eitaa logo
کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
15هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
2.6هزار ویدیو
29 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
21.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
 فیض بعثت
🔸 وجود مبارک رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) طبق دعایی که در شب بیست و هفتم رجب بود، تجلّی اعظم خداست. در دعای شب بیست و هفتم رجب خدا را سوگند دادیم «بِالتّجَلِّی الأَعْظَم»... . 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
فیض بعثت 

🔸 وجود مبارک رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء)، طبق دعایی که در شب بیست و هفتم رجب بود، تجلّی اعظم خداست. در دعای شب بیست و هفتم رجب خدا را سوگند دادیم «بِالتّجَلِّی الأَعْظَم»؛ از آن خدایی که به برترین تجلی، فیض خود را نشان داد و انسان کامل معصومی را به نبوت و رسالت برگزید، خواستیم که فیض و فوزش را به جامعه اسلامی عطا کند. 🔸 وجود مبارک رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) که مبعوث شد، جامعه جاهلیت را به جامعه متمدّن تبدیل کرد که این جامعه، رهین او بود. 🔸 در جامعه جاهلی، دو غدّه بدخیم بود: 1️⃣ یکی اینکه در بخش ، با وهم و خیال و گمان و امثال آن کار می ‌کردند . 2️⃣ و یکی هم اینکه در بخش ، با هوس و میل و گرایش‌های جناحی و قبیلگی کار می‌ کردند. 🔸 حضرت این هر دو را عوض کرد: آن وهم و خیال را به عقل و مظنه را به تبدیل کرد، فرمود: ﴿إِنَّ الظَّنَّ لا یغْنی‏ مِنَ الْحَقِّ شَیئاً﴾ و آن گرایش‌های قومی و قبیلگی و دنیا و غرور و خودخواهی را عوض کرد. فرمود من به اذن خدا، عدل را من به جای هوس می ‌نشانم و به اذن خدا، را به جای خیال و وهم می ‌نشانم. 🔸 ﴿إِنْ یتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَ ما تَهْوَی الْأَنْفُسُ﴾؛ یعنی اینها در بخش ‌های اندیشه، گرفتار مظنه و گمان بودند، ما گفتیم علم پیدا کنید و در بخش ‌های انگیزه، گرفتار وهم و خیال و هوس بودند، ما گفتیم عدل را به جای هویٰ بنشانید. این با این ره ‌آوردش، توان آن را داشت که جاهلیت را به تبدیل کند، الآن هم همان وضع است منتها دنیا غافل است. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/89M2K ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/Odt3xfEFVmw 📚 سخنرانی در عید مبعث تاریخ: 1397/01/25 🌐 https://esra.ir/ 🆔 @a_javadiamoli_esra
تأثير بعثت نبوی بر فرهنگ و تمدن بشری / شکوفايی عقل محصول بعثت نبوی 🔸
 پایگاه اطلاع رسانی اسرا
، آیت الله العظمی جوادی آملی : شاخص‌ترین تأثیر بعثت نبوی بر تمدّن بشری همانا احیای آن به نفخ و پرستش خدا و پرهیز از بت هوا و صنم سیاست باطل و وَثن تكاثر است... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
تأثير بعثت نبوی بر فرهنگ و تمدن بشری / شکوفايی عقل محصول بعثت نبوی 🔸
 پایگاه اطلاع رسانی اسراء
: بیست و هفتم رجب سالروز ، سالروز نزول کلام نورانی وحی بر قلب پیامبر رحمت حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم است. بدین مناسبت از بیان و بنان علامه جوادی آملی در رابطه با تأثیر بعثت نبوی بر فرهنگ و تمدن بشری کسب فیض می کنیم. آیت الله العظمی جوادی آملی در تبیین عناصر محوری علم در ساحت نبوی بیان داشتند: بعثت نبوی وقتی بر صحنه گیتی و مینو تابید عناصر محوری علم را كه مجموع مسائل به هم پیوسته است و اسرار معلوم را برای عالِم آشكار و روشن می ‌نماید. به طوری كه 1. معلوم مانند زمین و موجودات ارضی و آسمانی و موجودهای سپهری، خلقت‌اند نه طبیعت 2. و علم مانند آگاه شدن از راز و رمز هر كدام از جماد، نبات، حیوان، انسان و فرشته، الهام الهی است نه داده بشری 3. و عالِم مانند اندیشور حوزوی یا دانشور دانشگاهی بنده ی خدا و خلیفه او و متغذّی مائده و متنعّم از مأدبه وی است. 🔸 معظم له را زیر بنای علم اسلامی بیان داشته و اظهار می دارند: این نورافكنی همه ‌جانبه تأثیر آغازین نور بعثت نبوی است كه این مثلّثِ مبارك را به خوبی تفسیر نمود تا عالِم و دانشمند قبل از هر پژوهش بیابد كه در هوای بی‌هوایی تنفّس می ‌كند و در فضای بی‌ هوسی پرواز می‌ نماید و هرگز دانش را كه است سكولار نمی ‌پندارد و علم را فقط در مدار دین می‌ داند و لا غیر. زیرا خلقت ‌شناسی ـ نه طبیعت دانی ـ اسلامی است و علم كه سیر از معلوم به مجهول است الهام خداست و اسلامی می‌باشد و عالِم كه خلیفه خداست و در پی رازگشایی اَسرار كارِ اوست، بنده خداست و چنین معرفتی فقط اسلامی است و هیچ مجالی برای سكولار در این تثلیثِ توحیدی نخواهد بود... . ↙️ مطالعه کامل: 🌐 https://news.esra.ir/fa/w/1106005 📚 پیام به «همایش بعثت نبوی بر فرهنگ تمدن بشری» ـ اردیبهشت‌ 1387 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
مبعث تجلی اعظم خداست / طلاب و روحانیون باید هم قرآنی بیاندیشند و هم قرآنی عمل کنند 🔸
 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 
همزمان با سالروز مبعث پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم، آیین عمامه گذاری جمعی از طلاب به دست مبارک حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در محل دفتر معظم له برگزار گردید. 🔸 آیت الله العظمی جوادی آملی در سخنانی بیان داشتند: سراسر جهان تجلی خداست، منتها هر کدام دارای درجاتی است ولی تجلّی اعظم خداست. خداوند در قرآن به «قلم» قسم می خورد «نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ وَمَا يَسۡطُرُونَ» قسم به قلم، قسم به علم، قسم به سواد، اینها قسم به دلیل و بینه است؛ قسم به دلیل و بینه که تو دارای خلق عظیم هستی «وَ إِنَّكَ لَعَلى‌ خُلُقٍ عَظِيمٍ» قسم به قلم که تو متخلق به اخلاق الهی هست، پیامبر گرامی اسلام هم در کامل است و هم در کامل است، و انسانی که در علم و عمل کامل باشد می شود ، اهل بیت عصمت و طهارت صراط هستند و علم سراج است و نه صراط! 🔸 مشکل جامعه جهانی امروز این است که به ابدیت خود فکر نمی کند، آنچه غرب را گرفتار کرده و شرق را نیز گرفتار کرده این است که نمی اندیشند که بعد از این جهان، به کجا می رویم؟! این حوادث غزه و امثال غزه نشان می دهد که اینها خواب محض هستند و به این فکر نیستند که آیا انسان پس از مرگ مانند درختی است که هیزم می شود و از بین می رود یا مانند پرنده ای است که از قفس آزاد می شود، اگر ابدیتی نباشد، این دنیا پس محل بازی است و خداوند می فرماید ما بازیگر نیستیم، «وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ» 🔸 شما طلاب و روحانیون باید هم قرآنی بیاندیشید و هم قرآنی ، سوادی که با معنویت همراه نباشد، خداوند به آن قسم یاد نکرده است، خدا به کدام قلم و کتاب، قسم یاد کرده است؟ به آنچه که را ترویج می کند! لذا شما باید با کتاب و قلم و مرکبی سر و کار داشته باشید که خدا به آن قسم یاد کرده، حوزه ای که نتواند و تربیت کند، به وظیفه خود عمل نکرده است. 📚 آیین عمامه گذاری – روز عید مبعث تاریخ: 1402/11/19 🌐 https://esra.ir/ 🆔 @a_javadiamoli_esra
24.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
سخنرانی کامل آیت الله العظمی جوادی آملی در عید مبعث 🔸
پایگاه اطلاع رسانی اسراء،
آیت الله العظمی جوادی آملی: سراسر جهان تجلی خداست، منتها هر کدام دارای درجاتی است ولی تجلّی اعظم خداست. خداوند در قرآن به «قلم» قسم می خورد ﴿نٓۚ وَٱلۡقَلَمِ وَ مَا يَسطُرُونَ﴾ قسم به قلم، قسم به علم، قسم به سواد، اینها قسم به دلیل و بینه است؛ قسم به دلیل و بینه که تو دارای خلق عظیم هستی «وَ إِنَّكَ لَعَلى‌ خُلُقٍ عَظِيمٍ» قسم به قلم که تو متخلق به اخلاق الهی هست... . ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/2331844 ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/NcFbL ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/OAlTkd2HNzI 📚 سخنرانی در عید مبعث تاریخ: 1402/11/19 🌐 https://esra.ir/ 🆔 @a_javadiamoli_esra
تأثير بعثت نبوی بر فرهنگ و تمدن بشری / شکوفايی عقل محصول بعثت نبوی 🔸 شاخص‌ترین تأثیر بعثت نبوی بر تمدّن بشری همانا احیای آن به نفخ روح معنویت و پرستش خدا و پرهیز از بت هوا و صنم سیاست باطل و وَثن تكاثر است... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
تأثير بعثت نبوی بر فرهنگ و تمدن بشری / شکوفايی عقل محصول بعثت نبوی 🔸
پایگاه اطلاع رسانی اسراء
: بیست و هفتم رجب سالروز ، سالروز نزول کلام نورانی وحی بر قلب پیامبر رحمت حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم است. بدین مناسبت از بیان و بنان علامه جوادی آملی در رابطه با تأثیر بعثت نبوی بر فرهنگ و تمدن بشری کسب فیض می کنیم. 👈 آیت الله العظمی جوادی آملی در تبیین عناصر محوری علم در ساحت نبوی بیان داشتند: بعثت نبوی وقتی بر صحنه گیتی و مینو تابید عناصر محوری علم را كه مجموع مسائل به هم پیوسته است و اسرار معلوم را برای عالِم آشكار و روشن می ‌نماید. به طوری كه: 1️⃣ معلوم مانند زمین و موجودات ارضی و آسمانی و موجودهای سپهری، خلقت‌اند نه طبیعت 2️⃣ علم مانند آگاه شدن از راز و رمز هر كدام از جماد، نبات، حیوان، انسان و فرشته، الهام الهی است نه داده بشری 3️⃣ عالِم مانند اندیشور حوزوی یا دانشور دانشگاهی بنده ی خدا و خلیفه او و متغذّی مائده و متنعّم از مأدبه وی است 🔸 این نورافكنی همه ‌جانبه تأثیر آغازین نور بعثت نبوی است كه این مثلّثِ مبارك را به خوبی تفسیر نمود تا عالِم و دانشمند قبل از هر پژوهش بیابد كه در هوای بی‌هوایی تنفّس می ‌كند و در فضای بی‌ هوسی پرواز می‌ نماید و هرگز دانش را كه است سكولار نمی ‌پندارد و علم را فقط در مدار دین می‌ داند و لا غیر. زیرا خلقت ‌شناسی ـ نه طبیعت دانی ـ اسلامی است و علم كه سیر از معلوم به مجهول است الهام خداست و اسلامی می‌باشد و عالِم كه خلیفه خداست و در پی رازگشایی اَسرار كارِ اوست، بنده خداست و چنین معرفتی فقط اسلامی است و هیچ مجالی برای سكولار در این تثلیثِ توحیدی نخواهد بود... . ↙️ مطالعه کامل: 🌐 https://news.esra.ir/fa/w/1106005 📚 پیام به «همایش بعثت نبوی بر فرهنگ تمدن بشری» ـ اردیبهشت‌ 1387 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
9.14M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
عید مبعث 

🔸 وجود مبارك رسول خاتم (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) یك بود. خدای سبحان در قرآن كریم بحث ‌ها و اسم‌ های ممتاز خود را كه ذكر می ‌كند، برترین آنها و برجسته ‌ترین آنها را برای رسول خود ذكر می ‌كند... . 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
عید مبعث 

🔸 وجود مبارك رسول خاتم (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) یك بود. خدای سبحان در قرآن كریم بحث ‌ها و اسم‌ های ممتاز خود را كه ذكر می ‌كند، برترین آنها و برجسته ‌ترین آنها را برای رسول خود ذكر می ‌كند. ◀️ در بخش پایانی سوره مباركه توبه وقتی وجود مبارك پیامبر را وصف می ‌كند می ‌فرماید: ﴿بِالْمُؤْمِنینَ رَؤُفٌ رَحیمٌ﴾؛ یعنی این آینه ‌ای است، اگر بخواهید رأفت الهی و را ببینید در آینه رسالت ببینید؛ , رحمت خدا را او نشان می ‌دهد. ﴿عَزیزٌ عَلَیهِ ما عَنِتُّمْ﴾، بر حضرت رسول سخت است كه شما در دشواری باشید. 🔸 یعنی اگر داشته باشید برای حضرت سخت است, داشته باشید برای حضرت سخت است. این‌ قدر تنزّل بكند بیاید اگر كسی باشد برای پیغمبر سخت است، باشد برای پیغمبر سخت است, باشد برای پیغمبر سخت است، بالا برود برای پیغمبر سخت است؛ فرمود: ﴿عَزیزٌ عَلَیهِ ما عَنِتُّمْ﴾؛ شما كه در زحمت هستید او در زحمت است؛ این پیغمبر است! 👈 تنها مسئله بهشت نیست، حضرت آمده را اصلاح كند، نسبت به ما مهربان است، رئوف است. 🔸 بنابراین تنها مسئله: ﴿یعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ یزَكِّیهِمْ﴾، ﴿یعَلِّمُكُمْ ما لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ﴾ نیست، در ریزترین و نازل ‌ترین كار, حضرت دارد. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1394/02/24 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
فیض بعثت 

🔸 وجود مبارک رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء)، طبق دعایی که در شب بیست و هفتم رجب بود، تجلّی اعظم خداست. در دعای شب بیست و هفتم رجب خدا را سوگند دادیم «بِالتّجَلِّی الأَعْظَم»؛ از آن خدایی که به ، فیض خود را نشان داد و انسان کامل معصومی را به نبوت و رسالت برگزید، خواستیم که فیض و فوزش را به جامعه اسلامی عطا کند. 🔸 وجود مبارک رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) که مبعوث شد، جامعه جاهلیت را به جامعه متمدّن تبدیل کرد که این جامعه، رهین او بود. 👈 در جامعه جاهلی، دو غدّه بدخیم بود: 1️⃣ یکی اینکه در بخش ، با وهم و خیال و گمان و امثال آن کار می ‌کردند . 2️⃣ و یکی هم اینکه در بخش ، با هوس و میل و گرایش‌های جناحی و قبیلگی کار می‌ کردند. 🔸 حضرت این هر دو را عوض کرد: آن وهم و خیال را به عقل و مظنه را به تبدیل کرد، فرمود: ﴿إِنَّ الظَّنَّ لا یغْنی‏ مِنَ الْحَقِّ شَیئاً﴾ و آن گرایش‌های قومی و قبیلگی و دنیا و غرور و خودخواهی را عوض کرد. فرمود من به اذن خدا، عدل را من به جای هوس می ‌نشانم و به اذن خدا، را به جای خیال و وهم می ‌نشانم. 🔸 ﴿إِنْ یتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَ ما تَهْوَی الْأَنْفُسُ﴾؛ یعنی اینها در بخش ‌های اندیشه، گرفتار مظنه و گمان بودند، ما گفتیم علم پیدا کنید و در بخش ‌های انگیزه، گرفتار وهم و خیال و هوس بودند، ما گفتیم عدل را به جای هویٰ بنشانید. این با این ره ‌آوردش، توان آن را داشت که جاهلیت را به تبدیل کند، الآن هم همان وضع است منتها دنیا غافل است. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/89M2K ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/Odt3xfEFVmw 📚 سخنرانی در عید مبعث تاریخ: 1397/01/25 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
مبعث، تجلی اعظم الهی/ تأکید بر جایگاه علم در نظام هستی /نگاه فراگیر رهبران الهی به حقیقت انسان 🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:
جمعی از اساتید دانشگاه‌ ها و مدیران مراکز مطالعات اسلامی از کشورهای اسلامی با حضور در بنیاد بین ‌المللی علوم وحیانی اسراء، با حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی دیدار و گفتگو کردند. 👈 آیت الله العظمی جوادی آملی در ابتدا ضمن قدردانی از گزارش ارائه ‌شده از برگزاری اجلاسیه بین‌المللی مدیران مراکز مطالعات اسلامی جهان، اظهار امیدواری کردند که دستاوردهای این سفر علمی، منجر به برکات بیشتری برای نظام اسلامی و احیای مجدد اسلام در جوامع اسلامی شود. 🔹آیت‌الله جوادی آملی تأکید کردند: جامعه اسلامی باید راه صحیح را طی کند و مانعی برای پیشرفت دیگران ایجاد نکند، نه بیراهه برود و نه راه کسی را ببندد. روز پیامبر اسلام به تجلی اعظم یاد شده و عظمت تجلی خدا در عظمت ره اورد پیامبر خاتم‌ النبیین است. 🔹 حکما و دانشمندان می‌ گویند که بشر زنده و مدنی ‌بالطبع است و هر جامعه متمدنی رهبر می‌ خواهد و لذا ما نیازمند پیامبریم؛ این خلاصه حرف حکماست. اما انبیاء الهی، عموماً و خاتمشان خصوصاً، نبوت را نه زمینی و نه زمانی می‌ دانند. را فراتر از زمانه تاریخ و زمینه جغرافیا می ‌بینند و نبوت نیز امری ملکوتی است. 🔹 بدن انسان می‌پوسد و از بین می ‌رود ولی روح و جان انسان جاودانه است. این حقیقت جاودانه انسانیت است که نیازمند رهبری الهی است؛ صحبت از ملکوت است نه ملک! لذا صهیونیست‌هایی که در ظلم می ‌کنند یا بانیان جنگ جهانی اول و دوم، این‌ها انسان نیستند. ! 🔹 نمونه دیگری از تفاوت ره آورد دانشمندان بشری و انبیا الهی، تقسیم ‌بندی علوم توسط بشر است. دانشمندان علوم را به دو دسته انسانی و غیرانسانی تقسیم می ‌کنند؛ به‌عنوان مثال، جغرافیا، زمین ‌شناسی، ستاره‌ شناسی، ریاضیات و شیمی را علوم غیرانسانی و فقه، اخلاق و حقوق را علوم انسانی می ‌دانند. اما رهبران الهی می‌گویند تمام آنچه در نظام هستی است، محسوب می‌ شود، زیرا همه این‌ها است و بشر باید آن را ورق بزند و بیاموزد. ◀️ انسان باید از این نعمت‌ها بهره بگیرد و با عمل و تفکر آن‌ها را به‌کار گیرد و با بهره‌گیری از این ظرفیت‌ها، به کمال برسد. 🔹 در نگاه علمی دانشگاه‌ ها و حوزه‌ ها، دانش به معلوم و مجهول تقسیم می ‌شود. اگر معلوم است، سرمایه است و اگر مجهول است، به ‌وسیله معلوم باید شناخته شود و لذا سرمایه ما است! اما رهبران الهی که نمونه ممتاز آن است، فراتر از این نگرش، حقیقت را در می ‌بینند. آنان تأکید دارند که حق را باید با حق شناخت و آنچه در جهان آشکار و پنهان است، همه هستند که بشر باید از آن‌ها برای هدایت و رشد بهره ‌برداری کند. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/5384819 📚 دیدار جمعی از اساتید دانشگاه‌ ها و مدیران مراکز مطالعات اسلامی از کشورهای اسلامی با حضرت استاد تاریخ: 1403/10/27 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra