eitaa logo
کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
15هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
2.6هزار ویدیو
29 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠
شهید شاهد

🔸 حکیم متألّه ، شهید شاهد ، مرحوم از شرح صدری برخوردار بود که هم نسبت به شهود حضوری ، او در پاره ای از حقایق ، شهید صادق است ، هم نسبت به تحلیل فلسفی و ادراک حصولی ، او شاهدی عادل است . 🔸 شهید زنده یاد
مرحوم مطهری 
از شرح صدری برخوردار بود که حریم هر یک از مراحل و و را آن چنان در نظر داشت که به دیگری آسیبی نرسد؛ آن چه را که با تحلیل عقلی می اندیشید ، می توانست با بیان ساده یا بنان رسا به مرحله احساس تنزل دهد تا شنونده یا خواننده را از راه درست به مقام تعقّل راهنمایی کند و ترقی دهد . 🔸 حضورش در جلسه خصوصی درس استاد عالی مقام
علامه طباطبایی 
فروغ تازه و نبوغ خاصی را به همراه داشت که مایه افاضه بیش تر و پایه افاده فراوان تر حضرت استاد علامه بود : « فَسالَت اَودِیَةٌ بِقَدَرِها » . رسالت تدریس در دو پایگاه مهم فکری را چنان ادا کرد که هم طلاب علمیه را شیفته مکتبش ساخت ، هم دانشجویان را مشتاق محضرش کرد . 📚 حوزه و روحانیت ص 110 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
   دانشگاه اسلامی
🔹 مهم ‌ترین مشکل دانشگاه ما همین متون درسی است؛ متون درسی ما اسلامی نیست. داشتن نماز جماعت، داشتن مصلیٰ، داشتن اعتکاف، داشتن دعای کمیل، داشتن دعای توسل، اینها مسلمان تربیت کردن است نه اینکه دانشگاه، اسلامی بشود! همه اینها خوب است؛ اما اینها مسلمان تربیت کردن است؛ دانشگاه وقتی اسلامی می ‌شود که ، اسلامی باشند. 🔹 ما اصولاً علم غیر اسلامی نداریم؛ فیزیک فقط اسلامی است، شیمی فقط اسلامی است، ریاضی فقط اسلامی است! توضیحش این است: یک زمین ‌شناس در این باره فکر می ‌کند که این کره زمین در چند میلیون یا چند میلیارد سال قبل چنین بوده است و هم اکنون چنین است و پیش ‌بینی می‌ شود در آینده نزدیک یا دور چنان بشود! درباره دریاها همین طور است، درباره معادن همین طور است، درباره راه شیری همین طور است، درباره شمس و قمر همین طور است؛ اما «چه کسی کرد» و «برای چه کرد» مطرح نیست. 🔹 لاشه علم آمده در این متون درسی یعنی سیر افقی! این‌ چنین بود، این ‌چنین شد، آن چنان می‌ شود؛ اما خب چه کسی کرد و برای چه کرد؟ وقتی که دو بال ﴿هُوَ اْلأَوَّلُ وَ اْلآخِرُ﴾ را روی لاشه علوم قرار دادید، این علوم پرواز می ‌کند. 🔹 می‌ گوید خدا چنین فرمود، می ‌گوید خدا چنین کرد! مگر فیزیک، تفسیر نظام طبیعت نیست؟ مگر شیمی، تفسیر نظام طبیعت نیست؟ یک محقق فیزیک دان یک محقق شیمی دان، مفسّر عالم طبیعت است، می ‌گوید خدا چنین کرد، خدا چنین می ‌کند. وقتی این مبدأ فاعلی و این مبدأ غایی نظام‌ مند، از بدنه علوم و دروس دانشگاه گرفته شد، لاشه‌ ای مانده، خب این لاشه که مسلمان نمی ‌سازد. این را چه کسی کرد؟ خود به خود شد؟! برای چه کرد؟ هدفمند است یا عاطل و باطل؟! بگویید خدا کرد، بگویید خدا می ‌کند، بگویید خدا از ما طلب کرده، آن وقت این می ‌شود . 📚 درس اخلاق – در جمع دانشجویان و طلاب تاریخ: 1385/09/23 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
تأثير بعثت نبوی بر فرهنگ و تمدن بشری / شکوفايی عقل محصول بعثت نبوی 🔸
 پایگاه اطلاع رسانی اسراء
: بیست و هفتم رجب سالروز ، سالروز نزول کلام نورانی وحی بر قلب پیامبر رحمت حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم است. بدین مناسبت از بیان و بنان علامه جوادی آملی در رابطه با تأثیر بعثت نبوی بر فرهنگ و تمدن بشری کسب فیض می کنیم. آیت الله العظمی جوادی آملی در تبیین عناصر محوری علم در ساحت نبوی بیان داشتند: بعثت نبوی وقتی بر صحنه گیتی و مینو تابید عناصر محوری علم را كه مجموع مسائل به هم پیوسته است و اسرار معلوم را برای عالِم آشكار و روشن می ‌نماید. به طوری كه 1. معلوم مانند زمین و موجودات ارضی و آسمانی و موجودهای سپهری، خلقت‌اند نه طبیعت 2. و علم مانند آگاه شدن از راز و رمز هر كدام از جماد، نبات، حیوان، انسان و فرشته، الهام الهی است نه داده بشری 3. و عالِم مانند اندیشور حوزوی یا دانشور دانشگاهی بنده ی خدا و خلیفه او و متغذّی مائده و متنعّم از مأدبه وی است. 🔸 معظم له را زیر بنای علم اسلامی بیان داشته و اظهار می دارند: این نورافكنی همه ‌جانبه تأثیر آغازین نور بعثت نبوی است كه این مثلّثِ مبارك را به خوبی تفسیر نمود تا عالِم و دانشمند قبل از هر پژوهش بیابد كه در هوای بی‌هوایی تنفّس می ‌كند و در فضای بی‌ هوسی پرواز می‌ نماید و هرگز دانش را كه است سكولار نمی ‌پندارد و علم را فقط در مدار دین می‌ داند و لا غیر. زیرا خلقت ‌شناسی ـ نه طبیعت دانی ـ اسلامی است و علم كه سیر از معلوم به مجهول است الهام خداست و اسلامی می‌باشد و عالِم كه خلیفه خداست و در پی رازگشایی اَسرار كارِ اوست، بنده خداست و چنین معرفتی فقط اسلامی است و هیچ مجالی برای سكولار در این تثلیثِ توحیدی نخواهد بود... . ↙️ مطالعه کامل: 🌐 https://news.esra.ir/fa/w/1106005 📚 پیام به «همایش بعثت نبوی بر فرهنگ تمدن بشری» ـ اردیبهشت‌ 1387 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
دعوت آیت الله العظمی جوادی آملی از مردم به شرکت در راهپیمایی 22 بهمن 🔹 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: همزمان با سالروز مبعث پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم، مراسم جشن و عمامه گذاری جمعی از طلاب به دست مبارک حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در محل دفتر معظم له برگزار گردید. آیت الله العظمی جوادی آملی در سخنانی همگان را به شرکت در راهپیمایی 22 بهمن دعوت نمودند. 🔹 معظم له بیان داشتند: در مراسم 22 بهمن شرکت کنید، دعا می کنیم خداوند همه شهدا خصوصاً شهدای انقلاب اسلامی را با شهدای کربلا محشور گرداند، شما هم که تلاش و کوشش کردید، کسانی که از اول با امام (رضوان الله تعالی) علیه و با انقلاب بودند، شما برکات انقلاب هستید، مشمول ادعیه خاص ولی عصر هستید، عنایت اهلبیت شامل حال شما بشود. سعی کنید این پرچم را تا ظهور آن حضرت حفظ کنید و به دست آن حضرت برسانید. همه ما موظفیم هم خوبی داشته باشیم هم خوبی داشته باشیم هم مسئولین خوب و هم جمعیتی خوبی داشته باشیم تا حق امام و شهداء و بزرگانی که در این راه رحلت کرده اند را ادا کنیم. 🌐 https://esra.ir/ 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 تصدیق ایمانی
🔹 یک تصدیق، موضوع را به محمول گره می‌ زند، می ‌گوید «الف»، «باء» است؛ با تصدیق دیگر باید عصاره این قضیه به جان انسان گره بخورد، بشود . 🔹 خیلی ها ممكن است كه یك مطلب را صد درصد علماً قبول دارند ولی باور ندارند! عالِم بی عمل همین است؛ این كسی كه درباره رشوه می خواند، آیه اش را می ‌خواند، مقاله اش را می ‌نویسد، درباره آن سخنرانی می ‌كند، بعد دستش آلوده است، او باور نكرده؛ یعنی آن عصاره قضیه را به جان خود گره نزده است. 🔹 این تصدیق یعنی قبول و ایمان، غیر از آن تصدیقِ «ثبوت المحمول للموضوع» است. تصدیق به معنای «ثبوت المحمول للموضوع» مربوط به است و ؛ اما تصدیقِ به معنای باور كردن، كار و است. آنجا است آنجا جای نماز است كه انسان آن حرف هایی كه خوانده را باور كند. این باور كردن یعنی گره زدن عصاره علم به جان. 📚 سوره مبارکه زمر جلسه 27 تاریخ: 1393/09/02 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
مدیریت مدبّرانه
🔹 سید مرتضی، مبتکر خوبی بود، وضع مالی اش هم خوب بود حوزه علمیه نجف را سامان داد و بخشی از املاک خودش را طلبه ها کرد که بخشی از اموال را به اینها بدهند که اینها کاغذ تهیه کنند. 🔹 همین سید مرتضی طلبه ها را شناسایی کرد دید این شیخ، طلبه جدّی است، خوش استعداد است، خوش فهم است، خوش درک است، به این ماهانه دوازده دینار شهریه داد، این را پروراند، زیر بغلش را گرفت، این شد شیخ طوسی! ماهی دوازده دینار به او شهریه داد که او فارغ البال باشد بعد بشود شیخ طوسی؛ دیگری را شناسایی کرد دید به اندازه شیخ طوسی نیست، به او ماهی هشت دینار شهریه داد، او هم شده قاضی ابن براج و از فقهای نام آور ما شد. 🔹 این را می گویند که نیروها شناسایی بشوند چه در چه در ، تا آن که نخبه است آن که فرهیخته است هدر نرود. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1388/10/17 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
نجوای شیطان
🔹 هفته دولت در پیش است كه امیدواریم خدماتی كه كردند مقبول حق باشد و توفیق ارائه خدمات برتر را هم برای همه آنها مسئلت می ‌كنیم! امیدواریم دولتمردان در این ، پاسخ خوبی برای مردم داشته باشند! ـ هم مشكلات مردم را بهتر بشناسند ـ هم تورّم را حل كنند ـ گرانی را حل كنند ـ باندبازی را حل كنند ـ جناح ‌بازی را حل كنند. 🔹 هر كس گفت: ﴿أَنَا خَیرٌ مِنْهُ﴾، این است! این ﴿أَنَا خَیرٌ مِنْهُ﴾؛ من از او بهترم من جلوترم ما بهتریم، این حرف، حرف خدا نیست، حرف انبیا نیست حرف ملائكه نیست. 🔹 چه در چه در چه در جاهای دیگر، هر جا سخن از «من بهترم» شد، معلوم می ‌شود گوینده ‌اش دیگری [شیطان] است؛ شیطان گفت: ﴿أَنَا خَیرٌ مِنْهُ﴾. اگر در سوره مباركه «بقره» در جریان طالوت و جالوت و رهبری داوود(سلام الله علیه)، آنها گفتند: ﴿وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ یؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ﴾، این حرف، حرف شیطان است؛ داوود كه چنین حرفی نمی‌ زد. 👈 اگر گفتیم: ﴿أَنَا خَیرٌ مِنْهُ﴾ حرف شیطان است، اگر گفتیم: ﴿وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ یؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ﴾ حرف شیطان است؛ اگر گفتیم خدا را شكر كه این لطف را كرده است، این حرف، است. 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1383/05/30 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
اندیشه توحیدی
🔹 چه آن كسی كه در درس می ‌خواند و چه آن كسی كه در به مرجعیت می ‌رسد، هر دو شاگرد خدایند. 🔹 یك وقت است که كسی تندروی دارد و می ‌گوید همه چیز را من از خدا می ‌خواهم و وسائط و علل و شرایطی در كار نیست و باید كرد! سبب سوزی كردن در است نه در وجود خارجی؛ خارج نه به میل ماست و نه به میل دیگری، بلکه عالم بر اساس نظم حركت می ‌كند چه ما بخواهیم و چه نخواهیم؛ منتها سه دید است: 1️⃣ بعضی ها علل و اسباب را می ‌بینند و - معاذ‌الله - از مسبب الاسباب غافل ‌اند؛ 2️⃣ بعضی ها همین راه های معمولِ حوزوی است كه ما این چنین بحث می ‌كنیم و این چنین می ‌شنویم كه علل و اسباب، مبادی وسطیه ‌اند و كار را اگر به این علل و اسباب نسبت دادیم، اینها علل و اسباب قریب ‌اند و اگر به ذات اقدس الهی نسبت دادیم، او سبب بعید است؛ 3️⃣ اما راه قرآن كریم كه از این دقیق تر است و بر مبنای تنظیم می ‌شود این است كه همه آنچه در خارج هستند مؤثر‌ند و شكی در این نیست، اینها علل‌ و اسباب ‌اند و _ البته این طور نیست كه گاهی انسان، سبب سوزی را نبیند، آن را هم می ‌بیند؛ ولی كار با علل و اسباب انجام می ‌گیرد. 🔹 اما آیا این علل و اسباب، متمم فاعلیت فاعل ‌اند یا متمم قابلیت قابل؟ یعنی آیا خدا اگر بخواهد كار بكند، كارِ خدا متوقف بر فلان سبب است و تأثیر خدا متوقف بر فلان شرط است یا قابل اگر بخواهد از قادرِ مطلق فیض دریافت كند شرطش این است كه این را داشته باشد؛ نه اینکه فاعل اگر بخواهد كار بكند شرطش این است؟ این می ‌شود . 🔹 همه این علل و اسباب، حق است؛ اما این علل و اسباب بر می ‌گردند به علل و اسبابِ قابلی و جزء متممات قابلیتِ قابل ‌اند كه اگر فلان شیء یا فلان شخص خواست فیض بگیرد، مشروط به آن است كه فلان سبب قبلاً پدید آمده باشد، نه اینکه خدا اگر خواست كاری بكند قدرتِ خدا محدود است یا مشروط است و مانند آن. 📚 سوره مبارکه مائده جلسه 57 تاریخ: 1373 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
تأثير بعثت نبوی بر فرهنگ و تمدن بشری / شکوفايی عقل محصول بعثت نبوی 🔸
پایگاه اطلاع رسانی اسراء
: بیست و هفتم رجب سالروز ، سالروز نزول کلام نورانی وحی بر قلب پیامبر رحمت حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم است. بدین مناسبت از بیان و بنان علامه جوادی آملی در رابطه با تأثیر بعثت نبوی بر فرهنگ و تمدن بشری کسب فیض می کنیم. 👈 آیت الله العظمی جوادی آملی در تبیین عناصر محوری علم در ساحت نبوی بیان داشتند: بعثت نبوی وقتی بر صحنه گیتی و مینو تابید عناصر محوری علم را كه مجموع مسائل به هم پیوسته است و اسرار معلوم را برای عالِم آشكار و روشن می ‌نماید. به طوری كه: 1️⃣ معلوم مانند زمین و موجودات ارضی و آسمانی و موجودهای سپهری، خلقت‌اند نه طبیعت 2️⃣ علم مانند آگاه شدن از راز و رمز هر كدام از جماد، نبات، حیوان، انسان و فرشته، الهام الهی است نه داده بشری 3️⃣ عالِم مانند اندیشور حوزوی یا دانشور دانشگاهی بنده ی خدا و خلیفه او و متغذّی مائده و متنعّم از مأدبه وی است 🔸 این نورافكنی همه ‌جانبه تأثیر آغازین نور بعثت نبوی است كه این مثلّثِ مبارك را به خوبی تفسیر نمود تا عالِم و دانشمند قبل از هر پژوهش بیابد كه در هوای بی‌هوایی تنفّس می ‌كند و در فضای بی‌ هوسی پرواز می‌ نماید و هرگز دانش را كه است سكولار نمی ‌پندارد و علم را فقط در مدار دین می‌ داند و لا غیر. زیرا خلقت ‌شناسی ـ نه طبیعت دانی ـ اسلامی است و علم كه سیر از معلوم به مجهول است الهام خداست و اسلامی می‌باشد و عالِم كه خلیفه خداست و در پی رازگشایی اَسرار كارِ اوست، بنده خداست و چنین معرفتی فقط اسلامی است و هیچ مجالی برای سكولار در این تثلیثِ توحیدی نخواهد بود... . ↙️ مطالعه کامل: 🌐 https://news.esra.ir/fa/w/1106005 📚 پیام به «همایش بعثت نبوی بر فرهنگ تمدن بشری» ـ اردیبهشت‌ 1387 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
مرزبانان دین
🔹 وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) می ‌فرماید ، مُرابِطون ‌اند؛ یعنی مرزدارها. حدود و سرحدهای نظام دینی را علما حفظ می ‌كنند. 🔹 این حدیث نورانی نشان می‌ دهد كه ، كارِ سلاح را می ‌كند برای حفظ مراكز فرهنگی و فكری و اگر در صحنه قیامت، خون شهدا را با مركّب علما می ‌سنجند، برای این است كه اینها با هم هماهنگ اند و هر دو دارند . 🔹 طبق بیان امام صادق (سلام الله علیه) مرزداری حسینیه و مسجد و مراكز فرهنگی به عهده عالمان دین است و بیگانه‌ ها اگر بخواهند این مراكز را فاسد كنند، از راه شبیخون و تهاجم فرهنگی این كار را می ‌كنند و اگر ـ خدای ناكرده ـ در این قسمت پیروز شدند، جامعه آلوده می ‌شود. 👈 جامعه وقتی آلوده می ‌شود كه و و ضعیف بشوند، حوزه و مسجد و حسینیه وقتی ضعیف می ‌شوند كه علما نكنند و علما وقتی بی ‌مرزداری ‌اند كه ندانند دشمن از كجا دارد حمله می ‌كند و چطور دارد حمله می ‌كند. 📚 سوره مبارکه حج جلسه 23 تاریخ: 1390/03/21 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 نیاز اجتماع 

▫️ وجود مبارك در فرصت مناسبی كه نصیب آن حضرت شد، سعی كردند اسلام ناب را درست تبیین كنند و تعلیم بدهند و عناصر محوری آن را بیان كنند. 🌑 امام صادق فرمود: سه طایفه‌اند كه هیچ كشوری از آنها بی‌نیاز نیست؛ آنها چه کسانی هستند؟ 🌾 «فَقِیهٍ عَالِمٍ وَرَعٍ، وَ أَمِیرٍ خَیرٍ مُطَاع، وَ طَبِیبٍ بَصِیرٍ ثِقَة‏» 🌾 🔹 فرمود: خروجی باید شامل این ویژگی‌ها باشد: • فقاهت • پرهیزگاری • وارستگی • حقیقت‌گویی • حقیقت‌یابی که انسان، با سیره و سنت چنین فردی متدیّن بشود. (این بخش مربوط به حوزه 🕌) ⚕️ در حوزه سلامت و ، طبیب باید طوری باشد كه انسان به حرف او اطمینان کامل داشته باشد، و بین خود و خدای خود، نسخه‌ای ننویسد مگر با یقین و دانش. ❗️ اگر ـ خدای ناكرده ـ طبیبی بدون تشخیص درست نسخه نوشت، تمام خسارت‌های بیمار را شرعاً ضامن است! و اگر: • چشمش پاك نبود • دستش پاك نبود • گوشش پاك نبود چنین کسی، طبیب بصیر ثقه نیست! 🛡 سوم: «أَمِیرٍ خَیرٍ مُطَاع» یعنی: ارتش خوب، نظامی خوب، سپاه خوب، بسیجی خوب و متدین و فداكار... که: ❌ به كسی حمله نكنند ✔️ ولی حمله هیچ كسی را هم تحمّل نكنند❗️ ↙️ مشاهده در آپارات: https://aparat.com/v/bwq21ty ↙️ مشاهده در یوتیوب: https://youtu.be/8ovGUlyYmjE 📚 درس اخلاق 📅 تاریخ: 1396/04/24 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
11.57M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
 مکتب جاوید

🔹 امام فرمود: هیچ حکمی از احکام شریعت نیست تا روز قیامت، مگر اینکه ما گفته‌ایم! ➖ یعنی: حلال‌ها، حرام‌ها، مکروه‌ها و مستحب‌ها همه گفته شده‌اند. ➖ دین تا روز قیامت پایدار است و نسخ‌بردار نیست. 👈 هر موضوع تازه‌ای که در دنیا پیش بیاید، حکم شرعی‌اش در هست؛ فقط باید از قواعد کلی آن اجتهاد و استنباط کرد. مثلاً: 🔸 تلقیح مصنوعی، اجاره رحم، بیمه و بانک‌ها ❓ ✅ فقها با استنباط دقیق، فتوای روشن دادند. 🔹 دو اصل جاوید و اطمینان‌بخش برای : 1️⃣ دین تا قیامت هست و دستخوش تغییر نمی‌شود 2️⃣ هر چه لازم بوده، گفته شده؛ به صورت قواعد کلی! نه رساله آماده! ✨ قرآن فرمود: ﴿لا یَأْتیهِ الْباطِلُ مِنْ بَینِ یدَیهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ﴾ 📖 ➖ باطل نه از گذشته، نه از آینده به آن راه دارد! 💬 امام صادق فرمود: «عَلَینَا إِلْقَاءُ الْأُصُولِ وَ عَلَیكُمُ التَّفْرِیع» ➖ ما اصول را می‌گوییم، شما باید جزئیات را استنباط کنید! 📌 دین همیشه زنده است، چون مکتب اهل‌بیت همیشه راه دارد! 📚 درسی خارج فقه تاریخ: 1403/09/18 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra