💠

 مراحل صعود

🔹 ﴿سابِقُوا إِلى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَ جَنَّةٍ﴾؛ #سبقت_بگیرید، بكوشید قبل از دیگران به بهشت بروید، بكوشید كه این گوی سبقت را شما ببرید. 🔹 سبقت بعد از سرعت است و سرعت بعد از حركت است و حركت بعد از معرفت است. اوّل انسان باید بداند كه در چه مقطع است، بعد از فهمیدن و #معرفت، راه را طی كند، بعد از شروع به حركت و #هجرت از مبدأ، بكوشد كه این راه را به #سرعت بپیماید، آن گاه بعد از سرعت، بكوشد که از دیگران #سبقت بگیرد و بعد از اینكه سبقت گرفت، دیگران را هم دریابد و به #مقام_امامت برسد. 🔹 اینها مراحل پنج‌ گانه‎ای است كه قرآن کریم، قدم به قدم، انسان را به این مراحل آَشنا می ‌كند و امر می ‌كند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه حدید جلسه 15 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

مقصود معرفت

🔹 فخر رازی با اینکه مرتّب در اشارات و تنبیهات بر ابن سینا اشکال دارد، به نمط نهم که رسید، می‌ گوید مسائل عرفانی را #ابن‌_سینا طرزی تنظیم کرد که نه قبل از او بود و نه بعد از او تا کنون! گفت تاکنون کسی عرفان را این ‌طور ذکر نکرده است. 🔹 ابن‌سینا در نمط نهم دارد که کسی که #عرفان را «للعرفان» بخواند، او قائل به ثانی است، موحد نیست: «من آثر العرفان للعرفان فقد قال بالثانی»؛ او هنوز موحد نشد، او گرفتار ثنویت است. او اگر «معرفة الله» را برای «معرفة الله» بخواهد، موحد نیست، اگر کسی #معرفت را برای #معروف بخواهد نه برای خود معرفت، او موحد است. «من آثر العرفان للعرفان فقد قال بالثانی»؛ او هنوز گرفتار ثنویت است. 🔹 این حرف از حرف‌ های بلند ابن‌ سیناست و فخر رازی اینها را خوب شرح کرده است. اگر کسی معرفت خدا را، برای معرفت خدا و برای اینکه عارف بشود بخواهد، او هنوز #موحد نیست. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه مزمل جلسه 5 تاریخ: 1398/01/25 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

قرآن شناس بودن، قرآن فهم بودن و قرآن متحرک بودن، جامعه را عوض می کند 🔸

پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

جلسه درس اخلاق هفتگی آیت الله العظمی جوادی آملی روز چهارشنبه در محل مسجد اعظم قم به صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار گردید. 🔸 آیت الله العظمی جوادی آملی در ادامه به شرح حکمت 131 نهج البلاغه پرداختند. معظم له بیان داشتند: در کلمه 131 وجود مبارک حضرت امیر(سلام الله علیه) آمده است که حضرت دید یک کسی دارد دنیا را مذمت می کند حضرت فرمود: چرا دنیا را مذمت می کنی؟ تو نسبت به دنیا بدهکاری یا او نسبت به تو؟ تو نسبت به او بد کردی یا او نسبت به تو؟ 🔸 امیرالمومنین در همین جمله های نورانی فرمود تو مجرم هستی یا دنیا؟ دنیا چه جرمی کرده؟ دنیا منافق نیست. آنچه که کرد علناً در دستش است. بیمارها را جابجا کرد، پرستاری کرد نشانه پرستاری اش هم هست. مرده ها را جابجا کرد به قبرستان بُرد علامتش دستش هست. هم قبرستان را به تو نشان می دهد هم بیمارستان را به تو نشان می دهد هم دردمندان زندان را به تو نشان می دهد. چیز خلافی نکرده است. ذره ای نفاق در دنیا نیست. «أَنْتَ الْمُتَجَرِّمُ عَلَيْهَا أَمْ هِيَ الْمُتَجَرِّمَةُ عَلَيْكَ». این مظروف است که ظرف را آلوده می کند. وگرنه در همین دنیا شهدا بودند صلحا بودند صدیقین بودند. 🔸 وظیفه ما اول #معرفت است، بعد #هجرت، بعد #سرعت، بعد #سبقت؛ پس از طی این مراحل، حالا که انسان سبقت گرفت در فضائل اخلاقی و عالم عادل شد، پس از آن باید خواسته اش این باشد در دعا و تضرع و ناله که ﴿وَ اجْعَلْنا لِلْمُتَّقینَ إِماماً﴾ ... . 🔸 ماه مبارک #رمضان است و ماه قرآن؛ شما بزرگان قوم هستید شما علمای قوم هستید شما رهبران قوم هستید، این تفسیر قرآن، تعلیم قرآن مدح قرآن، عظمت و جلال و شکوه قرآن را در سخنرانی ها و در جلسات علمی تان فراموش نکنید، بگذارید مردم #قرآنی_فکر_بکنند! البته قرائت قرآن حفظ قرآن همه اینها نور است؛ اما قرآن شناس بودن، قرآن فهم بودن، قرآن متحرک بودن، جامعه را عوض می کند. ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/2458631 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق 📚 درس اخلاق تاریخ: 1402/12/16 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 امکان ولایت برای انسان 🔸 معرفت و اخلاص مهم ترین عاملی که به منزله فریضه نیل انسان به #مقام_ولایت نقش ایفا می کند، مسأله #معرفت و #اخلاصِ در عمل است... . 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 امکان ولایت برای انسان 🔸 معرفت و اخلاص مهم ترین عاملی که به منزله فریضه نیل انسان به #مقام_ولایت نقش ایفا می کند، مسأله #معرفت و #اخلاصِ در عمل است. اگر انسان به معرفت دست یافت و از اخلاص در عمل برخوردار بود، به ولایت می رسد و ولی می شود... . 🔸 اصالت معرفت از فریضه بودن معرفت و اخلاص در مسیر ولایت، نباید تصور شود که آن ها در عرض یک دیگرند، به گونه ای که معرفت همتای اراده و نیّت و اخلاص باشد، بلکه این دو با این که در هم تأثیر و تأثر متقابل دارند؛ یعنی اخلاص از معرفت مایه می گیرد و عمل مخلصانه در باروری معرفت تأثیر دارد، امّا در عین حال #معرفت و شناخت اصل است و نیّت و اراده و #اخلاص فرع آن، اخلاص بدون معرفت و فرع بدون اصل حاصل نمی شود... . 🔸 نگاهی به سخنان علی (علیه السلام) در معرفت و اخلاص حضرت امیر(علیه السلام) می فرماید: «اصل العزم الحزم و ثمرته الظفر»؛ اساس تصمیم گیری دور اندیشی و زیرکی است. عزم و تصمیم گیری کار عقل عملی است، امّا حزم و زیرکی و فرزانگی کار عقل نظری است. بر این اساس کسی اهل عزم و اراده است که خوب بفهمد؛ به عبارت دیگر عزم و تصمیم که کار عقل عملی است، در گرو حزم و دور اندیشی عقل نظری است، ثمره آن عزمی که در کنار حزم قرار گیرد، ظفر و پیروزی در جهاد درون و بیرون است... . ◀️ یکی دیگر از بیانات حضرت امیر که نشانگر اصالت عقل نظری نسبت به عقل عملی است، این سخن است که فرمود: «الزهد ثمرة الیقین»؛ ثمره ادراک یقینی #زهد است. زهد کار عقل عملی است، زیرا عقل عملی نیرویی است که عهده دار تعدیل قوای تحریکی انسان است. ◀️ در جای دیگر فرمود: «اصل صلاح القلب اشتغاله بذکر اللّه»؛ گرچه بسیاری از امور در تهذیب نفس سهیم است، ولی پایه اصلاح دل اشتغال به #یاد_حق است. البته روشن است که معرفت حقّ زمینه ذکر حقّ را فراهم نموده، آنگاه ذکر حقّ موجبات اصلاح دل را تأمین می کند. ◀️ امام علی(علیه السلام) با توجه به این که زهد کار عقل عملی است و یقین کار عقل نظری و عقل عملی از ثمرات عقل نظری است، فرمود: «ان عقلت امرک و اصبت معرفة نفسک فاعرض عن الدنیا وازهد فیها»؛ اگر خود را شناختی و عارف شدی، زاهد باش و از دنیا اعراض کن. از ترتّب زهد بر معرفت استفاده می شود که اگر #زهد_بر_پایه_معرفت باشد، پایدار می ماند، در غیر این صورت امیدی به بقای آن نیست. #دهه_ولایت_و_امامت #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 شمیم ولایت ص 51 تا 53 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

خیرُ الامور

▫️ یک خطبه نورانی در نهج‌ البلاغه هست، حضرت وقتی #اولیای_الهی را معرفی می ‌کند می‌ فرماید طوری این بزرگان در جامعه زندگی می ‌کنند که مقام آنها در دسترس دیگران نیست؛ لذا می‌ گویند: «لَقَدْ خُولِطُوا»؛ اینها مخلوط کردند. ◀️ «وَ لَقَدْ خَالَطَهُمْ أَمْرٌ عَظِیمٌ»، اینها مخلوط نکردند! اینها سرگرم چیز دیگر هستند. اگر یک سلسله کارهایی می ‌کنند که به عقل شما مناسب ‌نمی‌ آید، #خودتان_را_باید_درمان_کنید. ▫️ وجود مبارک #امام_حسن_مجتبیٰ چند بار کلّ اموالش را [بین خود و فقرا] تقسیم کرد، بعضی از موارد هم همه اموال را داد. برخی ها خیال می‌ کنند که این اسراف است! اینکه می‌گ ویند: «خَیرُ الْأُمُورِ أَوْسَطُهَا»، برای ماست که در راه نیستیم، گاهی در راه هستیم گاهی در حاشیه راه و پیاده‌ رو هستیم؛ اما آن که در #صراط_مستقیم است که به او نمی‌گویند: «خَیرُ الْأُمُورِ أَوْسَطُهَا»! ▫️ همه حکما می ‌گویند اگر کسی خودش صراط مستقیم بود یا در صراط مستقیم بود، از آن به بعد «خیر الامور اکثرها و اوفرها و اشدها و اعلاها» نه «اوسطها». اگر کسی در راه است، چرا کُند برود؟! چرا آرام آرام برود؟! هر چه تُندتر بهتر! لذا ﴿سَارِعُوا﴾، مربوط به همین است. ▫️ در بخش‌ های قبل ما این فصول پنج‌گانه را گذراندیم که برای کسی که سالک «الی الله» است، اوّل #معرفت، بعد #هجرت، بعد #سرعت، بعد #سبقت، بعد #امامت؛ خب به این که نمی‌ گویند: «خَیرُ الْأُمُورِ أَوْسَطُهَا»، آرام ‌تر! این هر چه تُندتر، بهتر! ▫️ حالا کسی خوب است، خوب ‌تر، خوب ‌تر! اینجا که جای «خَیرُ الْأُمُورِ أَوْسَطُهَا» نیست. «خَیرُ الْأُمُورِ أَوْسَطُهَا» برای اینکه پرهیز از یمین و شمال باشد که «الْیمِینُ وَ الشِّمَالُ مَضَلَّةٌ وَ الطَّرِیقُ الْوُسْطَی هِی الْجَادَّة»؛ این «خیر الامور» است. #شهادت_امام_حسن_علیه_السلام_به_روایتی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه قلم جلسه 2 تاریخ: 1397/09/17 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 عامل موفقیت مسلمین ▫️ جریان #اربعین مستحضرید از بهترین عوامل موفقیت یك نظام اسلامی و جامعه مسلمان هاست؛ هم از نظر معرفتی و علمی، هم از نظر عبادت و هم از نظر سیاست و وحدت محلّی و دینی؛ زیرا دو عامل است كه جامعه را منسجم و موفق می‌ كند: یكی #معرفت آن جامعه است و دیگری #عمل به مقتضای این معرفت. جامعه ‌ای از خطر مصون است كه هم بفهمد در بخش اندیشه و هم بتواند دفاع كند در بخش انگیزه. ▫️ كسی كه آیه حجاب را می ‌خواند ﴿قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ﴾ را می‌ خواند تفسیر می‌ كند بحث می‌ كند ولی وقتی از كلاس درس بیرون آمده نامحرم را نگاه می‌ كند، این مشكلش چیست؟ آن كه باید تصمیم بگیرد آن نیروی #انگیزه است و آن كاری با #اندیشه ندارد، شما یك اعتراض می‌كنی مگر نمی‌ دانستی؟! ما احتیاج داریم یك حوزه اندیشه علمی تحقیقی پژوهشی صافی داشته باشیم كه خوب #بفهمیم، یكی هم قلمرو انگیزه و عزم و اراده كه #تصمیم_بگیریم. ▫️ در #زیارت_اربعین كه از وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) رسیده است، وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) فرمود سیدالشهداء (سلام الله علیه) قیام كرد برای اینكه هم در قلمرو #اندیشه دست مردم را باز كند تا مردم خوب بفهمند، هم در بخش #انگیزه آن حوزه عزم و اراده و نیت را باز كند «وَبَذَلَ مُهْجَتَهُ فیكَ لِیسْتَنْقِذَ عِبادَكَ مِنَ الْجَهالَةِ وَحَیرَةِ الضَّلالَةِ». #اربعین #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #پادکست 📚 دیدار جمعی از فعّالان فرهنگی با حضرت استاد تاریخ: 1390/10/24 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

حب و بغض

🔹 انسان در محبّت و عداوت، #تابع_معرفت است؛ هر اندازه كه معرفت صحیحی داشته باشد، عداوت و محبّت او هم صحیح است یعنی تولّی و تبرّی او كه از فروع اساسی دین محسوب می‌ شود، صحیح خواهد بود. چون جان انسان، مجرّد است، در بند زمان و زمین نیست؛ لذا در قرآن كریم #مقام_مقربین را كه یاد می‌ كند می‌ فرماید: ﴿إِنَّ كِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِی عِلِّیینَ ٭ وَمَا أَدْرَاكَ مَا عِلِّیونَ ٭ كِتَابٌ مَرْقُومٌ ٭ یشْهَدُهُ الْمُقَرَّبُونَ﴾؛ یعنی نامه اعمال #ابرار، در كتابی است به نام علّیین كه آن كتاب، #مشهود_مقربین است. 🔹 بنابراین مقرّبین به جایی می ‌رسند كه هر كاری كه ابرار انجام دادند یا انجام بدهند آنها می‌ دانند؛ خواه ابرار #گذشته خواه ابرار #حال و #آینده و خواه مقرّبین گذشته و خواه مقرّبین حال و آینده. چنین وسعتی برای روح، در بُعد عقل نظر و علمی هست. 🔹 مطابق این گسترش بینش و معرفت، گسترش مَنش هم هست یعنی محبّت و عداوت او، تولّی و تبرّی او، به امتداد همین معرفت اوست. گاهی انسان با گذشته دور در #ارتباط_ولایی است یا با گذشته دور در ارتباط عِدایی است؛ با آنها بد است یا با آنها خوب و همچنین است درباره آینده. 👈 از این لحاظ انسان می ‌تواند هم در سعادت سعادتمندان گذشته شریك باشد هم در جرم مجرمان و بزهكاران گذشته و همچنین نسبت به آینده! سرّش آن است كه اگر روح، مجرّد بود و معرفت او نسبت به گذشته و آینده، محیط بود و چنین انسانی مطابق با معرفت محیطش، تولّی و تبرّی خود را تنظیم و تدوین كرد، همان حُكم گذشته و آینده را خواهد داشت. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت #معرفت 📚 اخلاق در قرآن جلسه 94 تاریخ: 1371 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

شریعت، رزق معنوی انسان ها

🔸 انسانی که از علوم و معارف سهمی ندارد، #روزی_معنوی ندارد و از فیض الهی بهره ای نبرده و به حیات انسانی نرسیده است، زیرا حیات انسانی به داشتن علم و معرفت است. شعیب پیامبر که از یک زندگی ساده شبانی برخوردار بود، از نبوت خود به #رزق_نیکو یاد می کند: ﴿رزقنی منه رزقاً حسناً﴾. چون رزق مادی را همه حیوانات جهان دارند ولی روزی انسان تنها خوردن و پوشیدن نیست. بهترین رزق جامعه بشری روزی معنوی است و رزق معنوی انسان همانند روزی فرشته، #معرفت است. 👈 زیبایی رزق مادی، با زشتی مادیت آمیخته است و تنها رزق معنوی است که از اختلاط به لوازم سوء مادیت مصون است. 🔸 ﴿شرع لکم من الَّدین ما وصَّی به نوحاً﴾ ؛ خداوند برای انسان ها #روزی_شریعت را از جهان غیب تعیین کرده است و حضرت نوح با عمل به ظاهر شریعت و معرفت به باطن آن، به جایی رسید که خدای سبحان به گونه خاصی بر او درود فرستاد: ﴿سلامٌ علی نوحٍ فی العالمین﴾ انسان می تواند به جایی برسد که فرشتگان، پیامبران و خدا بر او درود بفرستند چنانکه فرشتگان بر مؤمنان در بهشت سلام می فرستند: ﴿والملائکة یدخلون علیهم من کلّ بابٍ ٭ سلامٌ علیکم بما صبرتم فنعم عقبی الدّار﴾. 🔸 خداوند به پنج شخصیت جهانی (انبیای اولوالعزم) شریعت داد تا روزی انسان ها را تأمین کنند: ﴿شرع لکم من الدّین ما وصّی به نوحاً﴾ و #پیام_شریعت این است که: ﴿أن أقیموا الدّین ولا تتفرَّقوا فیه﴾ ؛ باید دین را اقامه کنید و برپا دارید و قدرت بپا داشتن دین را امتی دارد که عالم و عارف و دین شناس باشد و نه تنها احکام آن را بداند و عمل کند، بلکه حِکَم و مصالح آن را هم بفهمد. ◀️ برای اقامه دین #حضور_همگان و هماهنگی نیز لازم است. باید «با هم» دین را اقامه کرد، نه «بی هم» و گرنه احیای دین مورد تنازع و اختلاف خواهد شد. سخن همه پیام آوران الهی اقامه دین با #حفظ_وحدت است و تحقق این مطلب بر اثر توحید است که بهترین رزق است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هفته_وحدت 📚 تفسیر موضوعی قرآن كریم، جلد6، ص251 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

📹 ببینیم | تشرف آیت الله العظمی جوادی آملی به حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه(سلام الله علیها) 📌 زائران در زیارتنامه عرض می‌کنند: «السلام علیکِ، عرّف الله بیننا و بینکم فی الجنة» 🔸 یعنی: ای بانوی کریمه! از خدا می‌خواهیم ما را در بهشت به #معرفت و دیدار شما مشرّف کند. 🌸 🔹 همچنین می‌گویند: «وأوردنا حوض نبیکم» 🔸 یعنی: از خدا می‌طلبیم که با #قرآن و #ولایت، تا کنار حوض کوثر همراه شما باشیم. 🔹 سپس عرض می‌شود: «یا فاطمة اشفعی لی فی الجنة» ✨ کسی حق #شفاعت دارد که در کنار عدالت الهی از مظاهر اسمای حسنای خدا باشد. 🌺 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #زیارت #باز_نشر 🗓 چهارشنبه ۱۸ مهرماه ۱۴۰۳ 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

تأکید بر نقش تمدن‌ساز نشر اسلامی / زینت انسان، فکر و معرفت است؛ نه برج و آسمان‌خراش 🔹

پایگاه اطلاع رسانی اسراء

: مراسم رونمایی از ساختمان جدید مرکز نشر اسراء با حضور جمعی از مدیران، اندیشمندان، پژوهشگران و علاقه‌مندان به معارف دینی برگزار شد. در این مراسم، استاد مرتضی جوادی آملی ضمن تبریک و تشکر از تلاش‌های صورت‌گرفته برای ایجاد این فضای فرهنگی، به تبیین جایگاه و نقش حیاتی نشر در تمدن‌سازی اسلامی پرداخت. نشر، یکی از ارکان توسعه حقیقی ◀️ رئیس بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسراء با اشاره به تحولات حوزه نشر در دنیای امروز، بیان داشت: نشر امروز یکی از #محورهای_عمده_تمدن_سازی است. دیگر نمی‌توان آن را در معنای سنتی‌اش خلاصه کرد؛ یعنی صرفاً کتابی نوشته و منتشر شود. نشر امروز نقشی زیرساختی در توسعه علمی، فرهنگی و اجتماعی دارد. کتاب، زیربنای تمدن و رشد انسانی ▫️استاد مرتضی جوادی آملی با انتقاد از کم‌توجهی به کتاب‌خوانی در جامعه تأکید کرد: #توسعه_واقعی با برج‌سازی، آسمان‌خراش‌ها و ظواهر پیشرفته حاصل نمی‌شود!کشورهایی هستند که با وجود ساختمان‌های پیشرفته، دچار فقر فرهنگی و انحطاط روابط انسانی‌اند. آنچه جامعه را توسعه‌یافته می‌سازد، #اندیشه، #معرفت و #روابط_انسانی صحیح است. 📌 آنچه انسان را می‌سازد، اندیشه‌های ژرف، معارف الهی و نگرش‌های وحیانی است. نمونه‌ای از این حقیقت را در سفر اخیر حضرت #آیت_الله_جوادی_آملی به عتبات عالیات شاهد بودیم؛ سفری که نه‌تنها موجب نشاط در جامعه شد، بلکه به تقویت حوزه‌های دینی و احیای جلوه‌های انسانی در سطح جامعه انجامید. بسیاری از مردم گفتند که با دیدن تصاویر این سفر و عتبه بوسی حضرت استاد، ارتباط گرفتند و اشک ‌ریختند؛ اینها #مظاهر_تمدن_انسانی‌ هستند. ما باید این سرمایه‌های معنوی و فرهنگی را بسازیم و تقویت کنیم. سه دهه نشر معارف در اسراء ▫️استاد مرتضی جوادی آملی، با اشاره به سابقه فعالیت‌های این مرکز، اظهار داشت: مجوز رسمی مرکز نشر اسراء به حدود ۳۴ سال پیش بازمی‌گردد. از نخستین اثر منتشرشده در سال ۱۳۷۰ با عنوان«اسرارالصلاة» از حضرت استاد، تاکنون صدها جلد کتاب منتشر شده است؛ از جمله ۸۰ جلد تفسیر تسنیم، ۲۰ جلد تفسیر موضوعی، مجموعه آثار فلسفی، عرفانی و اخلاقی، و همچنین شرح نهج‌البلاغه. این مجموعه آثار، گنجینه‌ای ارزشمند از معارف ناب دینی است که تاکنون در اختیار علاقه‌مندان، پژوهشگران و فرهیختگان قرار گرفته و در مسیر ترویج اندیشه دینی و تعمیق معرفت اسلامی نقش مهمی ایفا کرده است. 👈 عرفان در مکتب حضرت آیت الله جوادی آملی، عرفانی تطهیرشده و #آمیخته_با_قرآن است؛ عرفانی برخاسته از منابع شیعی که می‌تواند شایسته تمدن اسلامی باشد. چالش‌ها و نگاه به آینده ▫️در ادامه، استاد مرتضی جوادی آملی به چالش‌های حوزه نشر، به‌ویژه هزینه‌های سنگین تولید کتاب و شرایط دشوار بازار اشاره کرد و گفت: ... ساختمان جدید و نمایشگاه دائمی مرکز بین المللی نشر اسراء، صرفاً یک فضای فیزیکی نیست؛ بلکه نمادی است از اهتمام به نشر معارف حیات‌بخش. همان‌طور که درباره کتاب مفاتیح‌الحیات گفته شد که ✨ باید حامل نشانه‌های حیات علمی و فرهنگی باشد، این مجموعه نیز گامی دیگر در مسیر احیای فکر و فرهنگ دینی در عصر معاصر است. دعوت به حمایت از مراکز نشر تمدن‌ساز ▫️استاد مرتضی جوادی آملی در پایان سخنان خود، ضمن تقدیر و تشکر از تمامی دست‌اندرکاران، معماران و همکارانی که در ساخت و تجهیز این ساختمان نقش داشتند، تأکید کرد: این مجموعه با تلاش‌های صادقانه گروهی از افراد متعهد شکل گرفته و به فضل الهی به مرکزی پویا در عرصه نشر معارف اسلامی تبدیل خواهد شد. 🔻ایشان همچنین خطاب به مسئولان کشور و متولیان فرهنگی اظهار داشت: امروز اگر سخن از توسعه فرهنگی و تمدن‌سازی اسلامی به میان می‌آید، باید به مراکز نشری که کار علمی و تحقیقی هم انجام می‌دهند، توجهی ویژه شود. انتظار می‌رود دولت و نهادهای مسئول، پشتیبانی از این نهادها را در اولویت قرار دهند؛ چراکه این مراکز، #پایه_گذاران_تحول_فکری_و_اخلاقی در جامعه‌اند. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/6014289 #بنیاد_بین‌المللی_علوم_وحیانی_اسراء #نشر 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

نواندیشی دینی باید از دل سنت برخیزد، نه در تعارض با آن / انسداد در اندیشه، بزرگ‌ترین آسیب برای حوزه است 📍 دیدار اساتید و فضلای حوزه تهران با استاد جوادی آملی – ۲۴ تیر ۱۴۰۴ 🔹 در دیداری صمیمانه در حسینیه دماوند، حجت‌الاسلام والمسلمین استاد مرتضی جوادی آملی میزبان جمعی از اساتید و فضلای حوزه تهران بود. 👈 ایشان بر ضرورت بازتولید نظام فکری اسلام بر پایه عقلانیت، حکمت و معرفت تمدنی تأکید کردند و افزودند: 🔹 «حوزه باید پاسخ‌گوی نیازهای معرفتی دنیای معاصر باشد.» 🔹 «نواندیشی دینی باید از دل سنت برخیزد، نه در تعارض با آن.» 📌 ایشان با اشاره به سیره علمی علامه طباطبایی و آیت‌الله جوادی آملی، بر نقش فعال حوزه تهران در ترویج حکمت متعالیه و معارف عقلی اسلامی تأکید کردند. 🔹 استاد جوادی آملی هشدار دادند: ❗️ «انسداد در اندیشه، بزرگ‌ترین آسیب برای حوزه است.» ❗️ «نمی‌توان با تکرار محفوظات، پاسخ‌گوی شبهات نوظهور بود.» 🤝 ضرورت تعامل بیشتر حوزه با دانشگاه و نخبگان فکری جامعه تأکید بر زبان روز، حضور مسئله‌محور، و تبیین عقلانی دین 📢 طلاب و اساتید باید با دغدغه هدایت جامعه وارد میدان تبیین شوند؛ با صلابت، عقلانیت و رأفت، سخن دین را به گوش مردم برسانند. #حوزه_علمیه #نواندیشی_دینی #جوادی_آملی #معرفت #عقلانیت #تمدن_اسلامی #تبیین #اسلام_عقلانی 🎧 لینک خبر و صوت جلسه: کلیک کنید #استاد_مرتضی_جوادی_آملی #دیدار 🌐 mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi