eitaa logo
ویکی شبهه ( پاسخ به شبهات و شایعات فضای مجازی)
16.9هزار دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
3هزار ویدیو
14 فایل
. ❌ تبادل و تبلیغ نداریم❌ 📲ارسال شبهات و شایعات👇 https://eitaa.com/joinchat/2097479691C55df9079c9 📲کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در تلگرام: https://telegram.me/Wiki_Shobhe . .
مشاهده در ایتا
دانلود
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe هنگامی که عمر سنگ سیاه (حجر الاسود) را بوسید گفت : «میدانم که تو سنگی هستی و به کسی نه زیانی می رسانی و نه نفعی و اگر نه این بود که رسول الله تو را می بوسید هرگز تو را نمی بوسیدم » آنچه که امروز مسلمانان به عنوان مناسک حج انجام میدهند همان اعمالی است که اعراب بت پرست پیش از ظهور اسلام انجام میدادند ولی مسلمانان برای توجیه کار خود می گویند آنها(اعراب پیش از اسلام) بت ها را خدای خود میدانستند اما ما مسلمانان به خدایی یگانه باور و ایمان داریم آیا اعراب بت ها را خدای خود می دانستند ؟؟‼️ پاسخ منفی است. (خلاصه شده توسط ویکی شبهه) ✅◀️پاسخ دوم شبهه:▶️✅ @Wiki_Shobhe ابتدا بايد ببينيم كه حقيقت تفكر بت پرستان چه بوده؟ 🔹بت پرستان هرچند به خدايي بزرگ به نام "الله" معتقد بودند. اما بت ها را هاي_گوناگوني مي دانستند كه داراي توانايي هاي مستقل بوده، قدرت بر انجام كارهاي گوناگون داشتند و آنها را خداياني هرچند كوچك اما در عرض خداي بزرگ می دانستند. ماهيت اين عقيده به مهم ترين و بزرگ ترين گناه فكري و عملي يعني بر مي گردد. اين افراد عملا مشرك بودند كه به شهادت تاريخ به هيچ وجه توحيد و يك خدايي را باور نداشتند. 🔸فرق بين بت وكعبه هم كاملا روشن است: بت با فكر انسانهاي منحرف طراحي و به دست آنها ساخته شده، درحالي كه كعبه به دستور خداوند و به دست پيامبران خدا ساخته يا باز سازي شده است و براي همين بت هيچ اعتباري ندارد ولي كعبه به خاطر داراي حرمت واعتبار است. 🔺بت پرستان، بتها را شريك خدا مي دانستند و خودِ بتها را عبادت مي نمودند؛ امّا هيچ مسلماني كعبه را خدا يا شريك خدا نمي داند؛ بلكه چون خدا امر نموده كه كعبه را طواف كنيد، آن را طواف مي كنند. ▪️دقّت فرماييد! به ، مي كنند نه پرستش! لذا طواف كعبه، فرمانبرداري از خداست نه فرمانبرداري از كعبه. همان گونه كه سجده نمودن، پرستش خداست نه پرستش زمين؛ و ركوع كردن، پرستش خداست نه پرستش خميدگي كمر؛ و خواندن قرآن، شنيدن كلام خداست نه قرآن پرستي. با طواف دور کعبه سنگ و گل را نمپرستيم، زيرا هرگز در سنگ و گل کوچک ترين نفع و ضرري نمي بينيم. اگر اين اعمال را با اعتقاد به اين که سنگ و گل و کعبه خدا هستند، انجام مي داديم، در رديف بت پرستان قرار مي گرفتيم. اما براي مسلمانان طواف کعبه يک نوع و گذاشتن است. نيز اجابت دعوت خدا و فرمان اوست که به طواف و خدا در اين مکان فرمان داده است. 🔸 يک مسلمان در مقابل خانه کعبه براي سنگ و چوب سجده نمي کند، بلکه براي بزرگ که به ساختن کعبه براي عبادت فرمان داده است، سجده مي کند و تنها به جا مي آورد، نه عبادت و پرستش سنگ و چوب! ادامه دارد... ❇️آدرس اینستاگرام و تلگرام: https://telegram.me/shobahat بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe آیا بیان و انتشار جمله «کُلّنا عَباسُک یا زینب (س)» است؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✳️پیش از آنکه بدانیم آیا این جمله ، آن جمله و جملات دیگر "شرک" هست یا نیست ؛ باید دقت کنیم که نوع نگاه ما به مقوله ‌هایی چون «توحید ، کفر ، شرک ، نفاق و ...» ، مبتنی بر تعاریف ، چهارچوبها ، جوّسازی و فرهنگ «وهابیت انگلیسی» نباشد . این جمله نباشد ، یک جمله‌ی دیگر ؛ جملات که تمامی ندارند ؛ پس باید معنای «توحید و شرک» را دانست . وهابیت انگلیسی (مانند سعودی و داعش امروز) ، ابتدا با سلاح "توحید و شرک" به میدان آمد ، تمامی مسلمانان شیعه و سنی را "مشرک" خواند و هر چه را خوشش نیامد "شرک" خواند و بدین بهانه ، جان و مال و نوامیس مسلمین را بر خود حلال کرد. 🔸از آن پس ، واژه‌ ی "شرک" ، ابزار دست مشرکین وهابی قرار گرفت و خلاف باورها ، ایده‌ ها ، خواستها ، سیاستها و منافع خود را "شرک" خواندند! 🔸اگر دقت کنید ، به ویژه در چند سال اخیر ، نگاه و فرهنگ منحط وهابیت انگلیسی ، به اذهان عمومی ما (به ویژه در فضای مجازی) القا میشود ، البته بدون بردن نام وهابیت . چرا که میدانند مردم ما خوب آنها را میشناسند و تنفر دارند. ♦️شرک : 1⃣شرک یعنی "شریک" گرفتن برای خداوند سبحان در خالقیت ، مالکیت ، ربوبیت و هر گونه عبادتی ؛ بنابراین اقسام بسیاری نیز دارد ؛ و اگر بخواهیم در یک دسته ‌بندی کلی ، از «ترین»هایش بگوییم ، میتوانیم به موارد ذیل اشاره نماییم: 2⃣سنتی ترین و ساده ‌ترین "شرک" ، بت ‌پرستی است که در گذشته رواج داشت و امروزه نیز به ویژه در شرق آسیا (هندوستان ، چین ، ژاپن ، مالزی ، فیلیپین و ...) رواج دارد و تبلیغ نیز میشود. 3⃣حاکمترین شرک ، قایل شدن "ربوبیت = صاحب ‌اختیاری و تربیت امور" ، برای صاحبان قدرتهای استکباری میباشد که در گذشته برای فراعنه قایل بودند و امروزه برای آمریکا و انگلیس. 4⃣پیچیده ‌ترین و نامحسوس ترین شرک نیز اطاعت ، پیروی و بندگی هوای نفس میباشد که اگر کسی با آن مبارزه کرد و از آن خلاص شد ، مبتلا به شرک های دیگر و حتی معاصی نیز نمیگردد. ♦️توحید و شرک نظری و عملی : انسان متشکل از دو بُعد نظری و عملی میباشد ، پس همانطور که توحید نظری و عملی وجود دارد ، شرک نظری و علمی نیز وجود دارد. 1⃣توحید نظری این است که آدمی در شناخت و باورهای خود (به تعبیری جهان‌بینی) ، معتقد به وجود خدا و معاد و بالتبع نبوت و قرآن و ... باشد ؛ اما توحید عملی ، این است که انسان در عرصه ‌ی عمل نیز به جز خداوند سبحان را هدف نگیرد ، جز «قربة الی الله» را قصد ننماید و بالتبع اگر کاری میکند ، در چارچوب اوامر و نواهی او (شرع مقدس) باشد. 2⃣شرک نظری این است که آدمی در شناخت و باورهای خود (به تعبیری جهان ‌بینی) ، برای خداوند متعال ، در وحدانیت ، خالقیت، ربوبیت و ... شریک قائل گردد. مثلاً برای او جسمیت قایل شود ؛ برای او فرزند قائل شود ؛ بت ‌های زنده و مرده را در خالقیت و ربوبیت شریک بداند ؛ قدرت و مالکیت را بین او و خدایان دورغین و خیالی خود تقسیم کند و ... ؛ اما شرک عملی ، این است که انسان در کارهایش اهدافی جز او را منظور دارد (مثل نماز ریایی) ، بنده و مطیع رب النوع های کاذب ، ادعایی و خیالی گردد و ... ♦️گناه : بنابراین ، به فرض این که فعلی، گناه باشد ، دلیل بر آن نیست که "شرک" نیز باشد [البته بحث ما از شرک خفی و ... نیست]. گناه ممکن است از غفلت ، نادانی ، فشار نفس و ... رخ دهد . اگر هر گناهی به مثابه ‌ی "شرک" بود ، هر کسی با اولین گناه ، از جرگه‌ی موحدین و مؤمنین خارج میشد و گناهش نیز با «استغفار = طلب بخشش و پوشش» و «توبه = بازگشت از گناه به سوی خدا» بخشوده نمیشد ؛ و بازگشتش منوط به دوباره "اسلام" آوردن و اظهار قلبی و زبانی شهادتین میگردید. ♦️نصرت و تعاون : آیا هر گونه «نصرت ؛ حمایت و یاری» و نیز هر گونه «تعاون ؛ همکاری و مدد یکدیگر»، شرک است ؟! اگر چنین باشد که باید هرگونه فعالیت‌ های اجتماعی ، اعم از سیاسی ، آموزشی ، فرهنگی ، اقتصادی و ... را تعطیل کنند و هر کس خودش برود در جنگلی به تنهایی زندگی کند ! آیا خداوند علیم ، در قرآن مجید ، بارها به «نصرت و تعاون» ، امر و توصیه‌ ی مؤکد ننموده است ؟! بنابراین ، اگر "نصرت و تعاون"، در راه خدا و به امر خدا باشد، یک تکلیف است، پس عبادت است و اگر در راه غیر خدا باشد ، گاهی شرک ، گاهی ظلم و گناه نابخشودنی نیز میباشد . مانند به یاری شتافتن وهابیت ، برای اربابان کافر و مستکبر (آمریکا ، انگلیس ، اسرائیل و کلاً فراماسون و صهیونیسم بین ‌الملل) ؛ و نیز هر کسی که با فکر ، اندیشه ، قلم ، قدم، مال و یا هر امکان و اقدام خود، به هر مقداری ، به کمک آنها میشتابد . (المائدة، 2) ♦️یا زینب ، کُلّنا عَباسُک (سلام الله علیهما) :
❁ـ﷽ـ❁ ⛔️ سوال: ⛔️ چگونه اهل بیت و ائمه(ع) ناظر بر اعمال و حالت توسّل ما هستند و می توانند ما را ببینند؟ آیا عقیده به این نظارت، جزئی از شرک به خداوند نیست ❇️ پاسخ : ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe 1⃣ نظام هستی ماده، یک ایجاد دارد و یک وجود. ایجاد عالم یعنی از آن جهت که رو به حق است و وجود عالم یعنی از آن جهت که رو به خلق است یعنی عالم دارای دو سو و دو جهت است از آن جهت که رو به حق است ایجاد است یعنی وجودی جمعی، مجرد و دفعی می باشد و از آن جهت که رو به خلق است وجودی پخشی، تدریجی و متحرک می باشد آن جنبه نظام هستی که رو به حق و اصطلاحاً ایجادی است، ملکوت عالم گفته می شود و در بر گیرنده تمام حقایق عالم ماده است. چون نسبت به عالم ماده جنبه علیّت دارد. این مقدمه که کمی فلسفی بود ولی ما ناچار از ذکر اجمالی آن بودیم. 2⃣ امام کسی است که به وسیله رشد معنوی و روحانی خود از عالم طبیعت و وجود عبور کرده و به عالم ملکوت و معنا نائل می‌شود چنانکه حضرت ابراهیم به جایگاهی رسید که خداوند، ملکوت آسمان و زمین را به او ارائه داد. [i] وقتی که امام(ع) به این مرحله رسید در واقع با باطن عالم مرتبط می‌شود و ارتباط با باطن عالم موجب آگاهی از همه واقعیت ها می.شود و در آن جا دیگر طول و عرضی و ارتفاع وجود ندارد تا موجب اشتباه بعدی از ابعاد دیگر شود و اسباب و مسببات یکجا رؤیت می‌شوند و در نتیجه امام(ع) به مقام عصمت که در واقع نوعی علم واقعی و از این دست است می.رسد. حال این امام(ع) از همه احوال ما که جزئی از این عالم است با خبر می شود و آگاهی او از احوال ما مانع آگاهی او از بخشهای دیگر نمی‌شود چون در ملکوت وجود جمعی است و نه پخشی. 3⃣ حالات امام(ع) در دنیا این گونه است ولی در عالم بزرخ که خود بخشی از ملکوت است به مراتب وسیعتر شده و چیزی از او غائب نخواهد بود و احیاناً حجابهای دنیوی هم به کلی از میان بر می‌خیزند و بشر یک انسان آگاه به این امور مرگ و شهادت امام(ع) جز انتقال از نشئه ماده به نشئه و عالم ملکوت چیزی نیست. وقتی امروزه انجمن تحقیقات روحی آمریکا و اروپا که از افراد زبده رشته‌های علوم تجربی تشکیل شده‌اند تعامل بین حیات پس از مرگ و حیات پیش از مرگ را کاملاً تأیید کرده‌اند، پس از این جهت ایرادی نیست. 4⃣ شرک آن است که ما برای خداوند شریکی قائل شویم و او را استقلالاً صاحب شأنی بدانیم در حالی که ائمه هدی علیهم‌السلام هر چه دارند از خداوند است و از خود چیزی ندارند و کوچکترین استقلالی در مقابل حضرت حق ندارند و آنان تنها پرتوی از تجلّیات حضرت حق هستند. [ii] سوره انعام آیه 75. ☘ وَ کَذَلِک نُرِی إِبْرَهِیمَ مَلَکُوت السمَواتِ وَ الأَرْضِ وَ لِیَکُونَ مِنَ الْمُوقِنِینَ‏ ، و این گونه، ملکوت آسمانها و زمین را به ابراهیم نمایاندیم تا از جمله یقین‏‌کنندگان باشد. به کتاب تفسیر المیزان علامه طباطبایی ذیل آیه 124 سوره بقره رجوع فرمایید 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg‌
◀️شبهه ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا پیامبری در اروپا یا آفریقا مبعوث نشد؟ چرا پیامبران فقط در منطقه خاورمیانه بوده اند؟ ✅◀️پاسخ دوم : ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🔹🔹برای پاسخ به این سوال، میتوان از استفاده کرد، اما شاید فردی بگوید من منبعی غیر از قرآن را قبول دارم 🔹پس سعی میکنیم، به منابع دینی استناد نکنیم. در حالی که اگر از منابع دینی استفاده نماییم بخوبی میتوان علت بعثت را توضیح داد. 🔸🔸بااین حال به نظریات غربی ها رجوع میکنیم👇👇👇 🔸رابرت هیوم در کتاب ادیان زنده جهان می گوید: در تاریخ بشر هرگز قبیله ای وجود نداشته که به گونه ای دین نداشته باشد. وی می گوید: دین وجه امتیاز اصلی بشر (با حیوانات) است وی می گوید: آسیا محل تولد تمام ادیان زنده جهان است. اما از تعدادی از ادیان مرده در بقیه نقاط جهان نام می برد که نشان می دهد انبیا به عنوان دارندگان دین الاهی در همه مکان هایی که انسان هایی زندگی کرده اند وجود داشته اند. وی می گوید: "... ادیان مصر قدیم در افریقا، ادیان مکزیک و پروی باستان در امریکا و ...". 🔸به می رویم. دینی که در آنها نشانه های یکتاپرستی در ابتدا و سپس تحریف مشاهده شده. به افریقا می رویم. (در روایات از پیامبری سیاه پوست نام برده شده اما روایات محل بحث ما نیست). چه کسی است که از اهمیت سخن آمده از آسمانها در بین اقوام بدوی بی اطلاع باشد؟ 🔹به رجوع می کنیم. اگر بگوییم شرق آسیای کنونی به خودی خود یک دنیای انسانی مجزاست چندان به گزاف نگفته ایم. فرهنگ و تمدنی که بسیار تلاش شده از صفحات تاریخ حذف شود. تفاوت زبانی شرق آسیا نیز خود دلیلی دیگر بر دوری از یک جهان انسانی جذاب بوده. در کاوش از تاریخ باستانی چین به دو کتاب برمی خوریم: چن (chen) و توئی بئی تو (tui bei tu) این دو محتوایی شبیه به سخن از جهانی دیگر دارند. کتبی که در دوران ابتدایی چین کمونیست به سبب ضدیت با ماده گرایی جزو کتب اصلی ممنوعه بودند. 🔹در انتها به رجوع می کنیم. می بینیم که در بین قوم سلتیک باستان، طبقه ای روحانی وجود داشته که به نوعی از جهان غیرمادی خبر می آوردند. شمن ها روحانیان دین باستانی اقوام در آسیای میانه بودند که اکنون نیز در برخی از نقاط دورافتاده هستند و به سبب رازداری بسیار از دینشان داده های اندکی وجود دارد. یکی از دوستان آذری زبان که گذارشان به آن طرفها افتاده بود و به سبب ترک بودن تحویلش گرفته بودند! از نوعی رابطه با جهان غیرمادی و مفاهیم دینی آمیخته با سخن می گفت. 🔺به هر سوی جهان می نگریم نشانه هایی بسیار روشن از وجود رسولانی از سوی جهان غیرمادی می بینیم. به سبب امر تحریف و بدعت در دین بسیاری از نشانه ها آمیخته با خرافات، افسانه ها و شرک پرستی ها شده. اما اندیشمندان دین شناسی و مردم شناسی غربی مشترکات بسیاری حول مسأله ای به نام توحید اولیه و جهان غیرمادی=جهان آسمان ها= جهان مردگان= جهان حقیقی=جهان روحانی در فرهنگ، هنجارها و ساختارهای باقی مانده از آنها را یافته اند. 🔵منبع: رابرت هیوم، ادیان زنده جهان، ص 17. صفحه 29 @mobahelegharne21 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 کانال 🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 در ایتا: https://eitaa.com/Wiki_Shobhe 🇮🇷 کانال ویکی شبهه درتلگرام🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📳 تناقض : اِستِلام حجرالاسود جایز ولی تبرک به حرم اهلبیت علیهم السلام شرک؟ ♦️وهابی‌های آل سعود خودشان حجرالاسود را می‌بوسند، به منبر رسول خدا تبرک می‌جویند ولی همین کارهارا اگر شیعیان با مقبره و ضریح امامان معصومشان انجام دهند می‌گویند اینها شرک است. تناقض تا کجا؟ 🔺اِستِلام حَجَر: لمس‌کردن حجر الاسود و بوسه زدن به آن ‌به قصد تبرک. 🎙 حجت‌الاسلام حامد کاشانی    🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📲 کانال ✅ ویکی‌شبهه ✅ در ایتا👇 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe