eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
10.7هزار دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
1.5هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 روز بیست و هفتم ماه 1442 🔸 رحمت الهی 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 رحمت الهی 🔸 مبعث سید انبیا و اولیای الهی وجود مبارك ختمی نبوّت و الرسالة، وجود مبارك محمد بن‌ عبدالله (صلّی الله علیه و آله و سلّم) است؛ آن حضرت را به پیشگاه خاتم اوصیا، وجود مبارك امام زمان (ارواحنا فداه) و عموم علاقمندان قرآن و عترت و به شما برادران و خواهران و بزرگواران حوزوی و دانشگاهی تهنیت عرض می ‌كنیم! ا 🔸مبعث وجود مبارك رسول خاتم (علیه و علی آله آلاف التّحیة و الثناء) یك حادثه جهانی بود و برای اینكه روشن شود این مبعث چیست، دو راه اساسی وجود دارد: یكی مراجعه به , یكی هم مراجعه به سخنان (علیهم السلام). خدای سبحان در قرآن كریم آن بحث ‌ها و اسم‌ های ممتاز خود را كه ذكر می ‌كند، شما می ‌بینید همان ‌ها و برترین آنها و برجسته ‌ترین آنها را برای رسول خود ذكر می ‌كند؛ اگر در آیاتی از قرآن كریم خدا به عنوان ، وصف شده است، در بخش پایانی سوره مباركه «توبه» وقتی وجود مبارك پیامبر را وصف می ‌كند می ‌فرماید: ﴿بِالْمُؤْمِنینَ رَؤُفٌ رَحیمٌ﴾؛[1]یعنی این آینه ‌ای است، اگر بخواهید رأفت الهی و رحمت الهی را ببینید در آینه رسالت ببینید؛ او خداست, خدا را او نشان می ‌دهد. اگر خدای سبحان «رَحْمَةٌ لِلْعالَمینَ» است، وجود مبارك پیامبر مظهر همین است :﴿رَحْمَةً لِلْعالَمینَ﴾؛[2]اگر برای همه مردم پیام و دستور دارد, پیام رسان عمومی وجود مبارك رسول گرامی است که ﴿كَافَّةً لِلنَّاسِ﴾[3] است؛ اگر خود خدای سبحان «نذیر» و «بشیر» است، وجود مبارك رسول اكرم مظهر این كار است. پیامبر، آینه است كه نشان می‌ دهد خدا چه كاری در جهان كرده و چه كاری در جهان می ‌كند. 🔸 این بخش پایانی سوره مباركه «توبه» كه دارد: ﴿بِالْمُؤْمِنینَ رَؤُفٌ رَحیمٌ﴾[4] یا ﴿عَزیزٌ عَلَیهِ ما عَنِتُّمْ﴾، بر حضرت رسول سخت است كه شما در دشواری باشید؛ یعنی اگر داشته باشید برای حضرت سخت است, داشته باشید برای حضرت سخت است. این ‌قدر تنزّل بكند بیاید اگر كسی بیكار باشد برای پیغمبر سخت است, بی ‌شغل باشد برای پیغمبر سخت است, بدون درآمد باشد برای پیغمبر سخت است, سنّ ازدواج بالا برود برای پیغمبر سخت است؛ فرمود: ﴿عَزیزٌ عَلَیهِ ما عَنِتُّمْ﴾؛ شما كه در زحمت هستید او در زحمت است؛ این پیغمبر است. تنها مسئله بهشت نیست، حضرت آمده دنیا را كند، نسبت به ما است, رئوف است. [1] . سوره توبه، آیه182. [2] . سوره انبیاء، آیه107. [3] . سوره سبأ، آیه28. [4] . سوره توبه، آیه182. 📚 سخنرانی عمومی در عید مبعث تاریخ: 1394/02/26 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 منّت بعثت
🔸 ذات اقدس الهی در جریان مبعث رسول گرامی ‌اش به اسم «منّان» ظهور كرده است. یكی از اسمای حسنای خداوند، منّان است؛ منّان آن مبدأ بزرگی است كه حمد نعمت های او آسان نیست. هر نعمتی را «منّت» نمی ‌گویند، آن كه حملش بسیار مشكل است، از آن به عنوان «منّت» یاد می ‌شود: «المنة هی النعمة العظمی». 🔸 خداوند درباره آفرینش آسمان و زمین و آنچه در آسمان و زمین است، به «منّت» تعبیر نكرد؛ ولی جریان را به عنوان «منّت» یاد فرمود و در سوره مباركه «آل عمران» چنین نازل كرد: ﴿لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَی الْمُؤْمِنینَ إِذْ بَعَثَ فیهِمْ رَسُولاً﴾. این نعمت به قدری بزرگ است كه هیچ عاملی آن را از پا در نمی ‌آورد نه از درون و نه از بیرون. غیر از این‌گونه از نعمت های غیبی هر چه فرض شود یا از درون فرسوده خواهد شد یا از بیرون آسیب پذیر است. 🔸 چیزی كه از بین رفتنی است كوچك است نه بزرگ، لذا ذات اقدس الهی از نظام دنیا به عنوان متاع بزرگ یاد نكرده است؛ رفتنی و ناپایدار، كوچك است و ماندنی و پایدار، بزرگ است. نعمت بزرگ را می ‌گویند: «منّت» و خدای منّان با این نام پربركت ظهور كرد و رسول گرامی را به رسالت مبعوث كرد و فرمود: ﴿لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَی الْمُؤْمِنینَ إِذْ بَعَثَ فیهِمْ رَسُولاً﴾. 📚 سخنرانی در عید مبعث ــ شهر مدینه النبی تاریخ: 1374/09/29 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
مراتب صلوات

🔸 این صلواتی كه ما بر وجود مبارك پیامبر اعظم می ‌فرستیم و می ‌گوییم: «اللهم صلّ علی محمد و آل محمد»، این صلوات، است. خدای سبحان خودش بر پیامبر می ‌فرستد، ملائكه خدا بر پیامبر صلوات می‌ فرستند، خدا به ما هم دستور داد كه بر پیامبر صلوات بفرستیم؛ این در سوره مباركه «احزاب» است كه فرمود: ﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلاَئِكَتَهُ یصَلُّونَ عَلَی النَّبِی یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا صَلَّوا عَلَیهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِیماً﴾. 🔸 صلوات در قرآن كریم به سه قسم تقسیم شده: یك صلوات عمومی یك صلوات خصوصی یك صلوات خاص الخاص. آن ، مخصوص رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) است که همین آیه سوره «احزاب» است كه اشاره شد. صلوات عمومی مربوط به همه مؤمنین است که آن هم در سوره مباركه «احزاب» اشاره شد كه فرمود: ﴿هُوَ الَّذِی یصَلِّی عَلَیكُمْ وَمَلاَئِكَتُهُ لِیخْرِجَكُم مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَی النُّورِ﴾؛ ذات اقدس الهی بر شما صلوات می‌ فرستد و ملائكه خدا هم بر مؤمنین صلوات می ‌فرستند. چرا خدا بر مؤمنین صلوات می‌ فرستد؟ چرا ملائكه خدا به دستور خدا بر مؤمنین صلوات می‌ فرستند؟ برای اینكه مؤمنین را نورانی كنند: ﴿هُوَ الَّذِی یصَلِّی عَلَیكُمْ وَمَلاَئِكَتُهُ لِیخْرِجَكُم مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَی النُّورِ﴾. 🔸 اگر ﴿اللّهُ وَلِی الَّذینَ آمَنُوا یخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَی النُّورِ﴾، بهترین راهی كه خدای سبحان مؤمنین را نورانی می ‌كند و به آنها همین صلوات است. فرمود ما برای اینكه بر آنها صلوات می ‌فرستیم؛ این صلوات عام است. آن صلوات خاص برای كسانی است كه در حوادث سخت و در آزمون های دشوار الهی بودند بودند بودند شكیبایی را از كف رها نكردند؛ فرمود: ﴿الَّذِینَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِیبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلّهِ وإِنّا إِلَیهِ رَاجِعُونَ ٭ أُولئِكَ عَلَیهِمْ صَلَوَاتٌ مِن رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولئِكَ هُمُ المُهْتَدُونَ﴾؛ نظیر خانواده های شهدا جانبازان ایثارگران اینهایی كه سالیان متمادی تلاش و كوشش كردند و رنج ها و سختی های زیادی بر اینها وارد شده است و اینها در برابر این شاكرند، خدا نسبت به اینها صلوات خاص دارد که ﴿أُولئِكَ عَلَیهِمْ صَلَوَاتٌ مِن رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولئِكَ هُمُ المُهْتَدُونَ﴾. 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1385/02/28 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
توصیه آیت الله العظمی جوادی آملی نسبت به اعمال ایّام مبعث / شب مبعث احتمال شروع شب قدر می رود 🔸
 پایگاه اطلاع رسانی اسراء
، آیت الله العظمی جوادی آملی: ماه پربرکت رجب فضایل فراوانی دارد؛ ... روزه بیست و هفتم ماه پربرکت رجب را هم فراموش نکنید که معادل با روزه ایام سال است [و] آن دعای شب بیست و هفتم و روز بیست و هفتم را حتماً بخوانید! 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
توصیه آیت الله العظمی جوادی آملی نسبت به اعمال ایّام مبعث / شب مبعث احتمال شروع شب قدر می رود 🔸
پایگاه اطلاع رسانی اسراء،
آیت الله العظمی جوادی آملی: ماه پربرکت رجب فضایل فراوانی دارد؛ شما که اعتکاف داشتید و ایامی را با روزه گذراندید روزه بیست و هفتم ماه پربرکت رجب را هم فراموش نکنید که معادل با روزه ایام سال است [و] آن دعای شب بیست و هفتم و روز بیست و هفتم را حتماً بخوانید! 🔸 در آن دعا، انسان خدا را سوگند می ‌دهد و عرض می‌ک ند: «اللهم إنّی اسئلک بالتجلّی الأعظم فی هذه اللیلة»؛ سراسر عالم تجلی حق است: «الحمد لله المُتَجَلّی لِخَلقِهِ بِخَلقه» اما هیچ تجلّی به اندازه تجلّی که اولین و آخرین انسان ها در پیشگاه او خاضع و خاشع ‌اند نیست... . 🔸 بعضی از بزرگان احتمال دادند که از همان بیست و هفتم شروع می ‌شود [یعنی] بیست و هفتم ماه رجب است و نیمه ماه شعبان است و نوزدهم و بیست و یکم و بیست و سوم ماه مبارک رمضان؛ می ‌گویند این پنج شب از اطراف علم اجمالی است که احتیاط این است که انسان این پنج شب را دریابد تا توفیق ادراک لیله قدر را پیدا کند... . ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/306597 🌐 http:// esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
 فیض بعثت
🔸 وجود مبارک رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) طبق دعایی که در شب بیست و هفتم رجب بود، تجلّی اعظم خداست. در دعای شب بیست و هفتم رجب خدا را سوگند دادیم «بِالتّجَلِّی الأَعْظَم»... . 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
فیض بعثت 

🔸 وجود مبارک رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء)، طبق دعایی که در شب بیست و هفتم رجب بود، تجلّی اعظم خداست. در دعای شب بیست و هفتم رجب خدا را سوگند دادیم «بِالتّجَلِّی الأَعْظَم»؛ از آن خدایی که به برترین تجلی، فیض خود را نشان داد و انسان کامل معصومی را به نبوت و رسالت برگزید، خواستیم که فیض و فوزش را به جامعه اسلامی عطا کند. 🔸 وجود مبارک رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) که مبعوث شد، جامعه جاهلیت را به جامعه متمدّن تبدیل کرد که این جامعه، رهین او بود. 🔸 در جامعه جاهلی، دو غدّه بدخیم بود: 1️⃣ یکی اینکه در بخش ، با وهم و خیال و گمان و امثال آن کار می ‌کردند . 2️⃣ و یکی هم اینکه در بخش ، با هوس و میل و گرایش‌های جناحی و قبیلگی کار می‌ کردند. 🔸 حضرت این هر دو را عوض کرد: آن وهم و خیال را به عقل و مظنه را به تبدیل کرد، فرمود: ﴿إِنَّ الظَّنَّ لا یغْنی‏ مِنَ الْحَقِّ شَیئاً﴾ و آن گرایش‌های قومی و قبیلگی و دنیا و غرور و خودخواهی را عوض کرد. فرمود من به اذن خدا، عدل را من به جای هوس می ‌نشانم و به اذن خدا، را به جای خیال و وهم می ‌نشانم. 🔸 ﴿إِنْ یتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَ ما تَهْوَی الْأَنْفُسُ﴾؛ یعنی اینها در بخش ‌های اندیشه، گرفتار مظنه و گمان بودند، ما گفتیم علم پیدا کنید و در بخش ‌های انگیزه، گرفتار وهم و خیال و هوس بودند، ما گفتیم عدل را به جای هویٰ بنشانید. این با این ره ‌آوردش، توان آن را داشت که جاهلیت را به تبدیل کند، الآن هم همان وضع است منتها دنیا غافل است. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/89M2K ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/Odt3xfEFVmw 📚 سخنرانی در عید مبعث تاریخ: 1397/01/25 🌐 https://esra.ir/ 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
مفسّر هستی
🔹 ذات اقدس الهی كتابی نوشت به نام جهان خلقت؛ آسمان ‌ها و زمین! اینها است. كلّ این عالَم از سابق و لاحق, آسمان و زمین، كتاب الهی است. این كتاب را چه كسی باید شرح كند؟ 🔹 وجود مبارك حضرت امیر در وصف پیامبر فرمود: «الْمُعْتَامُ لِشَرْحِ حَقَائِقِهِ»؛ خدای سبحان حقایقی را در جهان ایجاد كرد که تنها مفسّر راستین این نظام هستی، پیغمبر است. خداوند او را برای این كار انتخاب كرد: «الْمُعْتَامُ لِشَرْحِ حَقَائِقِهِ»، لذا وقتی بر آن حضرت درود می ‌فرستد، عرض می‌كند خدایا! اشرف درودها, افضل درودها, برجسته ‌ترین تحیت ‌ها و درودها را به روح مطهّر رسولت اهدا كن؛ این پیامبر است. 🔹 فرمود خدا كتابی نوشت و تفسیر این كتاب را به عهده پیغمبر گذاشت. این غیر از آیه سوره مباركه «نحل» است كه ﴿لِتُبَینَ لِلنَّاسِ ما نُزِّلَ إِلَیهِمْ﴾؛ این را که همه ما می ‌دانیم كه اوّلین مفسّر، وجود مبارك پیغمبر و اهل بیت هستند؛ اما وجود مبارك حضرت امیر دارد که , كتاب اوست و وجود مبارك پیغمبر، شارح این كتاب است: «الْمُعْتَامُ لِشَرْحِ حَقَائِقِهِ». 📚 سخنرانی عید مبعث تاریخ: 1394/02/24 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra