💠 عباد الرحمن 🔹 #عباد_الرحمن چه كسانی هستند ﴿الَّذِینَ یمْشُونَ عَلَی الْأَرضِ هَوْناً﴾[1] فرومایه نیستند ولی فروتنانه زندگی می ‌كنند. هَین یعنی با اهانت نیستند، سست نیستند ولی #فروتنانه به سر می‌برند، یك انسان فرومایه سست است یك انسان فروتن مُتقن و محكم است، ولی آرام به سر می ‌برد ﴿وَعِبَادُ الرَّحْمنِ الَّذِینَ یمْشُونَ عَلَی الْأَرضِ هَوْناً﴾. 🔹 در بخش های دیگر هم فرمود: ﴿إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً﴾،[2] گردن ‌كشی بكنی كه چه؟! اگر از نظر جسم باشی كه این زمین از تو سنگین ‌تر است این كوه ها و تپه‌ ماهورها از تو بلندترند ستبرترند. اگر بخواهی معنویت داشته باشی البته كاری از تو ساخته است كه آسمان آن بار را نمی ‌تواند بكشد، پس اگر آن معنویت و #خلافت_الهی باشد كه راه دیگر است مشمول بخش آیه پایانی سوره مباركه «احزاب» خواهید بود كه ﴿إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَی السَّماوَاتِ﴾[3] اگر بخواهید بر اساس بدنی و جِرمی و جسمی فكر بكنید زمینی كه روی آن راه می‌ روی از تو سنگین‌ تر است كوهی كه در كنارش قدم می ‌زنی از تو سنگین ‌تر است ﴿إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً﴾ خب پس #عباد_الرحمان كسانی ‌اند كه ﴿یمْشُونَ عَلَی الْأَرضِ هَوْناً﴾ نه تنها مَشی فیزیكی یعنی خطّ‌مشی‌شان این است نه بیراهه می‌ روند نه راه كسی را می ‌بندند نه بددهن‌ اند نه توهینی می‌ كنند نه كسی را می ‌رنجانند و اگر جاهلی با آنها برخورد كرد اینها #بهشتی_‌گونه رفتار می ‌كنند. بهشتی چه كار می‌كند؟ در بهشت چه خبر است؟ در بهشت كه جا برای لغو و حرف زشت و حرف تلخ نیست این شخص بهشتی در جامعه #بهشتی_‌گونه رفتار می‌ كند. در دنیا جهنّمی ها هم هستند، اگر یك جهنّمی در دنیا نسبت به اینها دهن‌ كجی كرد اینها #بهشتی_‌گونه جواب می ‌دهند ﴿وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ﴾ این تعلیق حكم بر وصف، مشعر به آن نحوه كار است. جاهل وقتی با اینها حرف بزند بر اساس جاهلیت حرف می‌ زند دیگر فحش می ‌گوید اهانت می ‌كند بددهنی دارد دروغ می‌ گوید تهمت می ‌زند این كارها را می ‌كند، چون اسناد فعل به موصوف به یك وصف نشان آن است كه آن فعل از چه سنخ خواهد بود ﴿إِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ﴾ یعنی خطاباً جاهلیه خطاب بر اساس جهل علمی یا جهالت عملی اگر جاهلی خطاب جهل علمی داشت یا خطاب جاهلیت عملی داشت به اینها اهانت كرد اینها مانند مردان بهشت #بهشتی‌_گونه پاسخ می‌ دهند ﴿وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلاَماً﴾ یعنی «قالوا قولاً سالماً سلیماً» سخنی كه از هر گزند و اُفت و آفتی سالم است اینها جواب بد نمی‌ دهند. 🔹 این خطّ‌مشی ‌شان مشخص شد (یك)، روابط اجتماعی ‌شان مشخص شد (دو)، حالا رابطه عبادی‌ شان با خدا را مشخص می ‌كند ﴿وَالَّذِینَ یبِیتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِیاماً﴾ بیتوته به معنی خواب نیست یعنی شب را گذراندن تَبییت به معنای خوابیدن در شب نیست، «بات» یعنی شب را گذراند اینكه در این اتاق بیتوته می‌كند یعنی شب را در اینجا به سر می‌ برد خواه بخوابد خواه بیدار باشد خواه تلفیقی از نوم و یقظه باشد، اینها شب در پیشگاه پروردگار یا ساجدند یا قائم یا در حال قیام مشغول عبادت ‌اند یا در حال سجده مشغول ذكر هستند ﴿یبِیتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِیاماً﴾. [1] . سوره فرقان، آیه 63. [2] . سوره اسراء، آیه 37. [3] . سوره احزاب، آیه 72. #فروتن_نه_فرومایه #طهارت_عملی #سلوک_الهی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه فرقان جلسه 24 تاریخ: 1390/12/01 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 فرشته خصال 🔹 یكی از روایات نورانی امام سجاد (سلام الله علیه) در ذیل آیه سوره مباركه «آل‌عمران» گذشت كه خداوند #عالمان_دین را با فرشته ‌ها یكجا ذكر می ‌كند كه فرمود: ﴿شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قَائِماً بِالْقِسْطِ﴾ كه #عالمان_توحیدی در ردیف ملائكه موحّدانه گواهی می ‌دهند اما خود ذات اقدس الهی گذشته از اینكه عالمان دین را در كنار فرشته ذكر می‌ كند، اوصاف فرشتگان و بندگان مخلِص و مخلَص را مشترك می‌ داند، آن مقداری كه قابل اشتراك است. 🔹 در آیه 63 به بعد سوره مباركه «فرقان» فرمود عباد الرحمن این‌چنین‌ اند؛ در بخشی از آیات، فرشته ‌ها را هم #عباد_الرحمن می ‌داند كه آنها هم بندگان الهی ‌اند؛ از آنها تعبیر به عبادالرحمن می‌ كند. این تعبیر عباد الرحمن در قرآن كریم مشترك بین مؤمنان خالص و فرشته‌ هاست، همان طوری كه شهادت توحیدی، مشترك بین عالمان توحیدی و فرشته ‌هاست؛ آنجا فرمود: ﴿شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ﴾ که طبق بیان نورانی امام سجاد (سلام الله علیه) این آیه، #عالمان_توحیدی را با فرشته ‌ها یكجا ذكر كرد و اینجا در دو آیه از دو سور‌ه، هم فرشته‌ ها را #عباد_الرحمن می ‌داند هم مؤمنان خالص و مخلِص و مخلَص را. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه فرقان جلسه 25 تاریخ: 1390/12/11 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 کریمان

🔸 در سوره «فرقان» آیه 63 فرمود: ﴿وَعِبَادُ الرَّحْمنِ﴾، خداوند فرشته ‌ها را هم عبادالرحمن می ‌داند كه ﴿وَجَعَلُوا الْمَلاَئِكَةَ الَّذِینَ هُمْ عِبَادُ الرَّحْمنِ﴾، پس خداوند فرشته ‌ها را عبادالرحمن می ‌داند و بندگان خاصّ و خالص خود را هم #عباد_الرحمن می ‌داند؛ لذا اوصاف مشترك هر دو گروه را ذكر می ‌كند. 🔸 اگر فرشته‌ ها را به #كرامت وصف می ‌كند كه ﴿بِأَیدِی سَفَرَةٍ ٭ كِرَامٍ بَرَرَةٍ﴾ یا در سوره «انفطار» دارد که ﴿إِنَّ عَلَیكُمْ لَحَافِظِینَ ٭ كِرَاماً كَاتِبِینَ﴾؛ همین «كِرام» را وصف مؤمنان قرار می ‌دهد، همین كرامت را #خلق_و_خوی_عباد_الرحمن می خواند كه می ‌فرماید: ﴿وَالَّذِینَ لاَ یشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماً﴾. این وصف فرشته كه ﴿كِرَاماً﴾، برای عبادالرحمن هم آمده است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه فرقان جلسه 28 تاریخ: 1390/12/14 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

  امامت نيکان

▫️ خدایا! آن توفیق را بده كه مردان پاك جامعه به دنبال ما راه بیفتند؛ این #دعای_امام_و_شهدا است. امام، امام مسلمین به پا خاسته است؛ این شهدا، امام مسلمین به پا خاسته ‌اند! این همّت بلند را قرآن به اینها آموخت. انسان همیشه مأموم باشد كه هنر نیست، دنباله‌ رو باشد كه هنر نیست، یا یك عدّه آدم های عوام به دنبال آدم راه بیفتند كه هنر نیست؛ این دعا را خدا به این #عباد_الرحمن آموخت و به اینها اجازه داد كه به خدا این حرف ها را بزنند که خدایا! آن توفیق را بده كه متّقیان به ما اقتدا كنند، مردان پاك و باتقوا به ما اقتدا كنند؛ این كم كمال است؟! این ﴿وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِینَ إِمَاماً﴾، #روح_بلند_پروازی را به ما یاد می ‌دهد؛ این دین است! ▫️ چه وقت انسان امام متّقیان می ‌شود؟ در صورتی كه مراحل چهارگانه را پشت‌ سر گذاشته باشد: اول #معرفت صحیح؛ بعد از معرفت، #هجرت است: ﴿وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ﴾ که فرمود از رجس هجرت بكن؛ بعد از هجرت، #سرعت است كه فرمود: ﴿وَسَارِعُوا﴾؛ نگفت آرام آرام بروید، فرمود اگر راه را پیدا كردید تندتر بروید؛ مرحله چهارم #سبقت است. اینكه فرمود جلوتر بروند، اینكه بالا و پایین نشستن نیست، اینكه ریاست و مرئوسیت نیست كه مذموم باشد، این دین است و تقواست. خب اگر كسی دارد در هسته #عدل_و_تقوا حركت می ‌كند، این اگر جلوتر برود که نقص نیست؛ خیلی ها عادل ‌اند این می‌ خواهد اعدل باشد، خیلی ها متّقی‌ اند این می ‌خواهد اتقا باشد. #سالگرد_رحلت_حضرت_امام_خمینی_ره #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه فرقان جلسه 28 تاریخ: 1390/12/14 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

   بذل مؤمنانه

🔸 حرام ولو یك درهمش هم كه باشد #اسراف است، چون از

مرز شریعت

گذشته است؛ حلال است كه یا افراط می ‌شود یا تفریط یا همان هسته مركزی است. فرمود #عباد_الرحمن كه با مال حلال انفاق می‌ كنند سعی می‌ كنند از حد نگذرند یعنی اسراف نمی ‌كنند و سخت‌گیری بی جا هم نمی ‌كنند. 🔸 انسان طبعاً قتور و مُمسك است، این قتور بودن و ممسك بودن او را به تفریط می ‌رساند. فرمود نه اهل تفریط باشید كه ﴿كَانَ الْإِنسَانُ قَتُوراً﴾ _ برای اینكه اگر خزائن الهی را هم به او بدهند این ذخیره می‌ كند و خیال می ‌كند كه تمام می ‌شود _ نه اهل اسراف باشید، چه اینكه به وجود مبارك پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) هم در سوره مباركه «اسراء» فرمود شما این

هسته مركزی 

را حفظ كنید؛ آیه 29 سوره مباركه «اسراء» این بود: ﴿وَلاَ تَجْعَلْ یدَكَ مَغْلُولَةً إِلَی عُنُقِكَ وَلاَ تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً مَّحْسُوراً﴾. اسراف, #تعدی_از_حد است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه فرقان جلسه 26 تاریخ: 1390/12/11 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra