eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
10.8هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.6هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 نزاهت انبیاء و اولیاء علیهم السلام 🔹 وجود مبارک (صلوات الله و سلامه علیه) وقتی خواست وارد این مرز و بوم بشود و از نیشابور بگذرد، از توحید سخن گفت که روشن می شود اولین کلام است که خدا «لا شریک له». از نظر ایمان و اعتقاد و اخلاق، اولین وظیفه یک انسان کامل است یعنی شرک نورزد ﴿قُلْ إِنَّ صَلاتی‏ وَ نُسُكی‏ وَ مَحْیای وَ مَماتی‏ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ ٭ لَا شَرِیكَ لَهُ وِ بِذلِكَ أُمِرْتُ وَ أَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمین‏﴾.[1] اگر امام رضا (صلوات الله و سلامه علیه) فرمود: «کَلِمَةُ لا إِلَهَ إِلا الله حِصْنِی‏»[2] یعنی «الله واحد لا شریک له»، سید مرتضیٰ در تلاش و کوشش این است که انبیاء و همچنین شاگردان انبیا شرک نمی ورزند، موحد محض هستند موحد ناب هستند، چون او شاگرد قرآن است و این خطر را قرآن گوشزد کرد که بسیاری از مؤمنان به کفر و شرک آلوده اند: ﴿وَ مَا یؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّهِ إِلّا وَ هُم مُشْرِكُون﴾،[3] اگر کسی خلافی را مرتکب شد روی سهو یا نسیان یا اکراه یا اضطرار یا اجبار و مانند آن همه اینها با ، رفع شده است و گناه محسوب نمی شود، ممکن است آثار وضعی نظیر قضا و مانند آن را به همراه داشته باشد ولی گناه نیست بسیاری از امور «رُفِعَ عَنْ أُمَّتِی‏».[4] اما آنجا که گناه است معنای آن این است که نه سهو، نه نسیان، نه اضطرار، نه اجبار، نه اکراه است، کسی که نامحرم نگاه بکند یا گرفتار اختلاس و حقوق نجومی می ‌شود و مانند آن یعنی خدایا من هیچ عذری ندارم و دارم حرف خودم را بر حرف تو مقدم می دارم! تحلیل دقیق گناه، است ﴿وَ مَا یؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّهِ إِلّا وَ هُم مُشْرِكُون﴾ هیچ گناه عمدی نیست مگر اینکه به شرک برگردد. 🔹 سید مرتضی (رضوان الله علیه) در این کتاب شریف تنزیه و همچنین بخش هایی از علم کلام که در نزاهت انبیا است این کارها را انجام داده است، حتی درباره اولیا (علیهم السلام) هم تلاش و کوشش کرد، نسبت به ائمه (علیهم السلام) هم تا آنجا که مقدورشان بود نزاهت آنها را تثبیت کند و بگوید که اگر کسی درباره (سلام الله علیه) سؤال بکند که چرا امام رضا (سلام الله علیه) ولایت عهدی را پذیرفت؟ پاسخ آن این است همان طوری که (سلام الله علیه) سقیفه را پذیرفت و در شورای سقیفه شرکت کرد؛[5] یعنی آنها أعلم و أصلح و أولیٰ و أحق هستند به تشخیص وظیفه، هیچ نقصی از نظر امتثال دستور الهی در حرم امن این بزرگواران نبود. هم درباره سقیفه اظهار نظر کرد هم درباره ولایت عهدی وجود مبارک (صلوات الله علیه) اظهار نظر کرد و درباره (ارواحناه فداه) وجود مبارک (صلوات الله و سلامه علیه) اظهار نظر کرد که او در عین حال که غایب است به تمام وظایف امامت خود عمل می کند؛ آنجا که باید باشد هست، آنجا که باشد هست، آنجا که سخن از «بِیمْنِهِ‏ رُزِقَ‏ الْوَرَی وَ بِوُجُودِهِ ثَبَتَتِ الْأَرْضُ وَ السَّمَاء»[6] هست و هست و هست و اگر کسی بگوید چرا از دشمنان غایب است روشن است و اگر بپرسد که چرا از دوستان غایب است فرمود ما صغریٰ را منع می کنیم، در دوستان با هر که بخواهد و با هر که صلاح بداند، فیضش را ادامه می دهد، دیداری دارد، ما چه می دانیم که مردان بزرگ چگونه با آن حضرت رابطه ندارند؟! آنها که موظف هستند نگویند، آن را که حق چیزی آموخت، دهانش را دوختند که مبادا بگوید. ما که از اسرار درون با خبر نیستیم! از راز و رمز پیوند نهانی (اروحنا فداه) با جامعه با خبر نیستیم! هرگز حضرت کم لطفی نخواهد کرد و کم عنایتی نخواهد داشت. [1]. سوره انعام، آیات162 و 163. [2]. عیون الأخبار، ج 2، ص134؛ بحار الأنوار(ط ـ بیروت)، ج49، ص127. [3]. سوره یوسف، آیه106. [4]. الكافی(ط ـ الإسلامیة)، ج‏2، ص462. [5]. عیون أخبارالرضا علیه السلام، ج2، ص141؛ «مُحَمَّدُ بْنُ عَرَفَةَ قُلْتُ لِلرِّضَا عَلَیه السَّلام یا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ مَا حَمَلَكَ عَلَی الدُّخُولِ فِی وِلَایةِ الْعَهْدِ فَقَالَ مَا حَمَلَ جَدِّی أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عَلَیه السَّلام عَلَی الدُّخُولِ فِی الشُّورَی‏». [6]. زاد المعاد ـ مفتاح الجنان، ص423. 📚 پیام به کنگره بزرگداشت سید مرتضی رحمة الله علیه تاریخ: 1399/12/04 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 اساس فضایل 🔸 گرچه همه این مسائلِ دستور به تقوا و مانند آن راهگشاست؛ امّا کلید همه اینها مسئله است. شما ببینید آن جمعیت زیاد که در نیشابور به استقبال وجود مبارک رفتند و قلم ها و لوازم التحریر حاضر کردند تا حدیثی از کلام نورانی حضرت را بشنوند، مهم ترین مطلبی را که وجود مبارک امام رضا (سلام الله علیه) فرمود همین است: «کَلِمَةُ لا إِلَه إِلا اللهُ حِصْنِی» این توحید است، این اوّلین و مهم ترین حرف ماست. 🔸هر وقت انسان بیراهه رفته است، «لا إِلَه إِلا اللهُ» را فراموش کرده است؛ خیال می کند که ذات اقدس الهی او را نمی بیند، را نادیده گرفته؛ اگر به غیر خدا دارد مراجعه می کند، وصفی از اوصاف الهی را نادیده گرفته؛ اگر به قدرت خودش دارد تکیه می کند، وصفی از اوصاف الهی را نادیده گرفته؛ اگر درباره آینده تردیدی دارد، وصفی از اوصاف الهی را نادیده گرفته است. تمام برکات و فضایل به برمی گردد و همه معاصی به شرک برمی گردد که ﴿وَ مَا یؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّهِ إِلّا وَهُم مُشْرِكُونَ﴾. 🔸 یک وقت انسان غافلاً کاری انجام می دهد سهواً یا نسیاناً کاری انجام می دهد، خدا می گذرد، این با توحید مخالفت ندارد؛ امّا آنجا که معصیت است یعنی موضوع را می داند حکم را می داند و ضرورتی هم در کار نیست این منافی توحید است. بعضی از بزرگان می گویند هیچ معصیتی نیست، مگر اینکه به شرک برمی گردد یعنی اگر کسی هیچ عذر و بهانه ای ندارد، موضوع را می داند، حکم را می داند، در حال اختیار هم است، عالماً عامداً دارد معصیت می کند، این را که شما تحلیل می کنید سر از در می آورد، یعنی چه؟ یعنی خدایا شما فرمودید که این کار حرام است، من هم می دانم که شما فرمودید، عذری هم ندارم؛ ولی می خواهم انجام بدهم! حرفی که ابلیس زد هم شرک بود؛ یعنی خدایا شما نظرتان آن است ولی من نظرم این است! فرمود: ﴿وَ مَا یؤْمِنُ أَكْثَرُهُم بِاللَّهِ إِلّا وَهُم مُشْرِكُونَ﴾ لذا وجود مبارک امام رضا (سلام الله علیه) اصل را قرار داد. 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 14 تاریخ: 1394/08/13 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 بدترین خیانت 🔹 اگر كسی به خدمت كند یا كسی به نعمت امامت خیانت كند، یكی بهترین خدمت و دیگری بدترین خیانت را كرده است. اول به ما می‌ گویند كه ، نعمت دین است و امامت است و رسالت است و مانند آن، بعد می ‌گویند ، خدمت به امامت است و بدترین خیانت، خیانت امت به امامت است. 🔹امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) نامه ای برای یكی از كارگزاران خود نوشت، در آن نامه فرمود بدترین خیانت، است و مهم ‌ترین خیانت و غش و دغل, خیانت به رهبران مذهبی است؛ چرا؟ زیرا آن‌كه وجودش است، گرامی داشتن او بهترین نعمت است و اهانت به او بدترین خیانت. فرمود هر خیانتی بد است اما , بسیار بدتر است؛ هر خدمتی نافع است ولی بهترین خدمت, خدمت به امامت است، چه اینكه بدترین غش و خیانت, خیانت به رهبران الهی است: «إِنَّ أَعْظَمَ الْخِیانَةِ خِیانَةُ الْأُمَّةِ وَ أَفْظَعَ الْغِشِّ غِشُّ الْأَئِمَّةِ». 🔹در قرآن كریم چند گناه جزء بدترین گناهان شمرده شده است، سرّش آن است كه تعدی به حریم مقدس ‌ترین كارهای دینی است؛ مثلاً نعمتی بالاتر از نیست، ظلمی هم بدتر از نیست: ﴿إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظیمٌ﴾، زیرا شرك، ظلم به توحید خداست. اگر توحید خدا بهترین نعمت است، شرك، بدترین ستم و بدترین گناه خواهد بود؛ اگر مراكز عبادی مثل مسجد, بهترین جا برای احیای مراسم مذهبی و اقامه دین است، بستن مراكز مذهب، بدترین خیانت است: ﴿وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللّهِ﴾ و اگر مسئله نبوت, وحی و رسالت جزء بهترین نعمت ‌هاست، اگر كسی به حریم امن رسالت و نبوت دست درازی كند گناه او جزء خواهد بود كه ﴿وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَری عَلَی اللّهِ كَذِبَاً﴾. به همین بیان در نامه رسمی امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) آمده است كه «إِنَّ أَعْظَمَ الْخِیانَةِ خِیانَةُ الْأُمَّةِ وَ أَفْظَعَ الْغِشِّ غِشُّ الْأَئِمَّةِ». 📚 درس اخلاق تاریخ: 1370/06/07 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
سقوط ارزش ها
▫️ سالار شهیدان (سلام الله علیه) دید نه‌تنها در از عدل و قسط خبری نیست در هم همین طور؛ فرمود مگر نمی ‌بینید كه به حق عمل نمی‌شود. كسی می کند به نام حكومت اسلامی، دیگران هم ساكت ‌اند! ▫️ ابوریحان بیرونی در تحقیق ما للهند می ‌گوید معاویه بت هایی كه به غنیمت گرفته بودند را مرصعاً برای سلاطین هند می ‌فرستاد و با بت ‌فروشی بر ثروت خود می ‌اندوخت! كسی به عنوان خلیفه رسمی مسلمان ها _ به گمان خود _ با بت ‌فروشی بخواهد ثروت تهیه كند و كسی فریاد برنیاورد، معلوم می‌ شود هم سقوط كرده ‌اند هم آن دولت! این می شود ظلم، آن هم ظلم عظیم كه ﴿ان الشرك لظلم عظیم﴾. ▫️ وقتی توحید كه عدل محض است رخت بربندد، بت ‌پرستی كه به تعبیر قرآن كریم است بیاید و كه بدترین ظلم است در دل رسوخ كند، هم به دنبال عقاید ظهور می ‌كند، احكام فقهی و حقوقی هم به دنبال اخلاق فاسدند. ملّتی كه از عقیده ناب برخوردار است متخلّق خواهد بود و یك امّت متخلّق، احكام فقهی و حقوقی را رعایت می ‌كند. كسی كه اصل استواری ندارد چگونه فرع اخلاقی پیدا می ‌كند؟! 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1384/11/12 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 تربیت طیّب
🔹 خدای سبحان فرمود: ﴿أَ أَنْتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخالِقُون﴾؛ آفرینش برای خداست و خدای سبحان صدر و ساقه این بدن را با خلق کرد، لذا به مادر گفت تا می ‌توانی بدون وضو به کودک شیر نده، به پدر گفت غذای حرام در وجود کودک وارد نکن! 🔹 «كَسْبُ الْحَرَامِ یبِینُ فِی الذُّرِّیةِ»؛ عترت طاهرین فرمودند اگر کسی از راه ربا و غیر ربا مال حرام بیاورد، تا ذرّیه او، این مال حرام، سوزنده است و اثر می ‌گذارد. انسان، صاحب خانه ای دارد به نام و در سوره «نحل» فرمود آنچه در حوزه و دانشگاه یاد می ‌گیرید، مهمان است: ﴿وَ اللَّهُ أَخْرَجَكُمْ مِنْ بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ لا تَعْلَمُونَ شَیئاً وَ جَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَ الأبْصَارَ وَ الأفْئِدَةَ﴾ تا در حوزه و دانشگاه چیزی یاد بگیرید؛ اما را دعوت نکنید، را دعوت نکنید، را دعوت نکنید، را دعوت نکنید، علمی دعوت کنید که با بسازد. اصرار قرآن کریم این است که چیزی یاد بگیرید که با صاحب خانه بسازد. 🔹 یک خانواده مسلمان هم خود در داخله زندگی، را رعایت می‌ کند و هم در پدر شدن و مادر شدن و فرزند آوردن، این معارف را رعایت می ‌کند تا این بچه، مسلمان به دنیا بیاید. اسلام برای شکوفا کردن آن میزبان فرمود کودک وقتی به دنیا آمد، که به گوش راستش می ‌رسد، باشد و دومین آهنگ که به گوش چپش می ‌رسد، باشد. 📚 دیدار جمعی از شیعیان مقیم انگلستان، کانادا و بوسنی با حضرت استاد تاریخ: 1397/02/23 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra