eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
10.9هزار دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
1.6هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 رسالت موحّدان 🔹 تنها سخن از اتحاد شیعه و سنّی نیست؛ كه پیام كلّی و دائم است؛ یعنی این دو اصل و را دارد این است که به مسلمان‌ ها, به یهودی ‌ها, به مسیحی ‌ها, به زرتشتی ‌ها و به هر كسی كه به دینی از ادیان الهی وابسته است می ‌فرماید این را نگه دارید. دین, ستونی است برای خیمه توحید که جوامع را حفظ می ‌كند. دین یك امر داخلی دارد كه ﴿أَقیمُوا الصَّلاةَ﴾، این یك خیمه داخلی است؛ یك خیمه جهانی دارد كه به مسیحی ‌ها, به كلیمی ‌ها, به زرتشتی ‌ها, به مسلمین و به همه موحدان عالم می‌فرماید: ﴿أَنْ أَقیمُوا الدِّینَ وَ لا تَتَفَرَّقُوا﴾ این است. با این فكر ما دیگر داعشی نداریم, سلفی نداریم, تكفیری نداریم؛ فرمود این را شما اقامه كنید، سرِ پا كنید. این نشست ‌ها, این همایش ‌های بین ‌المللی، دستوری است از دستورهای قرآن كریم، نتیجه و خروجی آن چند مقاله نیست؛ اگر موحدان عالم آستین بالا بزنند و این را نگه بدارند، ما نه در عصر علم در هند موش‌پرستی و گوساله‌پرستی داریم, نه الحاد و شرك در كشورهای دیگر داریم, نه عده‌ ای مستكبرانه موحّدان را تهدید می ‌كنند. 🔹 فرمود همه شما موظّف هستید ﴿أَنْ أَقیمُوا الدِّینَ﴾، كدام دین؟ ﴿إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ﴾. دین تثنیه ندارد چه رسد به جمع! اینكه گفته می ‌شود ادیان, به ملاحظه همین شعب فرعی آن است، آنكه كثیر است، ملیت است و نِحله است و ﴿لِكُلٍّ جَعَلْنا مِنْكُمْ شِرْعَةً وَ مِنْهاجاً﴾، وگرنه دین, ﴿إِنَّ الدِّینَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلامُ﴾. فرمود همه شما جمع شوید و این را نگه بدارید. موحدان عالم اگر این كار را بكنند دیگر نه جنگ جهانی اول پیش می‌آید, نه جنگ جهانی دوم پیش می‌آید, نه كودتای ننگین پیش می‌آید, نه داعشی پیش می‌آید. 📚 سوره مبارکه شوری جلسه 10 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
ضامن هدایت
🔹 فرمود: ﴿یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا تَنَاجَیتُمْ فَلاَ تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَ الْعُدْوَانِ وَ مَعْصِیةِ الرَّسُولِ وَ تَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَ التَّقْوَی وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِی إِلَیهِ تُحْشَرُونَ﴾. ضامن اجرای احکام و حِکَم الهی، اعتقاد به مسئله است، چون اگر ـ معاذالله ـ معادی در کار نبود، انسان بعد از مرگ مسئول نبود. 🔹 در قرآن آمده است این طور نیست که مسلمان و غیر مسلمان یکسان باشند: ﴿أَ فَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِینَ كَالْمُجْرِمِینَ﴾، در حالی که اگر ـ معاذ الله ـ بعد از مرگ خبری نباشد، هر دو می ‌شوند معدوم، در حال عدم که فرقی بین مؤمن و کافر نیست! در نشئه عدم یعنی وقتی اینها نیستند، وقتی پوسیدند و نیست شدند، دیگر نمی ‌شود گفت به یکی پاداش می‌ دهند به یکی کیفر! قهراً کافر و مؤمن، عادل و ظالم، می‌ شوند یکی! 🔹 این است که آیا خوب و بد، ظالم و عادل، مؤمن و کافر یکی‌ هستند یعنی عالم پوچ است عالم باطل است عالم بی ‌هدف است: ﴿أَ فَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِینَ كَالْمُجْرِمِینَ﴾ یا حساب و کتابی هست؟ 🔹 اخلاق هم همین طور است. اگر اعتقاد به معاد را ـ معاذالله ـ بردارند یا تضعیف بشود، اخلاق، ضامن اجرا ندارد. برای چه آدم خوبی باشد؟ برای چه اگر مالی به دست او آمده نگیرد؟ برای چه مواظب چشم و گوش خود باشد؟ تنها عاملی که ضامن اجرای است، مسئله است، البته معاد به مبدأ بر می‌ گردد. 📚 سوره مبارکه مجادله جلسه 9 تاریخ: 1396/11/10 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra