💠 جامعه ربّانی 🔹 در قرآن کریم #رژیم_ارباب_و_رعیتی را بالقول المطلق نفی کرده است. یک ارباب و رعیتی اقتصادی بود که به لطف الهی رخت بربست؛ اما #ارباب_و_رعیتی_فکری و علمی کم و بیش هست؛ گاهی دامنگیر حوزویان است گاهی دامنگیر دانشگاهیان است. فرمود ما این کتاب را فرستادیم، معارف فراوانی در آن هست، شما زحمت بکشید یاد بگیرید؛ اما رژیمتان رژیم ارباب و رعیتی نباشد، مقلّدپرور نباشید، خوشتان نیاید که کسی بی ‌دلیل چیزی را از شما قبول بکند؛ برای مردم #عالم_ربانی باشید. 🔹 فرمود: ﴿مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن یؤْتِیهُ اللّهُ الْكِتَابَ وَ الْحُكْمَ وَ النُّبُوَّةَ ثُمَّ یقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَاداً لِی مِن دُونِ اللّهِ﴾؛ ما به هیچ بشری، چه نبی چه غیر نبی، معارف را ندادیم که این معارف را یاد بگیرد بشود ارباب طبقه دیگر که مردم را به خود دعوت کند بگوید این نظر من است بگوید که از من پیروی کنید؛ ﴿ثُمَّ یقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَاداً لِی مِن دُونِ اللّهِ﴾. البته هیچ کس داعیه ربوبیت ندارد که بگوید من ربّ هستم مرا بپرستید تا این آیه بخواهد او را نفی کند؛ اما این #تفکر_تقلیدی، مقلّدپروری، جاهل را در جاهلیت نگه داشتن و جلوی پیشرفت تحقیقی علم او را گرفتن و تحمّل نقد نداشتن را نفی می‌ کند. می ‌فرماید ما به کسی چیزی یاد ندادیم ﴿ثُمَّ یقُولَ لِلنَّاسِ كُونُوا عِبَاداً لِی مِن دُونِ اللّهِ﴾، پس چه باید باشیم؟ 🔹 این امور را به افرادی یاد می ‌دهیم تا اینکه ﴿وَ لكِن كُونُوا رَبَّانِیینَ﴾. #عالم_ربانی کسی است که هم شدید الرّبط به ربّ خودش باشد، #بنده_محض باشد و هم شدید الرّبط به متعلّمانش باشد بشود معلم خوب، چنین آدمی می ‌شود عالم ربّانی. اینکه مربوط به خصوص انبیا نیست؛ فرمود #حوزه باید عالم ربّانی تربیت کند #دانشگاه باید عالم ربّانی تربیت کند: ﴿وَ لكِن كُونُوا رَبَّانِیینَ بِمَا كُنْتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَ بِمَا كُنْتُمْ تَدْرُسُونَ﴾؛ درس شما درس قرآنی باشد؛ اما #نقد_پذیر باشید، #اشکال_‌پذیر باشید، داعیه ارباب و رعیتی نداشته باشید، تا جامعه بشود #جامعه_ربانی. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه الرحمن جلسه 4 تاریخ: 1396/07/29 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 حیات توحیدی 🔹 بسیاری از ماها #اسلامی_حرف_می_‌زنیم ولی قارونی فكر می ‌كنیم! اسلامی حرف می‌ زنیم یعنی می ‌گوییم ما مسلمانیم، قارونی فكر می ‌كنیم چون هر چه در دست ماست می‌ گوییم ما خودمان زحمت كشیدیم پیدا كردیم، آن وقت خودمان را مالك مطلق می ‌دانیم در #حسنات شركت نمی ‌كنیم در #خیرات شركت نمی ‌كنیم در #ارزان_كردن ارزاق شركت نمی ‌كنیم در #كمك_كردن_به_نیازمندان شركت نمی ‌كنیم. 🔹 بسیاری از ماها #اسلامی_حرف_می_‌زنیم و قارونی فكر می ‌كنیم؛ در علم هم همین طور است! بعضی از ماها می‌ گوییم ما سی، چهل سال خودمان زحمت كشیدیم عالِم شدیم! خب خیلی ‌ها آمدند به جایی نرسیدند این طور نیست كه هر كه رفته باشد #حوزه یا #دانشگاه به جایی برسد یا خیلی ‌ها می‌ خواهند بروند به سراغ علم ولی نصیبشان نمی ‌شود. این طور نیست كه ما مُجاز باشیم که ﴿عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ یعْلَمْ﴾ را نبینیم! ما مُجاز نیستیم كه بگوییم ما خودمان چهل سال زحمت كشیدیم به جایی رسیدیم؛ آن قارون هم كه غیر از این نگفته بود، گفت من خودم زحمت كشیدم مال پیدا كردم صاحب‌اختیارم. 🔹 بیان #قرآن این است كه هیچ وقت نگویید من این كار را كردم، اعضا و جوارح شما سربازان او هستند. ما تفویضی فكر نكنیم نگوییم خدا خلق كرد و در قیامت از ما بازخواست می ‌کند! نه، الآن هم او دارد اداره می ‌كند. ما اگر بدانیم اعضا و جوارح ما #سربازان_الهی‌ هستند هرگز نمی ‌گوییم: ﴿إِنَّمَا أُوتِیتُهُ عَلَی عِلْمٍ عِندِی﴾. اگر مثلا یك سبد میوه‌ به منزل ما برسد می ‌گوییم این چیست؟ می ‌گویند این میوه است، می ‌گوییم چه كسی داد؟ می‌ گویند فلان کس، همین! اما آن موحّدین هرگز این طور حرف نمی ‌زنند، می ‌گویند این چیست؟ می‌ گویند میوه است، می‌ گویند چه كسی آورد؟ می‌ گویند فلان باغبان، چه كسی داد؟ معلوم است چه كسی داد! ما بین آن كه می ‌آورد با آن كه داده فرق نمی ‌گذاریم؛ این در زندگی ماست و فرهنگ ماست، ما خیال می ‌كنیم این داد! خب آنكه در #نهج_البلاغه آمده که وجود مبارك حضرت امیر فرمود: «إِنَّ الْمِسْكِینَ رَسُولُ اللّهِ» یعنی چه؟ یعنی اگر كسی درِ خانه شما آمد این را خدا فرستاد اگر نیازمندی به شما مراجعه كرد این رسول خداست؛ «إِنَّ الْمِسْكِینَ رَسُولُ اللّهِ». خب اگر «المسکین» رسول الله است، «المعطی» هم رسول الله است؛ آن كه آمده حاجت خودش را با ما در میان می‌ گذارد فرستاده خداست، آن هم كه سبد میوه آورده آن هم رسول خداست لذا ما نباید بگوییم چه كسی داد باید بگوییم چه كسی آورد، آن كه داد خداست! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه قصص جلسه 21 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

   حریم اقتدار

🔸 ذیل آیه ﴿خُذُوا ما آتَیناكُمْ بِقُوَّةٍ﴾ از وجود مبارك #امام_صادق_سلام_الله_علیه سؤال كردند كه «أَقُوَّةٌ فِی الْأَبْدَانِ أَمْ قُوَّةٌ فِی الْقُلُوبِ»؛ یعنی اینكه خدا فرمود: ﴿خُذُوا ما آتَیناكُمْ بِقُوَّةٍ﴾، همان خطابی است كه به یحیای زاهدی كه جنگجو نیست می‌ دهد یا وسیع ‌تر از آن است؟ فرمود وسیع ‌تر از آن است! 🔸 #یحیی_سلام_الله_علیه حكومتی نداشت؛ نه داوود گونه بود نه سلیمان ‌گونه؛ نه جنگی داشت نه رهبری انقلاب را به عهده داشت. قرآن می فرماید به یحیی گفتیم: ﴿یا یحْیی‏ خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ﴾؛ اما به شما می ‌گوییم هم كار یحیی را بكنید و هم كار داوود را؛ اگر ﴿قَتَلَ داوُدُ جالُوتَ﴾، شما هم كار داوود را بكنید که ﴿وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ﴾ و هم كار یحیی را بكنید كه با قوّه بگیرید. وقتی از حضرت سؤال كردند: «أَ قُوَّةٌ فِی الْأَبْدَانِ أَمْ قُوَّةٌ فِی الْقُلُوبِ»، حضرت فرمود: «فِیهِمَا جَمِیعاً». 🔸 بنابراین #وظیفه_همه_ما ـ دولت و ملت و سراسر مملكت ـ این است كه این معارف الهی را یحیی ‌گونه بگیریم كه ﴿یا یحْیی‏ خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ﴾؛ هم كار یحیی را باید انجام بدهیم که ﴿یا یحْیی‏ خُذِ الْكِتابَ بِقُوَّةٍ﴾ و هم كار داوود را باید انجام بدهیم که ﴿قَتَلَ داوُدُ جالُوتَ﴾؛ اینها كارهای ماست. این ﴿وَ أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ﴾ هم به #حوزه كار دارد هم به #دانشگاه كار دارد هم به #دولت كار دارد هم به #ملت كار دارد، تا این ملت به حدی از نصاب برسد كه ﴿وَ لْیجِدُوا فیكُمْ غِلْظَةً﴾ باشد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه فصلت جلسه 16 تاریخ: 1394/01/31 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

تأثير بعثت نبوی بر فرهنگ و تمدن بشری / شکوفايی عقل محصول بعثت نبوی 🔸

 پایگاه اطلاع رسانی اسراء

: بیست و هفتم رجب سالروز #بعثت_خاتم_انبیاء، سالروز نزول کلام نورانی وحی بر قلب پیامبر رحمت حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم است. بدین مناسبت از بیان و بنان علامه جوادی آملی در رابطه با تأثیر بعثت نبوی بر فرهنگ و تمدن بشری کسب فیض می کنیم. آیت الله العظمی جوادی آملی در تبیین عناصر محوری علم در ساحت نبوی بیان داشتند: بعثت نبوی وقتی بر صحنه گیتی و مینو تابید عناصر محوری علم را كه مجموع مسائل به هم پیوسته است و اسرار معلوم را برای عالِم آشكار و روشن می ‌نماید. به طوری كه 1. معلوم مانند زمین و موجودات ارضی و آسمانی و موجودهای سپهری، خلقت‌اند نه طبیعت 2. و علم مانند آگاه شدن از راز و رمز هر كدام از جماد، نبات، حیوان، انسان و فرشته، الهام الهی است نه داده بشری 3. و عالِم مانند اندیشور حوزوی یا دانشور دانشگاهی بنده ی خدا و خلیفه او و متغذّی مائده و متنعّم از مأدبه وی است. 🔸 معظم له #توحید را زیر بنای علم اسلامی بیان داشته و اظهار می دارند: این نورافكنی همه ‌جانبه تأثیر آغازین نور بعثت نبوی است كه این مثلّثِ مبارك را به خوبی تفسیر نمود تا عالِم #حوزه و دانشمند #دانشگاه قبل از هر پژوهش بیابد كه در هوای بی‌هوایی تنفّس می ‌كند و در فضای بی‌ هوسی پرواز می‌ نماید و هرگز دانش را كه #موهبت_الهی است سكولار نمی ‌پندارد و علم را فقط در مدار دین می‌ داند و لا غیر. زیرا خلقت ‌شناسی ـ نه طبیعت دانی ـ اسلامی است و علم كه سیر از معلوم به مجهول است الهام خداست و اسلامی می‌باشد و عالِم كه خلیفه خداست و در پی رازگشایی اَسرار كارِ اوست، بنده خداست و چنین معرفتی فقط اسلامی است و هیچ مجالی برای سكولار در این تثلیثِ توحیدی نخواهد بود... . ↙️ مطالعه کامل: 🌐 https://news.esra.ir/fa/w/1106005 #مبعث #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 پیام به «همایش بعثت نبوی بر فرهنگ تمدن بشری» ـ اردیبهشت‌ 1387 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

شهید شاهد

🔸 حکیم متألّه ، شهید شاهد ، مرحوم #مرتضی_مطهری_رحمه_الله از شرح صدری برخوردار بود که هم نسبت به شهود حضوری ، او در پاره ای از حقایق ، شهید صادق است ، هم نسبت به تحلیل فلسفی و ادراک حصولی ، او شاهدی عادل است . 🔸 شهید زنده یاد

مرحوم مطهری 

از شرح صدری برخوردار بود که حریم هر یک از مراحل #احساس و #تخیل و #تعقل را آن چنان در نظر داشت که به دیگری آسیبی نرسد؛ آن چه را که با تحلیل عقلی می اندیشید ، می توانست با بیان ساده یا بنان رسا به مرحله احساس تنزل دهد تا شنونده یا خواننده را از راه درست به مقام تعقّل راهنمایی کند و ترقی دهد . 🔸 حضورش در جلسه خصوصی درس استاد عالی مقام

علامه طباطبایی 

فروغ تازه و نبوغ خاصی را به همراه داشت که مایه افاضه بیش تر و پایه افاده فراوان تر حضرت استاد علامه بود : « فَسالَت اَودِیَةٌ بِقَدَرِها » . رسالت تدریس در دو پایگاه مهم فکری را چنان ادا کرد که هم طلاب #حوزه علمیه را شیفته مکتبش ساخت ، هم دانشجویان #دانشگاه را مشتاق محضرش کرد . 📚 حوزه و روحانیت ص 110 #روز_معلم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

   دانشگاه اسلامی

🔹 مهم ‌ترین مشکل دانشگاه ما همین متون درسی است؛ متون درسی ما اسلامی نیست. داشتن نماز جماعت، داشتن مصلیٰ، داشتن اعتکاف، داشتن دعای کمیل، داشتن دعای توسل، اینها مسلمان تربیت کردن است نه اینکه دانشگاه، اسلامی بشود! همه اینها خوب است؛ اما اینها مسلمان تربیت کردن است؛ دانشگاه وقتی اسلامی می ‌شود که #متون_درسی، اسلامی باشند. 🔹 ما اصولاً علم غیر اسلامی نداریم؛ فیزیک فقط اسلامی است، شیمی فقط اسلامی است، ریاضی فقط اسلامی است! توضیحش این است: یک زمین ‌شناس در این باره فکر می ‌کند که این کره زمین در چند میلیون یا چند میلیارد سال قبل چنین بوده است و هم اکنون چنین است و پیش ‌بینی می‌ شود در آینده نزدیک یا دور چنان بشود! درباره دریاها همین طور است، درباره معادن همین طور است، درباره راه شیری همین طور است، درباره شمس و قمر همین طور است؛ اما «چه کسی کرد» و «برای چه کرد» مطرح نیست. 🔹 لاشه علم آمده در این متون درسی یعنی سیر افقی! این‌ چنین بود، این ‌چنین شد، آن چنان می‌ شود؛ اما خب چه کسی کرد و برای چه کرد؟ وقتی که دو بال ﴿هُوَ اْلأَوَّلُ وَ اْلآخِرُ﴾ را روی لاشه علوم قرار دادید، این علوم پرواز می ‌کند. 🔹 #حوزه می‌ گوید خدا چنین فرمود، #دانشگاه می ‌گوید خدا چنین کرد! مگر فیزیک، تفسیر نظام طبیعت نیست؟ مگر شیمی، تفسیر نظام طبیعت نیست؟ یک محقق فیزیک دان یک محقق شیمی دان، مفسّر عالم طبیعت است، می ‌گوید خدا چنین کرد، خدا چنین می ‌کند. وقتی این مبدأ فاعلی و این مبدأ غایی نظام‌ مند، از بدنه علوم و دروس دانشگاه گرفته شد، لاشه‌ ای مانده، خب این لاشه که مسلمان نمی ‌سازد. این را چه کسی کرد؟ خود به خود شد؟! برای چه کرد؟ هدفمند است یا عاطل و باطل؟! بگویید خدا کرد، بگویید خدا می ‌کند، بگویید خدا از ما طلب کرده، آن وقت این می ‌شود #دانشگاه_اسلامی. #روز_دانشجو #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق – در جمع دانشجویان و طلاب تاریخ: 1385/09/23 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

تأثير بعثت نبوی بر فرهنگ و تمدن بشری / شکوفايی عقل محصول بعثت نبوی 🔸

 پایگاه اطلاع رسانی اسراء

: بیست و هفتم رجب سالروز #بعثت_خاتم_انبیاء، سالروز نزول کلام نورانی وحی بر قلب پیامبر رحمت حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم است. بدین مناسبت از بیان و بنان علامه جوادی آملی در رابطه با تأثیر بعثت نبوی بر فرهنگ و تمدن بشری کسب فیض می کنیم. آیت الله العظمی جوادی آملی در تبیین عناصر محوری علم در ساحت نبوی بیان داشتند: بعثت نبوی وقتی بر صحنه گیتی و مینو تابید عناصر محوری علم را كه مجموع مسائل به هم پیوسته است و اسرار معلوم را برای عالِم آشكار و روشن می ‌نماید. به طوری كه 1. معلوم مانند زمین و موجودات ارضی و آسمانی و موجودهای سپهری، خلقت‌اند نه طبیعت 2. و علم مانند آگاه شدن از راز و رمز هر كدام از جماد، نبات، حیوان، انسان و فرشته، الهام الهی است نه داده بشری 3. و عالِم مانند اندیشور حوزوی یا دانشور دانشگاهی بنده ی خدا و خلیفه او و متغذّی مائده و متنعّم از مأدبه وی است. 🔸 معظم له #توحید را زیر بنای علم اسلامی بیان داشته و اظهار می دارند: این نورافكنی همه ‌جانبه تأثیر آغازین نور بعثت نبوی است كه این مثلّثِ مبارك را به خوبی تفسیر نمود تا عالِم #حوزه و دانشمند #دانشگاه قبل از هر پژوهش بیابد كه در هوای بی‌هوایی تنفّس می ‌كند و در فضای بی‌ هوسی پرواز می‌ نماید و هرگز دانش را كه #موهبت_الهی است سكولار نمی ‌پندارد و علم را فقط در مدار دین می‌ داند و لا غیر. زیرا خلقت ‌شناسی ـ نه طبیعت دانی ـ اسلامی است و علم كه سیر از معلوم به مجهول است الهام خداست و اسلامی می‌باشد و عالِم كه خلیفه خداست و در پی رازگشایی اَسرار كارِ اوست، بنده خداست و چنین معرفتی فقط اسلامی است و هیچ مجالی برای سكولار در این تثلیثِ توحیدی نخواهد بود... . ↙️ مطالعه کامل: 🌐 https://news.esra.ir/fa/w/1106005 #مبعث #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 پیام به «همایش بعثت نبوی بر فرهنگ تمدن بشری» ـ اردیبهشت‌ 1387 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

دعوت آیت الله العظمی جوادی آملی از مردم به شرکت در راهپیمایی 22 بهمن 🔹 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: همزمان با سالروز مبعث پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم، مراسم جشن و عمامه گذاری جمعی از طلاب به دست مبارک حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در محل دفتر معظم له برگزار گردید. آیت الله العظمی جوادی آملی در سخنانی همگان را به شرکت در راهپیمایی 22 بهمن دعوت نمودند. 🔹 معظم له بیان داشتند: در مراسم 22 بهمن شرکت کنید، دعا می کنیم خداوند همه شهدا خصوصاً شهدای انقلاب اسلامی را با شهدای کربلا محشور گرداند، شما هم که تلاش و کوشش کردید، کسانی که از اول با امام (رضوان الله تعالی) علیه و با انقلاب بودند، شما برکات انقلاب هستید، مشمول ادعیه خاص ولی عصر هستید، عنایت اهلبیت شامل حال شما بشود. سعی کنید این پرچم را تا ظهور آن حضرت حفظ کنید و به دست آن حضرت برسانید. همه ما موظفیم هم #حوزه خوبی داشته باشیم هم #دانشگاه خوبی داشته باشیم هم مسئولین خوب و هم جمعیتی خوبی داشته باشیم تا حق امام و شهداء و بزرگانی که در این راه رحلت کرده اند را ادا کنیم. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #سخنرانی #دهه_فجر 🌐 https://esra.ir/ 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 تصدیق ایمانی

🔹 یک تصدیق، موضوع را به محمول گره می‌ زند، می ‌گوید «الف»، «باء» است؛ با تصدیق دیگر باید عصاره این قضیه به جان انسان گره بخورد، بشود #ایمان. 🔹 خیلی ها ممكن است كه یك مطلب را صد درصد علماً قبول دارند ولی باور ندارند! عالِم بی عمل همین است؛ این كسی كه درباره رشوه می خواند، آیه اش را می ‌خواند، مقاله اش را می ‌نویسد، درباره آن سخنرانی می ‌كند، بعد دستش آلوده است، او باور نكرده؛ یعنی آن عصاره قضیه را به جان خود گره نزده است. 🔹 این تصدیق یعنی قبول و ایمان، غیر از آن تصدیقِ «ثبوت المحمول للموضوع» است. تصدیق به معنای «ثبوت المحمول للموضوع» مربوط به #حوزه است و #دانشگاه؛ اما تصدیقِ به معنای باور كردن، كار #مسجد و #حسینیه است. آنجا #جای_عمل است آنجا جای نماز است كه انسان آن حرف هایی كه خوانده را باور كند. این باور كردن یعنی گره زدن عصاره علم به جان. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه زمر جلسه 27 تاریخ: 1393/09/02 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra