صفر دانستن موجودیت ایشان در خانوارها می‌پردازد! 😳 این نادیده انگاشتن موجودیت زنان و فرزندانِ بر پنج نفر در خانوارهای ایرانی، مجددا تداعی مغالطات دولتی ها در جنجال بر موضوع را بازنمایی می‌نماید، که چطور موجودیت بسیاری از زنان مجرد بر مردان مجرد را نادیده انگاشتند، و به حق تأهل ایشان از سیاست‌های تشکیل خانواده پرداختند! 🚫 نیاز به میزان فرمان دارند، این دولتی که با کجی فرمان در رانندگیِ سیاست‌گذارانش، در هر موضوعِ مرتبط با خانواده از مسیر تعادل خارج میشوند! 🔸 ✅ کانال توحید در وحدت زوجات 💞 t.me/WahdatZojat 💞 eitaa.com/WahdatZojat
بسم الله (۴) شهید - قرآن به بعنوان - رابطه بحث و در آیه سوم سوره نساء 🔸 ⭕️ استاد شهید آیت الله مطهری (رحمةالله علیه) در کتاب «نظام خانوادگی در اسلام» میفرمایند: 🔸به نظر من معنی آیه «وَ إِنْ خِفْتُمْ ...» این است: 🔻ای کسانی که سرِ سرپرستی دارید و [به خاطر هشدار قرآن درباره یتیمها] نمی‌خواهید سرپرستیِ یتیمها را بکنید! اگر از سرپرستی یتیمها میترسید، و می‌ترسید که در آنجا رعایت قسط نکنید و حق و سهم یتیم را به او نداده باشید، آن موضوع دیگری را که ما کرده ایم که آن هم مثل سرپرستی یتیمهاست [انجام دهید] و آن این است که شما که یک زن دارید و به یک زن قناعت کرده اید، یک زن دیگر [دوم (مثنی)] هم بگیرید، زن سوم [ثلاث] هم بگیرید، تا زن چهارم [رباع]، که این از نظر اسلام یک است. 🔻بعنوان یک ، اگر از سرپرستی یتیم می‌ترسید، از سرپرستیِ زن و بیوه زن که نمی‌ترسید (لازم نیست حتماً بیوه زن باشد، چون در مجموع بالاخره تعدیل میشود [یعنی از نظر تعداد مازاد زنان مجرد آماده ازدواج نسبت به مردان مجرد آماده ازدواج] ). «فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى‏ وَ ثُلاثَ وَ رُباعَ» (النساء، ۳). ولهذا کلمه واحده هم نیاورده؛ فرض کرده که یک زن را دارد؛ می‌فرماید زن دوم و سوم و چهارم بگیرید. بعد میفرماید: «فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَواحِدَةً أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُم‏» اگر ترسیدید که درباره اینها هم به عدالت رفتار نکنید، [پس همان یک زن یا آنچه کنیزانتان به تعداد دارید]. 🔻دو تفاوت میان زن و یتیم هست. یکی آنکه کار زن از کار یتیم آسان تر است. زن چون خودش بالغ و کبیر است میشود با او با رضایت خودش صلح و سازش کرد. ... 🔻 تفاوت دوم زن و یتیم هم این است که در مورد یتیم به قسط باید رفتار کرد و در مورد زن به عدل. قسط در مورد یتیم یعنی آن حقی که خودش فی حد ذاته دارد و باید به او داد. عدل در مورد زن یعنی رعایت تساوی میان این و آن دیگری (اینجا صحبت دو نفر و بیشتر است). ... 🔻زن حق دارد که مرد نفقه اش را به او بدهد، کسوه و لباسش را به او بدهد. این یک حق است. یک حق دیگری هم دارد و آن اینکه اگر برای آن زن دیگر یک لباس بهتری می‌خرد، باید لباس این هم مساوی لباس او باشد. این حق تساوی است. 🔻لهذا اینجا (در مورد زن) نفرمود: «فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ َّ تُقْسِطُوا فَواحِدَةً»، اگر «أَلاَّ تُقْسِطُوا» درباره زنها میگفت، نظر به حقوق فردی یک زن بود قطع نظر از هوو داشتن. فرموده است «فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا» که یک حقی علاوه بر حق فردیِ هر زن است، و آن حق عدالت و رعایت تساوی است. 🔻اگر آنجا می‌ترسید که این حقِ علاوه را که قهراً پیدا میشود و حق تساوی است رعایت نکنید، لزومی ندارد چنین بکنید، «فَواحِدَةً» [آنگاه] همان یک زن بیشتر نگیرید. این راجع به مشکلی که درباره [فهم] این آیه بود. 🔸 🌐 منبع: کتاب «نظام خانوادگی اسلام» (انتشارات صدرا، ۱۳۹۸)، بخش "بررسی آیات مربوط به تعدد زوجات"، ص۱۵۵ الی ۱۵۷. 🔸تصویر صفحات مربوطه به این مطلب در کتاب👇 🌐 eitaa.com/WahdatZojat/329 📌 فایلPdf و کتاب تازه چاپ استاد شهید مطهری با عنوان «نظام خانواده در اسلام» 👇 🌐 eitaa.com/WahdatZojat/331 🔸 ✅ کانال توحید در وحدت زوجات 💖 وحدت زوجات درخانواده های مستحکم به حُکم تعدد زوجات 💞 t.me/WahdatZojat 💞 eitaa.com/WahdatZojat
بسم الله ⚠️ با را از سیره الهی اهل البیت (ع) بیاموزیم ⭕️ این علامتِ است که مانع با می‌شوند! 🔸 🔸برنامه درسهایی از قرآن شبکه یک سیما: پنجشنبه ۵ آبان ۱۳۹۰ موضوع: سیره و سخنان امام جواد(علیه‌السلام) 🌐 qaraati.ir/show.php?page=darsha&id=2073 🔸 ⭕️ بخشی از برنامه پیرامون دفاع از حکم الهی 👇 : 🔻یکبار امام جواد (علیه السلام)، از شب تا صبح فقط مي‌گفت: «اللَّهُمَّ قِنِی شُحَّ نَفسی» [1]، "خدايا مرا از بخل حفظ كن، مرا از بخل حفظ كن". از شب تا صبح هي بخل بخل مي‌كرد. 🔻گفتند: آقا از سر شب تا صبح يك دعا كردي. - فرمودند: نمي‌دانيد بخل چيست! بزرگترين بخل است. [چه چیزی شدیدتر از بخل نفس خسارت‌بار است! ] «وَ أَيُّ شَيءٍ أَشَدُّ من شُحِّ النَّفسِ!! إن الله یقول: "وَ مَن يُوقَ شُحَّ نَفسِهِ فَأُولئِكَ هُمُ المُفلِحُون" (الحشر ۹، التغابن ۱۶).» [2] 🔻چقدر سرمايه‌ها در بانك خوابيده و چقدر جوان‌ها اگر يك مبلغي داشته باشند به كار وادار مي‌شوند. و اين آقايي كه پولش در بانك‌ها خوابيده بخل مي‌كند. يعني اگر اين بخل از جامعه برداشته شود همه‌ي جوان‌هاي بيكار ما سرمايه‌دار مي‌شوند. 🔻يك چيزي هم مي‌خواهم بگويم از زن‌ها مي‌ترسم! نمي‌گويم. دادستان تهران حدود بيست سال پيش به من گفت: در زن جوان بيوه هست. [البته این] ۵۰۰ هزار زن جوان بيوه براي بيست سال پيش است. الآن شايد باشد. از زن‌ها بپرسيم نظر شما چيست؟ - مي‌گويند: نه! 🔻ما مي‌گوييم: مرد نبايد هوس‌باز باشد، مرد نبايد روي عياشي زن دوم بگيرد. مردي كه پول ندارد، خانه ندارد، نمي‌تواند دو تا زن را اداره كند ممنوع است. - اما اگر يك مردي توان جسمي دارد، توان مالي دارد، دو تا ماشين، دو تا خانه، دو تا موبايل، دو تا دو تا دو تا، ولی [وقتی به ازدواج میرسد] زن او مي‌گويد: نخير! !! 🔻 یعنی چه؟! يعني آن يك ميليون زن جوان به درك! گناه مي‌كنند به درك! مي‌سوزند به درك! است. بخل زن‌ها باعث مي‌شود كه يك ميليون زن جوان بيوه هست. بخل تاجرها به اين است كه ميليون‌ها جوان بيكار هستند، پول ندارند آنها پولشان در بانك هست. بخل خيلي مهم است. - امام جواد(علیه السلام) از سر شب تا صبح دائم مي‌گفت: خدايا! بخل، بخل، بخل! 🔻همه بي‌همسرها مي‌توانند، عرض كردم اين زن دوم خيلي شرط دارد. دو تا خانه، دو تا خرجی، توان جسمي، روحي، اخلاقي، زن دوم عامل فتنه نشود، در عدالت [فقهی باید دقت شود] ... در كشور هستند [کسانی که میتوانند با رعایت عدالت فقهی در نفقه و زمان‌بندی، اقدام به تعددزوجات نمایند]. 🔻البته [بخاطر جَوّ منفی بخشی از جامعه زنان برعلیه حکم تعدد زوجات] من هم تا جوان بودم اين حرف‌ها را نمي‌زدم، ديگر حالا چون پير شدم مي‌گويم. چون من... اگر زن دوم داشته باشم، ديگر [آن بخش] زن‌ها تلويزيون را خاموش مي‌كنند. مي‌گويند: اين شيخ! زن دوم دارد، خاموش كن، خاموش كن!!... ميليون‌ها خانم كه گوش به حرف من مي‌دهند تلويزيون را خاموش مي‌كنند و ضربه به قال‌الصادق مي‌خورد. حديث امام صادق را گوش نمي‌دهند! (پایان بیانات استاد قرائتی) 🔸 پ.ن: 🔻[1]: بحارالانوار/ج۷۰/ص۳۰۱ 🔻[2]: این حدیث، نقل از «مفضل بن أبی قرّة» است، که از اصحاب «ابی جعفر اول» یعنی امام باقر(علیه السلام) و نیز از اصحاب امام صادق(علیه السلام) است، چنانکه در در رجال شیخ طوسی ص۱۴۶ بعنوان «أصحاب أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين(عليهم السلام‏)» شمرده شده، که ظاهراً جناب استاد قرائتی از منبعی که مطلب را دیده بوده اند ایشان را به اشتباه از اصحاب «ابی جعفر ثانی» امام جواد (علیه السلام) شمرده اند. 🔻همچنین در ابتدای همین حدیث جناب مفضل بن ابی قرّة تصریح می‌کند که وی امام صادق(علیه السلام) را به این وصف مشاهده نمود: «رأیتُ اباعبدالله(عليه السلام) یطوفُ من أول اللیل الی الصّباح و هو یقول: "اللهم قِنی شُحّ نفسی"...». 🔻البته تمام اهل البیت(علیه السلام) هستند، و معنای مذکور در بیان سیره الهی ایشان برای سخن استاد قرائتی(در پرهیز از بخل) کافی می‌باشد. 🔻امیرالمؤمنین علی(علیه السلام) میفرمایند: «کُلُّنَا واحِدٌ من نورٍ واحِدٍ و رُوحُنَا من أَمرِ الله، أَوَّلُنَا مُحَمَّدٌ و أَوسَطُنَا مُحَمَّدٌ و آخِرُنَا مُحَمَّدٌ و کُلُّنَا مُحَمَّدٌ» (بحارالانوار ج۲۶ص۱۶) ⚠️مراقب درون نفس خود باشیم، که بخل هم دین و هم دنیای هر زن و مردی را میزند! هم زنان بی‌شوهر از نعمت تأهل، هم با شوهر و همشوی(هوو)، و هم بدتر ! 🔸 📚 برنامه: qaraati.ir/pic/pdf/darsha/90.08.05.pdf 🔸 ✅ کانال توحید در وحدت زوجات 💖وحدت زوجات درخانواده های مستحکم به حُکم تعدد زوجات 💞 t.me/WahdatZojat 💞 eitaa.com/WahdatZojat
بسم الله در زنان مجرد! 🔸 🔻برخی از زنان متأهل مخالف 👇 😳 میگویند «اول تبلیغ ازدواج جوانان مجرد را بکنید، بعد بروید سراغ تبلیغ تعدد زوجات»!! ⚠️گویا منظورشان از فقط گروه است!! 😳 چه زنان عجیبی! که اساساً گروه «زنان مجرد» را جزو مجردین نمی‌بینند!! 🔻یا می‌گویند: اول «ازدواج اول ها»! اما مرادشان فقط پسران ازدواج اولی هست! و میگویند مردان ازدواج دومی (متمایل به تعدد) در اولویت دوم اند! ⚠️مگر زنان مجرد مانده ای که شوهر معادل تعدادشان ندارند، ازدواج دومی اند!! و اساساً ازدواج بر اساس طرفین است و حتماً یک میل به ازدواج دارد که با تعدد زوجات مرد تامین شده، اما چرا احساسات شما با احساس و میل این زنان مجرد گره نمی‌خورد، و حداقل آنها را هم مثل مردان مجرد لحاظ نمیکنید!! 🔻چرا چشم باز نمی‌کنید و نمی‌بینید! همه زنان مجرد هم دارند و بیش از ۳ میلیون و ۲۰۵ هزار نفر از زنان مجرد بالای ۳۰ سال این کشور مازاد بر مردان مجرد هستند و اساساً گزینه ای جز حکم برای رهایی از تجرد و آنها وجود ندارد. 🔻وقتی قرآن می‌فرماید «وَ أَنْكِحُوا الْأَيامى مِنْكُمْ» (نور، ۳۲)، مقصودش (رهایی از تجرد و تأمین حق تأهل) برای تمام مجردین است. 🔻هدف شریعت الهی از احکام ازدواج، تأمین حق تأهل برای تمام مجردین است، چه زنان مجرد و چه مردان مجرد، و چه بدون سابقه ازدواج و چه بی همسر در اثر طلاق و وفات همسر. 🔻به علل مختلفی چون نوسان در رشد جمعیت، مهاجرت ها، تلفات حوادث کار، کشته های جاده ای و... ، طبق آمار فایل اکسل تفصیلی وضع زناشویی مرکز آمار ایران [1]، اگر تمامی مردان و پسران مجرد بالای ۳۵ سال این کشور (به تعداد ۱ میلیون و ۱۷۱ هزار نفر)، حتی معتادان و زندانیان، مهاجران و افراد لاقید نسبت به تشکیل خانواده، همه شان تنها یک همسر بالای ۳۰ سال برگزینند (با این دقت که کل زنان مجرد -مطلقه و بیوه و ازدواج نکرده- بالای ۳۰ سال به تعداد ۴ میلیون و ۳۷۶ هزار نفرند)، باز هم جمعیتی بیش از ٣ میلیون و ۲۰۵ هزار نفر از این بانوان بدون همسر باقی خواهند ماند. 🙏 ای خانمهای خوب اهل ایمان، آنچه از و برای خود می‌پسندید، برای تمام زنان مجرد مانده (مازاد بر مردان) هم بپسندید، و با تنها راه حل رفع نیاز آنها در شوهر توانمندتان موافقت نمایید. 🌟مولا امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) این حکمت را از بهترین حکمت های جامع می‌شمرند که از لقمان هم نقل شده است: 💫«تُحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِکَ، وَ تَکْرَهُ لَهُمْ مَا تَکْرَهُ لِنَفْسِکَ» [2] 👌 آنچه بر خود مى پسندى براى مردم نيز بپسند، و آنچه براى خود نمی‌پسندی براى آنها نيز نپسند! 🌟امام صادق (علیه السلام) نیز به همین بیان می‌فرمایند: 💫 «أَحِبُّوا لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّونَ لِأَنْفُسِکُمْ» [3]. 🌟همچنین، در بیان لفظ و مضمون کتب آسمانی و صحف انبیاء و کلمات اوصیاء و اولیاء الهی، مکرر آمده است که: 💫 «کَمَا تَدِینُ تُدَانُ» [4] 👌همانگونه که رفتار کنی با تو رفتار می‌شود. ✅ شرح و بسط اسناد این👆«شاه کلیدسلوک» در 👇 🌐 http://eitaa.com/salehi786/240 🔸 [1] فایل تفصیلی اکسل مرکز آمار ایران سرشماری۹۵-زناشویی.xls 👇 🌐 www.amar.org.ir/Portals/0/census/1395/results/tables/zanashui/tafsili/kol/1-zanashui-tafsili.xls [2] بحارالانوار ج۷۴ ص۲۰۸، و ج۷۵ ص۴۵۷؛ میزان الحکمه ج۲ ص۴۳۳؛ تحف العقول ص۸۱. [3] بحارالانوار ج۷۲ ص۲۵. [4] نهج البلاغه، خطبه ۱۵۳؛ بحارالانوار ج۷۴ ص۴۰۹ و ۴۱۲. 🔸 ✅ کانال توحید در وحدت زوجات 💞 t.me/WahdatZojat 💞 eitaa.com/WahdatZojat
بسم الله فقط بخوانند!! 😳 پیشگیری از با بیشتر در خانواده‌های 🔸 🔸 در یادداشت خانم زینب بهرامی؛ دانشجوی بخش اپیدمیولوژی مهندسی محیط زیست و سلامت دانشگاه کیوتوی ژاپن، پیرامون  آمده است: 🔻 دکتر توموکی (همکارم) گفت: تعداد زیادی از فوتی‌های چینی به‌خاطر ضعف نبوده است بلکه و وحشت بسیار بالا بدن افراد را از کار انداخته بود! ⭕️ منبع 👇 🌐 tasnimnews.com/fa/news/1398/12/04/2209150/بزرگترین-دروغی-که-درباره-کرونا-به-مردم-ایران-چین-و-جهان-گفته-اند 🔸بنابرین، ، و افزایش قدرت ، یکی از راه‌های پیشگیری از شیوع ویروس کرونا است. 👇 🔸 در افرادی که دارای رابطه زناشویی هستند ،   قوی‌تر از افراد فاقد رابطه زناشویی است. سیستم ایمنی بدن مانند یک سد در مقابل عفونت‌ها و سلول‌های سرطانی عمل می‌کند. 🔸 1 یا 2 بار ارتباط جنسی در هفته موجب افزایش میزان یک آنتی بادی به نام ایمونوگلوبین A  یا IgA در بدن می‌شود که می‌تواند در برابر سرماخوردگی و سایر عفونت ها ایمنی ایجاد کند. 🔻 برای بررسی این اثر، محققان دانشگاه پنسیلوانیا نمونه بزاق 112 نفر (حاوی IgA) را مورد ارزیابی قرار دادند. در کسانی که 1 یا 2 بار در هقته ارتباط جنسی داشتند، میزان این آنتی بادی به مراتب بالاتر بود. 🔻آنتی‌بادی‌ها، مسئول دفاع از بدن در مقابل عفونت‌ها و سلول‌های سرطانی هستند. داشتن رابطه زناشویی منظم و موثر، باعث کاهش میزان ابتلا به می‌شود، بیماری‌هایی مثل سرماخوردگی و [و اضافه بفرمایید ویروس ]. 🔸 همچنین رابطه زناشویی در ساعات اولیه روز مانند یک ورزش صبحگاهی محسوب می‌شود. رابطه زناشویی باعث و اضطراب می‌شود. با برانگیختگی زناشویی، هورمونی در مغز ترشح می‌شود که باعث کاهش اضطراب و استرس فرد می‌شود. 🔻بر اساس تحقیقات انجام شده در اسکاتلند یکی از اثرات قابل توجه رابطه جنسی، پایین آوردن و است. شرح این مطالعه در نشریه روانشناسی به چاپ رسیده است. در این پژوهش، محققان 24 زن و 22 مرد را تحت شرایط استرس زا مانند سخنرانی در جمع قرار داده و فشارخون آنها را در این شرایط ثبت نمودند. نتایج نشان داد کسانی که قبل از قرار گرفتن در معرض شرایط استرس زا رابطه جنسی داشتند، واکنش بهتری نسبت به استرس نشان دادند. 🔸همچنین رابطه زناشویی باعث افزایش و تمرکز و اعتمادبه‌نفس می‌شود. حین رابطه زناشویی، هورمونی به اسم آندورفین ترشح می‌شود که باعث بهبود خلق می‌شود. افرادی که دارای هستند، با داشتن روابط زناشویی منظم و موثر خلقشان خوب شده و رفتارشان بهبود پیدا می‌کند. 🔸اثرات دیگر ثابت شده علمی عبارتند از: کاهش خطر سرطان پروستات، بهبود سلامت سیستم قلبی-عروقی ، (با افزایش ترشح اکسی توسین، اندروفین افزایش یافته و درد کاهش می یابد)، خواب بهتر، تقویت عضلات لگن، حال خوب، افزایش صمیمیت، سوزاندن کالری، افزایش انعطاف پذیری و تعادل و توان، ، و... ⭕️ منبع: ۱۳ اثر مفید رابطه زناشویی بر بدن👇 🌐 seemorgh.com/health/s-x-l-health/s-x-l-health-in-family/155849-155849 🌐 niniban.com/fa/news/104923/فواید-روابط-زناشویی-ده-نکته-مهم 🔸 🔸همانطور که ملاحظه شد، تحقیقات تجربی این اثر ویژه را نشان می‌دهد که رابطه زناشویی بر ازبین بردن استرس و عفونت های ناشی از ویروس ها با تقویت بسیار مؤثر است. و پر واضح است که این بخاطر رابطه‌ی زناشوییِ بیشتر و پرکیفیت تر در خانواده‌های بالاتر از خانواده‌های تک همسری بوده، و در این‌دو با رابطه پایدار و حلال و آرام، ایمنی بسیار بیشتر از مجردین (ولو با روابط مقطعی) است. 🔸حال اگر توجه بیابیم که این توصیه‌ی درمانی با داروی ، برای درمان بیماری‌ها، به نقل از امامان معصوم (علیهم السلام) قرن‌ها پیش برای شیعیانشان تجویز شده، چطور باید و به وجود ایشان افتخار کرد، و استحکام و میان ایشان و شیعیانِ نابشان را ستود، و در پیروی از مکتب ایشان خویشتن را خالص نمود. 👇 💎 دو حدیث از امام اول (علیّ اول) و امام هشتم (علیّ سوم) (علیهما السلام) در ادامه 👇👇👇
🔸 👌 تبیین سلوکی پذیرش حکم خدا در | سوال پیرامون این👇مطلب علامه طهرانی 🌐 eitaa.com/WahdatZojat/193 (پاسخ متنی در ادامه)👇 👇 👇 🌐 eitaa.com/WahdatZojat/388
بسم الله 🔸 👌 تبیین سلوکی پذیرش حکم خدا در | سوال پیرامون این👇مطلب علامه طهرانی 🌐 eitaa.com/WahdatZojat/193 🔸 ❓متن سوال 👇 🌐 eitaa.com/WahdatZojat/387 🔸 : 🔻 سلام وقتتون بخیر،باتوجه به نقل قولی که ازعلامه طهرانی رحمه الله علیه درکانال قراردادیدکه ایشان شرط سیرسلوک الی الله رو روح تسلیم می دونن،واگرخانمی می خواد دراین مسیر قراربگیره دربرابر تعدد زوجات باید تسلیم باشه چند سوال برای بنده ایجاد شده اول اینکه آیا صرفا سکوت خانم وپذیرش اون ملاک هست ،یعنی اگر خانمی به امر الهی تسلیم هست واگر هسرش همسر اختیار کنه دادوقال نمی کنه ولی ازنظر عاطفی ممکنه دلش بشکنه وباتوجه به لطافت روحیه زنان که دیگه موردی است که اثبات شده اس مورد اتفاق همه ی حکماس،اما صبر کنه وجدال وکینه توزی نکنه کفایت می کنه؟یانه ازنظر عواطف هم باید هیچ ناراحتی دراون ایجاد نشه بااین فرض که امرقلبی وعاطفی دست خودانسان نیست ،مثل همون محبت قلبی که مردان مممکنه نسبت به یه همسرخود داشته باشن که خداوند فرمودند این امری هست که عدالت دراون راه نداره دوم اینکه اگه خانمی به این قانون نگاه تسلیمی داره واگه همسرش ،مجدد ازدواج کنه سعی می کنه تسلیم باشه وبپذیره ،ولی همسر این خانم علاقه ای به ازدواج مجدد نداره چون احساس می کنه توانایی رعایت عدالت بین همسران رونداره،باتوجه به شرط علامه طهرانی ،این خانم می تونه مراحل سلوکی رو طی کنه؟ 🔸 🔸 : سلام و رحمت خدا بر شما 🔸 أولاً، اسلام و ایمان، مراتب و درجات دارند، بنا به مرتبه‌ی تسلیم قلبی در برابر خدا، و درجات اخلاص از انانیت ها در اتیان به حکم خدا، آن مراتب اسلام و درجات ایمان در انسان تحقق می‌یابند. 🔻بله یکی از مهمترین مراتب تسلیم خدا شدن، همین قیل و قال نکردن در برابر احکام حق الهی، و مخالفت عملی نکردن در برابر آن است. همین تسلیم به حق شدن در عمل، بستر رسیدن به درجات ایمان بالاتر، و بتدریج رسیدن به مقام رضای قلبی به احکام الهی است. 🔸 🔸ثانیاً، عواطف آثار تعلقات و وابستگی‌ها و امیال انسان است. درست است که تغییر در عواطف بمانند تغییر در افعال عملی، بصورت دفعی امکان پذیر نیست، اما اینطور هم نیست که اصلا تغییر و اصلاح قلب در عواطفش ممکن نباشد. بله بصورت تدریجی ممکن است، با تغییر مدار توجهات قلب بسوی خدا، و تهذیب و پاکسازی میدان وابستگی‌ها از دنیا، و تلاش سلوکی با عبودیت در تعیین میل قلبی خالصانه بسوی جلب رضای خدا. 🔻با تغییر مغناطیس روابط قلبی بسوی قطب ولایت و قبله‌ی توحیدی، قطب نمای قلب که مرکز عواطف ماست، تمام محبت‌ها و عواطف ما را یک‌سویه در مدار محبت ولایی و توحیدی میکند، و به تمام روابط دنیوی انسان، رنگ خدا میزند، و رایحه‌ی محبت خالصانه الهی را در تمام عواطف انسان عطرآگین می‌نماید. 🔸 🔸ثالثاً، برای یک خانم نسبت به حکم تعدد زوجات، پذیرش حکمت و حاکمیت الهی در این امر، خودش مهمترین قدم است، تا بتدریج با تسلیم حکم خدا شدن و اخلاص یافتنش در این تسلیم، مراحل سلوکی را طی نماید. 🔻اگر خانمی، این امر حلال الهی را پذیرفته، ولی شوهرش توانمندی اقدام در آن را ندارد، آن خانم اثر همان تسلیم خدا شدن را می یابد. 🔻البته نباید از عدم توانمندی شوهرش، و عدم دستگیری وی از زنان مؤمنه محروم مانده از ازدواج، خوشحال و راضی باشد، همین خوشحال شدن از نقص دیگری، و راضی بودن به محروم ماندن دیگران، علامت وجود انانیت نفسانی، و آثار ترشحات پلید شرک در نفس است، ولذا باید با تهذیب و توسل و سلوک، بتدریج آن شرک و انانیت را از صفحه وجودمان پاک کنیم. 💫والسلام علی من اتبع الهدی 🔸 ✅ کانال توحید در وحدت زوجات 💞 t.me/WahdatZojat 💞 eitaa.com/WahdatZojat
🔸 📝🔈 برای خانمهای مؤمنه ای که از لحاظ عقلی و منطقی، پذیرش دارند بر حکم حکیمانه ، اما هنوز از لحاظ مشکل دارند و می‌خواهند در تربیت الهی نفس خویش، موفق شوند و قلباً تسلیم محض خدا باشند👌 (پاسخ متنی و صوتی در ادامه)👇 👇 👇 🌐 eitaa.com/WahdatZojat/393
بسم الله 🔸 📝🔈 برای خانمهای مؤمنه ای که از لحاظ عقلی و منطقی، پذیرش دارند بر حکم حکیمانه ، اما هنوز از لحاظ مشکل دارند و می‌خواهند در تربیت الهی نفس خویش، موفق شوند و قلباً تسلیم محض خدا باشند. 🔸 ❓متن سوال 👇 🌐 eitaa.com/WahdatZojat/392 🔸 : 🔻سلام روز تون به خیر. راهنمایی ازتون میخواستم. خانمی متاهل هستم. از لحاظ عقلی و منطقی حکم تعدد زوجات رو تاحدی پذیرفتم. از لحاط احساسی هنوز با خودم در گیرم. و این در گیری روحی با خودم باعث شده نتونم اون طور که باید از لحاظ عاطفی، همسرم رو بپذیرم. گاهی بداخلاقی و کم محلی میکنم با ایشون. چی کار کنم مثل قبل بتونم باهاشون مهربون باشم؟ چه کنم ایمانم زیاد بشهو از لحاط روحی پیشرفت کنم. ایشون چند وقتیه قصد دارن همسر دوم بگیرن. هجمه های فکری و روحی شیطان رو رو خودم خیلی احساس میکنم. واقعاً نمیدونم چطوری رو رفتارم با همسرم مدیریت داشته باشم. مثل قبل باشم. من که از لحاط عقلی پذیرفتم. چرا احساساتم مطیع نمیشه ... کتابی یا سخنرانی یا ... بهم معرفی میفرمایید. 🔸 🔸 : 🔻سلام و رحمت خدا بر شما الحمدلله وقتی میفرمایید عقلا تسلیم حکم خدا و حکمت بالغه الهی در امر تعدد زوجات هستید، یعنی شما نیاز به تبیین عقلی و قرآنی و منطقی موضوع ندارید، بلکه بحث فقط در جانب کنترل احساسات و عواطف شماست که نیاز به تدبیر و تأمین دارند. اولا، اگر هنوز فرزنددار نشدید، بدانید که باید هویّت مادری خود را بیابید تا بتوانید دایره عواطف خود را وسیع تر ببینید و تعدد زوجات را وسعت بخشیدن به حس مادری تان و بخشیدن حس مادری به خواهر ایمانی خود بیینید. درکل ، با فرزند آوری بخش عمده ای از احساسات و عواطف شما با حضور فرزندی که تمام توجهش به شماست و نیازمند عواطف عمیق شماست تأمین میشود. ثانیا، اگر فرزند هم دارید، باید سعی کنید هویّت بندگیِ عاشقانه خود با خدا را بیابید تا بتوانید وسعت دایره عواطف خود را در دلدادگی با ربّ حاضر و مالک و مدبّر خویش به بینهایت برسانید. وقتی دنبال خدا بودیم، محبت به همسر هم چون در راستای محبت به خدا و ابراز عشق به مظهر جلال و جمال خدای سبحان میشود، همین بروز عشق به همسر، به خدا میرسد، و شما خالصانه و عاشقانه، حتی در روابط نزدیکتان با همسر، با حس عبودیت خدا و ابراز عشق به خدا، به همسرتان عشق می‌ورزید، و جلب رضایت خدا را در این روابط عاطفی می‌جویید. ثالثا، سعی کنید نفستان را مشغول کنید تا نفستان شما را به هواهای خودش مشغول نکند. نفستان را مشغول کنید با امور معقول و منقول (از خواندن کتب دینی) و توجه به مطالب معنوی و داستان های اولیاء و علما و انبیاء و اوصیاء، خواندن قرآن و توجه به خدای سبحان. مشغول امور خیریه شدن و هر کار خیری در راه خدا کردن. رابعاً، برای کنترل عواطف و احساسات خود، حتما توسّل به معصومین (علیهم السلام) داشته باشید. مثلا به حضرت زهرای مرضیه (سلام الله علیها) توسّل کنید و از ایشان بخواهید قلبتان را برای خدا خالص کند و از امور شرک آلود پاکتان کند. 🔸 ❓ادامه سوال کاربر 👇 🌐 eitaa.com/WahdatZojat/394 🔻ادامه : خدا خیر دنیا و اخرت رو به شما بدهد. ان شاء الله. مورد دوم رو میشه بیشتر توضیح بدین. چطوری از عشق ورزی و محبت به همسر، به محبت خدا برسم. یعنی به همسرم محبت کنم و عشق بورزم برای اینکه خدا محبتش را در دلم بیندازد. منظور اینه؟ البته در دلم یه تغییراتی احساس کردم. محبتم به خدا کمی بیشتر شده. ✅ : چند پاسخ آرشیوی را خدمتتان میفرستم👇
بسم الله (۴) شهید 🍀 قرآن به بعنوان ☘ رابطه بحث و در آیه سوم سوره نساء 🔸 ⭕️ استاد شهید آیت الله مطهری (رحمةالله علیه) در کتاب «نظام خانوادگی در اسلام» میفرمایند: 🔸به نظر من معنی آیه «وَ إِنْ خِفْتُمْ ...» این است: 🔻ای کسانی که سرِ سرپرستی دارید و [به خاطر هشدار قرآن درباره یتیمها] نمی‌خواهید سرپرستیِ یتیمها را بکنید! اگر از سرپرستی یتیمها میترسید، و می‌ترسید که در آنجا رعایت قسط نکنید و حق و سهم یتیم را به او نداده باشید، آن موضوع دیگری را که ما کرده ایم که آن هم مثل سرپرستی یتیمهاست [انجام دهید] و آن این است که شما که یک زن دارید و به یک زن قناعت کرده اید، یک زن دیگر [دوم (مثنی)] هم بگیرید، زن سوم [ثلاث] هم بگیرید، تا زن چهارم [رباع]، که این از نظر اسلام یک است. 🔻بعنوان یک ، اگر از سرپرستی یتیم می‌ترسید، از سرپرستیِ زن و بیوه زن که نمی‌ترسید (لازم نیست حتماً بیوه زن باشد، چون در مجموع بالاخره تعدیل میشود [یعنی از نظر تعداد بسیار بیشتر زنان مجرد آماده ازدواج نسبت به مردان مجرد آماده ازدواج، شما از هر زن مجردی که بگیرید از آن تعداد مازاد زنان تعدیل و کمتر می‌شود] ). «فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى‏ وَ ثُلاثَ وَ رُباعَ» (النساء، ۳). ولهذا کلمه واحده هم نیاورده؛ فرض کرده که یک زن را دارد؛ می‌فرماید زن دوم و سوم و چهارم بگیرید. بعد میفرماید: «فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا فَواحِدَةً أَوْ ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُم‏» اگر ترسیدید که درباره اینها هم به عدالت رفتار نکنید، [پس همان یک زن یا آنچه کنیزانتان به تعداد دارید]. 🔻دو تفاوت میان زن و یتیم هست. یکی آنکه کار زن از کار یتیم آسان تر است. زن چون خودش بالغ و کبیر است میشود با او با رضایت خودش صلح و سازش کرد. ... 🔻 تفاوت دوم زن و یتیم هم این است که در مورد یتیم به قسط باید رفتار کرد و در مورد زن به عدل. قسط در مورد یتیم یعنی آن حقی که خودش فی حد ذاته دارد و باید به او داد. عدل در مورد زن یعنی رعایت تساوی میان این و آن دیگری (اینجا صحبت دو نفر و بیشتر است). ... 🔻زن حق دارد که مرد نفقه اش را به او بدهد، کسوه و لباسش را به او بدهد. این یک حق است. یک حق دیگری هم دارد و آن اینکه اگر برای آن زن دیگر یک لباس بهتری می‌خرد، باید لباس این هم مساوی لباس او باشد. این حق تساوی است. 🔻لهذا اینجا (در مورد زن) نفرمود: «فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ َّ تُقْسِطُوا فَواحِدَةً»، اگر «أَلاَّ تُقْسِطُوا» درباره زنها میگفت، نظر به حقوق فردی یک زن بود قطع نظر از هوو داشتن. فرموده است «فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُوا» که یک حقی علاوه بر حق فردیِ هر زن است، و آن حق عدالت و رعایت تساوی است. 🔻اگر آنجا می‌ترسید که این حقِ علاوه را که قهراً پیدا میشود و حق تساوی است رعایت نکنید، لزومی ندارد چنین بکنید، «فَواحِدَةً» [آنگاه] همان یک زن بیشتر نگیرید. این راجع به مشکلی که درباره [فهم] این آیه بود. 🔸 🌐 منبع: کتاب «نظام خانوادگی اسلام» (انتشارات صدرا، ۱۳۹۸)، بخش "بررسی آیات مربوط به تعدد زوجات"، ص۱۵۵ الی ۱۵۷. 🔸تصویر صفحات مربوطه به این مطلب در کتاب👇 🌐 eitaa.com/WahdatZojat/434 📌 فایلPdf و کتاب تازه چاپ استاد شهید مطهری با عنوان «نظام خانواده در اسلام» 👇 🌐 eitaa.com/WahdatZojat/437 🔸 ✅ کانال توحید در وحدت زوجات 💖 وحدت زوجات درخانواده های مستحکم به حُکم تعدد زوجات 💞 t.me/WahdatZojat 💞 eitaa.com/WahdatZojat
بسم الله 🔴 خطای ذهنی، در زن انگاریِ مرد!! ⁉️ حکم مترقی تعددزوجات، موجب رشد طلاق است، یا رشد ازدواج ؟! 🔸 🔸فارغ از نیاز طبیعی دسته ای از زنان مجرد مانده و مطلقه و بیوه ای که تنها راه حل تأمین حلال نیاز غریزی و تدارک نیازشان به هویت مادری در تعدد زوجات است، و نیز فارغ از ساختار طبیعت تکوینی مردانه برای تعدد زوجات که خدا در او استعدادی برای تأمین حق طبیعی و الهی آن زنان قرار داده است (ساختار تکوینی از آن جهت که مرد قدرت تدبیر عقلی قوی برای تدبیر چند منزل دارد و کمتر تحت غلبه عواطف است، و نیز ساختار خلقت جسمش که در هر انزال میلیونها اسپرم برای تکثیر نسل دارد، و در مقابل، هر زن در طی هر دوره اش فقط یک تخمک برای پذیرش و بستر بقاء نسل دارد). 🔻فارغ از این دو حکمت الهی در تعدد زوجات، آیا به این فکر کرده اید که اساساً چرا وقتی حرف از تعددزوجاتِ مردان می‌شود، جامعه زنان آن را مساوی جدایی مرد از زن اولش میدانند (چه جدایی از سوی مرد باشد، و چه جدایی از سوی زن اول)، و نهایتا تعددزوجات را منتج به طلاق عاطفی یا طلاق قضایی در زندگی اول و عملا شکست تعدد دانسته اند (چون دوباره فقط یک زن - یعنی زن دوم بجای اولی- باقی می‌ماند)، و لذا تعدد زوجات را صرفا یک ریل جابجایی و تبدیل شدن زندگی دوم به زندگی اولِ بعدی قلمداد می‌کنند؟! آخر چرا؟ خوب است بدانیم که این تلقی اشتباه، هیچ ربطی به خود «حکم تعدد زوجات» ندارد چون اساساً خود حکم تعدد زوجات، یعنی وسعت محبت و توسعه خانواده و بیشتر شدن آمار ازدواج و بستری برای هدیه‌ی هویت مادری و زیبا شدن زندگی ها با اطفال شیرین زبان در تمام این زندگی های متصل به هم در خانواده گسترده‌ی تعددزوجاتی. پس مشکل کجاست که چنین تلقی ایجاد شده؟ متأسفانه این تحمیل غلط توسط خود فرهنگ غالب میان زنان بر علیه خودشان دارد القا می‌شود، چون در معادله ذهنی و احساسی خود توجه و علاقه مرد را تنها معطوف به یک زوجه می‌دانند که اگر دومی بیاید ملازم با این است که اولی از قلبش بیرون رفته باشد و جایش را به دومی داده باشد. اما چرا ایشان چنین خطای ذهنی عجیبی دارند، چون «قیاس به نفس» میکنند و گمان میکنند طبیعت جسمی مرد و عواطف وجودی مردانه مثل طبیعت جسمی زن و عواطف زنانه تک خواه و فقط معطوف به یکجاست!! متأسفانه این قیاس باطل ذهنی، و زن انگاریِ طبیعتِ مرد و هویت مردانه، موجب تحمیل این برداشت غلط میشود که تعدد زوجات را موجب رشد طلاق دانسته (بجای آنکه موجب رشد ازدواج بدانند)، و آمدن زوجه دوم را مساوی با رفتن زوجه اول می‌دانند (چه بصورت طلاق عاطفی، و چه بصورت طلاق قضایی). و البته مسلماً هر زنی هم که در چنین فضای ذهنی غلطی وارد زندگی تعدد زوجاتی بشود، هم برای خودش جا را تنگ می‌بیند و هم برای زوجات دیگر تنگنا و فشار ایجاد می‌کند، چون به غلط می‌پندارد که بالاخره بالأصالة یا جای من است یا جای آن دیگران!!😳 پس راه اصلاح این تلقی خطا، فقط در اصلاح ذهنیت بانوان است که خودشان دارند موجب تنگنا بر خودشان می‌شوند ، نه با تهمت زدن و تعطیل کردن حکم مترقی تعدد زوجات، که برای وسعت بخشیدن به زندگی خانوادگی و افزایش ازدواج و تکثیر نسل و رشد کیفیت زندگی از جانب خدای حکیم ایجاد گشته، و با قول و فعل رسولانش به تمام جهانیان ابلاغ شده است. ✅ قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا ۚ وَ مَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ ⚡بله، زمینه‌های بسیاری برای روشنگری و فهم درست، از طرف خدا برایتان آمده‌است: هرکه با چشم روشن و بصیر در آنها بنگرد و دریابد، به‌خودش سود می‌رساند، و هرکه خودش را به ‌کوری بزند و آن حقایق روشن را درنیابد، به خودش‌ضرر می‌زند. و (بگو) من بر شما نگهبان نیستم (تا بتوانم دل‌هایتان را به سویى که مى‌خواهم بکشانم. این خود شمایید که باید درست ببینید و بیاندیشید تا روشنی حقایق الهی را دریابید). (سوره شریفه انعام، آیه مبارکه ١٠۴) وَالسَّلامُ عَلىٰ مَنِ اتَّبَعَ الهُدىٰ 🔸 ✅ کانال توحید در وحدت زوجات 💖 وحدت زوجات درخانواده های مستحکم به حُکم تعدد زوجات 💞 t.me/WahdatZojat 💞 eitaa.com/WahdatZojat