💠

حد اخلاص

🔸 انسان اگر خود را به حق مشغول نكند نفس او، او را به باطل سرگرم می‌ كند... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #اخلاص 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

حداخلاص

🔸 انسان اگر خود را به حق مشغول نكند نفس او، او را به باطل سرگرم می‌ كند. تمام تلاش و كوشش شیطان این است كه انسان را از آن اهم باز بدارد، انسان وقتی به آن اهم رسید از چنگ شیطان فرار می ‌كند. 🔸 [شیطان] تا توانست انسان را به #حرام می ‌كشاند، چون ﴿یأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ﴾! نشد به معاصی صغیره. ـ انسان تابع شیطان نشد در معاصی كبیره و تابع شیطان نشد در معاصی صغیره، او را به #مكروهات سرگرم می ‌كند. ـ اگر تابع شیطان نشد در مكروهات، شیطان او را به #مباحات سرگرم می ‌كند و می‌ گوید اینها چه عیب دارد؟ مگر چیست؟! ـ اگر انسان خود را از چنگ شیطان در سرگرمی به مباحات نجات داد، شیطان او را به #مستحبات سرگرم می‌ كند كه از واجب بماند. نوبت به واجب كه رسید، با یك وضع ساده می ‌گذرد. ـ اگر نشد و انسان تمكین نكرد، شیطان انسان را به واجب های متعارف سرگرم می‌ كند كه از واجب اهم بماند. این ‌طور نیست كه او كسی را رها بگذارد، مگر اینكه انسان به #حد_اخلاص برسد كه دیگر شیطان به او دسترسی ندارد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📩 #باز_نشر_از_رسانه_ها #خبرگزاری_حوزه 📚 اسفار جلسه 7 جلسه 32. 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز بیست و سوم ماه #ذی_الحجه 1445 10 ماه #تیر 🔹

فقرِ فهم

#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

فقرِ فهم

🔹 فرمود: ﴿اسْتَجیبُوا لِلّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذا دَعاكُمْ لِما یحْییكُمْ﴾؛ شما باید به #حیات_عقلی برسید. تمام این بی راهه رفتن ها و كج راهه رفتن های تكفیری ها و امثال آنها، برای این است كه به حیات عقلی نرسیده‌ اند؛ هر چه را كه خودشان باور كردند، #خیال_می‌_كنند_اسلام_همان_است و لا غیر! 🔹 مرحوم ابن ادریس (رضوان الله علیه) در اول سرائر سفارشی از برخی افراد نقل می‌ كند كه «لا تقوموا فی الاسواق الا علی زرّاد او ورّاق»؛ شما كه از منزل یا از مدرسه بیرون رفتید، می ‌خواهید در جایی در بازار بنشینید، كنار هر مغازه ‌ای پرسه نزنید که آنجا بنشینید؛ ـ یا كنار بازار ورّاقان بروید كه آنجا نسخه فروشی و نسخه نویسی و وَرق زدن كتاب ها و كتاب نوشتن و مبادله نسخه‌ ها و اینهاست. ـ یا كنار مغازه زرّادها و شمشیرسازها و اسلحه‌ سازها بروید که آنجا سخن از مبارزه و شهامت و شهادت و جهاد است. آنجا سخن از جهاد است كه انسان، مجاهد و شجاع تربیت می ‌شود و اینجا سخن از ورّاقی و كتاب و نسخه شناسی و علم و دانش است. 🔹 آن روز كه چاپ نبود، بازاری بود كه عده ‌ای نسخه نویسی می‌كردند، مقابله می ‌كردند؛ یك وقت کسی كتابی را می‌ خواست بنویسد، به گروهی می‌ داد، آنها ورّاقی می‌ كردند، بعد از مدتی نسخه نویسی ‌اش تمام می‌ شد و به او بر می ‌گرداندند. زرّادها هم اسلحه درست می ‌كردند. #تکفیری_ها فقط رفتند پیش زرّادهای بی ورّاق؛ لذا تا چیزی مخالف با فهم اینهاست، فوراً دست به شمشیر می‌ شوند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه زمر جلسه 33 تاریخ: 1393/09/11 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

برگزاری آزمون کتبی سطح چهار تفسیر قرآن و فلسفه 🔸

پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

آزمون کتبی سطح چهار تفسیر قرآن و فلسفه (الهیات به معنی الاخص) موسسه آموزش عالی اسراء، روز یکشنبه 10 تیر ماه با حضور داوطلبان در بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء برگزار گردید. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/2909753 #بنیاد_بین_المللی_علوم_وحیانی_اسراء #موسسه_آموزش_عالی_اسراء 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

معجزه جاودان

🔸 جریان «مباهله» یک #معجزه_خالده_الهی است؛ یعنی امروز هم اگر کسی آن توفیق را بیابد و آن #طهارت_روح را تحصیل کند، می ‌تواند مباهله کند. #مباهله #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 پیام مباهله تاریخ جلسه: 1397/06/14 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره1084 #بخش_سوم #تعامل_مردم_و_نظام_اسلامی #فصل_دوم #نظام_اجتماعی 16. اهمیت رازداری و حفظ آبرو 🔹 پاداش رازداری رازداری و كتمان اسرار و پوشاندن عیوب برادران دینی، آثار مثبت دنیوی و اخروی دارد كه در كلام گهربار معصومان (ع) به برخی از آن‌ها اشاره شده است. امیرمؤمنان (ع) خطاب به مالك می‌ فرماید: تا می ‌توانی عیوب و زشتی ‌های مردم را بپوشان تا خدا هم عیب تو را بپوشاند؛ عیبی كه دوست داری از مردم مخفی بماند. [1] [1]. فَاسْتُرِ الْعَوْرَةَ مَا اسْتَطَعْتَ، یسْتُرِ اللَّهُ مِنْكَ مَا تُحِبُّ سَتْرَهُ مِنْ رَعِیتِكَ (نهج البلاغة، نامه 53). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 493 🏢 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

نفس نبی (ص)

👈 در جریان #مباهله، عمده تعبیر به ﴿أَنْفُسَنَا﴾ است... . #مباهله #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

نفس نبی (ص)

👈 در جریان #مباهله، عمده تعبیر به ﴿أَنْفُسَنَا﴾ است. 🔸 تعبیر «حُسَینٌ مِنِّی وَ أَنَا مِنْ حُسَین» را همه ما شنیده ‌ایم، این تعبیر درباره امام حسن (سلام الله علیه) هم آمده است که «حَسَنٌ‏ مِنِّی‏ وَ أَنَا مِنْه‏» و همین تعبیر سالیان قبل درباره علی بن ابی طالب (سلام الله علیه) آمده بود که «عَلِی‏ مِنِّی‏ وَ أَنَا مِنْ عَلِی‏». این «عَلِی‏ مِنِّی‏ وَ أَنَا مِنْ عَلِی‏» قبل از جریان «حُسَینٌ مِنِّی وَ أَنَا مِنْ حُسَین» بود. 🔸 به چه سندی وجود مبارک حضرت می‌ گوید: «عَلِی‏ مِنِّی‏ وَ أَنَا مِنْ عَلِی‏»؟ برای اینکه خدا در قرآن دارد که ﴿وَ أَنْفُسَنَا وَ أَنْفُسَكُمْ﴾. البته گاهی قبل از نزول این آیه و گاهی بعد از نزول، این تعبیر را داشتند که به علم غیب وجود مبارک رسول گرامی (صلّی الله علیه و آله و سلّم) بر می ‌گردد. 🔸 اگر علی بن ابی طالب (سلام الله علیه) #متن_هستی رسول گرامی (صلّی الله علیه و آله و سلّم) است و تفاوت در نبوت و رسالت است، پس صحیح است که پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) بفرماید: «عَلِی‏ مِنِّی‏ وَ أَنَا مِنْ عَلِی‏»، همان طوری که فرمود: «حُسَینٌ مِنِّی وَ أَنَا مِنْ حُسَین». این علی بن ابی طالب (صلوات الله علیه) است! ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/zji2sa1 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/sfoJmYro_0w #مباهله #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ 📚 پیام موضوعی تاریخ: 1397/06/11 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز بیست و چهارم ماه #ذی_الحجه 1445 11 ماه #تیر 🔹

مباهله

#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

مباهله

🔹 در روز پربركت #مباهله هم روزه گرفتن مستحب است و هم خواندن دعای مباهله. دعای مباهله، شبیه دعای سحر ماه مبارك رمضان است؛ منتها از دعای سحر مقداری بیشتر است و یك ترجیع ‌بند بسیار ظریف و لطیف دارد كه در دعای سحر نیست. 🔹 اصل مباهله به معنای تضرّع و زاری و ناله كردن در دستگاه خداست برای انجام كاری. یك وقت است كه آن کار #فصل_خصومت بین حق و باطل, صدق و كذب, خیر و شرّ و حَسن و قبیح است، چون ذات اقدس الهی هم ﴿خَیرُ الْحاكِمینَ﴾ است هم ﴿خَیرُ الْفاصِلینَ﴾ است. اگر تشخیص مطلبی دشوار بود، خدای سبحان با برهان و دلیل آن مطلب را حل می‌ كند و اگر كسی نفهمید، آن را بازگو می‌ كنند, تبیین می ‌كنند, شرح می ‌دهند تا برای او روشن شود؛ ولی اگر كسی فهمید و عالماً و عامداً بی راهه می ‌رود، راه مباهله را باز گذاشتند. راه مباهله این است كه انسان با تضرّع و ناله از خدای سبحان بخواهد كه این امر را با نازل كردن عذاب فیصله بدهد كه دامنگیر آن‌ انسان تبهكار منكر بشود و انسان وارسته را معرفی كند و نجات دهد. 🔹 وقتی وجود مبارك رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء)، دعوتی به مسیحی‌ های نجران داد، آنها آمدند برای محاجّه و احتجاج كردند كه عیسی «إبن ‌الله» است برای اینكه ممكن نیست كسی بدون پدر به دنیا بیاید. ذات اقدس الهی اول به وسیله آیات، برهان و دلیل اقامه كرد و پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) آن دلیل و برهان را برای آنها روشن كرد. وقتی عالماً عامداً انكار كردند، جریان مباهله پیش آمد. #مباهله #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1394/07/16 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

روز مباهله را یک روز علمی تلقّی کنید/ لزوم توجه مجامع علمی به بزرگداشت روز مباهله 🔹

پایگاه اطلاع رسانی اسراء

: حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی با تاکید بر گرامی داشت روز مباهله اظهار داشتند: جریان مباهله واقعه بسیار مهمی است که 24 ذیحجّه به وقوع پیوسته است و این روز را همه ما چه حوزوی و چه دانشگاهی باید گرامی بداریم چرا که این روز از برجسته ‌ترین روزهای سال است. 👈 از غریب ترین ایام زندگی ما ایام #مباهله است. خیلی از ما عالمانه حرف می‌ زنیم و عوامانه فکر می ‌کنیم، در نتیجه آن #ارکان_ولایت را تقریباً از دست می‌دهیم! مأمون (علیه من الرحمن ما یستحق)، به وجود مبارک #امام_رضا_سلام_الله_علیه عرض می‌ کند به چه دلیل علی بن ابیطالب (سلام الله علیه) افضل است؟ ایشان دیگر نفرمود غدیر، فرمود با آیه ﴿أَنْفُسَنَا﴾... . ↙️ مطالعه بیشتر: https://news.esra.ir/fa/w/279177 #مباهله #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 درس اخلاق تاریخ: 1395/07/01 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره1085 #بخش_سوم #تعامل_مردم_و_نظام_اسلامی #فصل_دوم #نظام_اجتماعی 16. اهمیت رازداری و حفظ آبرو 🔹 پاداش رازداری ... امام موسی بن جعفر (ع) می‌ فرماید: كسی كه اسرار برادر مسلمان خود را بپوشاند در روز قیامت كه جز سایه خدا هیچ سایه ‌ای نیست، زیر سایه عرش خدا قرار می ‌گیرد. [1] [1]. ثَلاثَةٌ یسْتَظِلُّونَ بِظِلِّ عَرْشِ اللَّهِ یوْمَ لا ظِلَّ إِلاّ ظِلُّهُ: رَجُلٌ زَوَّجَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ أَوْ أَخْدَمَهُ أَوْ كَتَمَ لَهُ سِرّاً (مسائل علی بن جعفر ع، ص343). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 493 🏢 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

حیات عمل

🔸 آدم به خودش نمی ‌تواند خیانت كند؛ هرگز كار از بین نمی ‌رود، کاری که کرده حرفی كه زده زنده است! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

حیات عمل

🔸 آدم به خودش نمی ‌تواند خیانت كند! هرگز كار از بین نمی ‌رود، کاری که کرده حرفی كه زده زنده است. 🔸ما همان ‌طوری كه عالمانه می ‌فهمیم این سمّ ضرر دارد، می‌ فهمیم این كاری كه كردیم این حرفی كه زدیم از بین نمی‌ رود، بلکه می ‌افتد در #خط_تولید! مگر چیزی که موجود شد از بین می ‌رود؟! در امور دیگر اثر می ‌كند، از امور دیگر اثر می ‌گیرد. 🔸 حرفی زدیم، قلب كسی را به درد آوردیم، این گذشت؛ اما چه گذشت؟ مگر موجود، معدوم می ‌شود؟! این وقتی كه یافت شد می‌ افتد در خطّ تولید؛ بعد از مثلا دو سال، سه سال، چهار سال، پنج سال، اثر تلخش بر می ‌گردد، دامنگیر ما می‌ شود. ممكن نیست كسی حرفی بزند كاری بكند بگوید گذشت، هیچ نگذشت! اینها با نصیحت حلّ نمی ‌شود، این با تحقیق علمی حلّ می ‌شود؛ یعنی اگر حوزه، #حوزه_نهج_‌البلاغه شد، این را می ‌فهمد؛ هرگز نمی ‌گوید گذشت! 🔸 چرا آدم دروغگو رسوا می ‌شود؟ برای اینكه اگر كسی بیست سال قبل حرفی زده، این گذشته؛ اما این حرف می ‌افتد در #خط_تولید، این حرف در فلان شیء اثر دارد، آن شیء در فلان شیء اثر دارد، بعد از بیست سال اثرش بر می ‌گردد؛ معلوم می‌ شود این آقا بیست سال قبل این حرف را زده! هیچ ممكن نیست ما كاری بكنیم، حرفی بزنیم، بگوییم گذشت! ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/1HJfM #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ #باز_نشر 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/02/14 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز بیست و پنجم ماه #ذی_الحجه 1445 12 ماه #تیر 🔹

مِهر عترت

#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

مِهر عترت

🔹 سوره مبارکه «هل أتی» چه پیامی دارد؟ سوره مباركه «هل أتی»، قصّه ‌اش را همه ما می‌ دانیم؛ وجود مبارك حضرت امیر, فاطمه زهرا، امام حسن و امام حسین (سلام الله علیهم) که فضّه هم در خدمتشان بود، روزه گرفته بودند، شب اوّل هنگام افطار، مسكین آمد, شب دوم یتیم, شب سوم اسیر؛ اینها هر سه شب افطاری را به آنها دادند. 🔹 اینها را همه ما می‌ دانیم اما آن #ابتكار_علوی چیست؟ كاری كرد كه آیه نازل شد! فرمود: ﴿وَیطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَی حُبِّهِ مِسْكِیناً وَیتِیماً وَأَسِیراً﴾. #مسكین را ما می ‌فهمیم, #یتیم را ما می ‌فهمیم؛ اما #اسیر چه كسی بود؟ در مدینه، مسلمان که اسیر نبود، خب این اسیر چه كسی بود؟ حالا روشن شد علی كیست؟! 🔹 می ‌گوید ولو بت ‌پرست که آمده به جنگ ما منتها در جبهه اسیر شد، یک بت‌پرست كه آمده به جنگ با پیغمبر، در كشور ما نباید گرسنه باشد. این علی است! حالا معلوم شد ما چرا وقتی حرم رفتیم این در و دیوار را می ‌بوسیم؟! 🔹﴿وَیطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَی حُبِّهِ مِسْكِیناً وَیتِیماً وَأَسِیراً﴾؛ بله یتیم را کمک می ‌كنند، مسكین را كمك می ‌كنند؛ اما یك بت ‌پرست, یک كافر که آمده به جنگ ما و حالا اسیر شده، ما افطاری خودمان را به او بدهیم، افطاری بچه‎ های كوچك را به او بدهیم! اگر شما زیر این آسمان دومی سراغ دارید بگویید! #نزول_سوره_مبارکه_دهر #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/06/23 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 خانواده 🔸 #اخلاق از ملکات نفسانی است که از درون می جوشد و در رفتار فردی ظهور و سپس در تعامل با اطرافیان تجلّی می یابد. اعضای خانواده نزدیک ترین افرادی هستند که با هم پیوند وثیق دارند و بیشتر ظرفیت های اخلاقی و معنوی در این نهاد بروز می کند، چون #خانواده یک نهاد اساسی امت است که به صورت جامعه خرد و کوچک عمل می کند. 👈 اسلام بر این نکته تأکید دارد که اعضای خانواده باید با حفظ #رعایت_فضایل_اخلاقی بر تحکیم آن همّت گمارند و #بر_پایه_محبت و رحمت و گذشت و مهربانی اخلاق انسانی را شکوفا سازند. 🔸 روزی اقرع بن حابس دید کرد که پیامبر(ص) با امام حسن(ع) بازی می کند؛ ـ با تعجّب پرسید: ای رسول خدا! شما هم با بچه ها بازی می کنید! ـ حضرت فرمود: چطور؟ ـ اقرع گفت: من ده فرزند دارم و تا کنون به هیچ یک از آنان علاقه ای ابراز نکرده ام. ـ پیامبر(ص) به او نگاه کرد و فرمود که اگر خداوند قلب تو را از محبت و شفقت محروم ساخت، من چه کنم؟! #روز_خانواده #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 ادب قضا در اسلام، ص109 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره1086 #بخش_سوم #تعامل_مردم_و_نظام_اسلامی #فصل_دوم #نظام_اجتماعی 16. اهمیت رازداری و حفظ آبرو 🔹 كیفر عیب جویی از دیگران رسول خدا (ص) فرمود: در مدینه مردمانی بودند كه خودشان عیب نداشتند؛ لیكن از عیب‌ های دیگران سخن گفتند و خدا عیوبی از آن‌ها را [بعد از ابتلاء] آشكار كرد كه تا هنگام مرگ با آن عیوب شناخته می‌ شدند [1]؛ نیز فرمود: در پی كشف اسرار و زشتی‌ های مردم نباشید، زیرا كسی كه در پی زشتی برادرش باشد خدا هم زشتی او را دنبال می‌ كند و هركس خدا بدی‌ های او را دنبال كند او را درون خانه‌ اش رسوا می ‌كند. [2] [1]. وَ كَانَ فِى الْمَدِینَةِ أَقْوَامٌ لا عُیوبَ لَهُمْ فَتَكَلَّمُوا فِى عُیوبِ النَّاسِ، فَأَظْهَرَ اللَّهُ لَهُمْ عُیوباً لَمْ یزَالُوا یعْرَفُونَ بِهَا إِلَی أَنْ مَاتُوا (الامالی، طوسی، ص44). [2]. لا تَتَبَّعُوا عَوْرَاتِهِمْ، فَإِنَّهُ مَنْ تَتَبَّعَ عَوْرَةَ أَخِیهِ تَتَبَّعَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ وَ مَنْ تَتَبَّعَ اللَّهُ عَوْرَتَهُ یفْضَحُهُ فِى جَوْفِ بَیتِه (تنبیه الخواطر و نزهة النواظر، ج1، ص115). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 493 🏢 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 عبد آزاد

🔸 مهم‌ ترین مطلبی که ما داریم این است که می ‌خواهیم آزاد باشیم؛ #آزادی نعمت بسیار خوبی است! اگر کسی از غیر خدا آزاد شد، آن آزادی، لذت‌ بخش است... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 عبد آزاد 🔸 مهم‌ ترین مطلبی که ما داریم این است که می ‌خواهیم آزاد باشیم؛ #آزادی نعمت بسیار خوبی است! در قرآن کریم فرمود این آزادی نصیب هر کسی نمی ‌شود. غالب افراد آزاد نیستند؛ چون بدهکارند، در گرو قرار می‌ گیرند. هم فرمود: ﴿كُلُّ امْرِئٍ بِما كَسَبَ رَهین﴾ و هم فرمود: ﴿كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهینَةٌ﴾ _ این فعیل به معنی مفعول است _ یعنی مرهون اند. #انسان_بدهکار باید گرو بدهد؛ در مسائل مالی وقتی بدهکار شد، حالا یا خانه یا فرش یا امثال اینها را گرو می ‌دهد؛ اما در مسائل اعتقادی، اخلاقی، رفتاری و گفتاری، وقتی کم آورد، خود او را گرو می ‌گیرند نه مال او را. 🔸 هر کسی در گرو کارهای خودش است: ﴿كُلُّ امْرِئٍ بِما كَسَبَ رَهین﴾؛ ﴿كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهینَةٌ﴾. چنین کسی آزاد نیست؛ اینکه می ‌بینید بعضی ‌ها می ‌گویند من هر چه می ‌خواهم جلوی زبانم را بگیرم یا جلوی چشمم را بگیرم نمی‌ توانم، بیچاره راست می ‌گوید، برای اینکه در گرو است در بند است. تا آدم دَین خود را ادا نکند، فک رهن نمی ‌شود. وقتی فکّ رهن کرد، آن وقت انسان احساس آزادی می ‌کند، آن وقت آن آزادی از همه این آزادی ‌هایی که بشر شعارشان را می ‌دهد لذتش بیشتر است! 🔸 بالاخره آن آزادی، آزادی مطلق است و این آزادی، آزادی مقید است یعنی فرد از شرق یا غرب آزاد شده است نه از خودش! یک وقت است انسان آزاد می ‌شود، اما مطلق نمی ‌شود یعنی از آن بندی که داشت آزاد می ‌شود ولی ممکن است در بند دیگر باشد؛ اما یک وقت است که از مطلق بندها آزاد می ‌شود. اگر کسی از غیر خدا آزاد شد، آن آزادی، لذت‌ بخش است. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/FSl1k ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/G8mOLQ3ia_g #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #کلیپ #باز_نشر 📚 درس خارج فقه اقاله جلسه 1 تاریخ: 1394/01/26 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز بیست و ششم ماه #ذی_الحجه 1445 13 ماه #تیر 🔹

افتراق مؤمنانه

#آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

افتراق مؤمنانه

🔹 فرمود #مؤمن مرزش را از #منافق جدا می ‌كند. نفرمود مؤمنین، دوست منافقین نیستند یا دوست كفار نیستند، فرمود مُوادّه ندارند. «مُوادّه» طرفینی است؛ یك وقت انسان، دوستِ دیگری است اما یك وقت كاری می ‌كند كه دیگری آن كار را دوست دارد و در اثر آن كار، به او علاقه‌مند می ‌شود، این می‌ شود «مُوادّه». 🔹 فرمود مؤمن نه حق دارد منافق و كافر را دوست داشته باشد و نه مُجاز است حرفی بزند یا كاری بكند كه كافر خوشش بیاید: ﴿لاَ تَجِدُ قَوْماً یؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیوْمِ الآخِرِ یوَادُّونَ﴾؛ «مُوادّه» كه از باب «مفاعله» است را نفی می ‌كند. 🔹 یك وقت است كه خود شخص ـ معاذ الله ـ منافق است كه این دیگر مؤمن نیست، این وِداد متقابل دارد؛ یك وقت نه, واقعاً مؤمن است، از منافق هم بدش می ‌آید؛ اما مواظب كارش نیست، قولش نیست، فعلش نیست، كاری می ‌كند كه كفّار خوششان می ‌آید، منافقین خوششان می ‌آید! این شخص، مُوادّه دارد نه وِداد. 🔹 فرمود مؤمن هرگز این كارها را نمی ‌كند؛ نه دوست كفّار و منافقان است که بشود مودّت و نه مُوادّه دارد که كاری بكند كه آنها خوششان بیاید كه آنها دوستِ او بشوند دوستِ كار او بشوند در اثر حرف و کار او؛ ﴿لاَ تَجِدُ قَوْماً یؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیوْمِ الآخِرِ یوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ﴾. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه مجادله جلسه 22 تاریخ: 1396/12/06 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra