eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
10.8هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.6هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 پیروزی قلب 🔸 امام کاظم (علیه السلام) می‌ فرمایند: «یا هِشَامُ لاَ تَجْتَمِعُ هَذِهِ اَلْخِصَالُ إِلاَّ لِنَبِی أَوْ وَصِی نَبِی أَوْ مُؤْمِنٍ اِمْتَحَنَ اَللَّهُ قَلْبَهُ لِلْإِیمَانِ»؛[1] وقتی را مطرح می ‌كند می ‌فرماید این معارف بلند و این فضایل فراوان، از آنِ انبیاست و از آنِ ائمه است و ازآنِ مؤمنی كه در قلبش پیروز شد (نه زبانش)! بنابراین این برای ما هست، اگر این راه باز است چرا خود را ارزان بفروشیم؟! [1]. تحف العقول، ج1، ص402. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1389/04/17 🆔 @a_javadiamoli_esra
جایگاه حقیقی انسان مؤمن از منظر امام موسی کاظم(ع) پایگاه اطلاع رسانی اسراء: به مناسبت میلاد سراسر نور امام علیه السلام، فرازهایی از فرمایشات آیت الله العظمی جوادی آملی در خصوص آموزه های اخلاقی آن امام همام را از نظر می گذرانیم. 🔸 آیت الله العظمی جوادی آملی بیان داشتند: سالروز میلاد سراسر نور امام کاظم (ع) فرصت مناسبی است تا بتوان به معارف بلند و حکیمان دین در پرتو فرمایشات گهربار آن بزرگواردست یافته و به عنوان یک بهره برد. آن حضرت در ضمن مقابله با حاکمان جور زمان خود، حوزه‌های علمیه قوی و غنی تشکیل داد، طلاب مستعد را شناسایی کرد و شاگردان فراوانی تربیت کرد که عده زیادی از آنها جزء روات از احادیث و جزء علمای بزرگوار و جزء محدثین و مفسران شدند که یکی از آن شاگردان بنام، هشام ‌بن‌ حکم است. 🔸 ایشان در ادامه به جایگاه رفیع مؤمنان از منظر امام کاظم (ع) اشاره کردند و ابراز داشتند: وجود مبارک امام هفتم (ع)، را خیلی بالا می ‌داند. بالا بودن مقام مؤمن تنها به این نیست که در آخرت درجات او زیاد است بلکه بالا بودن مقام مؤمن این است که او نزدیک انبیا و ائمه (ع) بسیاری از فضایل و معارف و علوم را می ‌تواند یاد بگیرد و عمل بکند و منتشر بکند (این سرمایه در انسان هست). اگر کسی این سرمایه را شناخت، خود را ارزان نمی ‌فروشد؛ هرگز نمی ‌گوید من حالا که مدرس شدم یا درس سطح می‌ گویم یا درس خارج می‌ گویم همین مقدار بس است. در تعبیرات دینی ما آمده است: یک حوزوی یا دانشگاهی آن وقتی است که بگوید من فارغ التحصیل شدم؛ خب حیف نیست که آدم به دنبال نخود سیاه برود و خودش را ارزان بفروشد بگوید من حالا امام جمعه یا جماعت شدم ؟! اگر انسان می ‌تواند به جایی برسد که نزدیک امام معصوم قرار بگیرد چرا خود را مفت بفروشد؟! 🔸 معظم له ادامه دادند: امام کاظم (ع) به هشام می ‌فرمایند: «یا هشام لا تَجتَمِعُ هذه الخصال الا لنبیٍ أو وصیٍ أو مؤمن امتحن الله قلبه للایمان»؛ وقتی معارف عقلی را مطرح می‌کند می ‌فرماید این معارف بلند و این فضایل فراوان، از آنِ انبیا و ائمه است و ازآنِ مؤمنی است که در قلبش پیروز شد (نه زبانش). بنابراین این مقام برای ما هست، اگر این راه باز است چرا خود را ارزان بفروشیم؟! خب خسارت که دیگر حقیقت شرعیه ندارد، همین است که آدم یک کالای گران داشته باشد و این کالا را به مرجعیت بفروشد یا به پیش نمازی بفروشد! فرمود: «الا لنبیٍ أو وصیٍ أو مؤمن امتحن الله قلبه للایمان و اما سائر ذلک من المومنین فانّ احدّهم لا یَخلو مِن ان یکونَ فیه بعضُ هذه الجنود»؛ افراد عادی مقداری از این فضایل عقلی را فراهم می‌کنند ولی آن مؤمنان وارسته، در ردیف اولیای الهی‌اند (این اصل اول). بنابراین ما می ‌توانیم و این را داریم که یک انسان ابدی باشیم. 📚 آرشیو درس اخلاق معظم له https://b2n.ir/f70785 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
مراتب صلوات

🔸 این صلواتی كه ما بر وجود مبارك پیامبر اعظم می ‌فرستیم و می ‌گوییم: «اللهم صلّ علی محمد و آل محمد»، این صلوات، است. خدای سبحان خودش بر پیامبر می ‌فرستد، ملائكه خدا بر پیامبر صلوات می‌ فرستند، خدا به ما هم دستور داد كه بر پیامبر صلوات بفرستیم؛ این در سوره مباركه «احزاب» است كه فرمود: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ یصَلُّونَ عَلَی النَّبِی یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا صَلَّوا عَلَیهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِیماً﴾. 🔸 صلوات در قرآن كریم به سه قسم تقسیم شده: یك صلوات عمومی یك صلوات خصوصی یك صلوات خاص الخاص. آن ، مخصوص رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) است که همین آیه سوره «احزاب» است كه اشاره شد. صلوات عمومی مربوط به همه مؤمنین است که آن هم در سوره مباركه «احزاب» اشاره شد كه فرمود: ﴿هُوَ الَّذِی یصَلِّی عَلَیكُمْ وَمَلاَئِكَتُهُ لِیخْرِجَكُم مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَی النُّورِ﴾؛ ذات اقدس الهی بر شما صلوات می‌ فرستد و ملائكه خدا هم بر مؤمنین صلوات می ‌فرستند. چرا خدا بر مؤمنین صلوات می‌ فرستد؟ چرا ملائكه خدا به دستور خدا بر مؤمنین صلوات می‌ فرستند؟ برای اینكه مؤمنین را نورانی كنند: ﴿هُوَ الَّذِی یصَلِّی عَلَیكُمْ وَمَلاَئِكَتُهُ لِیخْرِجَكُم مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَی النُّورِ﴾. 🔸 اگر ﴿اللّهُ وَلِی الَّذینَ آمَنُوا یخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَی النُّورِ﴾، بهترین راهی كه خدای سبحان مؤمنین را نورانی می ‌كند و به آنها همین صلوات است. فرمود ما برای اینكه بر آنها صلوات می ‌فرستیم؛ این صلوات عام است. آن صلوات خاص برای كسانی است كه در حوادث سخت و در آزمون های دشوار الهی بودند بودند بودند شكیبایی را از كف رها نكردند؛ فرمود: ﴿الَّذِینَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِیبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلّهِ وإِنّا إِلَیهِ رَاجِعُونَ ٭ أُولئِكَ عَلَیهِمْ صَلَوَاتٌ مِن رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولئِكَ هُمُ المُهْتَدُونَ﴾؛ نظیر خانواده های شهدا جانبازان ایثارگران اینهایی كه سالیان متمادی تلاش و كوشش كردند و رنج ها و سختی های زیادی بر اینها وارد شده است و اینها در برابر این شاكرند، خدا نسبت به اینها صلوات خاص دارد که ﴿أُولئِكَ عَلَیهِمْ صَلَوَاتٌ مِن رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولئِكَ هُمُ المُهْتَدُونَ﴾. 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1385/02/28 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 صُنع الهی

▫️ مطلبی كه در جریان حضرت زینب كبری (سلام الله علیها) گفته شد، زینب كبری به صُنع الهی اشاره كرد كه «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلاً»، وگرنه كار اموی جز ظلم و قبح و قبیح چیز دیگر نبود و بنی امیه هم از راه جبر پیشرفت كردند. ▫️ مرحوم حاج آقا رضای همدانی (رضوان الله علیه) را خدا رحمت کند! ایشان به لطیفه خوب اشاره كرده است، گفت مكتب جبر در قبال تفویض, تفویض در قبال جبر؛ اهل بیت (علیهم السلام) آمدند «بین الامرین» آوردند. مكتب جبر برای توجیه تبهكاری طاغیان یك عامل مؤثری بود. بیش از هر كسی بنی امیه و بعد بنی العباس حامی این جبر و مكتب جبر بودند. مكتب جبر معنای آن این است كه ـ معاذالله ـ همه كارها را خدا دارد انجام می ‌دهد، این هیأت حاكمه طغیانگر برای توجیه كارهای خودش آن مفوضه ‌ها را که قائل به آزادی اندیشه بودند ـ معتزله ـ غالب اینها را در زمان متوكل اعدام كردند و هر كه ماندند از این اشاعره ماندند. این اشاعره بودند كه هم وعاظ السلاطین شدند و هم مقرّب الخاقان شدند که در دستگاه بنی العباس راه پیدا كردند، چون مكتب جبر عامل بسیار خوبی برای توجیه كار طاغیان بود كه هر كاری را انجام بدهند و بگویند خدا انجام داده است. ▫️ مرحوم حاج آقا رضا می ‌گوید به اینكه مسئله جبر این طور شد و سلاطین حمایت كردند، این جبر یك ابزار خوبی بود؛ این مطلب را در بحث كتاب طهارت، در بحث اینكه آیا جبریه نجس ‌اند، مفوضه نجس ‌اند و مانند آن، آن جا این بحث لطیف را دارند که جبر را آنها دامن زدند. اموی همین كار را كردند، در كوفه و در دارالاماره كوفه همان بود. ابن زیاد ملعون گاهی می ‌گفت «كَیفَ رَأَیتِ صُنْعَ اللَّهِ بِأَخِیكِ»‏ وجود مبارك زینب كبری از آن طرف صنع خدا را فرمود «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلا»، از این طرف هم هیأت حاكمه را محكوم كرده است. ▫️ مرتبه دیگر همین ابن زیاد ملعون به وجود مبارك امام سجاد (سلام الله علیه) گفت كه این را كه می گوید اسم او علی ابن حسین است، علی ابن حسین را كه خدا در كربلا كشت. آن جا وجود مبارك امام سجاد فرمود: «كَانَ لِی أَخٌ یسَمَّى عَلِیاً» و او را سربازان شما شهید كردند، او كه اصرار كرد وجود مبارك امام سجاد فرمود بله هر كسی می‌ میرد ﴿اللّهُ یتَوَفَّى اْلأَنْفُسَ حینَ مَوْتِها﴾ ولی به دست سربازان شما شهید شد. آنها حامی مكتب جبر بودند و اهل بیت كاملاً دفاع كردند و فرمودند از آن جهت كه به برمی ‌گردد كار خداست، است، ما رفتیم وظیفه خود را انجام دادیم و بسیار خوب بود؛ اما از این جهت كه شما تبهكاری كردید، فرمود در محكوم خواهید شد، اینها را هم زینب كبری در همان دارالاماره فرمود. 📚 درس تفسیر سوره مبارکه اعراف جلسه 223 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 امنیت آبرو
🔹 فرمود: ﴿إِنَّ الَّذِینَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنكُمْ﴾؛ یك نفر این توطئه را راه نینداخت؛ ولی بدانید این یك است، این خیر است، زیرا وضع نفاق و منافق روشن می ‌شود و آنها رسوا خواهند شد، طهارت همسران پیغمبر مشخص می‌ شود، حدّ الهی نسبت به قاذفین جاری می ‌شود و شما نفاق و منافق را می ‌شناسید كه نفاق یعنی چه و منافقان چه گروهی ‌اند و تا كجا حاضرند هتّاكی كنند: ﴿لاَ تَحْسَبُوهُ شَرّاً لَّكُم بَلْ هُوَ خَیرٌ لَّكُمْ﴾، همان ﴿عَسَی أَن تَكْرَهُوا شَیئاً وَهُوَ خَیرٌ لَكُمْ﴾ است؛ مبادا شما این را شرّ تلقّی كنید، برای شما خیر است. 🔹 آن گاه فضای اجتماع را در ضمن این آیات مشخص می ‌كند كه جامعه اسلامی نه تنها امنیت نظامی و مالی، [بلكه] هم می خواهد یعنی همه باید آبروی یكدیگر را حفظ بكنند، چیزی را كه شنیدند فوراً منتشر نكنند و چیزی را كه شنیدند، تا می‌ توانند كنند و كنند تا امنیت حیثیت و آبروی مردم در جامعه محفوظ بماند. 🔹 كارِ خدا را به خدا واگذار كنیم، دیر هم نشده است، ﴿إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ﴾، آتش جهنّم هم منتظر تبهكاران است؛ ولی در دنیا كه زندگی می ‌كنید، با خیال جمع و آبروی حفظ ‌شده زندگی كنید؛ محكمه ‌ای هست، هیچ چیزی هم فوت نمی ‌شود روزی هست كه بر خدا چیزی مخفی نخواهد بود، چه اینكه امروز هم مخفی نیست! 📚 سوره مبارکه نور جلسه 7 تاریخ: 1390/07/28 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra