eitaa logo
کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
15هزار دنبال‌کننده
6.6هزار عکس
2.6هزار ویدیو
29 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 شعاع ولایت 🔸 وقتی آیات سوره مباركه «احزاب» نازل شده است كه ﴿النَّبِی أَوْلى بِالْمُؤْمِنینَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَ أَزْواجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ وَ أُولُوا اْلأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ﴾، مردم از رسول گرامی تفسیر این كریمه را سؤال كردند، فرمود من دو سمت دارم: یك سمت دارم كه احكام الهی را نقل می ‌كنم، سمت دیگر من و امامت و رهبری من است، من فرمانی كه می‌ دهم شما باید بشنوید و اطاعت كنید. وقتی گفته شد ﴿أَوْلى بِالْمُؤْمِن﴾، یعنی قلمرو ولایت كلیه مؤمنین ‌اند «بأنفسهم و اموالهم و حقوقهم» و این اولیٰ هم افعل تعیینی است نه افعل تفضیلی؛ یعنی وقتی رسول گرامی درباره امت اسلامی تصمیم گرفت، متعیناً تصمیم پیغمبر مقدم است، برای مردم روشن شد كه ﴿النَّبِی أَوْلى بِالْمُؤْمِنینَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ﴾ معنایش رهبری است، یك؛ اولویت تعیینی است، دو؛ شعاعش هم مطلق است، سه؛ مردم در كارهای شخصی خود بر خود سلطه دارند و اما وقتی در تحت رهبری رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) قرار گرفتند، حرف اول و آخر را رسول گرامی می ‌زند. 🔸 وجود مبارك رسول گرامی بعد از اینكه جریان حج و جریان عرفات و مشعر و منا را پشت ‌سر گذاشت، در یك مقطع كه تقریباً به منزله چهار سوق جهان آن روز بود كه مردم از آن مقطع جدا می ‌شدند، مأمور شده است در چنان مقطعی دستور بدهد، آنهایی كه جلو رفتند برگردند، آنهایی كه پشت ‌سر هستند تسریع كنند و زیر یكی دو درخت را دستور دادند رفت و روب كنند، سنگ‌ هایی را حاضر كنند به صورت منبر درآورند، فرمود در تمام این مدّت در جنگ و صلح، در تعلیم و تذكیه، در مكه و مدینه، قبل از هجرت و بعد از هجرت آیا من مبلّغ خوب، معلم خوب، مربی خوب، مزكّی خوب، مهذّب خوب بودم یا نبودم؟ همه گفتند آری. فرمود آیا طبق آیه سوره «أحزاب» من اولیٰ هستم یا نه؟ عرض كردند آری، فرمود: «مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِی مَوْلَاه‏»؛ هر كس من ولی اویم، این . دست حضرت را گرفت و بالا برد كه همگان حضرت را دیدند، فرمود: اگر من اولایم، بعد از من این علی اولاست. دیگر سخن از مولا نیست تا كسی بگوید مولا به معنای ناصر یا دوست و مانند آن است، فرمود اگر من اولایم هر كه ولایت مرا قبول دارد را هم باید قبول داشته باشد، همگان گفتند «بَخ بَخ» به علی عرض كردند «یا ابْنَ أَبِی طَالِبٍ أَصْبَحْتَ مَوْلَای وَ مَوْلَی كُلِّ مُؤْمِنٍ وَ مُؤْمِنَة». آپارات: https://www.aparat.com/v/Hsym3 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1386/11/20 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
🏴 حقیقت جاوید ▫️ (صلوات الله و سلامه علیها و علی أمها و أبیها) سوگند یاد کرد فرمود: «فَكِدْ كَیدَكَ وَ اسْعَ‏ سَعْیكَ‏ وَ نَاصِبْ جُهْدَكَ فَوَ اللَّهِ لَا تَمْحُو ذِكْرَنَا وَ لَا تُمِیتُ وَحْینَا»؛ قسم به خدا قسم به خدا تو قدرت نداری نام ما را محو کنی؛ «تو» یعنی کسی که طرفدار باطل است. این سخن نورانی زینب کبری (سلام الله علیها) الیوم هم جاری است؛ یعنی هیچ هیچ قدرت ندارد، را از بین ببرد. ▫️ گاهی از اینها تعبیر می ‌کردند به ، گاهی تعبیر می ‌کردند به ، گاهی به عدل مسلّم؛ اینها ناظر به مسئله است، ناظر به مسئله است، ناظر به مسئله و و امثال اینهاست. اینها «حقّ لا یموت»؛ اینها مردنی نیستند! اینکه فرمود قسم به خدا تو نمی‌ توانی نام ما را محو کنی، حقّ ما را از بین ببری؛ نه یعنی دودمان اموی و مروانی، بلکه عباسی هم که توانستند ائمه (علیهم السلام) را یا مقتول یا مسموم بکنند، آنها هم نتوانستند نام را محو کنند. ▫️ جهان با «حق» خلق شده است، باطل یک امر عاریتی است. خدای سبحان فرمود ما کلّ این عالم را با یک مصالح خاص خلق کردیم: ﴿خَلَقَ السَّماوَاتِ وَ الأرْضَ بِالْحَقِّ﴾؛ یعنی اگر یک مهندس، یک معمار بخواهد بگوید من این بِنا را، این دیوار را با چه مصالحی ساختم، می‌ گوید این را با سیمان ساختم یا با آهن ساختم یا با سنگ ساختم، خدا می‌ فرماید کلّ این نظام، مصالح ساختمانی اش است: ﴿خَلَقَ السَّماوَاتِ وَ الأرْضَ بِالْحَقِّ﴾. اگر ساختمانی مصالحش حق بود، خب باطل را نمی پذیرد؛ هیچ ممکن نیست بطلان در جا داشته باشد! در بیانات نورانی ائمه (علیهم السلام) است که «مَنْ صَارَعَ الْحَقَّ صَرَعَه»؛ هر کس با حق در بیفتد، پشتش به خاک می ‌افتد. «مَنْ صَارَعَ الْحَقَّ صَرَعَه»‏؛ یعنی حق او را به زمین می ‌زند. ▫️ وجود مبارک به حق قیام کرده است، هیچ تردیدی در حقانیت او نبود و چون با حق و به حق قیام کرده است، مناسب با ساختار نظام خلقت است و می ‌ماند. آن کس که خواست با این حق به نبرد قیام بکند، همان بیانات (سلام الله علیها) است که فرمود قسم به خدا نمی ‌توانی نام ما را محو کنی، چون ما با قیام کرده‌ایم، ما به قیام کرده‌ایم. 📚 درس اخلاق تاریخ: 1397/07/05 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 جلال امامت 🔸 وجود مبارک پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) سیزده سال را در مکه گذرانده و ده سال را در مدینه به پایان رسانده، حالا چند ماه مانده به آخر عمر حضرت که رحلت کند؛ کلّ جزیرة العرب را اسلام گرفته، همه کفار و مشرکان و منافقان اسلحه را بر زمین گذاشتند، ﴿جاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَ الْفَتْحُ﴾، پس هیچ هراسی در جزیرة العرب نبود. دستور آمد؛ وجود مبارک حضرت اعلام عمومی کرد، عده زیادی از آنهایی که مقدورشان بود از مدینه به طرف «بیت الله» حرکت کردند، مسئله عمره تمتع را انجام دادند، مسئله حج را انجام دادند، جریان عرفات و مشعر و منا، همه این مراسم ها را انجام دادند، از مکه برگشتند، به سرزمینی رسیدند، این آیه نازل شد: ﴿یا أَیهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیكَ﴾؛ یعنی پایان عمرت رسیده است، باید معرفی کنی و جانشین را خدا باید تعیین کند. 🔸 مسئله ، مسئله ، مسئله ، اینها کسبی نیست. امام رضا (سلام الله علیه) یک بیان نورانی دارد که مرحوم کلینی در جلد اوّل کافی این را نقل کرد؛ فرمود کسی است که «وَاحِدُ دَهْرِهِ لَا یدَانِیهِ أَحَد ... وَ هُوَ بِحَیثُ النَّجْمُ مِنْ یدِ الْمُتَنَاوِلِینَ وَ وَصْفِ الْوَاصِفِینَ فَأَینَ الِاخْتِیارُ مِنْ هَذَا وَ أَینَ الْعُقُولُ عَنْ هَذَا»؛ امام این است. 🔸 وجود مبارک رسول خدا (علیه و علی آله آلاف التحیه و الثناء) دید این آیه نازل شد، فرمود: ﴿بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ﴾؛ معنای این مقدم و تالی این نیست که اگر شما جریان حضرت امیر را نکردی به رسالت ما در خصوص امامت عمل نکردی، اینکه می شود اتّحاد مقدم و تالی، معنایش این است که اگر جریان حضرت امیر را به مردم ابلاغ نکردی، را و وظیفه ات را عمل نکردی! آپارت: https://aparat.com/v/AY9Mi 📚 درس اخلاق تاریخ: 1396/06/16 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
رسالت جهانی

🔸 ایام را که به مناسبت میلاد وجود مبارک پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) است ارج می‌ نهیم! وجود مبارک پیغمبر _ طبق حدیثی که صدرالدین قونوی نقل کرده است _ با جامعه بشری که حرف می ‌زد، با نیم رخ به کسی نگاه نمی ‌کرد، وقتی با کسی حرف می‌ زد، با تمام‌ رخ حرف می ‌زد. 🔸 بیگانه‌ ها گفتند: ﴿إِنْ هذا إِلاَّ قَوْلُ الْبَشَرِ﴾؛ یعنی جبرئیلی نبود، وحی ‌ای نبود، این هم پیغمبر نیست و ـ معاذالله ـ یک آدم عادی است؛ اما خدا فرمود: ﴿نَذیراً لِلْبَشَر﴾؛ ﴿ذِكْری‏ لِلْبَشَرِ﴾؛ یعنی این کتاب برای هفت میلیارد بشر است. ما دو وظیفه داریم: ما موظفیم و ، چون در چند مورد خدا در قرآن فرمود: ﴿ذِكْرَی لِلْبَشَرِ﴾؛ ﴿لِیظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ﴾؛ ﴿ لِیظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ كُلِّهِ وَ كَفَی بِاللّهِ شَهِیداً﴾. 🔸 ما موظفیم جهانی حرف بزنیم و جهانی فکر بکنیم، چون در چند جای قرآن فرمود این کتاب، است. ﴿لِیظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ كُلِّهِ﴾ به ما مسئولیت می ‌دهد که مکتب ‌های جهانی را بررسی کنیم و در برابر این میزان الهی ارزیابی کنیم و این کتاب را قیم بر همه مکتب ‌های جهانی بدانیم تا خود را انجام دهیم. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/Cofcj ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/VGPcVenb5YI 📚 دیدار جمعی از اساتید علوم دینی دانشگاه‌های ترکیه با حضرت استاد تاریخ: 1398/08/22 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 میثاق خاصّ الهی ▫️ حضور همه انبیا در صحنه ، دیگر اصل مشترک انبیاست. انبیا گذشته از اینکه مانند توده مردم، میثاق سپرده اند تا بنده خدا باشند، میثاق ویژه ای هم سپرده اند تا به و ، بیش از دیگران مؤمن باشند... . 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 میثاق خاصّ الهی ▫️ حضور همه انبیا در صحنه ، دیگر اصل مشترک انبیاست. انبیا گذشته از اینکه مانند توده مردم، میثاق سپرده اند تا بنده خدا باشند، میثاق ویژه ای هم سپرده اند تا به و ، بیش از دیگران مؤمن باشند و در اجرای رسالت حق پایداری کنند و هرگز در برابر شرک آرام ننشینند: «و اذ اخذ الله میثاق النّبیین لما آتیناکم من کتابٍ و حکمه ثمّ جاءکم رسولٌ مصدّقٌ لما معکم لتؤمننَّ به و لتنصرنَّه قال أأَقررتم و اخذتم علی ذلکم إصری قالوا أقررنا قال فاشهدوا و أنا معکم من الشّاهدین»؛ 👈 خدای سبحان از همه انبیا پیمان گرفته است که من کتاب آسمانی (مجموعه قوانین) فرستادم و به شما حکمت دادم، سپس رسولی به سوی شما اعزام شده است که آنچه همراه شماست، تصدیق کند. پس (در مقابل این موهبت ها، پیمان ویژه ای از شما می گیرم که) اولاً خود به مقام نبوّت مؤمن باشید و ثانیاً در نصرت این مقام کوتاهی نکنید. ▫️ پیامبران گفتند: ما به حقّانیت کتاب و نبوّت اقرار داریم و در ایفای این رسالت از بذل هیچ چیز دریغ نمی کنیم. آنگاه فرمود: شما شاهد باشید، من هم شاهد و ناظرم. این شهادت بر نفس، به منزله اقرار است. 📚 پیامبر رحمت، ص51 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
ویژه برنامه تلویزیونی انسان در آیینه رسالت 🔻 به مناسبت دهه آخر صفر، استاد مرتضی جوادی آملی استاد حوزه و دانشگاه در ویژه برنامه تلویزیونی انسان در آیینه رسالت، به تبیین حقیقت انسان پرداخته و در هر قسمت از آن، به نکات مطرح در این زمینه پرداخته اند. ▫️ هر حرکتی که به سمت تعالی و به سمت فعلیت و کمال است محرّکی می خواهد معلّمی می خواهد هادی و راهبری نیاز دارد تا بتواند او را به مقصد خودش برساند. ▫️ آیا کسی فکر می کند بدون تعلیم بدون تربیت و بدون تهذیب انسان می تواند در مسیر تعالی و سعادت خودش قرار بگیرد؟ این یک اندیشه باطل و یک پندار ناصواب است. هم به به عنوان پیام آور الهی که انسان را به این مسیر آشنا کند و هم به که این مسیر را راهبری بکند و قدم به قدم دست و پای انسان را بگیرد و انسان را در این مسیر حرکت بدهد، نیاز است. ▫️ انسان اگر بخواهد به سعادتش برسد به کمالش راه پیدا کند بدون معلم بدون مربی بدون آن هادی امکان ندارد ﴿لِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ﴾ همه مردمان و همه اقوام یک هدایتگری از ناحیه پروردگار عالم باید داشته باشند. آن چیزی که متأسفانه در مکتب نیست و مورد غفلت است همین است. 👈 در آیینه رسالت این بُعد از انسانیت را که نسبت انسان با رسالت و ولایت باید وثیق و عمیق و به صورت میثاق و باشد، به وضوح شاهد هستیم و امیدواریم که این نوع از انسان گرایی برای جامعه انسانی به درستی واضح و روشن شود تا از جریان های انحرافی که ممکن است انسان ها به گود و به چاه انحطاط بکشاند نجات عطا کند. إن شاءالله. ↙️ سایت: https://mvaezjavadi.ir/ ↙️آپارات: https://aparat.com/v/fot9gzs ↙️ یوتیوپ: https://youtu.be/MotQl7tusTc ➖ جلسه: 3 ➖ تاریخ: محرم و صفر 1403 1446 قمری 🌐 https://mvaezjavadi.ir 🆔 @m_vaezjavadi
💠
منزلت امام
▫️ وجود مبارك امام هشتم (سلام الله علیه) امامت را معرفی كرد، تا در سایه شناخت امامت، شناسایی شود. مرحوم كلینی از امیرالمؤمنین نقل كرد كه خدا را با بشناسید، رسول را با بشناسید و اولوا الامر را با شناسایی كنید: «اِعْرِفُوا اَللَّهَ بِاللَّهِ وَ اَلرَّسُولَ بِالرِّسَالَةِ وَ أُولِي اَلْأَمْرِ بِالْأَمْرِ بِالْمَعْرُوف» و مانند آن. اگر ما امامت را شناختیم، امام‌ شناس خواهیم بود. ▫️ وجود مبارك امام هشتم (سلام الله علیه) مقام منیع امامت را تبیین كرد، بعد فرمود امام كسی است كه در تمام روی زمین دومی ندارد یعنی مثَل اعلای ﴿لَیسَ كَمِثْلِهِ شَی‏ءٌ﴾ است؛ «لاَ يُدَانِيهِ أَحَدٌ ... وَ هُوَ بِحَيْثُ اَلنَّجْمُ مِنْ يَدِ اَلْمُتَنَاوِلِينَ ... فَأَيْنَ اَلاِخْتِيَارُ مِنْ هَذَا وَ أَيْنَ اَلْعُقُولُ عَنْ هَذَا». 👈 فرمود همان طوری كه ستاره‌ های آسمان، در دسترس بشر عادی نیست، شناخت مقام والای امامت هم در دسترس افكار مردم عادی نیست. اگر مردم، امام‌ شناس نیستند، چگونه می ‌توانند امام را انتخاب كنند؟! قهراً امامت، انتصابی است نه انتخابی و صحیح است نه وكالت امام. ◀️ وقتی ولایت شد نه وكالت و انتصاب شد نه انتخاب، مردم باید بپذیرند نه اینکه توكیل كنند. 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1376/04/15 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
رسالت جهانی

🔸 ایام را که به مناسبت میلاد وجود مبارک پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) است ارج می‌ نهیم! وجود مبارک پیغمبر _ طبق حدیثی که صدرالدین قونوی نقل کرده است _ با جامعه بشری که حرف می ‌زد، با نیم رخ به کسی نگاه نمی ‌کرد، وقتی با کسی حرف می‌ زد، با تمام‌ رخ حرف می ‌زد. 🔸 بیگانه‌ ها گفتند: ﴿إِنْ هذا إِلاَّ قَوْلُ الْبَشَرِ﴾؛ یعنی جبرئیلی نبود، وحی ‌ای نبود، این هم پیغمبر نیست و ـ معاذالله ـ یک آدم عادی است؛ اما خدا فرمود: ﴿نَذیراً لِلْبَشَر﴾؛ ﴿ذِكْری‏ لِلْبَشَرِ﴾؛ یعنی این کتاب برای هفت میلیارد بشر است. ما دو وظیفه داریم: ما موظفیم و ، چون در چند مورد خدا در قرآن فرمود: ﴿ذِكْرَی لِلْبَشَرِ﴾؛ ﴿لِیظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ﴾؛ ﴿ لِیظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ كُلِّهِ وَ كَفَی بِاللّهِ شَهِیداً﴾. 🔸 ما موظفیم جهانی حرف بزنیم و جهانی فکر بکنیم، چون در چند جای قرآن فرمود این کتاب، است. ﴿لِیظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ كُلِّهِ﴾ به ما مسئولیت می ‌دهد که مکتب ‌های جهانی را بررسی کنیم و در برابر این میزان الهی ارزیابی کنیم و این کتاب را قیم بر همه مکتب ‌های جهانی بدانیم تا خود را انجام دهیم. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/Cofcj ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/VGPcVenb5YI 📚 دیدار جمعی از اساتید علوم دینی دانشگاه‌های ترکیه با حضرت استاد تاریخ: 1398/08/22 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
بعثت رسول
🔸 وقتي خداي سبحان از بين انسان ها يك را بر مي ‌انگيزد، اين بعثت است و وقتي فيضش از جهان غيب تنزل مي ‌كند، اين رسالت است. 🔸 آن انسان نمونه ‌اي كه توان آن را دارد که در قوس صعود، از بين امت برخيزد و برانگيخته شود و در قوس نزول، به عنوان تنزل فيض حق ظهور كند، او هم مي ‌تواند محور بعثت باشد و هم مدار رسالت. 🔸 فرقي بين بعثت و رسالت نيست مگر از نظر اعتبارِ نسبت؛ اگر اين فيض را به گيرنده نسبت داديد، مي ‌شود انبعاث و برانگيختگي و اگر به خداي بخشنده نسبت داديد، مي ‌شود ارسال و اعزام. 🔸 يعني تنزّل فيض از خدا و يعني برانگيخته شدن يك انسان متكامل كه در 27 رجب، اين دو فيض به هم بسته شد يعني در بين انسان ها يك انسان نمونه‌ برانگيخته شد و از جهان غيب، فيض رسالت هم تنزل كرد. رسول را خدا بايد معرفي كند و بس! 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1379/08/04 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
معرفت امام
🔹 این حدیث معروف كه از وجود مبارك پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) رسیده است، این را هم شیعه نقل كرده هم سنی نقل كرده كه «مَنْ مَاتَ وَ لَمْ یعْرِفْ إِمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِیتَةً جَاهِلِیةً». 👈 زندگی فرد یا جامعه اگر بدون باشد، زندگی جاهلی است؛ می ‌شود عصر جاهلی! برای اینكه از جاهلیت به در بیاید، باید امام زمانش را بشناسد. 🔹 خب امام زمان را با چه بشناسیم؟ ـ تا شناخته نشود، ـ به وحی پاسخ داده نشود، ـ شناخته نشود ـ و شناخته نشود، امام شناخته نمی‌شود و تا الله شناخته نشود، رسالت الهی نبوت الهی خلافت الهی هم شناخته نمی‌شود. 🔹 بنا بر این جامعه باید باشد جامعه باید جامعه اصول دین باشد، تا در سایه معرفت خدا، پیغمبر شناخته بشود و در سایه شناخت وحی و نبوت، فرق بین نبی و متنبی معلوم بشود، آن گاه بعد از شناخت مسئله توحید و بعد از شناخت مسئله نبوت، نوبت به مسئله امامت می ‌رسد كه 🌹 رزقنا الله و ایاكم ان ‌شاء ‌الله! 📚 درس خارج فقه خیارات جلسه 167 تاریخ: 1389/10/16 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 رسالت حسینی؛ حیات همیشگی کربلا 📌 امام حسین(ع) امت را وصی خود نکرد، بلکه آن‌ها را رسول خود قرار داد. چون بوی حیات می‌دهد و کربلا همواره زنده است. ▫️ رسالت نهضت حسینی، رسالت دفاعی است، نه تهاجمی؛ پس زن و مرد، جوان و پیر، بالغ و نابالغِ اهل فهم، همه مسئول‌اند❗️ 🔻 جنگ کربلا، جنگ عقل و هوس بود (جهاد اوسط). ▫️ در جهاد اکبر، جنگ بین عقل و عشق است؛ عقل فهم می‌خواهد، عشق شهود. 👈 رسول نهضت حسینی باید مسلح به 1️⃣ بیان روشن و 2️⃣ شمشیر برّان باشد، مانند موسای کلیم که هم برهان آورد، هم عصا. ▫️ ایرانِ قبل انقلاب، فاقد سلاح دفاعی بود و در برابر دشمنان تسلیم شد؛ اما با ، پس از انقلاب شعارش شد: نه خاک می‌دهیم، نه نفت، نه گاز؛ فقط تکبیر... ‼️ 🌟 پیام نهایی: نهضت حسینی یعنی رسالت زنده برای همه، با بیان و شمشیر؛ برای دفاع از حق و ایستادگی برابر باطل. 📚 سخنرانی محرم تاریخ: 1383/11/29 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra