💠 فطرت توحیدی
🔹 اگر كسی جهان بینی توحیدی داشت، انسان را دارای دو قوس صعود و نزول می بیند: بر اساس ﴿وَ نَفَخْتُ فیهِ مِنْ رُوحی﴾،[1] برای انسان سابقه كهن و تجرد قائل است كه از دیار خدای سبحان تنزل كرده است و بر اثر ﴿إِنَّكَ كادِحٌ إِلی رَبِّكَ كَدْحاً فَمُلاقیهِ﴾[2] یا بر اساس دستورهای نیایش و عبادت هایی كه داده شده تا انسان به مقام قُرب خدا بار یابد، انسان را دارای قوس صعود می داند كه ﴿إِلَیهِ یصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّیبُ وَ الْعَمَلُ الصَّالِحُ﴾،[3] این دو قوس در درون انسان به عنوان #فطرت نهادینه شده است، فطرت زن و مرد هم یكسان است؛ گرچه كارهای اجرایی بین زن و مرد توزیع شده است، گرچه در بعضی از اخلاق و صفات زن خصوصیتی دارد كه مرد فاقد آن است یا مرد خصوصیتی دارد كه زن واجد آن نیست، ولی در فطرت الهی و #فطرت_توحیدی، اینها همسان و هم آوای هم هستند كه خدای سبحان درباره فطرت انسان فرمود: ﴿فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّینِ حَنیفاً فِطْرَتَ اللّهِ الَّتی فَطَرَ النّاسَ عَلَیها لا تَبْدیلَ لِخَلْقِ اللّهِ﴾.[4] سخن از مرد و زن نیست، سخن از #ناس است! فرمود #فطرت_الهی قطب نمایی دارد كه به طرف دین خدا متوجه می شود و این اختصاصی به مرد یا زن و مانند آن ندارد و هرگز عوض شدنی هم نیست؛ نه غیر خدا عوض می كند نه خدا! غیر خدا چون فاقد قدرت است قدرت بر تعویض ندارد، خدا هم چون این فطرت را به «أحسن وجه»[5] آفرید عوض نمی كند. پس اگر زن همتای مرد در مسائل فرهنگی، اعتقادی، ایمانی و اخلاقی تلاش و كوشش كرد و جزء مبارزان نستوه بود و برای حفظ دین خود و دفاع از آیین خود و دفاع از قرآن و عترت شربت شهادت نوشید، این هم مطابق دو آیه سوره «آلعمران» و «بقره»[6] جزء اموات نیست، مرده نیست، بلكه #زنده است ﴿وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذینَ قُتِلُوا فی سَبیلِ اللّهِ أَمْواتاً﴾.[7]
🔹 وظیفه بانوان این است كه اساس زندگی را بر مادر شدن، تربیت فرزندِ صالح، حمایت از نظام دین، پیروی از قرآن و عترت قرار دهند. رهنمودهای عالی امام امت (رضوان الله تعالی علیه) را معیار عمل قرار دادن و احكام فقهی و حقوقی و اخلاقی دین را كاملاً آشنا شدن، به آنها معتقد شدن، به آنها متخلّق شدن و به آنها عامل شدن جزء رسالت های اصلی بانوان است. پاسداشت خون شهدا اعم از شهدای مرد و زن، این توقع را از همه ما ایجاد می كند كه هر كسی مطابق #فطرت_الهی خود بكوشد (یك) و در بخش های اختصاصی هر چه كه مربوط به ویژگی اوست آن را گرامی بشمارد (دو). برای بانوان مادر شدن اصل است پرورش فرزند اصل است تربیت اولاد در خانه اصل است و #سكینت_و_وقار خانواده را حفظ كردن اصل است كه خدای سبحان فرمود: ﴿لِتَسْكُنُوا إِلَیها﴾[8] تهیه مسكن به عهده مرد است اما تأمین سكینت و آرامش به عهده زن. اگر بر اساس #فطرت حركت كرد كه ﴿لا تَبْدیلَ لِخَلْقِ اللّهِ﴾ این فطرت، مجذوب #قطب_توحید است كه ذات اقدس الهی منشأ همه این بركات، آفرینش فطرت و دعوت فطرت به قبله گاه راستین جوامع بشری است.
[1] . سوره حجر، آیه 29; سوره ص، آیه 72.
[2] . سوره انشقاق، آیه 6.
[3] . سوره فاطر، آیه 10.
[4] . سوره روم، آیه 30.
[5] . سوره مؤمنون، آیه 14.
[6] . سوره بقره، آیه 154.
[7] . سوره آلعمران، آیه 169.
[8] . سوره روم، آیه 21.
#روز_تکریم_مادران_شهدا
#سکینت_و_وقار
#فطرت
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 پیام به کنگره شهدای زن
تاریخ: 1391/11/24
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 خودِ ملکوتی
🔹 عقل كه با #فطرت_الهی آمیخته است و آن عقلِ عملی كه خدا او را مُلهم كرده به فجور و تقوا, نورانیتی است در درون انسان، موجود مجرّدی است در درون انسان كه خدا این را به ما تملیك نكرد, این را به ما #امانت داد كه ما از این چراغ استفاده كنیم؛ مثل اینكه چراغی را دیگری می دهد می گوید آقا این چراغ را بگیر و این راه را برو، دیگر تملیك نكرده, این چراغ را به او به عنوان امانت داده، حالا اگر او شیشه این چراغ را بشكند یا این شیشه را غبارآلود كند كه نور این چراغ به جایی نرسد خب به این چراغ ظلم كرده، به صاحب چراغ ظلم كرده و حقّ دیگری را برده است.
🔹 آن ﴿فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیهَا﴾ مِلك ما نیست، آن ﴿وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ٭ فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا﴾ #امانت_الله است مِلك ما نیست. اگر كسی در بخش اندیشه به آن عقل اهانت كند، به آن خودی که امانت الهی است ظلم كرد؛ اگر در بخش انگیزه, شهوت و غضب به آن عقلی كه «عُبد به الرحمن»، تعدّی بكنند، او را به بند بكشند و خودشان امیر قافله بشوند، به آن خود ظلم كردند. ما دو خود داریم: یك خود كه امانت الله است و یك خود كه به حسب ظاهر مِلك ماست.
در سوره مباركه «حشر» و در سوره مباركه «آلعمران» بین این دو خود فرق گذاشته است؛ در سوره «حشر» فرمود اینها چون خدا را فراموش كردند خدا اینها را از یاد خودشان برد و اینها خودشان را فراموش كردند: ﴿لاَ تَكُونُوا كَالَّذِینَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ﴾، آن گاه در آیه دیگر درباره همین افرادی كه خودشان را فراموش كردند فرمود اینها فقط به فكر خودشان اند: ﴿أَهَمَّتْهُمْ أَنْفُسُهُمْ﴾.
🔹 خب چطور می شود كه فرمود اینها خودشان را فراموش كردند بعد فرمود اینها فقط به فكر خودشان اند؟ این كدام خود است كه انسانِ معصیتكار به فكر اوست و آن كدام خود است كه انسان تبهكار او را فراموش كرده است؟ خدای سبحان این #خود_حیوانی را به ما داد كه ما با آن زندگی می كنیم اما آن #خود_انسانی اوصافی دارد مَلكاتی دارد حقوقی دارد كه ما امینِ آن هستیم كه باید #امانت_خدا را حفظ بكنیم.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سوره مبارکه نور جلسه 1
🆔 @a_javadiamoli_esra
ضروری ترین معرفت
🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء،آیت الله العظمی جوادی آملی: این #نفس_لوامه كه آدم را ملامت می كند در درون ما قاضی خوبی است. اگر كسی خلاف كرد، رانت خواری كرد، اختلاس كرد، رشوه داد، رشوه گرفت و آن را به صورت قانون در آورد دیگران را ساكت كرد، ولی وقتی شب منزل رفت می بیند در درون او غوغاست، او را دارد ملامت می كند؛ اینكه او را ملامت می كند قوّه ای است به نام #دستگاه_قضا در درون انسان ﴿لاَ أُقْسِمُ بِیوْمِ الْقِیامَةِ ٭ وَلاَ أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ﴾. این نفس لوّامه همان است كه آدم را ملامت می كند. اگر این شخص تبهكار مبتلای به اختلاس و رانت، سوابق طولانی در این كار داشته باشد، كم كم این نفس لوّامه را هم رشوه می دهد و آن را هم خاموش می كند، این همان است كه قرآن كریم فرمود: ﴿قَدْ خَابَ مَن دَسَّاهَا﴾! 🔸 این نفسی كه از فجور و تقوا باخبر است و از سایر مسائل آگاه است می خواهد هدایت كند، این شخص حرف او را گوش نمی دهد، با اغراض و غرایز این قوّه الهی را دفن می كند، دسیسه می كند، یك عدّه در اثر وهم و غریزه و اغراض حیوانی و نفسانی، آن نفسی كه مُلهم است به فجور و تقوا آن #عقل_الهی آن #فطرت_الهی را در بین این اغراض و غرایز دفن می كنند، زنده به گور می كنند، حرفش شنیده نمی شود. این كسی كه در بیرون اهل رانت و اختلاس و رشا و رشوه بود وقتی تبهكاری اش انبوه شد به درون او هم سرایت میكند؛ لذا خیلی از موارد است كه می بینید اینها #سرقت_را_درآمد_تلقی_می_كنند ﴿وَهُمْ یحْسَبُونَ أَنَّهُمْ یحْسِنُونَ صُنْعاً﴾ خیال می كنند كار خوبی دارند انجام می دهند! اینها خطراتی است كه دامنگیر ما می شود. 🔸 گاهی انسان طوری می شود كه آن چراغش را، آن قاضی اش را، آن راهنمایش را هم مدسوس قرار می دهد. اصرار قرآن كریم بر مطالعه این ابعاد سه گانه یعنی #جهان، #قرآن و #انسان برای همین است كه اینها برای ما ضروری ترین معرفت اند، اینها كه روشن بشوند بقیه برای ما حل است و ما مشكل جدّی نخواهیم داشت، سایر مشتبهات را با این معلومات حل می كنیم؛ اخلاق عهده دار این كار است، به ما گفتند كه متخلّق بشوید به #خلق_الهی، خُلق الهی راه و رسمش این است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 درس اخلاق تاریخ: 1391/08/18 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra