💠 اداره جامعه قرآنی 🔸 قرآن مثل باران نازل نشده، خدای سبحان باران را نازل کرد یعنی این قطرات را به زمین انداخت، قرآن را هم نازل کرد در «لیله قدر»؛ اما نازل کردن قرآن مثل نازل کردن باران نیست که به زمین انداخته باشد، #قرآن را آویخت، باران را انداخت، نازل کردن قرآن مثل آن است که کسی در بالاست، طنابی را نازل می‌کند، آویزان می‌کند، به ما می‌گوید این طناب را بگیرید و بالا بیایید، پس قرآن را خدا نازل کرد، باران را هم خدا نازل کرد؛ اما باران را انداخت روی زمین، قرآن را آویخت، چون #ریسمان_الهی است یک طرفش به دست خداست ما نمی‌توانیم با این کتاب همسان کتاب‌های دیگر رفتار بکنیم، الآن ما هر کتابی را که مطالعه می‌کنیم بر اساس «وَ انْظُرْ إِلَی مَا قَال»[1] مطالعه می‌ کنیم، می ‌گوییم ما با این مطالب کار داریم چه کار داریم گوینده‌اش کیست؟ گوینده ‌اش یا مُرد یا فعلاً در دسترس نیست، ما با مقول و با گفتار او کار داریم، اما قرآن ‌‌چنین نیست، یک قول است که قائل بالای سر اوست، یک کلام است که متکلم بالای سر اوست، یک طناب است که طرف دیگر آن به دست خود خدای سبحانه تعالی است، ما با این کتاب روبه‌رو هستیم، پس نمی ‌توان گفت که حالا کسی دارد قرآن مطالعه می‌کند یا تفسیر قرآن می‌نویسد؛ مثل تفسیر فقه است یا کار فلسفه است یا کار کلام است یا کار طبّ است که یک کتاب را دارد مطالعه می‌کند، از آن قبیل نیست! اگر یک فقیه یا یک محدث یا یک متکلم یا یک طبیب کتابی نوشت دیگر ما هستیم و کتاب او، کاری به او نداریم، او یا زنده است یا مُرد، ولی درباره #قرآن_کریم این‌‌چنین نیست، این یک کتاب نیست که نوشته باشد و ردّ شده باشد، این یک طناب است که آویخت، یک طرفش به دست اوست یک طرفش به دست ما، همین حدیث نورانی «إِنِّی تَارِكٌ فِیكُمُ الثَّقَلَینِ كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِی»[2] درباره قرآن دارد که «أَحَدُ طَرَفَیهِ بِیدِ اللهِ سُبحَانَهُ وَ تَعَالی»[3] یک طرف این قرآن که طناب است به دست خداست طرف دیگرش با اوست. الآن همین کتاب اسم کلب در آن هست، اسم فرعون در آن هست، اسم جهنم در آن هست، کسی که وضو ندارد نمی ‌تواند اسم این کلب را ببوسد؛ حالا کسی خواست سوره مبارکه «کهف» را باز کرد می‌خواهد قرآن را ببوسد وضو ندارد نمی ‌تواند آیه ﴿وَ کلْبُهُمْ باسِطٌ ذِراعَیهِ﴾[4] این را ببوسد یک چنین کتابی است! اسم فرعون را که در قرآن است، این کتاب را باز کرد، می‌ خواهد قرآن را ببوسد، فرق نمی ‌کند چه اسم وجود مبارک پیغمبر باشد چه اسم فرعون، چون در قرآن است و خدا گفت بی ‌وضو نمی ‌شود آن را بوسید این یک چنین کتابی است! 🔸 پس ما با کتابی روبه‌رو هستیم که گوینده‌اش بالای سر اوست، ما باید توجه داشته باشیم با کتابی در تماس هستیم که کشور را این #حفظ می ‌کند مبادا کسی ـ خدای ناکرده ـ خیال بکند یک عده بی ‌راهه می ‌روند به هر حال سرشان به سنگ می ‌خورد! مهمترین پیام قرآن کریم این است که انسان یک #موجود_ابدی است خود را فریب ندهد، انسان آنقدر قدرتمند است که مرگ را می ‌میراند، اینها حرف‌ های قرآن است. اگر کسی ـ خدای ناکرده ـ باورش این باشد که با مُردن می‌پوسد و از بین می‌رود این فکرش #فکر_قرآنی نیست؛ اما مهمترین کار قرآن این است که به انسان می‌گوید انسان یک موجود ابدی است، ما مرگ را می ‌میرانیم، ما تغیر و تحول را زیر پا می ‌گذاریم و می‌ شویم ابدی، اگر ابدی شدیم که با دست خالی نمی‌ شود ابدی شد، یک جا لازم است، یک سفر لازم است، یک ره‌ توشه لازم است؛ لذا نه بی ‌راهه می ‌رویم نه راه کسی را می‌ بندیم، #اداره_کشور روی رهنمود قرآن خیلی سهل است، وجود مبارک ولی عصر (ارواحنا فداه) که ظهور کرد این معارف عملی می ‌شود[5] الآن اگر این هفت میلیارد بشر روی زمین #عاقل باشند اداره آن سهل است، بنابراین این جاهلیت را وجود مبارک ولی عصر عاقل می ‌کند، اداره کردن مردم عاقل سخت نیست، مگر حضرت با کشتن جهان را اداره می ‌کند؟ مگر با قتل می‌ شود جهان را اداره کرد؟ این چه قدرتی است که وجود مبارک حضرت به اذن خدا دارد و چه برکتی است که ذات أقدس الهی در زمان حضور آن حضرت نصیب جوامع بشری کرده، فقط خود آن حضرت می ‌داند که عقل مردم بالا می‌آید، وقتی عقل مردم بالا آمد مردم #قرآنی فکر می ‌کنند، #روایی فکر می ‌کنند، #اسلامی فکر می ‌کنند، مسلمان هستند و حافظ دینشان‌ هستند حافظ آخرتشان‌ هستند، هیچ ظلمی نمی‌ کنند، زیر بار ظلمی هم نخواهند رفت. [1]. غرر الحكم و درر الكلم، ص361. [2]. الخصال، ج‏1، ص66. [3]. بصائر الدرجات فی فضائل آل محمد صلی الله علیهم، ج‏1، ص414. [4]. سوره کهف، آیه18. [5]. الکافی(ط ـ الإسلامیة)، ج1، ص25. #بهار_مهدوی #جامعه_قرآنی #جامعه_اسلامی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1389/05/07 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

کلیپ | دعوت قرآن به حیا 

🔹 قرآن كریم قبل از اینكه ما را از جهنم بترساند قبل از اینكه ما را به كیفر تلخ برنجاند ما را به آن #جهان_‌بینی_توحیدی لذت ‌آور عادت داده است. ▫️ در سوره مباركه «علق» كه اولین سوره ‌ای است ـ طبق نقل مشهور ـ كه بر وجود مبارك رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیه و الثناء) نازل شد در آنجا دارد ﴿أَ لَمْ یعْلَمْ بِأَنَّ اللّهَ یری﴾؛ انسان نمی‌ داند كه خدا او را می ‌بیند؟! ما را به #حیا دعوت كرده است نه از جهنم ترساند! این در سوره مباركه «علق» است كه آن بخش اولی ‌اش، اولین آیاتی است كه نازل شده است؛ بعدها مسئله جهنم و ترساندن و اینها مطرح شد. خب اگر كسی #اهل_حیا نباشد بالأخره به او می‌ گویند این راه كه تو می‌ روی به دوزخ است. 🔹 بنابراین اگر كسی به این #معارف آشنا شد، چه در خلوت چه در جلوت دست به خلاف نمی ‌زند ظلم نمی ‌كند. مگر می‌ شود انسان ناپرهیز در یك جای خلوتی غذای مسموم بخورد و بگوید پشت درهای بسته است من حالا امضا می‌كنم؟! در چه باز باشد چه بسته غذای سمی اثر دارد. اینكه می ‌بینید گاهی در پشت درهای بسته خلاف می ‌كنند و گاهی مخفیانه خلاف می ‌كنند خیال می‌كنند كه اینها معلوم نیست كسی نمی‌بیند. این مكتب ﴿أَ لَمْ یعْلَمْ بِأَنَّ اللّهَ یری﴾ كه در سوره مباركه «علق» هست، زندگی انسان را #قرآنی می‌ كند؛ یعنی آدم می‌داند همیشه در مشهد و در محضر و در منظر ذات اقدس الهی است، او دارد می ‌بیند و این را هم كه خدای سبحان فرمود این كار را نكن! تقوا پیشه بگیر و پرهیز بكن! برای اینكه این كار سمی است. #حیات_قرآنی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #ایکنا 📩 #باز_نشر_از_رسانه_ها 📚 پرسش و پاسخ در جمع دانشجویان تاریخ: 1382 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

در علم محقق و در عمل متحقق باشیم / قرآن باید در سینه ما باشد / نه بیراهه برویم و نه راه کسی را ببندیم 🔸

پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

همزمان با سالروز ولادت امیرالمومنین علی علیه السلام، آیین عمامه گذاری جمعی از طلاب به دست مبارک حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در محل دفتر معظم له برگزار گردید. در این مراسم آیت الله العظمی جوادی آملی ضمن گرامیداشت این ایام فرخنده بر ضرورت پیروی از آن ذوات مقدس تأكید داشتند و بیان داشتند: انسان باید یک شناسنامه داشته باشد و وجود مبارك پیغمبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: «أَنَا وَ عَلِيٌّ أَبَوَا هَذِهِ اَلْأُمَّةِ» هیچ #مقام و منصبی بالاتر از این، در دنیا نیست، پیامبر اسلام فرمود، من و علی پدران این امت هستیم، بیایید فرزندان ما بشوید. 🔸اینکه ما در ایام محرّم نیز می گوییم «أَعْظَمَ اللَّهُ أُجُورَنَا [و اجوركم] بِمُصَابِنَا بِالْحُسَيْنِ(عَلَيْهِ السَّلَام) وَ جَعَلَنَا وَ إِيَّاكُمْ مِنَ الطَّالِبِينَ بِثَأْرِهِ(عليه الصلاة و عَلَيْهِ السَّلَام)» ، این بخش دوم که ما طالب خون حسین هستیم، مربوط به کسی است که نسبتی با آن حضرت داشته باشد، ما این دعا رامی خوانیم چون ما فرزندان حسین بن علی هستیم، اگر آنها پدران ما هستند، باید بدانیم که #ما_بزرگ_زاده_ایم و همه با هم برادریم «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ». 🔸این عزیزانی كه امروز به لباس روحانیت ملبّس شدند یك شناسنامه جدید گرفتند و باید با پیروی از آن ذوات مقدس، در عمل نشان دهند که فرزندان آنها هستند، باید در علم #محقق و در عمل #متحقق باشید وتلاش کنید تا استاد جامعه و شاهد جامعه شوید ﴿لِتَكونوا شُهَداءَ عَلَى النّاسِ ﴾. 🔸شما طلاب باید نه تنها قرآن بخوانید که باید #قرآنی به بار بیایید، قرآن باید در سینه شما باشد، نه بیراهه بروید و نه راه کسی را ببندید، و جامعه ای که اینچنین باشد، می تواند منتظر حضرت ولی عصر ارواحنا له الفداه باشد. لینک خبر: https://esra.ir/fa/web/news/w/2234625 📚 آیین عمامه گذاری – روز ولادت امیرالمومنین ع تاریخ: 1402/11/05 🌐 https://esra.ir/ 🆔 @a_javadiamoli_esra