eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
10.7هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.5هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠
  صحابه انحراف
🔹 وجود مبارك امیرالمؤمنین (سلام الله علیه) فرمود طلحه و زبیر «کُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا یَرْجُو الْأَمْرَ لَهُ وَ یَعْطِفُهُ عَلَیْهِ دُونَ صَاحِبهِ»، این اولین است: 1️⃣ كسی كه است و فرصت را برای خود و سمَت را برای خود می‌ خواهد و به اصطلاح است و است، كسی كه خود را می‌ خواهد و كسی كه كارها را برای خود می ‌خواهد، این طلحه ‌ای فكر می ‌كند این زبیری می ‌اندیشد (این یك شاخص). 2️⃣ دو: «لَا یَمُتَّانِ إِلَی اللَّهِ بحَبْلٍ وَ لَا یَمُدَّانِ إِلَیْهِ بسَبَبٍ»؛ پیوندی هم با خدا ندارند؛ كارهای قربی انجام بدهند، تقرب الی الله داشته باشند، برای رضای خدا كار بكنند، به حبل متین الهی مستمسِك باشند، سبب و پیوند و ربط درونی با خدا داشته باشند، این هم نیست. هر كس این‌ چنین نبود یعنی با خدا و راز و رمزی نداشت، طلحه ‌ای می ‌اندیشد و زبیری فكر می ‌كند. 3️⃣ سه: «کُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا حَامِلُ ضَبٍّ لِصَاحِبهِ»؛ نه تنها تمامیت‌ خواه و فرصت‌ طلب ‌اند و نه تنها خودخواه‌ اند، بلكه دیگری را هم در دل دارند. هر كس كینه برادر مؤمن را در خود دارد، این طلحه ‌ای می ‌اندیشد این زبیری فكر می ‌كند (این سه). 4️⃣ چهارم: اگر كار به دست اینها برسد، هنوز زمینه موفقیت اینها پدید نیامده است، راز و رمز درونی اینها ظاهر می‌ شود كه : «وَ عَمَّا قَلِیلٍ یُکْشَفُ قِنَاعُهُ بهِ». 5️⃣ پنج: فرمود قسم به خدا «وَ اللَّهِ لَئِنْ أَصَابُوا الَّذی یُرِیدُونَ لَیَنْتَزعَنَّ هَذَا نَفْسَ هَذَا وَ لَیَأْتِیَنَّ هَذَا عَلَی هَذَا»؛ اگر كار بر اینها مستقر بشود، این ‌طور نیست كه به سبب اختلاف سلیقه و اختلاف نظر با یكدیگر قطع رابطه كنند؛ نه، تا یكدیگر را نریزند رها نمی ‌كنند! 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1381/04/14 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان ز. آسیب دیدگان حوادث طبیعی ... امیرموٴمنان (ع) می ‌فرماید: هركس سیل و آتش خطرناك یا دشمن متجاوز ستیزه ‌جو را از مسلمانان بازدارد خدا گناهش را می ‌آمرزد. [1] [1]. مَنْ رَدَّ عَلَی الْمُسْلِمِینَ عَادِیةَ مَاءٍ أَوْ عَادِیةَ نَارٍ أَوْ عَادِیةَ عَدُوٍّ مُكَابِرٍ لِلْمُسْلِمِینَ غَفَرَ اللَّهُ ذَنْبَهُ (قرب الاسناد، ص62). 📚 مفاتیح الحیات ص 429. مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
خرق حجاب

🔸 از وجود مبارك رسول گرامی (عَلَیهِ وَ عَلَی آلِه ‏آلَافُ التَّحِیةِ وَ الثَّنَاء) رسیده که فرمود: «ثَلاثُ تَخرُقُ الْحُجُبَ وَ تَنْتَهِی إلَی مَا بَینَ یدَی اللهِ»؛ فرمود سه چیز است كه همه حجاب ‌ها و پرده ‌ها را پاره می ‌كند تا به برسد: 1️⃣ اول و دانشمندان است؛ اینها كه كتاب می ‌نویسند، ما از كتابشان استفاده می ‌كنیم، حرف خدا را برای ما نقل می ‌كنند, حرف پیغمبر و اهل بیت را برای ما نقل می ‌كنند، صدای قلَمِ اینها. 2️⃣ دوم و مدافعان از مرز دین, مرز حرم, مرز مملكت, مرز شرف، این عزیزی كه در مرز یا غیر مرز جانفشانی می‌ كند، صدای پای او مثل صدای قلمِ عالمان به بالا و عرش می ‌رسد. 3️⃣ بخش دیگری هم مغازل هست؛ آن چرخ بافندگی و ریسندگی كه تولید دارد, اشتغال دارد, جلوی بیكاری را می ‌گیرد؛ می ‌فرماید این صدای چرخ بافندگی مثل صدای قلم عالمان است! 🔸 یك عالِمی دارد تفسیر می ‌نویسد، حرف اهل بیت را نقل می‌ كند، این صدای قلم با صدای كفش مجاهد و , با صدای چرخ بافندگی و ریسندگی و تولید مملكت كه نان مملكت جدا نشود، این به خدا می ‌رسد. بین مملكت و نان مملكت ـ خدای ناكرده ـ اگر جدایی شد، بسیار مشكل است! ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/mEzfg 📚 سخنرانی عمومی در دماوند تاریخ: 1396/06/27 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 مسیر بصیرت
🔹 ﴿بَلِ الْإِنسَانُ عَلَی نَفْسِهِ بَصِیرَةٌ﴾؛ اگر کسی خودش را نشناخت، مطمئناً نه را می شناسد، نه را می شناسد و نه را می شناسد. کسی که از درون خود با خبر نیست، آخر با چه چیزی ارتباط داشته باشد؟! ممکن نیست کسی خود را نشناسد و انقلاب شناس باشد، نظام شناس باشد، رهبرشناس و جامعه شناس باشد (این شدنی نیست). 🔹 اول آن است که انسان ببیند من چه کسی هستم و برای چه خلق شدم و چه چیزی با درون من سازگار است؛ آیا سازگار است، سازگار است، سازگار است، سازگار است یا و و و ؟ اگر انسان ﴿عَلَی نَفْسِهِ بَصِیرَةٌ﴾ شد، آن گاه بیرون را به خوبی می شناسد و رابطه خود را با بیرون تنظیم می کند؛ آن وقت می داند چه چیزی برایش خوب است و چه چیزی برایش بد است. 🔹 بنابراین مهم ترین راه برای بصیر شدن و بصیرت یابی، است؛ اگر خودمان را با میزان شناختیم، توزین اشیاء کاملاً آسان است که چه برای ما خوب است، چه برای ما بد است، چه حق است و چه باطل است؛ نه آدم دیرباوری هستیم، نه آدم زودباوری هستیم، نه هر چه را شنیدیم بازگو می کنیم. ائمه فرمودند: در دروغ گویی یک ملّت و جامعه همین بس که چیزی را همین که شنید منتشر می کند: «کفَی بالمرء کِذباً ان یحدِّثَ بِکلِّ ما سَمِعَ». 📚 درس اخلاق تاریخ: 1388/11/22 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
داعیان بصیر

🔸 اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) جانشینان واقعی رسول اکرم (صلّی الله علیه وآله وسلّم) هستند و چون آن حضرت با ، جامعه انسانی را به خداوند دعوت می کرد... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 داعیان بصیر

🔸 اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم السلام) جانشینان واقعی رسول اکرم (صلّی الله علیه وآله وسلّم) هستند و چون آن حضرت با ، جامعه انسانی را به خداوند دعوت می کرد: ﴿أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَىٰ بَصِیرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِی﴾ این ذوات قدسی و پیروان راستین آنان نیز این گونه اند. از سوی دیگر چون همتای قرآن حکیم اند: «إنّی تارکٌ فیکم الثقلین... » و کتاب الهی، انسانیت را به و ملّت پایدارتر و مستقیم تر دعوت و هدایت می کند: ﴿إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ یهْدِی لِلَّتِی هِی أَقْوَمُ﴾، اینان نیز جامعه بشری را به دین و برترین آیین و مستقیم ترین راه فرا می خوانند. 🔸 هدایت انسان های معصوم، است نه سائقانه، لذا قبل از دیگران از نعمت علم بهره مند و از توفیق عمل بهره ورند. بر این اساس امیرمؤمنان (علیه السلام) فرمود: «أیّها الناس إنّی و الله ما أحثّکم علی طاعة إلاّ و أسبقکم إلیها ولا أنهاکم عن معصیة إلاّ وأتناهی قبلکم عنها». بنابراین، دعوت آنان نیز همانند هدایت آنها قائدانه است، نه سائقانه. 📚 ادب فنای مقربان، ج3، ص15. 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 🔸 مصادیق شهروندان 14. مددجویان ح. معلولان جسمی و ذهنی بر پایه آموزه‌ های دین معلولان جسمی و ذهنی محترم ‌اند و خدا نیز در برابر آن آسیب ‌ها به آنان پاداش می ‌دهد، چنان‌ كه به نیكی كنندگان به آنان هم پاداش می‌ دهد. امام صادق (ع) فرمود: مؤمنی نیست مگر اینكه در هر چهل روز با بلایی در مالش یا در فرزندش یا در خودش به او تذكر داده می ‌شود، پس بر آن اجر داده می‌ شود. [1] [1]. مَا مِنْ مُؤْمِنٍ إِلاّ وَ هُوَ یذَكَّرُ فِى كُلِّ أَرْبَعِینَ یوْماً بِبَلاءٍ إِمَّا فِى مَالِهِ أَوْ فِى وَلَدِهِ أَوْ فِى نَفْسِهِ، فَیؤْجَرُ عَلَیه (بحار الانوار، ج78، ص198ـ199). 📚 مفاتیح الحیات ص 429 و 430. مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
نظام أحسن
🔹 دو اصل را قرآن كریم در آیات فراوان ذكر می‌كند؛ گاهی به طور تفصیل و گاهی به طور اجمال. می فرماید هر چه شیء است خداست: ﴿اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَی‏ءٍ﴾ و آنچه مربوط به ربوبیت است این است كه فرمود: ﴿أَحْسَنَ كُلَّ شَی‏ءٍ خَلَقَهُ﴾ یعنی هر چه آفرید و هیچ نقصی در آن نیست كه مثلاً اگر زمین این طور بود بهتر بود اگر آسمان این طور بود بهتر بود اگر وضع جماد یا نبات یا حیوان یا انسان یا فرشته طرز دیگر بود بهتر بود! 🔹 این ممكن نیست، زیرا اگر وضعی و نظامی بهتر از این ممكن بود و خدا آن نظام را نیافریده بود، یا برای آن است كه ـ معاذ الله ـ علمش را نداشت یا برای آن است كه ـ معاذ الله ـ قدرتش را نداشت یا برای آن است كه ـ معاذ الله ـ آن جود و سخا را نداشت و بخل ورزید، تالی از این سه قسم بیشتر فرض نمی ‌شود و هر سه قسمش محال است، فالمقدّم مِثله. 🔹 بنابراین نظامی زیباتر و أحسن از این نظام، فرض ندارد؛ . به تعبیر برخی از بزرگان اهل معرفت، هیچ چیز زایدی در عالَم نیست! در عالم اصلاً زباله وجود ندارد؛ در بین مخلوق‌ های خدا زباله وجود ندارد، این انسان است كه زباله درست می ‌كند. 📚 سوره مبارکه قصص جلسه 28 تاریخ: 1391/08/10 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra