💠 والی حکمت
🔹 صدرالمتألّهین نظیر دیگر حكما نبود؛ مرحوم میرابوالقاسم فندرسکی ذوق عرفانی داشت، در عصر میرداماد مُدرس رسمی حوزه اصفهان بود، مرحوم شیخ بهایی هم همین طور، اینها ذوق عرفانی داشتند؛ اما ذوق در حد چشیدن است و نه نوشیدن!
🔹 اینكه چهار قرن حكیمانی را به دنبال خود بكشد، برای آن است كه او #امام_حكما شد. خواستم ببینم كه مرحوم صدرالمتألّهین در حكمت چه كرد، گفتم نقدترین و واضح ترین مثَل برای تقریب ممثَّل این است: همان كاری كه #امام_راحل (رضوان الله علیه) در محدوده فقاهت با فقه كرد و شد امام، صدرالمتألّهین هم همان کار را کرد؛ او ولی حكمت است نه حكیم، او #امام_حكمت است نه حكیم.
🔹 همه حكمای بزرگی که در این چهار قرن آمدند كه كم هم نبودند، افرادی مثل مرحوم ملاعلی نوری و فرزندش، بعد ملاعبدالله زنوزی و فرزندش، بعد مرحوم آقا علی حكیم كه بسیاری از اساتید ما به یك واسطه یا دو واسطه در محضر او درس خواندند و بزرگان دیگر، همه اینها شدند امت چنین امامی! اینها خیلی تلاش كردند كه چیز تازه ای ارائه كنند، نشد، بعد به امامت او تن در دادند.
چنین نبود كه تنها سید مشایخ ما حكیم جلوه (قدس سره) در برابر حرکت جوهری ایستاده باشد، بلکه از همان اوایل مرحوم ملا رجبعلی تبریزی در برابر حرکت جوهری ایستاد، شاگرد بلافصل مرحوم صدرالمتألّهین یعنی مرحوم ملاعبدالرزاق لاهیجی در برابر حركت جوهری ایستاد، معاصرانش در برابر حركت جوهری ایستادند، مرحوم میرابوالقاسم فندرسکی در رد حركت جوهری رساله ای نوشت، میرداماد حرکت جوهری را نپذیرفت، دیگران نپذیرفتند؛ اساتید او رد كردند، شاگردان او رد كردند، معاصران او رد كردند ولی او #امامت خود را تثبیت كرد و این نیست مگر برای اینكه خود متحول شد. چنین حكیمی را می گویند #حكیم_متعالی؛ او #ولی_حكمت است، #والی_حكمت است كه این معارف از جان او می جوشد.
#روز_بزرگداشت_ملا_صدرا
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سخنرانی در همایش حكمت متعالیه و صدر المتألهین
تاریخ: 1378/03/02
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 ناصر كبیر
🔹 حسن بن علی معروف به #ناصر_كبیر از بزرگواران دودمان طه و یس و از نوادگان زین العابدین علی بن الحسین (صلوات الله و سلامه علیهما) است. ناصر كبیر وقتی به طبرستان آمد مهم ترین كار او #احیای_معارف_قرآن_و_عترت بود؛ اگر حكومتی داشت اگر قدرتی داشت و اگر مدیریت و تدبیری داشت، در خدمت معارف قرآن و عترت بود. سعی بلیغ این بزرگوار این بود كه معارف كلیدی قرآن را به خوبی تفسیر كند, ره آورد عقلی و علمی اهل بیت (علیهم السلام) را خوب تبیین كند و انسان را به مقام والای #خلافت_الهی برساند، چون هدف انسان همان «قُرب الی الله» است.
🔹 جریان خلافت و مانند آن, وسیله این «قُرب الی الله» یا لازمه این «قرب الی الله» است. وجود مبارك حسن بن علی معروف به ناصر كبیر كه هم مفسّر بود، هم متكلّم بود، هم فقیه نامور بود و هم ادیب بود و هم بسیاری از مسائل اسلامی را از نظر گذرانده بود همّت اساسی اش این بود كه جریان #توحید و #امامت و #عدل را بیش از هر چیزی شكوفا كند تا نه سخن از الحاد باشد نه سخن از شرك باشد نه سخن از #شرك_پنداری برخی از كوته نظران باشد و مانند آن.
#تصرف_آمل_توسط_داعی_كبیر
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 پیام به همایش ناصر كبیر
تاریخ: 1392/10/18
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 قائد امت
▫️ فرمود قرآن آمده شما را زنده بکند. امام راحل خوب گوش داد گفت من می خواهم زنده بشوم و زنده بودنِ من به این است که بشوم امام و این فخرفروشی نیست، این در عین #بندگی_الهی است. ببینید امام سجاد (سلام الله علیه) با اینکه بالای منبر شام فرمود در تمام کره زمین مردی به عظمت من نیست، من فلان هستم من فلان هستم، در دعای عرفه صحیفه سجادیه عرض می کند: «وَ أَنَا بَعْدُ أَقَلُ الْأَقَلِّینَ وَ أَذَلُّ الْأَذَلِّینَ وَ مِثْلُ الذَّرَّةِ أَوْ دُونَهَا»؛ خدایا! از من پَست تر در جهان احدی نیست، من کمترین هستم، آنچه دارم هم داده توست.
▫️ امام راحل این گونه فکر می کرد، گفت من می خواهم #امام_پرهیزکاران بشوم، امام شهدا بشوم، امام جوان هایی بشوم که #حسین_فهمیده از آن قبیل است، از همین #مردان_الهی است، فرمود شهدای بزرگی مثل #قاسم_سلیمانی_ها _ که انسان وقتی نام اینها را می برد احساس کوچکی می کند_ می خواهم امام اینها بشوم! و سردار سلیمانی ها افتخار می کنند که جزء امت این امام باشند. اینکه بد نیست، اینکه دنیا نیست، اینکه مقام پَست مادی نیست، اینکه سیاست ورزی و سیاست بازی دغلی نیست، این «سَاسَةَ الْعِبَاد» است که در زیارت «جامعه کبیر» درباره ائمه (علیهم السلام) آمده است. فرمود من می خواهم امام بزرگان بشوم و خوبان جامعه به من اقتدا کنند.
▫️ اگر بزرگی در جایی ادعا کرد که من #به_امام_عشق_می_ورزم، او به راه رفته است؛ اما آن بزرگ نماهایی که اهل احتکارند یا اهل گران فروشی اند یا اهل دغل اند یا اهل امثال ذلک اند، ﴿إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ﴾؛ آنها دیگر مأموم امام نیستند. بزرگان حوزه، بزرگان دانشگاه، بزرگان جامعه، بزرگان ارتش و سپاه، بزرگان شهدا، بزرگان جانبازان، اینها امام را به #امامت قبول دارند و مأموم این امام اند.
#سالگرد_امام_راحل_ره
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 پیام به دومین همایش بین المللی قرآن در اندیشه و سیره امام خمینی با رویکرد اخلاق و اجتماع
تاریخ: 1399/12/20
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 رکن استوار اسلام
🔹 حج بدون #ولایت و آهنگ کعبه بدون #امامت و حضور در عرفات بدون «معرفت امام» و قربانی بدون «فداکاری در راه امامت» و رمی جمره بدون «طرد شیطان استکبار درونی و بیرونی» و سعی بین صفا و مروه بدون «کوشش در شناخت و اطاعت امام»، بی حاصل بوده و سودی نخواهد داشت.
زیرا اگرچه یکی از مبانی اسلام «حج» است: «بُنیَ الإسلامُ عَلی خَمسٍ، عَلی الصلاةِ و الزّکوةِ و الصّومِ و الحجّ و الولایة»، لیکن هیچ یک از نماز و روزه و زکات و حج، همانند ولایت، رکن استوار اسلام نیستند.
📚 سرچشمه اندیشه: جلد 2 صفحه 278
#حج
#عکس_نوشت
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🆔 @a_javadiamoli_esra
🏴 مکتب زیارت
▫️ همیشه دعا مستجاب است، هیچ وقت دعا بر نمی گردد، زیرا او «دائم الفیض علی البریة» است، «دائمَ الفَضلِ عَلَی البَرِیة» است، در رحمت او باز است؛ منتها در بعضی از موارد بازتر و گشوده تر است. بخش هایی كه مربوط به زمان و زمین است بخش های بیرونی است، آن بخش ها را همه می توانند، درك كنند؛ شب های جمعه است, روز عرفه است, روزهای مناسب دیگری است كه دعا مستجاب است؛ همیشه دعا مستجاب است، مخصوصاً در این ازمنه یا در كنار مشاهد مشرّفه در مساجد و مانند آن.
▫️ شما آقایان طلبه ها این #زیارت_نامه_ها را به عنوان #درس_و_بحث مطالعه كنید؛ اگر كفایه, مكاسب و رسائل را مطالعه می كنید، مباحثه می كنید، این زیارت های چندگانه وجود مبارك سید الشهداء را مخصوصاً در ماه های #محرم_و_صفر که ماه های زیارت این ذوات قدسی است، مطالعه كنید. یك وقت آدم زیارت می خواند، ثواب می برد؛ امّا وقتی شما زیارت نامه را یك دور مطالعه كردید و بعد مباحثه كردید، معلوم می شود كه #امامت چیست و چگونه #اسرار_عالم از قلب مطهّر امام به ما می رسد، آن گاه اگر به حرم رفتید و زیارت كوتاهی هم كردید عارفانه خواهد بود.
▫️ یكی از بهترین راه های #معرفت حقّ آنها، درس و بحث زیارت نامه هایی است كه در این مزارها آمده است. آن كف بحث ها همین است كه مرحوم آقا شیخ عباس (رضوان الله علیه) آورده، این كف است! اگر دسترسی به منابع اولیه داشته باشید و با آن اسناد مطالعه كنید كه «طوبی لکم و حسن مآب»، نشد، این كف درس و بحث امام شناسی است!
▫️ این زیارت ها, این بیانات نورانی كه درباره زیارت ائمه مخصوصاً سید الشهداء است و در حرم های اینها خوانده می شود، گاهی از دور خوانده می شود و گاهی هم از نزدیك, بخشی هم مربوط به حرم آنهاست دارد كه #اراده_الهی به این تعلّق گرفته است که از مجاری شما به عالَم برسد كه «بِكُم فَتَحَ الله بِكُم یختِم». اینها می شوند #مجرای_فیض_اراده حق تعالی؛ كاری كه فرشته ها می كنند، اینها هم به طریق اُولی می توانند بكنند، چون انسان كامل و معصوم كسی است كه می تواند برتر از فرشته ها باشد؛ اینها برتر از مدبّرات امر هستند.
#پادکست_محرم
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1393/09/06
🌐 http://news.esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
🏴 حقیقت جاوید
▫️ #زینب_کبری (صلوات الله و سلامه علیها و علی أمها و أبیها) سوگند یاد کرد فرمود: «فَكِدْ كَیدَكَ وَ اسْعَ سَعْیكَ وَ نَاصِبْ جُهْدَكَ فَوَ اللَّهِ لَا تَمْحُو ذِكْرَنَا وَ لَا تُمِیتُ وَحْینَا»؛ قسم به خدا #نام_ما_زنده_است قسم به خدا تو قدرت نداری نام ما را محو کنی؛ «تو» یعنی کسی که طرفدار باطل است.
این سخن نورانی زینب کبری (سلام الله علیها) الیوم هم جاری است؛ یعنی هیچ #استکباری هیچ #صهیونیستی قدرت ندارد، #حق را از بین ببرد.
▫️ گاهی از اینها تعبیر می کردند به #قرآن_ناطق، گاهی تعبیر می کردند به #حق_ناطق، گاهی به عدل مسلّم؛ اینها ناظر به مسئله #امامت است، ناظر به مسئله #ولایت است، ناظر به مسئله #نبوت و #رسالت و امثال اینهاست. اینها «حقّ لا یموت»؛ اینها مردنی نیستند!
اینکه فرمود قسم به خدا تو نمی توانی نام ما را محو کنی، حقّ ما را از بین ببری؛ نه یعنی دودمان اموی و مروانی، بلکه عباسی هم که توانستند ائمه (علیهم السلام) را یا مقتول یا مسموم بکنند، آنها هم نتوانستند نام #اهل_بیت را محو کنند.
▫️ جهان با «حق» خلق شده است، باطل یک امر عاریتی است. خدای سبحان فرمود ما کلّ این عالم را با یک مصالح خاص خلق کردیم: ﴿خَلَقَ السَّماوَاتِ وَ الأرْضَ بِالْحَقِّ﴾؛ یعنی اگر یک مهندس، یک معمار بخواهد بگوید من این بِنا را، این دیوار را با چه مصالحی ساختم، می گوید این را با سیمان ساختم یا با آهن ساختم یا با سنگ ساختم، خدا می فرماید کلّ این نظام، مصالح ساختمانی اش #حق است: ﴿خَلَقَ السَّماوَاتِ وَ الأرْضَ بِالْحَقِّ﴾. اگر ساختمانی مصالحش حق بود، خب باطل را نمی پذیرد؛ هیچ ممکن نیست بطلان در #نظام_عالم جا داشته باشد!
در بیانات نورانی ائمه (علیهم السلام) است که «مَنْ صَارَعَ الْحَقَّ صَرَعَه»؛ هر کس با حق در بیفتد، پشتش به خاک می افتد. «مَنْ صَارَعَ الْحَقَّ صَرَعَه»؛ یعنی حق او را به زمین می زند.
▫️ وجود مبارک #حسین_بن_علی به حق قیام کرده است، هیچ تردیدی در حقانیت او نبود و چون با حق و به حق قیام کرده است، مناسب با ساختار نظام خلقت است و می ماند. آن کس که خواست با این حق به نبرد قیام بکند، همان بیانات #زینب_کبری (سلام الله علیها) است که فرمود قسم به خدا نمی توانی نام ما را محو کنی، چون ما با #ساختار_خلقت_عالم قیام کردهایم، ما به #حق قیام کردهایم.
#پادکست_محرم
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1397/07/05
🌐 http://news.esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
🏴 نهضت جاوید
▫️ جریان حسین بن علی به #شخصیت_حقوقی او برمیگردد نه شخصیت حقیقی او! حسین بن علی از آن جهت كه یك شخص حقیقی است، فرزند علی بن ابی طالب است و مانند سایر فرزندان امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) یك انسان متعارف است كه مانند افراد دیگر محكوم ﴿كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ﴾ است؛ اما یك #شخصیت_حقوقی نیز دارد به نام #امامت.
▫️ آنها با خود حسین بن علی از آن جهت كه یك شخص عادی بود كه در نبرد نبودند، بلکه به عنوان اینكه او #داعیه_امامت دارد در نبرد بودند، بنابراین دشمن ها با امامت درگیر بودند نه با شخص امام (این یك نكته). وجود مبارك ابی عبدالله هم نفرمود كه وقتی یزید حاكم شد باید فاتحه اسلام را خواند، فرمود: «وَ عَلَی الْإِسْلَامِ السَّلَامُ إِذْ قَدْ بُلِیتِ الْأُمَّةُ بِرَاعٍ مِثْلِ یزِیدَ»؛ جریان یزید تمثیل است نه تعیین؛ یعنی خصوصیتی برای یزید نیست، بلکه #هر_كسی_یزیدی_فكر_میكند و خصوصیتی برای حسین بن علی (سلام الله علیهما) نیست، بلکه هر كسی دارای #مقام_امامت است!
▫️ بنابراین براساس این دو نكته: یكی اینكه شخصیت حقوقی حسین بن علی (سلام الله علیهما) به امامت بر می گردد و دوم اینكه وجود مبارك حضرت #وظیفه_همه_مسلمان ها را تا روز قیامت مشخص كرد كه اگر حاكمی #مثل_یزید شد نباید ساكت نشست، شهید شد.
آپارات:
https://aparat.com/v/fnbTJ
#کلیپ_محرم
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1390/90/10
🌐 http://news.esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 جلال امامت
🔸 وجود مبارک پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) سیزده سال را در مکه گذرانده و ده سال را در مدینه به پایان رسانده، حالا چند ماه مانده به آخر عمر حضرت که رحلت کند؛ کلّ جزیرة العرب را اسلام گرفته، همه کفار و مشرکان و منافقان اسلحه را بر زمین گذاشتند، ﴿جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَ الْفَتْحُ﴾، پس هیچ هراسی در جزیرة العرب نبود. دستور #حجة_الوداع آمد؛ وجود مبارک حضرت اعلام عمومی کرد، عده زیادی از آنهایی که مقدورشان بود از مدینه به طرف «بیت الله» حرکت کردند، مسئله عمره تمتع را انجام دادند، مسئله حج را انجام دادند، جریان عرفات و مشعر و منا، همه این مراسم ها را انجام دادند، از مکه برگشتند، به سرزمینی رسیدند، این آیه نازل شد: ﴿یا أَیهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیكَ﴾؛ یعنی پایان عمرت رسیده است، باید #جانشین معرفی کنی و جانشین را خدا باید تعیین کند.
🔸 مسئله #نبوت، مسئله #رسالت، مسئله #امامت، اینها کسبی نیست. امام رضا (سلام الله علیه) یک بیان نورانی دارد که مرحوم کلینی در جلد اوّل کافی این را نقل کرد؛ فرمود #امام کسی است که «وَاحِدُ دَهْرِهِ لَا یدَانِیهِ أَحَد ... وَ هُوَ بِحَیثُ النَّجْمُ مِنْ یدِ الْمُتَنَاوِلِینَ وَ وَصْفِ الْوَاصِفِینَ فَأَینَ الِاخْتِیارُ مِنْ هَذَا وَ أَینَ الْعُقُولُ عَنْ هَذَا»؛ امام این است.
🔸 وجود مبارک رسول خدا (علیه و علی آله آلاف التحیه و الثناء) دید این آیه نازل شد، فرمود: ﴿بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ﴾؛ معنای این مقدم و تالی این نیست که اگر شما جریان حضرت امیر را #ابلاغ نکردی به رسالت ما در خصوص امامت عمل نکردی، اینکه می شود اتّحاد مقدم و تالی، معنایش این است که اگر جریان حضرت امیر را به مردم ابلاغ نکردی، #اصل_رسالت را و وظیفه ات را عمل نکردی!
آپارت:
https://aparat.com/v/AY9Mi
#حرکت_پیامبر_ص_از_مدینه_برای_حجة_الوداع
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#کلیپ
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1396/06/16
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
تفسیر امامت🔸 زیارت #جامعه_کبیر که از وجود مبارك
امام هادی (سلام الله علیه)است به منزله #تفسیر_ولایت است. مستحضرید كه اهل بیت (علیهم السلام) همسان قرآن كریم اند؛ چیزی در عالَم نیست كه انسان، آن چیز را با ائمه (علیهم السلام) همسان و همتا بداند، فقط قرآن كریم است كه همسان و #همتای_اهل_بیت عصمت و طهارت است. 🔸 قرآن, تفسیر دارد كه مفسّران فراوانی به این نعمت موفق شدند؛ ولایت هم تفسیر می خواهد. آن روایت ها و جمله های كوتاه كه امامت و ولایت را شرح می دهد لازم بود ولی كافی نبود لذا وجود مبارك امام دهم #امام_هادی_سلام_الله_علیه، امامت و ولایت را تفسیر كرده است. این #زیارت_نورانی_جامعه_كبیر به منزله تفسیر امامت و ولایت است كه امامت یعنی چه، مقام ولایت یعنی چه، امام در جهان هستی چه کاره است. همان طوری كه #قرآن, احتیاج به تفسیر دارد، #امامت هم احتیاج به تفسیر دارد. #ولادت_امام_هادی_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 درس اخلاق تاریخ: 1395/05/21 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
انسان باید عالم شود بالعدل و عامل شود بالحق / عمده آن است که در جریان عمل، انسان بتواند امام متقیان باشد
🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:جلسه درس اخلاق هفتگی آیت الله العظمی جوادی آملی این هفته در محل مسجد اعظم قم به صورت حضوری و با حضور اقشار مختلف مردم برگزار گردید. آیت الله العظمی جوادی آملی در این جلسه، به شرح حکمت 118 نهج البلاغه [ در برخی نسخ، شماره حکمت 112 هست] پرداختند. 🔹 ایشان بیان داشتند: وجود مبارک حضرت امیر(سلام الله علیه) در این کلمه حکیمانه فرمود: «إِضَاعَةُ الْفُرْصَةِ غُصَّةٌ» تعبیر #عمل_صالح و تشویق به عمل صالح در نهج البلاغه مثل قرآن کریم فراوان است، زیرا انسان یک موجود ابدی است و اگر انسان یک موجود ابدی است و حیات او هم به دو بخش تقسیم می شود یک بخشش مربوط به #عمل است یک بخش دیگر مربوط به #نتیجه، و در زمان نتیجه جا برای عمل نیست، لذا در عمل صالح و تشخیص عمل صالح و سرعت و سبقت در عمل صالح، هم قرآن کریم آیات فراوان دارد هم بیانات نورانی اهل بیت مخصوصاً نهج البلاغه. 🔹 اگر انسان معاذالله یک موجودی بود که بعد از مرگ از بین می رفت، خبری از عمل صالح یا طالح او نبود، او رنجی نداشت برنامه ای نداشت اما تمام بهره برداری از عمل او بعد از موت اوست که در نهج آمده است «العمل نبات» یک کشتزاری است انسان... . 🔹 به ما هم گفتند فرصت را از دست دادن غصه است. هم گفتند باید #عالم بشوید بالعدل، و #عامل بشوید بالحق. هم فرمودند اگر عالم شدید عمل بکنید و هم فرمودند به مقدار عملتان بهره می برید. اگر عمل نکردید گرفتار غصه خواهید شد. 🔹 قرآن کریم تنها نمی گوید شما کار خوب انجام بدهید، بلکه برنامه دارد، اول #هجرت است بعد #سرعت است بعد #سبقت است بعد #امامت. حالا یا در روستا است یا در شهر است یا در حوزه است. فرمود اول باید از جهل به علم، از ظلم به عدل،از تنبلی و تن آسایی به کوشش و سعی،از غفلت به هشیاری هجرت کنید... . 🔹 عمده آن است که در جریان عمل، انسان بتواند امام متقیان باشد همین است که درجات بهشت را آرزو می کنیم، در همین دعای کمیل می گوییم نزدیک شما باشیم نزدیک اهل بیت باشیم «وَ أَقْرَبِهِمْ مَنْزِلَةً مِنْكَ وَ أَخَصِّهِمْ زُلْفَةً لَدَیك»، اینها مقامات دنیای نیست اینها انسان را متواضع تر می کند. مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/1955274 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق 📚 درس اخلاق تاریخ: 1402/07/20 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
حکیم توحیدی🔹 فردوسی، مسئله #توحید را حماسه ای کرد، مسئله #ولایت و #امامت و #تشیع را حماسه ای کرد، بعد #ایران موحد را، ایران اسلامی را، در سایه توحید و ولایت زنده نگه داشت. 🔹 خیلی ها درباره خدا سخن گفته اند و خدا را به عنوان خالق آسمان و زمین ستوده اند؛ اما #حکیم_فردوسی شعری دارد که بزرگ حکیم الهی یعنی #صدر_المتألهین (رضوان الله تعالی علیهما) در کتاب المبدأ و المعاد از آن شعر با جلال و اکرام یاد می کند با عظمت یاد می کند و از آن شعر بهره میبرد و آن شعر این است: جهان را بلندی و پستی تویی ٭٭٭ ندانم چه ای، هر چه هستى تویی 🔹 شکوه این بیت در آن مصرع دوم است؛ یعنی خدا خالق آسمان است، خالق زمین است، آنچه در آسمان، آنچه در زمین و آنچه در بین آسمان و زمین است، مخلوق خداست؛ اما خود خدا چیست؟ می گوید: «ندانم چه ای»! راست گفته است، هیچ عقلی در نمی یابد؛ ولی «آن قدر هست که بانگ جرسی می آید»! «ندانم چهای، هر چه هستى تویی». 🔹 این «یاء»، «یاء» مصدری است نه «یاء» ضمیر؛ معنایش این نیست که من نمی دانم تو که هستی، تو هر چه هستی خودت هستی! اگر «یاء»، «یاء» ضمیر بود، این شعر خیلی بلند نبود؛ ولی «یاء»، «یاء» مصدری است؛ یعنی #تمام_حقیقت_هستی تویی. اگر تمام حقیقت هستی خداست، بقیه، آیت اویند، مخلوق اویند، آفریده اویند؛ این طور نیست که مثل او حقیقت هستی را داشته باشد. #زاد_روز_حکیم_فردوسی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 پیام هنر حماسی تاریخ: 1398/04/09 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra