💠 فکر جهانی 🔹 در همان سوره مبارکه «مدّثر» بعد از اشاره به قرآن کریم دو بار کلمه بشر ذکر شده است که ﴿ذِكْری‏ لِلْبَشَرِ﴾، ﴿نَذیراً لِلْبَشَر﴾؛ یعنی این #حقوق_بشر است، این مربوط به عرب و عجم نیست، مربوط به مسلمان و مسیحی و اینها نیست. 🔹 ما که ـ إن ‏شاء الله ـ همیشه #منتظر و آماده ‏ایم و به این امر موظفیم، اما وقتی حضرت ظهور کرد هم بخش ملی و محلی را زنده می ‏کند هم بخش منطقه ‏ای را زنده می ‏کند هم بخش بین ‏المللی را؛ حوزه ‏های علمیه که شاگردان مستقیم حضرت ‏اند حضرت به اینها دستور می‏ دهد که شما به فلان کشور بروید فلان شهر بروید. این ﴿مَا هِی إِلاّ ذِكْرَی لِلْبَشَرِ﴾ را در آیات دیگر به این صورت بیان فرمود که فرمود: ﴿لِیظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ كُلِّهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ﴾، ﴿وَ كَفی‏ بِاللَّهِ شَهیداً﴾. این ﴿لِیظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ كُلِّهِ﴾ همان بیان نورانی پیغمبراست که «الْإِسْلَامُ یعْلُو وَ لَا یعْلَی عَلَیه»‏. این جمله خبریه ‎ای است که به داعی انشاء القا شده است؛ اینکه فرمود: «الْإِسْلَامُ یعْلُو» خود این آیات قرآن خود به خود که بالا نمی ‎آید، این باید به دست شما بالا بیاید. 🔹 فرمود: «الْإِسْلَامُ یعْلُو وَ لَا یعْلَی عَلَیه»‏ یعنی «یجب علیکم» که #حرف_جهانی بزنید؛ کسی که #منتظر_ظهور حضرت است اگر حداکثر فکرش حرم تا جمکران باشد، این دیگر جهانی نیست! کسی که نمی‎داند دکارت چه گفته هایدگر چه گفته کانت چه گفته این چگونه می‎تواند شاگرد حضرت باشد؟! این کجا می ‎خواهد برود، می ‎خواهد بین حرم و جمکران برود یا می‎خواهد جهان را اصلاح کند؟ می خواهد حرف حضرت را به جهان برساند یا نمی خواهد؟ اینکه فرمود: «الْإِسْلَامُ یعْلُو وَ لَا یعْلَی عَلَیه»‏ به دست چه کسی باید احیا بشود؟ 🔹 کسی نداند در غرب چه خبر است کسی نداند در مکتب ‎های غرب چه خبر است کسی نداند در ادیان غرب چه خبر است، او چگونه می‎تواند #شاگرد_حضرت باشد؟! این فقط جمکرانی فکر می‎کند نه جهانی! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه نبأ جلسه 1 تاریخ: 1398/08/18 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره 358 #بخش_دوم #تعامل_انسان_با_همنوعان #فصل_یکم #خویشاوندان 🔸 موارد صله رحم ... آیات قرآنی بهترین گواه اهمیت نیكی به والدین است: 3. اگر پدر و مادرت تلاش كردند كه چیزی را كه بدان علم نداری ـ از آن روی كه وجود ندارد ـ شریك من سازی، از آنان پیروی مكن. البته در كارهای دنیا با آنان به نیكی معاشرت كن و در حقشان ستم و خشونت روا مدار.[1] منصور بن حازم از امام صادق (علیه السلام) پرسید: با ارزش‌ترین اعمال كدام است؟ آن امام (علیه السلام) فرمود: نماز در وقت خود، نیكی به پدر و مادر و جهاد در راه خدا.[2] [1] . ﴿و اِن جـٰهَداكَ عَلىٰ اَن تُشرِكَ بى ما لَیسَ لَكَ بِهِ عِلمٌ فَلا تُطِعهُما و صاحِبهُما فِى الدُّنیا مَعروفًا﴾ (سورهٴ لقمان، آیهٴ 15). [2] . عَنْ مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ عَنْ أَبِى عَبْدِ اللَّهِＡ قَالَ: قُلْتُ: أَی الأَعْمَالِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: الصَّلاةُ لِوَقْتِهَا وَ بِرُّ الْوَالِدَینِ وَ الْجِهَادُ فِى سَبِیلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ (الكافى، ج2، ص158). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 242 مرکز بین المللی نشر اِسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز بیست و پنجم ماه #ذی_القعده 1443 🔹 تسخير هستی #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 تسخیر هستی 🔹 فرمود: ﴿خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا﴾؛ هم #بهره_معنوی می ‌توانید ببرید كه اینها آیات الهی اند هم #بهره_مادی می ‌توانید ببرید كه وسایل رفاهی را از این راه تحصیل كنید. اگر كسی با مشاهده آیات أرضی پی به خدای سبحان برد این در حقیقت بهترین بهره را از زمین برده است؛ ممكن است بهره‌ های مادی از گیاهان و دام ‌ها و امثال ذلك نداشته باشد امّا بهترین بهره را یك انسان موحّد، با #مطالعه_آیات_الهی می ‌برد. 🔹 این چنین نیست كه ﴿خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ﴾ فقط ناظر به بهره‌ های مادی باشد كه اگر كسی گوسفند نداشت و از دام استفاده نكرد مشمول این آیه نباشد، بلكه از هر چه كه در روی زمین است اگر انسان بهره توحیدی ببرد در حقیقت به مقصد رسیده است و بهره‌مند شده است. این ﴿خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ﴾ هم ناظر به منافع معنوی است هم ناظر به منافع مادی، لذا هم خدای سبحان اینها را به عنوان آیات ذكر می ‌كند هم به عنوان مواد اولیه برای تأمین رفاه انسان‌ ها؛ فرمود: ﴿خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا﴾، بعد می ‌پردازند به آفرینش آسمان ها. 🔹 یك مسئله این است كه آسمان قبل از زمین است یا زمین قبل از آسمان است یا آسمان را خدا قبلاً خلق كرد بعد به #دحو_الأرض پرداخت نه خلق الأرض، چون خلق الأرض قبل از سماء است، اینها جداگانه باید بحث شود. یك بحث در این است كه آفرینش آسمان‌ ها هم برای منفعت انسان است، چون این آیه در سیاق شمارش اموری است كه خدای سبحان برای انسان خلق كرد و #مسخر_انسان كرد؛ آیه در این سیاق نیست كه آیات الهی را شمارش كند، آیه در این سیاق است كه نِعَم الهی را شماره كند كه اینها نعمت‌ هایی هستند که خدا آفرید و برای شما خلق كرد. اینكه فرمود: «ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّماءِ فَسَوَّاهُنَّ» یعنی بعد از اینكه #نعمت‌_های_أرضی را برای شما خلق كرد #نعمت_‌های_سمائی را هم باز برای شما خلق كرد، پس آسمان ‌ها هم مسخّر شمایند. 🔹 این آیات تسخیر به این معناست كه شمس و قمر و سایر موجودات سمائی را مسخّر شما قرار داد و شما می ‌توانید بر آنها مسلّط باشید نه اینكه اینها را مسخّر خود قرار داد، مسخّر خدا هستند حرفی در آن نیست چه اینکه انسان هم مسخّر خداست؛ امّا در ردیف نِعَم كه می ‌شمارد، می ‌فرماید آسمان ها و زمین را مسخّر شما قرار داد برای شما مسخّر كرد یعنی در تحت تسخیر شما قرار داد. #روز_دحو_الارض #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه بقره جلسه 88 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

دحوالارض در کلام آیت الله العظمی جوادی آملی پایگاه اطلاع رسانی اسراء: حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی همواره بر اساس آیه شریفه ﴿وَمَن یُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَی الْقُلُوبِ﴾، بر تعظیم شعایر الهی و گرامی داشت آنها، توصیه و تاکید می فرمایند. ایشان روز «دحوالارض» را یکی از پربرکت ترین روزهای ایام سال می دانند... . 👇👇👇👇

دحوالارض در کلام آیت الله العظمی جوادی آملی روز 25 ذیقعده مصادف با «دحو الارض» است که خشکی ها گسترده شده و زمین کعبه از زیر آب ها بیرون آمده است. 🔸به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی اسراء: حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی همواره بر اساس آیه شریفه ﴿وَمَن یُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَی الْقُلُوبِ﴾، بر تعظیم شعایر الهی و گرامی داشت آنها، توصیه و تاکید می فرمایند. ایشان روز «دحوالارض» را یکی از پربرکت ترین روزهای ایام سال می دانند چرا که طبق برخی روایات زمین کعبه و حرم خدا، در این روز ظاهر گشته و گسترش یافته است. شمّه‏ ای از تاریخ کعبه آیت الله العظمی جوادی آملی در صفحه ۲۶۱ کتاب «صهبای حج» در این باره می نویسند: «کعبه اوّلین معبد مردمی و عبادتگاه توده انسان ها در روی زمین است: «إنّ أول بیت وضع للناس للذی ببکة...» که تعیین محل و نقشه ساختن آن به رهنمود و دستور خدای سبحان بود: «وإذ بوّأنا لإبراهیم مکان البیت...» بنابراین، کعبه اوّلین معبدی (نه اوّلین خانه) است که در روی زمین ساخته شد. گرچه بر اساس #دحو_الأرض گفته شده: «مکان کعبه اولین زمینی بود که از زیر آب بیرون آمد» ، لیکن استفاده این معنا که «اوّلین خانه ساخته شده کعبه است» از آیه، مشکل به نظر می ‏رسد؛ زیرا اولیّت آن را مقید کرده که برای عبادت بوده است. البته آیه شریفه «إن أول بیت وضع للناس... »، معنای مزبور را نفی نیز نمی ‏کند، زیرا قیودی همچون وصف، همانطور که اطلاق ندارد مفهوم نیز ندارد، مگر اینکه جمله مشتمل بر وصف، در مقام تحدید باشد. در این باره و در استفسار از آیه شریفه مزبور، از امیرالمؤمنین (علیه السلام) تصریح به اینکه قبل از بنای کعبه، خانه وجود داشته، نقل شده است.» از امیرالمومنین ـ علیه السلام ـ روایت شده است که فرمودند: «نخستین رحمتی که از آسمان به زمین نازل شد، در بیست و پنج ذی القعده بود. کسی که در این روز روزه بگیرد و شبش را به عبادت بایستد، عبادت صد سال را که روزش را روزه و شبش را عبادت کرده است خواهد داشت.» ادامه... 🔸 معنای دحوالارض 🔸 برنامه های معنوی 🔸 دعای روز دحوالأرض مطالعه بیشتر: https://b2n.ir/x98528 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره 359 #بخش_دوم #تعامل_انسان_با_همنوعان #فصل_یکم #خویشاوندان 🔸 موارد صله رحم ... امام باقر (علیه السلام) فرمود: خدا در سه چیز برای هیچ‌كس رخصتی قرار نداده است: ادای امانت به نیكوكار و بدكار، وفای به عهد به نیكوكار و بدكار و نیكی با والدین، نیكوكار باشند یا بدكار.[1] این تكلیف درباره والدین حتی پس از مرگ آن دو نیز استمرار دارد. رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: سرور نیكوكاران در قیامت مردی است كه به والدین خود پس از مرگشان نیكی كند.[2] [1] . ثَلاثٌ لَمْ یجْعَلِ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لأَحَدٍ فِیهِنَّ رُخْصَةً: أَدَاءُ الأَمَانَةِ إِلی الْبَرِّ وَ الْفَاجِرِ وَ الْوَفَاءُ بِالْعَهْدِ لِلْبَرِّ وَ الْفَاجِرِ وَ بِرُّ الْوَالِدَینِ بَرَّینِ كَانَا أَوْ فَاجِرَینِ (الكافى، ج2، ص162). [2] . سَیدُ الأَبْرَارِ یوْمَ الْقِیامَةِ رَجُلٌ بَرَّ وَالِدَیهِ بَعْدَ مَوْتِهِمَا (بحار الانوار، ج71، ص86). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 242 و 243 مرکز بین المللی نشر اِسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 کمال 🔸 آب را باید از ریشه درخت به درخت رساند، نه از شاخه به بیرون! #کمال را انسان باید از #جان تهیه کند نه از میز نه از پست و نه از مقام! آن انسانی که از درون خود فضیلتی نیاندوخت و منتظر ارزش های بیرونی بود، هر چه زودتر می پوسد؛ زیرا در #هر_مقطع_از_عمر که باشد گرفتار نیرنگ یک #رهزن_خاص است. #باز_نشر #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در ساختمان نخست وزیری تاریخ: 1361 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز بیست و ششم ماه #ذی_القعده 1443 🔹 فاعل مطلق #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 فاعل مطلق 🔹 این خدا که همه جا حضور دارد، گاهی طرزی #فیض عطا می ‌کند که احدی نمی ‌بیند؛ اگر او بخواهد #کریمانه رفتار کند و آبروی کسی را حفظ بکند حتی نمی ‌گذارد که انبیا و اولیا که #مجاری_فیض_الهی هستندند حضور داشته باشند. 🔹 این روایت معروف است که وجود مبارک پیغمبر (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود پروردگارا در قیامت #حساب_امت مرا به خود من واگذار کن، پاسخ رسید خودم بررسی می ‌کنم که حتی تو هم نبینی تا نزد تو هم خجالت نکشند! گاهی این طور است و گاهی در قهر است؛ خودش می ‌فرماید شما کنار بروید، من شخصاً کار را انجام می‌دهم: ﴿ذَرْنِی وَ مَنْ خَلَقْتُ وَحِیداً﴾. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه اخلاص جلسه 2 تاریخ: 1399/01/27 🆔 @a_javadiamoli_esra

دیدار رییس سازمان حج از بعثه آیت الله العظمی جوادی آملی 🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: دکتر سید صادق حسینی رییس سازمان حج و حجت الاسلام والمسلمین سید حسین رکن الدینی معاون فرهنگی بعثه مقام معظم رهبری و برخی دیگر از مسئولین سازمان حج و زیارت با حضور در بعثه آیت الله العظمی جوادی آملی در مدینه منوره با مسئولین بعثه معظم له دیدار و گفتگو کردند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی تاریخ: 1399/04/14 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره 360 #بخش_دوم #تعامل_انسان_با_همنوعان #فصل_یکم #خویشاوندان 🔸 برخی زمان ها برای نیكی به والدین نیكی به والدین زمانی معین ندارد؛ ولی در برخی زمان‌ ها پاداشی مضاعف دارد؛ به فرموده امام باقر (علیه السلام) یكی از بهترین اعمال روز عید قربان، نیكی به والدین است.[1] رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) فرمود: هركس قبر پدر و مادرش را در هر روز جمعه زیارت كند بخشوده می‌ شود و از نیكوكاران به شمار می ‌آید.[2] [1] . مَا مِنْ عَمَلٍ أَفْضَلَ یوْمَ النَّحْرِ مِنْ دَمٍ مَسْفُوكٍ أَوْ مَشْى فِى بِرِّ الْوَالِدَینِ أَوْ ذِى رَحِمٍ قَاطِع (كتاب الخصال، ص298). [2] . مَنْ زَارَ قَبْرَ أَبَوَیهِ أَوْ أَحَدِهِمَا فِى كُلِّ جُمُعَةٍ غُفِرَ لَهُ وَ كُتِبَ بَرّاً (بحار الانوار، ج86، ص359). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 243 مرکز بین المللی نشر اِسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز بیست و هفتم ماه #ذی_القعده 1443 🔹 علم نجات بخش #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 علم نجات بخش 🔹 بعضی از مطالب را قرآن كریم به صورت مَثل بیان می ‌كند كه همان مطلب پیچیده اساسی كه بزرگانی باید درباره آن بحث كنند، #در_دسترس_فهم همه باشد، بنابراین همه قرآن به استثنای آن اوجش كه علیّ حكیم است در دسترس همه است. این «امثال» برای دو هدف است: یكی اینكه دست كوته ‌دستان را می ‌گیرد و بالا می ‌برد؛ یكی اینكه آن مطالب بلند را پایین می ‌آورد تا دامن آن مطالب اوج‌گرفته، هم سطح دستِ بالا آمده اوساط مردم بشود تا اینها بفهمند؛ خاصیت مَثل زدن همین است. 🔹 فرمود ما این مَثل‌ها را می ‌زنیم اما این مَثل‌ ها نردبان است. كسی می ‌تواند از این نردبان بالا برود و به جایی برسد که از آن به بعد می‌ تواند به مقصد برسد كه عالِم باشد. معلوم می ‌شود #علم_نردبان_است، وقتی انسان عالِم شد كم كم این نردبان را می ‌گیرد و بالا می‌ رود، وقتی بالا رفت می‌ شود عاقل اما هنوز به مقصد نرسید، وقتی عاقل شد ایمان می ‌آورد و به مقصد رسیده است. فرمود: ﴿وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ﴾ ما برای همه مثل می ‌زنیم اما ﴿وَمَا یعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ﴾؛ این نردبانی است كه ما ایجاد می ‌كنیم و كسی نمی ‌تواند بالای نردبان برود مگر اینکه دست و پا داشته باشد؛ #علم_حوزه_و_دانشگاه به منزله این نردبان است. 🔹 علم، زمینه است (یك)؛ عقل، به مقصد رسیدن را نزدیك می ‌كند (دو)؛ وقتی انسان عاقل شد، عقل «مَا عُبِدَ بِهِ الرَّحْمَنُ وَ اکْتُسِبَ بِهِ الْجِنَانُ» (سه)، آن گاه عاقل، ایمان می ‌آورد، برای اینكه این چراغ است این نور است هیچ مانعی هم ندارد. كار #عقل_نظری همان علم است یعنی انسان می‌خواهد بفهمد، البته ممكن است انسان بفهمد بعد ایمان نیاورد ولی این فهمیدن, بالا رفتن از نردبان است تا انسان عاقل بشود؛ نه عقل نظری, بلکه #عقل_عملی كه «مَا عُبِدَ بِهِ الرَّحْمَنُ وَ اکْتُسِبَ بِهِ الْجِنَانُ»، آن وقت دیگر راحت است. هیچ عاقلی به جهنم نمی ‌رود؛ عالِم به جهنم می ‌رود ولی عاقل به جهنم نمی ‌رود. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه عنکبوت جلسه 11 تاریخ: 1391/09/26 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 آدرس کانال های رسمی و دروس وابسته به حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء در پیام رسان های اجتماعی #کانال_رسمی 1️⃣ تلگرام فارسی: 🆔 https://t.me/a_javadiamoli_esra ▫️ تلگرام عربی: 🆔 https://t.me/a_javadiamoli_ar ▫️ تلگرام انگلیسی: 🆔 https://t.me/a_javadiamoli_en 2️⃣ ایتا: 🆔 https://eitaa.com/a_javadiamoli_esra 3️⃣ سروش: 🆔 https://splus.ir/a_javadiamoli_esra 4️⃣ اینستگرام: 🆔 https://www.instagram.com/a_javadiamoli_esra/ 5️⃣ آپارات: 🆔 https://www.aparat.com/a_javadiamoli_esra 🔶🔹💠🔹🔶 #کانال_دروس 1️⃣ تلگرام Telegram: https://t.me/esratvtelegram 2️⃣ ایتا Eitaa: https://eitaa.com/a_javadiamoli_doross 3️⃣ سروش Soroush: https://splus.ir/a_javadiamoli_doross 🆔 @a_javadiamoli_esra

مراسم سوگواری شهادت امام جواد علیه السلام در دفتر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی برگزار می شود ▪️ به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی اسراء: به مناسبت سالروز شهادت امام جواد علیه السلام، مراسم سوگواری و ذکر مصیبت آن حضرت، از سوی دفتر مرجعیت علمی و دینی آیت الله العظمی جوادی آملی (دامت برکاته) برگزار می گردد. این مراسم روز آخر ماه ذی القعده، مصادف با پنجشنبه 9 تیر ماه 1401 ساعت 10:30 صبح در محل دفتر معظم له واقع در قم، خیابان صفائیه، کوچه 19 ، پلاک 7 برگزار خواهد شد. 🆔 @a_javadiamoli_esra