💠 مفاتیح الحیات #شماره160 #فصل_پنجم #نظافت_و_بهداشت #بهداشت_روان 🔸 ... آنان كه با بیگانگان در ارتباط ‌اند و گوش به آن‌ها سپرده‌ اند، بیمار سیاسی و اجتماعی هستند، چنان‌ كه قرآن فرمود: ﴿فَتَرَى الَّذینَ فى قُلوبِهِم مَرَضٌ یسـٰرِعونَ فیهِم...﴾[1]، به همین سبب است كه مشاهده می ‌شود آنان كه در دل‌ هایشان بیماری و شك و تردید وجود دارد، برای طرح دوستی با بیگانگان معاند، شتابان به میان آنان می ‌روند. [1] . سورهٴ مائده، آیهٴ 52. . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 139. 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز بیست و هشتم ماه #ربیع_الاول 1443 🔹 حفظ هوش سیاسی #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 حفظ هوش سیاسی 🔹 مهم ترین مناسبت این ایام همان روز ملی مبارزه با استكبار جهانی است، این #سیزده_آبان ـ به تعبیر جناب شیخ فریدالدین عطار ـ فراز و فرودی داشت؛[1] هم روزی بود كه #امام_راحل_رضوان_الله_تعالی_علیه به تركیه تبعید شد، هم روزی است كه دانش آموزان عزیز قیام كردند و به دانشگاه رفتند؛ هم #دانش_آموزان و هم #دانشجویان عزیز آسیب دیدند؛ عده ای شربت #شهادت نوشیدند، عده ای مجروح و مصدوم شدند و روزی است كه دانشجویان مسلمان پیرو خط امام این توفیق را داشتند كه #لانه_جاسوسی را تسخیر كنند. آن روز خیلی مشخص نبود كه سفارت آمریكا مشغول چه كاری است؛ اما بعد از تسخیر لانه جاسوسی، ثابت شد كه این لانه در صدد توطئه علیه نظام اسلامی (نظام نوپای اسلامی) و براندازی آن بود. 🔹 عده ای هم كه برابر سوره «مائده» #بیماری_سیاسی داشتند و فكر می كردند كه شاید نظام شكست بخورد [و] دوباره آمریكایی ها برگردند، اینها هم سرسپرده بودند؛ آن روز در #مجلس_خبرگان تدوین قانون اساسی، ما دیدیم یك كسی در كمیسیون مشترك ـ نه صحن علنی ـ یك وقتی گرفت برای سخن گفتن، ما خیال كردیم درباره این اصول می خواهد سخن بگوید، این وقتی كه آمد شروع كرد، از علما خواست شما چون جزء زعمای قوم هستید به عرض امام برسانید كه این جوان ها را نصیحت بكنند كه دست از این سفارت آمریكا بردارند! هیچ كس فكر نمی كرد كه او آنجا پرونده دارد، وقتی این دانشجویان عزیز پرونده او را خواندند ـ بعد از اینكه آن رشته‌ شده ها را هماهنگ كردند و این شخص هم سر از #جاسوس_خانه درآورد ـ طولی نكشید كه فرار كرده (از ایران گریخت)، خدا به این انقلاب رحم كرده بود، در زمان دولت موقت این جزء استانداران رسمی این كشور بود. 🔹 #حافظ_این_انقلاب ذات اقدس الهی است، خون های پاك شهدا وسیله خوبی است كه اهل بیت عصمت و طهارت این انقلاب را حفظ می كنند؛ #جریان_طبس از این قبیل بود؛ جریان #لانه_ جاسوسی از همین قبیل بود؛ جریان رو شدن دست بسیاری از این افراد از این قبیل بود. ذات اقدس الهی در سوره مباركه «مائده» به رسولش فرمود: ﴿فَتَرَی الَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَرَضٌ یسَارِعُونَ فِیهِمْ یقُولُونَ نَخْشَی أَن تُصِیبَنَا دَائِرَةٌ فَعَسَی اللّهُ أَن یأْتِی بِالْفَتْحِ أَوْ أَمْرٍ مِنْ عِنْدِهِ فَیصْبِحُوا عَلَی مَا أَسَرُّوا فِی أَنْفُسِهِمْ نَادِمِینَ﴾،[2] اینجا نگفت «یسارعون الیهم» [بلكه] فرمود: ﴿یسَارِعُونَ فِیهِمْ﴾، برای اینكه اینها اصلاً جزء آنها بودند، نه اینكه تازه می خواهند جزء آنها بشوند. در بخش های دیگری از قرآن كریم فرمود اینها فقط منتظرند كه چه موقع رهبر شكست می خورد و مسلمان ها شكست می‌ خورند، فرمود اینها كسانی اند كه فكر می كردند وقتی پیامبر و مؤمنان همراهش به جبهه رفتند سالم برنمی گردند (اینها همان ها هستند).[3] 🔹 ما با داشتن این گونه از دشمن های داخلی كه نوكران سرسپرده آنها هستند، از یك طرفی بیگانه هم كه صف بسته، این چنین نیست كه دست بردار باشد، حالا ما وظیفه مان چیست؟ آن روزی كه این مملكت در اختیار شما بود با همه این نیروها [كه] در اختیارتان بود شما را بیرون كردند، كاری از شما ساخته نیست؛ اما اینها #اهل_عبرت نیستند؛ نه #اهل_عدل اند، نه #اهل_مذاكره اند، اینها همان كسانی هستند كه ذات اقدس الهی در قرآن كریم درباره این صهیونیست ها خبر داد فرمود كار به دست اینهاست: ﴿لاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَی خَائِنَةٍ مِنْهُمْ﴾؛[4] رسول من! آن #هوش_سیاسی را به مردم منتقل بكن، به مردم بگو: ﴿خُذُوا حِذْرَكُمْ﴾[5] در عین حالی كه اسلحه دارید، در عین حالی كه اسلحه می سازید، در عین حالی كه تولید می كنید؛ اما فهم و شعور و خردتان را حفظ بكنید، این شعورتان را نگذارید زمین بیفتد؛ ﴿خُذُوا حِذْرَكُمْ﴾، این تیزهوشی، این خردورزی، این عقل گرایی، این درایت، این را حفظ بكنید، نفرمود «خذوا سیفكم»، «سیفكم» آن آیات دیگر است، فرمود: فهمتان را حفظ بكنید! [1]. دیوان اشعار عطار، غزل337؛ «ز سرگشتگی زیر چوگان چرخ ٭٭٭ چو گویی ندانی فراز از فرود». [2]. سوره مائده، آیه 52. [3]. ر.ك: سوره فتح، آیه 12. [4]. سوره مائده، آیه 13. [5]. سوره نساء، آیه 102. #روز_دانش_آموز #بیماری_سیاسی #درایت_و_عقل_گرایی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1385/08/12 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره161 #فصل_پنجم #نظافت_و_بهداشت #بهداشت_روان 🔸 بهداشت عقل (خرد) عقل به معنای منع است و زانوبند شتر را از این رو «عقال» گویند كه شتر را از حركت نابجا باز می ‌دارد. عقل در اصطلاح به عقل نظری و عملی قسمت می ‌شود. عقل نظری راهنمای اندیشه بشر و عقل عملی راهبر انگیزه اوست.[1]. [1] . شكوفایی عقل در پرتو نهضت حسینی، ص119. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 140. 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 پیام آیت الله العظمی جوادی آملی به ششمین دوره طرح ملی «گفتمان نخبگان علوم انسانی» پایگاه اطلاع رسانی اسراء: #حضرت_آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی در پیامی به آیین افتتاحیه ششمین دوره طرح ملی «گفتمان نخبگان علوم انسانی» که در تالار فردوسی دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران برگزار شد، اظهار داشتند: 🔸 اگر #حکمت_عملی برای تربیت مردم است، برای اسلامی کردن جامعه است، #الهیات_فلسفه برای اسلامی کردن علوم است می خواهد علم را مسلمان کند. ◻️ مسلمان شدن علم مطلبی است و مسلمان شدن جامعه مطلبی دیگر و تا علم مسلمان نباشد، عالم مسلمان نمی شود؛ این اندیشه انگیزه بخش است و با توجه به این که محصول فلسفه عملی است، گفتار و رفتار مردم را اصلاح می کند. ◻️ فلسفه و الهیات فلسفه به علم می گوید بکوش و ببین که معلومِ تو چیست و همه تلاش فلسفه هدایت کردن علم است. ◻️ فلسفه الهی و اجتماعی ارتباط مستقیم با علوم دارد و علوم ارتباط مستقیم با معلومات دارد، فلسفه، علمِ تربیت شده تولید می کند، این علم مسلمان است و جهان را آنطور که هست می شناسد و چنین علمی مسلمان تربیت می کند حوزه علمیه در سایه این مثلث موحد می ماند دانشگاه در سایه این علم، مسلمان می ماند، یعنی تا علم مسلمان نباشد، عالم مسلمان نمی‌شود؛ این اندیشه، انگیزه بخش است و این انگیزه که محصول فلسفه عملی است، گفتار و رفتار مردم را اصلاح میکند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی لینک پیام: https://b2n.ir/m50744 📚 پیام موضوعی تاریخ پخش: 1400/08/12 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 پیام آیت الله العظمی جوادی آملی به ششمین دوره طرح ملی «گفتمان نخبگان علوم انسانی» لینک آپارات با کیفیت مناسب: https://aparat.com/v/rxPEq 📚 پیام موضوعی تاریخ پخش: 1400/08/12 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مرز توکّل 🔸 از وجود مبارک امام رضا (سلام الله علیه) سؤال کردند، حدّ و #مرز_توکل چیست؟ فرمود انسانی که هیچ هراسی و خشیتی ندارد، یک انسان ناقص است، یک انسان متهوّر، انسان ناقصی است كه حساب و کتابی ندارد. آن ‌که می ‌ترسد و از غیر خدا می ‌ترسد، او موحّد نیست و آن ‌که هم از خدا می ‌ترسد هم از غیر خدا می‌ ترسد، او موحّد نیست، #توحید در این است که انسان بترسد و فقط از خدا بترسد.[1] 🔸 نترسیدن کمال نیست، یک تهوّر غیر عاقلانه است. هراس از غیر خدا مشرکانه است، هراس منحصراً از خدا، موحّدانه است. وقتی ترس موحّدانه بود، امید هم موحّدانه است، چون #خوف_و_رجا معادل هم هستند؛ اگر کسی فقط از خدا ترسید، فقط به خدا امیدوار است، پس #توحید_در_ترس نعمت است، یک؛ مستلزم توحید در امید هم است، دو؛ این خوف و رجا از یک عقیده نشئت می ‌گیرند، این سه؛ آن #عقیده_توحیدی، هم خوف را موحّدانه ترسیم می ‌کند هم امید را. [1]. تحف العقول، ص445؛ «أَنْ لَا تَخَافَ أَحَداً إِلَّا اللَّه‏». #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1395/05/24 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز بیست و نهم ماه #ربیع_الاول 1443 🔹 عبادت فراگیر #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 عبادت فراگیر 🔹 در بخش عظیمی از قرآن كریم، آینده را به #عدل و #صلاح و #فلاح ختم می ‌كند. فرمود اصولاً بشر برای عبادت خلق شده است در بخش انگیزه و برای فهم و استدلال و فلسفه و حكمت خلق شده است در بخش اندیشه؛ نه تنها درس بخواند حكیم و متكلم بشود، نه تنها كارش عبادت موقت نمازهای پنج ‌گانه و مانند آن باشد، نه، آیه پیامش این نیست كه هدف خلقت این است كه بشر عبادت بكند، آیه فقط قضیه موجبه را ندارد، بلکه دوتا قضیه است یكی موجبه است و یكی سالبه و جمعش حصر است؛ یعنی آن كه بشر است و #هدف_خلقت است و ما او را خلق كردیم و او هدف ماست، او كاری جز عبادت ندارد! نفرمود «خلقت الجن و الانس لیعبدون»، فرمود: ﴿وَ مَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ اْلإِنْسَ إِلاّ لِیعْبُدُونِ﴾[1] این «ما خلقتُ» با آن «الا» این جمله را به دو قضیه موجبه و سالبه تبدیل می ‌كند؛ یعنی بشر هیچ كاری ندارد مگر عبادت! یعنی تمام وقت او را باید عبادت پر كند؛ اما معنای عبادت، این نماز و روزه محدود نیست، او در جمیع 24 ساعت باید هویٰ را بر هُدیٰ منطبق كند؛ چگونه بخوابد، چگونه درس بخواند، چگونه تجارت كند، چگونه گفت‌ و ‌گو كند، چگونه گفتمان داشته باشد؛ ﴿وَ مَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ اْلإِنْسَ إِلاّ لِیعْبُدُونِ﴾. اگر كسی این نماز پنج وقت را خواند، روزه را گرفته، مكه را رفته، واجبات را انجام داده، بقیه را به عادی گذرانده است، این شخص عبادت كرده اما ﴿إِلاّ لِیعْبُدُونِ﴾ نیست. 🔹 آن كسی به آیه عمل كرده كه ما به تك تك شئون او عرض ادب می ‌كنیم. این #زیارت_آل_یاسین برنامه منتظران را تبیین می ‌كند. وظیفه همه ما مخصوصاً شما علمای دین را كه از كشورهای دیگر آمدید تا ره ‌توشه ‌ای از اُم القریٰ ببرید تبیین می ‌كند. در #زیارت_آل_یاسین ما فقط به آن حالات حضرت در نماز و مانند آن سلام نمی فرستیم، به تك تك حالت وجود مبارك #ولی_عصر سلام می ‌فرستیم، نه تنها «اَلسَّلامُ عَلَیكَ حینَ تَقوُمُ اَلسَّلامُ عَلَیكَ حینَ تَقْعُدُ»، نه «اَلسَّلامُ عَلَیكَ حینَ تَرْكَعُ وَتَسْجُدُ»، نه «اَلسَّلامُ عَلَیكَ حینَ تَقْرَءُ وَتُبَینُ»، بلكه «اَلسَّلامُ عَلَیكَ فی‏ آناءِ لَیلِكَ وَاَطْرافِ نَهارِكَ»؛[2] یعنی تو #غرق_عبادت خدایی! جمیع شئون تو بر اساس «یعْطِفُ‏ الْهَوَى‏ عَلَى‏ الْهُدَى‏»[3] در مسیر این است؛ اگر تجارت است این است، اگر درس و بحث است این است، اگر سیاست است این است، اگر درایت است این است، اگر تألیف و تصنیف است این است. نه باند بازی، نه كسی را فریب می ‌دهی و نه فریب كسی را می ‌خوری؛ نه كیسه ‌ای دوختی، نه كاسب كارانه لباس در بر كرده ‌ای! تو جمیع شئونت بنده خداست، من هم به #تك_تك_شئون تو سلام می ‌فرستم؛ بر خوابت سلام می‌فرستم، بر بیداری ات سلام می ‌فرستم، تو در خواب همان كار را می ‌كنی كه در بیداری می ‌كنی. از ما هم توقع دارند كه نخواب، مگر به ما گفتند بخواب؟! مگر به ما اجازه خواب دادند؟! اینکه می ‌بینید كسی عمری را در حوزه یا دانشگاه معطل است، بعد كاسب در می ‌آید همین است! 🔹 این را مرحوم كلینی نقل كرده فرمود وجود مبارک رسول گرامی (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) صبح كه می ‌شد از اصحاب سؤال می ‌كرد این چند ساعتی كه خوابیدی چه چیزی فهمیدی؟ «هَلْ‏ مِنْ‏ مُبَشِّرَاتٍ»[4] چه رؤیایی دیدی؟ كجاها سفر كردی؟ تو خوابیدی یا به ملكوت سفر كردی؟ دیشب چه چیزی دیدی؟ آن كه می ‌خوابد تا غذای خودش را هضم بكند كه بر خواب او سلام نمی ‌فرستند! همین معنای نورانی كه برای پیغمبر است كه فرمود «تَنَامُ عَینِی وَ لَا ینَامُ قَلْبِی»،[5] همین معنا را در روایات #وظیفه_مؤمن قرار دادند كه فرمودند تو هم نخواب! 🔹 پس آیه سوره «ذاریات» نمی ‌گوید ما بشر را خلق كردیم برای اینكه نماز بخواند روزه بگیرد؛ اگر پنج ساعت در شبانه روز این وظیفه واجب و مستحب را انجام داد، آن نوزده ساعت را به عادی گذراند به آیه عمل نكرد، نفرمود «خلقت الجن و الانس لیعبدون» فرمود: ﴿وَ مَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ اْلإِنْسَ إِلاّ لِیعْبُدُونِ﴾ قهراً تجارتش می ‌شود عبادی، سیاستش می‌ شود عبادی، این ‌چنین بندگان امامشان می ‌شود وجود مبارك #ولی_عصر كه در جمیع شئون این‌ چنین است. [1]. سوره ذاریات، آیه56. [2]. بحار الأنوار (ط - بیروت)، ج‏53، ص171. [3]. نهج البلاغه، خطبه138. [4]. الكافی (ط - إسلامیة)، ج‏8، ص90. [5]. كنز الفوائد، ج‏2، ص63. #سبک_زندگی #زیارت_آل_یاسین #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در جمع علما و اندیشوران كشورهای اسلامی در حرم مطهر فاطمه معصومه (سلام الله علیها) تاریخ: مهر 1382 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره162 #فصل_پنجم #نظافت_و_بهداشت #بهداشت_روان 🔸 عوامل تباهی عقل مستی شراب: خدا در قرآن می ‌فرماید: ای كسانی كه ایمان آورده ‌اید، جز این نیست كه شراب و قمار و سنگ‌ های نصب شده برای قربانی ‌ها كه مشركان به آن ‌ها تبرك می ‌جویند و تیرهای قمار كه بت‌ پرستان گوشت دام ‌ها را با آن ‌ها قسمت می‌ كنند، همه پلیدی ‌هایی هستند كه گرایش به آن‌ ها برخاسته از وسوسه‌ های شیطان است... .[1] امام رضا (علیه السلام) فرمود: همانا خدا شراب را از آن رو حرام كرده است كه موجب تباهی و تغییر خردهای نوشندگان آن است. [2] [1] . ﴿یااَیهَا الَّذینَ ءامَنوا اِنَّمَا الخَمرُ و المَیسِرُ و الاَنصابُ و الاَزلـٰمُ رِجسٌ مِن عَمَلِ الشَّیطـٰنِ...﴾ (سورهٴ مائده، آیهٴ 90). [2] . حَرَّمَ اللَّهُ الْخَمْرَ لِمَا فِیهَا مِنَ الْفَسَادِ وَ مِنْ تَغْییرِهَا عُقُولَ شَارِبِیهَا (عیون اخبار الرضا ع، ج2، ص98؛ وسائل الشیعة، ج25، ص329). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 140. 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز سی ام ماه #ربیع_الاول 1443 🔹 زینت انسان #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 زینت انسان 🔹 انسان اگر به جایی برسد كه مالك آسمان ‌ها هم شود، قرآن این هشدار را به او می ‌دهد كه بر فرض آسمان‌ ها هم مِلك شما شود این ستاره ‌ها, این شمس و قمر #زینت شما نیست، كلّ زمین را هم شما بگیرید «ما علی الأرض» زینت شما نیست؛ اگر برجی داری, خانه ‌ای داری, فرشی داری این «زینة الأرض» است؛ اگر باغ خوبی ساختی, خانه خوبی ساختی, قصری ساختی مواظب باش این #زینت تو نیست، بلکه آن زمین را مزین كردی! ﴿إِنَّا جَعَلْنا ما عَلَی الْأَرْضِ زینَةً لَها﴾[1] نه «لكم»! 🔹 آسمان بروی شمس و قمر را هم بخری این زینت تو نیست، زینت تو آن است که در سوره «حجرات» آمده است كه فرمود: ﴿حَبَّبَ إِلَیكُمُ الْإیمانَ وَ زَینَهُ فی‏ قُلُوبِكُمْ﴾؛[2] آنچه #در_دل شماست زینت شماست, آنچه در آسمان است زینت آسمان است, آنچه در زمین است زینت زمین است؛ بر فرض آسمان بروی و شمس و قمر را هم بخری خودت را مزین نكردی، این بیان والای #قرآن_كریم است. [1]. سوره کهف, آیه7. [2]. سوره حجرات, آیه7. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه صافات جلسه 5 تاریخ: 1392/12/07 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره163 #فصل_پنجم #نظافت_و_بهداشت #بهداشت_روان 🔸 مستی گناه: امیرمؤمنان علی (علیه السلام) فرمود: بر عاقل است كه خود را از مستی ثروت، مستی قدرت، مستی علم، مستی مدح و مستی جوانی نگه دارد، زیرا برای هر یك از این ‌ها بوی پلیدی است كه عقل را می ‌زداید و وقار را كاهش می‌ دهد.[1] [1] . ینْبَغِى لِلْعَاقِلِ أَنْ یحْتَرِسَ مِنْ سُكْرِ الْمَالِ وَ سُكْرِ الْقُدْرَةِ وَ سُكْرِ الْعِلْمِ وَ سُكْرِ الْمَدْحِ وَ سُكْرِ الشَّبَابِ، فَإِنَّ لِكُلِّ ذَلِكَ رِیاحاً خَبِیثَةً تَسْلُبُ الْعَقْلَ وَ تَسْتَخِفُّ الْوَقَار (غرر الحكم، ص66). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 140. 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز اول ماه #ربیع_الثانی 1443 🔹 بازی سالمندان #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 بازی سالمندان 🔹 فرمود دنیا یا سرگرمی است یا بازی است؛ منتها این بازی دوران كودكی و نوجوانی و اوایل جوانی معلوم است که بازی است، دوران میانسالی و دوران كهنسالی معلوم نیست كه بازی است، ولی حقیقتاً بازی است؛ آن تفاخر بازی است آن تكاثر بازی است آن #كوثر است كه خیر و رحمت است نه #تكاثر! فرمود: ﴿وَمَا هذِهِ الْحَیاةُ الدُّنْیا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ﴾.[1] 🔹 فان قلت كه در سوره «حدید» غیر از این دو مرحله, سه مرحله دیگر هم آمده كه زینت و تفاخر و تكاثر است، قلتُ كه آنها هم #بازی_سالمندان است! یك سالمند وقتی بخواهد بازی كند می‌ گوید این ‌قدر اعتبار دارم، این ‌قدر موجودی دارم، این‌ قدر قبیله دارم، این ‌قدر عشیره دارم! بازی یك انسان هشتاد ساله با بازی انسان پنجاه ساله با بازی انسان چهل ساله فرق می ‌كند، بازی ‌ها فرق می‌ كند. بنابراین این‌ چنین نیست كه آن مراحل پنج‌گانه سوره «حدید» مباین و منافی با این دو مرحله سوره مباركه «عنكبوت» باشد. [1] . سوره عنکبوت, آيه64. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه عنکبوت جلسه 20 تاریخ: 1391/10/10 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 کانال دروس حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در پیام رسان های اجتماعی: 1️⃣ تلگرام: https://t.me/esratvtelegram 2️⃣ ایتا: https://eitaa.com/a_javadiamoli_doross 3️⃣ سروش: https://splus.ir/a_javadiamoli_doross

💠 مفاتیح الحیات #شماره164 #فصل_پنجم #نظافت_و_بهداشت #بهداشت_روان 🔸 مستی گناه همان ‌گونه كه شرابخواری عامل مستی و زوال عقل و تعطیل نیروهای ادراكی آدمی است گناه نیز باعث مستی شدیدتری است كه عقل را معزول و انسان را از ادراك سالم محروم می ‌كند[1]، از این رو نه تنها شراب، بلكه هر مسكری حرام است. امام موسی كاظم (علیه السلام) فرمود: خدای متعالی شراب را به سبب نام آن حرام نكرده است، بلكه آن را به سبب پیامد آن حرام كرد، پس هر چیزی كه همان اثر و پیامد را داشته باشد شراب است.[2] [1] . تسنیم، ج2، ص336. [2] . إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَی لَمْ یحَرِّمِ الْخَمْرَ لاسْمِهَا وَ لَكِنْ حَرَّمَهَا لِعَاقِبَتِهَا، فَمَا فَعَلَ فِعْلَ الْخَمْرِ فَهُوَ خَمْرٌ (الكافى، ج6، ص412). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 141. 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 جلد سوم مجموعه ارزشمند «سَلُونِی قَبْلَ أَن ْتَفْقِدُونِی، تحریر نهج البلاغه» به زیور طبع آراسته شد 🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: مجلد سوم از مجموعه ارزشمند «سَلُونِی قَبْلَ أَن ْتَفْقِدُونِی، تحریر نهج البلاغه» تالیف حکیم متأله حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی، به زیور طبع آراسته شد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی لینک خبر: https://b2n.ir/t71799 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز دوم ماه #ربیع_الثانی 1443 🔹 دنيای مذموم #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 دنیای مذموم 🔹 منظور از دنیا آسمان و اهلش نیستند، زمین و اهلش نیستند، بین «أرض و سماء» نیستند، اینها موجودات الهی ‌اند، تكوینیات ‌اند، حقایق و آیات الهی ‌اند؛ دنیا همین است كه من باید این كار را انجام بدهم نه او, من باید این میز را داشته باشم نه او, من باید جلو بیفتم نه او, من باید با این لقب باشم؛ همین #بازی_‌های_كودكانه! یكی از مهم ‌ترین كارهایی كه انبیا و اولیا مخصوصاً اهل بیت (علیهم السلام) كردند #دنیا_شناسی است كه انسان دنیا را بشناسد و فریب نخورد، نه بیراهه برود و نه راه كسی را ببندد. خب حالا این كار را دیگری دارد انجام می‌دهد بسیار خب, «مَن رضی بفعل قومٍ» او هم در ثواب شریك است،[1] بگوییم خدا را شكر می ‌كنیم كه این آقا دارد این كار را با بهترین وجه انجام می ‌دهد، اگر چیزی از ما هم بر آمد كمك بكنیم. اگر این طور شد انسان هم راحت زندگی می ‌كند، هم به دین خودش می‌رسد و هم به دنیای خودش می‌رسد؛ اما اگر ـ خدای ناكرده ـ بگوید من باید انجام بدهم چرا او, این می ‌شود دنیا! دو طایفه از آیات در قرآن كریم هست، دو طایفه از نصوص در روایات هست: یك طایفه می‌ گوید دنیا یعنی آسمان و اهلش, زمین و اهلش؛ این زندگی, خیر و رحمت و بركت است، این را خدا آفریده و نعمت الهی است و مَتْجر اولیای الهی است؛ اما هر جا سخن از #من شد حرف ابلیس است كه ﴿أَنَا خَیرٌ مِنْهُ﴾.[2] در سوره مباركه «بقره» آمده كه آنجا كه پیامبر الهی، طالوت را فرمانده قوا كرد، اینها گفتند كه ﴿وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ﴾[3] این ﴿نَحْنُ أَحَقُّ﴾, این ﴿أَنَا خَیرٌ﴾، این حرف شیطان است. 🔹 #مردان_الهی طبق تعبیر قرآن كریم از دو كار منزه اند: نه خودشان به طرف بازی می روند، نه گَرد بازی به دامنشان می ‌نشیند؛ هم خودشان مطابق آیه سوره مباركه «مؤمنون» ﴿عَنِ اللَّغْوِ مُعْرِضُونَ﴾[4] هستند كه اینها از لغو اعراض دارند و هم مطابق آیه سوره «نور»، لهو و مانند آن، آن قدرت را ندارند که اینها را سرگرم كنند كه ﴿لاَّ تُلْهِیهِمْ تِجَارَةٌ وَلاَ بَیعٌ عَن ذِكْرِ اللَّهِ﴾.[5] اگر كسی نه خودش به طرف بازی برود، نه آن كارگردانان بازی آن قدرت را داشته باشند كه این بازی را به طرف او ببرند كه دامن او را تر كنند، این راحت است. [1] . ر.ك: نهج‌البلاغه, حكمت 154؛ «الرَّاضِی بِفِعْلِ قَوْمٍ كَالدَّاخِلِ فِیهِ مَعَهُمْ». [2] . سوره اعراف, آیه 12; سورهٴ ص, آیهٴ 76. [3] . سوره بقره, آیه 247. [4] . سوره مؤمنون, آیه 3. [5] . سوره نور, آیه 37. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه عنکبوت جلسه 20 تاریخ: 1391/10/10 🆔 @a_javadiamoli_esra