💠 معماران جامعه ▪️ در #سایه_عدالت هم امنیت تأمین است، هم اقتصاد و فرهنگ بیمه است، هم استقلال و آزادی حاصل است، چون منظور از این عدالت تنها احكام فقهی و فرعی و فردی نیست. خدای سبحان برای بر‌قراری نظم جامعه همگان را به #عدل دعوت كرده است و رسول گرامی اسلام (علیه وعلی آله آلاف التحیة والثناء) فرمود من مأمور به اجرای عدل هستم، اگر خدا امر كرد من مأمور اجرایم: ﴿وَأُمِرْتُ لأَعْدِلَ بَینَكُمُ﴾[1]. با این عدل مردم امنیت را احساس می‌ كنند، هیچ كسی به دیگری ستم نمی ‌كند؛ نه بیراهه می ‌رود نه راه دیگری را می ‌بندد؛ نه خلاف می كند نه خلافی را امضا می‌ كند؛ نه زیر بارستم می‌ رود نه ستمگری را امضا می ‌كند. هم كشورشان تأمین است، هم جامعه ‌شان تأمین است، هم مسائل فردی‌ شان حاصل است. ▪️ هر مشكلی چه در دولتمردان چه در شهروندان عمومی و عادی داشته باشیم، می‌بینیم محصول #بی_‌عدالتی است. اگر كسی از حدّ خود گذشت مزاحم دیگری است و این مزاحمت با امنیت هماهنگ نیست. نهضت سالار شهیدان #حسین_بن_علی_بن_ابی_‌طالب برای این است كه ما هم #حقوق_خود را بشناسیم [و] در استیفای آن كوتاهی نكنیم، هم #حقوق_دیگران را به رسمیت بشناسیم [و] در تأدیه آن كوتاهی نكنیم. اگر جامعه ‌ای عادل باشد یقیناً عاقل هم می ‌باشد، عدالت اجتماعی با #عقل_جمعی هماهنگ است. ▪️ وقتی از وجود مبارك امیر مؤمنان علی بن ابی‌طالب (علیه آلاف التحیة و الثناء) سؤال كردند #عدل چیست، فرمود عدل آن است كه هر كسی هر حقّی را در جای خود قرار بدهد، هر چیزی را در جای خود بنهد. عدل یك مهندسی و #معماری_جامعه است؛ هر كسی در جای خود قرار بگیرد، هر مسئولی در پُست و سمت خود واقع بشود، هر حرفی در جای خود گفته بشود، هر كاری در جای خود انجام بگیرد این یك معماری خوبی است، یك مهندسی خوبی است. چرا ما از خانه مستحكمِ بنیانِ مرصوصی احساس امنیت می ‌كنیم؟ چون پایه ‌های آن، دیوارهای آن، در و پیكر آن و سقف آن مهندسی‌شده است. هر حرفی جایی دارد و هر جایی حرف مناسبی دارد، برای آن است كه اگر حرف نابجا بود رنج ‌آور است و اگر در جایی آن حرف مناسب گفته نشد احساس كمبود می ‌شود. فرمود هر چیزی را شما در جای خود قرار بدهید این معنای عدل است. عاقل كسی است كه هر كاری را در جای خود انجام می‌دهد، هر حرفی را در جای خود می‌زند، هر نوشته‌ ای را در جای خود می ‌نگارد، گفتار او، رفتار او، نوشتار او، قیام و قعود او بجاست. ▪️ جامعه از #افراد_عاقل لذت می‌برد، جامعه را افراد عاقل می‌ سازند، اینها #معماران_جامعه هستند، اینها مهندسان جامعه ‌اند. اگر دولت است اعضایش را افراد عاقل عادل می‌ سازنند، اگر شهروندان‌ اند این‌ چنین است، اگر یك #نظام_جمعی است این‌ چنین است. نهضت #حسین_بن_علی یعنی مردم را عاقل‌كردن یعنی عادل‌كردن، مردم را عادل‌كردن یعنی عاقل‌كردن. [1]. سوره شوری، آیه 15. #روز_اول_محرم_الحرام #عدالت_و_امنیت #عقل_جمعی #محرم #سال1400 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1384/11/10 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 عدل در حوزه مسلمین 🔹 عدالت تلفیقی از حق و تكلیف است. آن كس كه همه حقوق خود را ادا می‌ كند ولی #منظلمانه به سر می ‌برد، این عادل نیست؛ برای اینكه آزاد نیست و اگر آزاد بود عدالت را احساس می ‌كرد: «مَنْ قَضَى حَقَّ مَنْ لَا یقْضِی حَقَّهُ فَقَدْ عَبَدَهُ».[1] پس ما هم موظفیم #حقوق_دیگران را تأدیه كنیم، هم مكلفیم كه #حقوق_خود را استیفا كنیم. پذیرش ستم با عدل سازگار نیست و این معنا در هر سه حوزه محترم است؛ هم حوزه ‌ای كه ما با مسلمان ها و هم‌دینمان داریم هم در حوزه ‌ای كه با موحّدان عالم داریم و هم در حوزه‌ ای كه با بشرهای جهان اعم از ملحد و موحّد داریم؛ باید با آنها زندگی مسالمت‌ آمیز و عادلانه داشته باشیم و اگر كسی در هر یكی از این سه حوزه بخواهد حق مسلم ما را ادا نكند، ما موظفیم قیام كنیم؛ ارشاد كنیم (اولاً)، امر به معروف و نهی از منكر كنیم (ثانیاً)، نشد با دست باز و زبان مسلط [برخورد كنیم]. 🔹 وجود مبارك امیرمؤمنان (سلام الله علیه) درباره انصار فرمود اینها اسلام را پروراندند؛ نه [اینكه] تبلیغ كردند! نه [اینكه] تعلیم كردند! نه [اینكه] تحقیق كردند! تبلیغ اسلام یعنی سخنرانی خیلی سهل است و روان، چه اینكه رایج است. تعلیم اسلام درس‌گفتن و بحث ‌كردن سهل است، چه اینكه فراوان است. تحقیق اسلام، پژوهش اسلامی، كتاب ‌نوشتن، محققانه چیزی تألیف ‌كردن این هم سهل است، چه اینكه فراوان است؛ اما #پرورش اسلام، #پیاده_‌كردن اسلام، جامعه را با اسلام #آشنا_كردن (آشنایی جامعه و اسلام)، اینها پرورش می ‌خواهد [و] پرورش كار آسانی نیست! فرمود همان ‌طوری كه بچه آهو را می‌ پرورانند بزرگ می‌ كنند انصار اسلام را پروراندند بزرگش كردند؛ اینها دست باز داشتند مبسوط بود، با #زبان_مسلط! زبان مسلط نه یعنی سخنرانی خوب، [بلكه یعنی] زبانی كه با سلطان حرف بزند ـ آن #برهان را می ‌گویند سلطان ـ هم حرف خوب بزند، اگر گفتند سند این سخن چیست ماهرانه از قرآن و روایات و برهان عقلی سلطان اقامه كند! آن سخنرانی كه قدرت بر تسلیط برهانی ندارد زبانش شدید است و نه سدید، فرمود: ﴿ وَ قُولُوا قَولًا سَدیدًا﴾[2] نه «قولوا قولا شدیدا»! فرمود انصار در هنگام استدلال زبان مسلط داشتند، در هنگام مبارزه دست باز داشتند، اینها دین را پروراندند نه [اینكه] سخنرانی كردند، دیندار بودند، #دین_‌باور بودند [و] با #علم_و_عمل خودشان دین را در جامعه گسترش دادند، اینها اسلام را تربیت كردند «بِأَیدِیهِمُ السِّبَاطِ وَ أَلْسِنَتِهِمُ السِّلَاطِ»،[3] چنین چیزی می‌ شود عدالت اجتماعی. [1] . نهج‌البلاغه، حكمت 164. [2] . سوره احزاب، آیه70. [3] . نهج البلاغه، حكمت 465. #پرورش_اسلام #علم_و_عمل #تأدیه_حقوق_خود_و_دیگران #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1384/11/19 🆔 @a_javadiamoli_esra