دیدار پرفسور مولیادی کارتانگارا از کشور اندونزی با آیت الله العظمی جوادی آملی
🔹 به گزارش پایگاه اطلاع رسانی اسراء: پرفسور مولیادی کارتانگارا، استاد فلسفه اسلامی دانشگاه اسلامی جاکارتا از کشور اندونزی امروز یکشنبه ششم آذر با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی با معظم له دیدار و گفتگو کرد.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#گزارش_تصویری
📚 دیدار
تاریخ: 1401/09/06
🌐 https://esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
پاسخ آیت الله العظمی جوادی آملی به سوال پروفسور کارتانگارا در مورد« اهمیت فلسفه در جهان معاصر»
🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:پروفسور مولیادی کارتانگارا (Prof. Mulyadhi Kartanegara)، استاد فلسفه اسلامی دانشگاه اسلامی جاکارتا از کشور اندونزی، صبح امروز با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی با ایشان دیدار و گفتگو کرد. آیت الله العظمی جوادی آملی در این دیدار با بیان اینکه #ارزش_علم_به_معلوم_است، اظهار داشتند: تمام ارزش علم به معلوم است، اگر کسی معلوم را خوب بشناسد، علمش ارزشمند است و اگر معلوم را درست نشناسد، در علم کامیاب نیست. ایشان بیان داشتند: معلوم چه در آسمان باشد چه در زمین، چه انسان باشد چه غیر انسان، مخلوق خداست و خدا معلوم را معرفی کرده است، چون خدا معلوم را آفریده پس از حقیقت معلوم هم با خبر است. 🔹 معظم له ادامه دادند: تمام معلومات چه آسمانی باشد چه زمینی، چه مربوط به انسان باشد یا مربوط به جهان و چه ارتباط بین این دو، در یک حقیقت مشترکند، هرمعلومی در سه عنصر شریک اند آن #عنصرهای_سه_گانه عبارت از این است: قَالَ رَبُّنَا الَّذِی أَعْطَىٰ كُلَّ شَیءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَىٰ؛ وقتی فرعون به موسی گفت شما از طرف خدا آمدید و این خدا کیست، موسی چنین فرمود: خدای من کسی است که هر چیزی را که آفرید مثلث است، یعنی آسمان و آنچه در آسمان است، و زمین و آنچه در زمین است، موجودی است سه ضلعی؛ خدا همه چیز را آفرید، منظم و با حفظ همه عناصر داخلی و هدفمند خلق کرد. ایشان در توضیح این مطلب اظهار داشتند: انسان یک ضلعش #نظام_فاعلی است که آفریدگار اوست، این ضلع اول؛ یک #نظام_داخلی است که آن را عالمانه و محققانه آفرید این ضلع دوم؛ و یک #نظام_غایی است که هدفمند آفرید، یاوه و بیهوده نیست، این ضلع سوم؛ یعنی ضلع اولش «توحید» است خدا آفرید، ضلع دومش «علم» است عالمانه آفرید، ضلع سومش «هدفمند» است، حکیمانه آفرید. 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی با بیان اینکه هیچ موجودی نیست مگر اینکه دارای این سه ضلع است، اظهار داشتند: بشر امروز این مثلث را مثله کرده است؛ یعنی ضلع نظام فاعلی را از آن گرفت، ضلع نظام غایی که ضلع سوم است را از آن گرفت، لذا زمین را «چه کسی آفرید؟» سوال بی جوابی است، «برای چه آفرید؟» سوال بی جوابی است این مثلث مثله شده را درباره انسان هم پیاده کرد، «انسان را که آفرید؟» نه سوال می کند و نه جواب می دهد، «انسان برای چه خلق شد؟»، نه سوال می کند و نه جواب می دهد، این مثلث مثله شده ، یک مُرده ی سردخانه ای است و یک مُرده سردخانه ای، مشکل خودش را نمی تواند حل کند چه برسد به مشکل دیگران! ایشان بیان داشتند: دنیای کنونی با جهان، اینچنین برخورد می کند؛ خیلی چیزها را می فهمند اما مُرده شوی هستند، زمین مُرده را می فهمند، آسمان مُرده را می فهمند از زمین به آسمان سفر مُرده می کنند، اما نمی فهمد با دیگران چه باید کرد؟! 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی در پاسخ به سوال پروفسور مولیادی کارتانگارا در باره #اهمیت_فلسفه_در_جهان_معاصر اظهار داشتند: چون اصل فلسفه، جهان بینی است و ما جزئی از جهان هستیم، #معرفت_نفس جزء مسائل فلسفه است که من کی ام، از کجا آمده ام به کجا می روم و ره توشه من چیست، با ابدیت خودم کار دارم؛ مبدا را که هو الاول است، فلسفه تعیین می کند، معاد را که هو الآخر است فلسفه را تعیین می کند، بین آغاز و انجام وظیفه من چیست، فلسفه تعیین می کند، مسئله وحی و نبوت را فلسفه تعیین می کند، مسئله معاد را فلسفه تعیین می کند، مهم تر از همه رابطه بین انسان و جهان را که خدا تعیین کرد را هم فلسفه تعیین می کند؛ اما فلسفه را از راه #قرآن باید یاد گرفت. 🔹 ایشان در پایان خطاب به این استاد دانشگاه کشور اندونزی بیان داشتند: پیشنهاد من این است که کشور شما قرآنی زندگی کند، با قرآن باشد این #قرآن با همه افراد در سطح آنها سخن می گوید، جهان را #زنده می داند، #هدفمند می داند، انسان را #پاینده می داند و می گوید هیچ چیزی از بین نخواهد رفت، دستی که خلاف کرد، رشوه داد یا رشوه گرفت وقتی وارد محکمه الهی شد در روز سوال و جواب وقتی خدا به وسیله پیامبران و ماموران الهی سوال می کند که چه کردی تا می رود انکار کند، این دست شهادت می دهد، اگر این شد، اگر این دیدگاه برای انسان شکل گرفت که دست زنده است و چیز می فهمد و حفظ می کند و در این حفظ امین است و در محکمه سخنگوی خداست، جمادات می فهمند، زمین شهادت می دهد، دست و پا شهادت می دهند، چنین انسانی نه بیراهه می رود و نه راه کسی را می بنند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار تاریخ: 1401/09/06 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات
#شماره 509
#بخش_دوم
#تعامل_انسان_با_همنوعان
#فصل_دوم
#همكیشان_مسلمانان
1. تعامل با مؤمنان
🔸 نیكی به مؤمنان و اقسام آن
بر مبنای آیات و روایات لازم است ...
أ. حمایت‌های مادی
پاداش تأمین لباس مؤمن
امام صادق (ع) می فرمود: هركس مؤمن برهنه ای را بپوشاند، خدا جامه ای از دیبای بهشتی بر او بپوشاند و هركس مؤمن توانگری را بپوشاند، مادامی كه از آن پوشش پارچه ای باقی است، همواره در پناه و پوشش الهی است.[1]
امام سجّاد (ع) درباره كیفر نادیده گرفتن برهنگی مؤمن فرمود: هركس لباس اضافه ای دارد و می داند مؤمنی كه در دسترس اوست به آن نیاز دارد و به وی ندهد، خدا او را به چهره در آتش افكند.[2]
[1] . مَنْ كَسَا مُؤْمِناً ثَوْباً مِنْ عُرْی كَسَاهُ اللَّهُ مِنْ إِسْتَبْرَقِ الْجَنَّةِ وَ مَنْ كَسَا مُؤْمِناً ثَوْباً مِنْ غِنًی لَمْ یزَلْ فِى سِتْرٍ مِنَ اللَّهِ مَا بَقِىَ مِنَ الثَّوْبِ خِرْقَةٌ (الكافى، ج2، ص205).
[2] . مَنْ كَانَ عِنْدَهُ فَضْلُ ثَوْبٍ فَعَلِمَ أَنَّ بِحَضْرَتِهِ مُؤْمِناً یحْتَاجُ إِلَیهِ فَلَمْ یدْفَعْهُ إِلَیهِ أَكَبَّهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فِى النَّارِ عَلَی مَنْخِرَیهِ (ثواب الاعمال، ص250).
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#هر_روز_با_مفاتیح_الحیات
📚 مفاتیح الحیات ص 312
مرکز بین المللی نشر اسراء
🌐 https://nashresra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
فیض خوف🔸 خدا گاهی نعمت می فرستد, گاهی نقمت؛ اگر ترسِ خود را در دل كسی القا كرد، این رحمت و نعمت است و «كفی بذلك فضلا» كه #انسان_از_خدا_بترسد و اگر ترسِ دیگری را در قلب انسان القا بكند، این عذاب است كه ﴿قَذَفَ فِی قُلُوبِهِمُ الْرُّعْبَ﴾. 🔸 آن كه از خدا می ترسد كه #عبد_صالحِ اوست، آن قَذف، همان قذف نورانی است نظیر «الْعِلْمُ نُور یقْذِفُهُ اللَّهُ فِی قَلْبِ مَنْ یشَاء» و مانند آن اما این ﴿قَذَفَ فِی قُلُوبِهِمُ الْرُّعْبَ﴾، قَذف انتقامی است. گرچه این را هم خدا انداخت؛ اما ترسِ خود را در دل منافقین نینداخت كه عنایت باشد، ترسِ شما را در دل منافقین انداخت كه از شما هیچ كاری ساخته نیست. 🔸 اگر انسان از آن مبدئی كه باید بهراسد، نترسد و از آن مبدئی كه نباید بترسد, بترسد، این عذاب الهی است و اگر این در قلب كسی پیدا شد این همان ﴿قَذَفَ فِی قُلُوبِهِمُ الْرُّعْبَ﴾ است؛ اما آنهایی كه ترس از خدا را دارند، در دعاها ترس از خدا را مسئلت می كنند یعنی همان طوری كه #رجا را از خدا می خواهند، #خوف را هم از خدا می خواهند، عرض می کنند خدایا! آن توفیق را به ما بده كه از تو بترسیم. این نصیب هر كسی هم نمی شود؛ آن ﴿یدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَ طَمَعاً﴾، نصیب #اولیای_خاص است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه حشر جلسه 13 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 قرض الحسنه
🔹 رسیدن به امور فقرا در صدقه نیست، صدقه کمترین ثواب را دارد. در تابلوی بهشت این نوشته است که صدقه یکی دَه تا، #قرض_الحسنه یکی هجده تا؛ با بانک ربوی هرگز راه بهشت طی نمی شود با قرض الحسنه راه بهشت هم برای خود آدم باز است هم برای جامعه... .
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
👇👇👇👇
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 قرض الحسنه
🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء، آیت الله العظمی جوادی آملی: رسیدن به امور فقرا در صدقه نیست، صدقه کمترین ثواب را دارد. در تابلوی بهشت این نوشته است که صدقه یکی دَه تا، #قرض_الحسنه یکی هجده تا؛ با بانک ربوی هرگز راه بهشت طی نمی شود با قرض الحسنه راه بهشت هم برای خود آدم باز است هم برای جامعه. 🔹 قرض دادن یکی هجده برابر است اما صدقه یکی ده برابر؛ چون دین نمی خواهد انسان در کنار سفره دیگری بنشیند می خواهد هر کسی در کنار سفره خودش بنشیند؛ لذا می بینید #مزدوری در اسلام مکروه است، چرا؟ ائمه فرمودند محصول کار انسان و نیروی انسان را خود انسان باید ببیند، اما تمام نیروی کارش را به دیگری بدهد چیزی به عنوان مزد دریافت کند این منهی است؛ منتها حالا بزرگان فقهی ما این نهی را بر تنزیه حمل کردند، وگرنه بعضی از نصوص دارد که انسان مکروه است یا بالاتر از کراهت که عمر خود را به دیگری بفروشد. سرّش آن است که خدا نمی خواهد شکم مردم سیر بشود، می خواهد کریمانه مردم زندگی کنند. #زندگی_کریمانه در این است که هر کسی در کنار سفره خودش بنشیند. مطالعه بیشتر: 🌐 esra.ir #در_محضر_استاد 📚 درس اخلاق تاریخ: 1401/09/06 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی صندوق قرض الحسنه اسراء: 🌐 https://sq.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات
#شماره 510
#بخش_دوم
#تعامل_انسان_با_همنوعان
#فصل_دوم
#همكیشان_مسلمانان
1. تعامل با مؤمنان
🔸
نیكی به مؤمنان و اقسام آنبر مبنای آیات و روایات... أ. حمایت‌های مادی پیامد جا ندادن به موٴمن امام صادق (ع) فرمود: هركس خانه ای دارد كه مؤمنی به سكونت در آن نیازمند است و صاحبخانه او را محروم كند، خدا به فرشتگان می فرماید: ای فرشتگان! بنده من بر بنده دیگرم درباره سكونت دنیا بخل ورزید. به عزّتم سوگند، هرگز او در بهشت من جای نخواهد داشت.[1] [1] . مَنْ كَانَ لَهُ دَارٌ وَ احْتَاجَ مُؤْمِنٌ إِلَی أن یسكُنَهَا فَمَنَعَهُ إِیاهَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: مَلائِكَتِى عَبْدِى بَخِلَ عَلَی عَبْدِى بِسُكْنَی الدُّنْیا وَ عِزَّتِى لا یسْكُنُ جِنَانِى أَبَداً (ثواب الاعمال، ص241). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 312 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
شکوای امیر🔸 در خطبه 97 به افرادی که حرف های حضرت را اطاعت نمی کنند، فرمود: «أَیهَا الْقَوْمُ الشَّاهِدَةُ أَبْدَانُهُمْ الْغَائِبَةُ عَنْهُمْ عُقُولُهُمْ»؛ فرمود شما در این مجلس هستید ولی #عقل شما اینجا با من نیست. «الْمُخْتَلِفَةُ أَهْوَاؤُهُمْ الْمُبْتَلَی بِهِمْ أُمَرَاؤُهُمْ صَاحِبُكُمْ یطِیعُ اللَّهَ وَ أَنْتُمْ تَعْصُونَهُ وَ صَاحِبُ أَهْلِ الشَّامِ یعْصِی اللَّهَ وَ هُمْ یطِیعُونَهُ»؛ من #مطیع_خدا هستم و شما حرف مرا گوش نمی دهید، معاویه #عصیان می کند حکم خدا را، آنها حرفش را گوش می دهند. 🔸 بعد فرمود: «لَوَدِدْتُ وَ اللَّهِ أَنَّ مُعَاوِیةَ صَارَفَنِی بِكُمْ صَرْفَ الدِّینَارِ بِالدِّرْهَمِ فَأَخَذَ مِنِّی عَشَرَةً مِنْكُمْ وَ أَعْطَانِی رَجُلًا مِنْهُمْ»؛ من حاضرم یک معامله بکنم، ده نفر از افرادی که تحت فرمان من هستند بدهم یک نفر از آنها را بگیرم، آنها حرف رهبرشان را گوش می دهند. 🔸 بعد فرمود: «یا أَهْلَ الْكُوفَةِ مُنِیتُ مِنْكُمْ بِثَلَاثٍ وَ اثْنَتَینِ»؛ من به سبب شما به سه امر، یک؛ و به دو امر، دو؛ مبتلا شدم: «صُمٌّ ذَوُو أَسْمَاعٍ»؛ #گوش دارید همه حرف ها را می شنوید اما کَر هستید «وَ بُكْمٌ ذَوُو كَلَامٍ»؛ خیلی #حرف می زنید اما آن حرفی که باید بزنید را نمی زنید «وَ عُمْی ذَوُو أَبْصَارٍ»؛ #چشم دارید ولی آنچه باید ببینید را نمی بینید. این ترجمه همان آیات قرآن کریم است که ﴿صُمٌّ بُكْمٌ عُمْی فَهُمْ لاَ یعْقِلُونَ﴾ یا ﴿لاَ یرْجِعُونَ﴾؛ یعنی از نظر آثار ظاهری درک می کنند، می شنوند، می بینند؛ ولی #ترتیب_اثر نمی دهند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه مجادله جلسه 6 تاریخ: 1396/11/07 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
🔸 کانال های رسمی دروس حضرت استاد در پیام رسان ها
شامل متن و صوت جلسات درس تفسیر و فقه و اخلاق آیت الله العظمی جوادی آملی
1️⃣ تلگرام Telegram:
🆔 https://t.me/esratvtelegram
2️⃣ ایتا Eitaa:
🆔 https://eitaa.com/a_javadiamoli_doross
3️⃣ سروش Soroush:
🆔 https://splus.ir/a_javadiamoli_doross
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
🌐 http://news.esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
مروری بر اخبار و فعالیت های ماهانه بنیاد اسراء؛ آبان ماه 1401
⬇️
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:به همت اداره روابط عمومی و امور بین الملل بنیاد اسراء، ماهنامه اسراء که مروری است بر اخبار و فعالیت های ماهانه بنیاد اسراء (شماره10، آبان ماه 1401) آماده و منتشر شد. برای مشاهده این شماره اینجـــــــــا را کلیک نمایید. 📎 http://mp3.esra.ir/pdf/mahnameh2/sh10.pdf #بنیاد_بین_المللی_علوم_وحیانی_اسراء #ماهنامه 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠
ناموَران الهی🔸 ذات اقدس الهی هر از چند گاهی تجلّی خاصی دارد كه از آن ظهور مخصوص به عنوان #یوم_الله یاد می شود. روزی كه یك انسان كامل به مقام نبوت بار می یابد به رسالت می رسد به امامت نائل می شود به خلافت دسترسی پیدا می كند، #تجلی_خاص خداست «یوم الله» است... . #ولادت_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
ناموَران الهی🔸 ذات اقدس الهی هر از چند گاهی تجلّی خاصی دارد كه از آن ظهور مخصوص به عنوان #یوم_الله یاد می شود. روزی كه یك انسان كامل به مقام نبوت بار می یابد به رسالت می رسد به امامت نائل می شود به خلافت دسترسی پیدا می كند، #تجلی_خاص خداست «یوم الله» است. 🔸روزی كه یك انسان كامل برای #حفظ_دین قیام می كند، نهضتی را آغاز می كند، از بذل نفس و نفیس دریغی ندارد، به استقبال شهادت می رود و همه چیز را فدای دین می كند تا آن دین انسان ها را تأمین كند، این هم تجلّی ذات اقدس الهی است كه از چنین روزی به عنوان #یوم_الله یاد می شود. 🔸 توجه به #ظهور_خاص و #ایام_مخصوص، در قرآن كریم كاملاً مطرح است؛ ذات اقدس الهی به رسول گرامی (صلّی الله علیه و آله و سلّم) مكرر دستور می دهد جریان ابراهیم را جریان موسیٰ را سایر انبیا (علیهم الصلاة و علیهم السلام) را یادآوری كن، اینها نام‌آورانی اند كه یاد اینها، یاد یوم و تجلّی و ظهور خداست که فرمود: ﴿وَ اذْكُرْ فِی الْكِتَابِ إِبْراهیمَ﴾ و مانند آن. 🔸 در كنار مردان الهی، #زنان_الهی هم هستند كه در قرآن كریم از مریم (سلام الله علیها) به عنوان ﴿وَ اذْكُرْ فِی الْكِتَابِ مَرْیمَ﴾ یاد شده است. جریان كربلای سالار شهیدان حسین بن علی (صلوات الله و سلامه علیهما) نیز از این قبیل است یعنی نهضت آن حضرت، #ظهور_فیض_خاص خداست و تذكره آن جریانِ شهادت، #تذكره_یوم_الله است. 🔸نام آوری چون #زینب_سلام_الله_علیها چونان مریم (سلام الله علیها) نام او كه مطرح بشود، #تذكره_یوم_الله است. 🔸اگر در #قرآن_تدوینی، خدا به ما فرمود: ﴿وَ اذْكُرْ فِی الْكِتَابِ إِبْراهیمَ﴾، ﴿وَ اذْكُرْ فِی الْكِتَابِ مُوسی﴾ و مانند آنها، در #كتاب_تكوینی_نفس ما هم اینچنین به ما دستور دادند كه «و اذكر فی قلبك حسیناً و اذكر فی قلبك زینبا»! این نام آوران، #زمینه_ظهور_فیض خدا را در جامعه زنده نگاه می دارند و مطرح می كنند. #ولادت_حضرت_زینب_سلام_الله_علیها #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #پادکست #باز_نشر آپارات: https://aparat.com/v/tTmP9 📚 پیام به همایش بزرگداشت مقام حضرت زینب (سلام الله علیها) تاریخ: سال 1384 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
معرکه جمال🔸 وجود مبارک امام سجاد (سلام الله علیه) آن بیانات نورانی را درباره #زینب_کبریٰ (سلام الله علیها) فرمود که «أَنْتِ بِحَمْدِ اللَّهِ عَالِمَةٌ غَیرُ مُعَلَّمَةٍ فَهِمَةٌ غَیرُ مُفَهَّمَة». آن جریان «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلا» اغراق نیست، چون او می داند کلّ دین با #برکت_همین_خون زنده می شود فرمود: «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلا». 🔸 در برابر ابن زیاد که گفت «كَیفَ رَأَیتِ صُنْعَ اللَّهِ بِاخیکِ و أَهْلِ بَیتِك» فرمود: «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلا»؛ اصلاً از خدا غیر #جمیل ساخته نیست. خدا غریق رحمت کند سیدنا الاستاد مرحوم #علامه_طباطبایی را! می‌فرمودند #شهدا که در خونشان دست و پا می‌زنند مثل آن است که انسانی در هوای گرم گرمازده است و در استخر دارد شنا می کند، این که او دست و پا می زند ما نمی دانیم او چقدر لذت می برد و کجاست، خیال می کنیم که رنج می برد! 🔸 درد را انسان در اثر توجه به بدن احساس می کند؛ چرا کسی را که به اتاق عمل می برند و بدنش را «إرباً إربا» می کنند او درد ندارد؟ چون روح او توجه به این ندارد، تخدیرشده است، اگر روح به جای دیگر توجه داشته باشد احساس نمی کند. این ذات مقدسه فرمود: «مَا رَأَیتُ إِلَّا جَمِیلا»؛ جز خوبی نبود یعنی آنچه مربوط به وجود مبارک #سید_الشهداء و شهادت «فی سبیل الله» و مانند آن است، جز کار جمیل چیز دیگری نیست و اینها از آن جهت که به #جمیل_محض و #جمال_محض مرتبط اند این را احساس می کنند. #ولادت_حضرت_زینب_صلام_الله_علیها #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 501 تاریخ: 1398/10/11 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
حضرت زینب (س)، به مثابه عقل ممثّل/ کسی که بدون تعلیم عالم بشود، معلمش بلا واسطه خداست
🔹 حضرت زینب (سلام الله علیها)، #عقیله_بنی_هاشم است، یعنی در بیت وحی، یعنی در بیت ولایت، یعنی در بیت امامت، یعنی در بیت رسالت این بانو #عقل_ممثّل است.
او کسی است که طبق بیان امام سجاد (سلام الله علیه) ظاهراً به مقام شامخ ولایت بار یافته است، برای اینکه کسی که بدون تعلیم عالم بشود معلمش بلا واسطه خداست... .
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
👇👇👇👇
🆔 @a_javadiamoli_esra
حضرت زینب(س)، به مثابه عقل ممثّل/ کسی که بدون تعلیم عالم بشود، معلمش بلا واسطه خداست
🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء: پنجم جمادی الاولی روز ولادت باسعادت بانوی بزرگ اسلام، قهرمان کربلا حضرت زینب کبری (سلام الله علیها) است. همچنین این روز به شایستگی جهت تکریم و بزرگداشت مقام پرستار انتخاب گردیده است. حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی علاوه بر گرامیداشت روز پرستاران و خدمتگزارنِ بهورز، اذعان می دارند: #روز_پرستار جزء شعب فرعی این بانوست چرا که او #عقیله_بنی_هاشم است، یعنی در بیت وحی، یعنی در بیت ولایت، یعنی در بیت امامت، یعنی در بیت رسالت این بانو #عقل_ممثل است. 🔹 ایشان در ادامه می فرمایند: مستحضرید «تاء» عقیله بنی هاشم «تاء» مبالغه است نه «تاء» تأنیث؛ هم حسین بن علی بن ابی طالب عقیله بنی‌هاشم بود هم زینب کبرا. اگر می‌گوییم آدم خلیفة الله است این «تاء»، «تاء» مبالغه است، نه اینکه چون (زینب کبرا) زن است این «تاء»، «تاء» تأنیث است، بلکه آن قدر عقل جمع بود و آن قدر #عقل_بنی_هاشم بود، که عقل جامعه را تأمین کرده است. 🔹 معظم له در رابطه با شخصیت علمی آن اُسوۀ صبر فرموده اند: زینب کبرا (سلام الله علیها) کسی است که طبق بیان امام سجاد (سلام الله علیه) ظاهراً به #مقام_شامخ_ولایت بار یافته است، برای اینکه کسی که بدون تعلیم عالم بشود، معلمش بلا واسطه خداست؛ کسی که بدون تفهیم، اهل فهم باشد معلمش، مفَهِمش، ذات اقدس الهی است که وجود مبارک امام سجاد به زینب کبرا (سلام الله علیهما) فرمود: «أنتِ بِحَمدِ الله عالِمَةٌ غَیرُ معلَّمَةٍ فَهِمَةٌ غَیرُ مُفهَّمَةٍ». آن که در مکتب بشرهای عادی درس و فهم نیاموخت ،مع ذلک اهل فهم و علم شد، چنین کسی می‌شود #ولی_الله؛ آن سخنرانی اش، آن حماسه هایش، آن صبر و بردباری اش، آن قافله سالاری اش، نشانه عظمت این بی‌بی (سلام الله علیها) است. امیدواریم به برکت این بانو این نظام اسلامی حق‌شناس دودمان عصمت و طهارت، مخصوصاً بانوان این سرزمین، حق شناس زینب کبرا و صدیقه طاهره وجود مبارک سیده نساء عالمیان حضرت فاطمه (سلام الله علیها) باشند. 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی علاوه بر تشریح #صبر_واقعی در ضمن توصیه ای به محبین این خاندان بیان داشتند: حدّ اکثر بهره را باید از این معارف برد؛ از سخنان اینها، از سیره اینها، از سنت اینها. خیلی از مظلوم ها در عالم صبر کردند؛ آن صبر که بر انسان تحمیل می شود آن هنر نیست، آن صبری که خود انسان به سراغ آن برود و آن را سپر و سنگر قرار بدهد و با آن سنگر و سپر، کلّ این دولتین را منقلب کند، آن هنر است. در برابر صبر تحمیلی به انسان ثواب می دهند که او جزع نکرده است، اما آن صبری که خدا ﴿یُحِبُّ الصَّابِرِینَ﴾ آن یک صبر دیگراست، آن #صبر_اثباتی است. #در_محضر_استاد #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1386/03/04 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات
#شماره 512
#بخش_دوم
#تعامل_انسان_با_همنوعان
#فصل_دوم
#همكیشان_مسلمانان
1. تعامل با مؤمنان
🔸 نیكی به مؤمنان و اقسام آن
بر مبنای آیات و روایات...
أ. حمایت‌های مادی
خدمت به مؤمن
امام موسی كاظم (ع) فرمود: در روزی كه سایه ای جز سایه الهی نیست، سه دسته از سایه عرش خدا بهره می برند: مردی كه برادر مسلمان خود را در ازدواج یاری كند یا به وی خدمتی كند یا سرّش را پنهان دارد.[1]
[1] . ثَلاثَةٌ یسْتَظِلُّونَ بِظِلِّ عَرْشِ اللَّهِ یوْمَ الْقِیامَةِ یوْمَ لا ظِلَّ إِلاّ ظِلُّهُ: رَجُلٌ زَوَّجَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ أَوْ أَخْدَمَهُ أَوْ كَتَمَ لَهُ سِرّاً (كتاب الخصال، ص69).
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
#هر_روز_با_مفاتیح_الحیات
📚 مفاتیح الحیات ص 313
مرکز بین المللی نشر اسراء
🌐 https://nashresra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
رسالت مجلس🔹 #مجلس در نظام اسلامی تقریباً در آن منطقة الفراغ قرار گرفته است؛ آنجا‌هایی كه مشخص است و احكامش معین است، آنها را #شورای_نگهبان به عهده می گیرد؛ هم قانون نوشته را به نام قانون اساسی هم قانون نانوشته را به نام شرع و شریعت، شورای نگهبان به عهده می گیرد. 🔹 بخش وسیع مملكت را #قانون_نانوشته اداره می كند؛ قانون نوشته، همین قانون اساسی كه اصولش مشخص است. مصوبات مجلس باید مطابق با شریعت باشد و مطابق با قانون اساسی؛ تطبیق مصوبات مجلس با #قانون_اساسی سهل است برای اینكه قانون اساسی، اصول مدون شفاف و روشنی دارد؛ اما اینکه مطابق با شریعت باشد این كار دشواری است، قانونی است نانوشته، بسیار تلاش و كوشش می خواهد تا استنباط بشود و با #وضع_روز و #حجت_بالفعل تطبیق بشود تا بگویند این لایحه و این مصوبه یا این طرح مخالف با شریعت نیست یا مخالف با شریعت است. 🔹 كار #شواری_نگهبان چه از نظر تطبیق با قانون اساسی چه از نظر تطبیق با شریعت در منطقة الفراغ نیست چون مشخص است و آنها باید بررسی كنند، كار مجلس در منطقة الفراغ است؛ شما روی موضوعات كار می‌كنید كه چگونه #سیاست مملكت (داخل و خارج)، #اقتصاد مملكت (داخل و خارج) و #مسائل_فرهنگی (داخل و خارج) تنظیم بشود. منطقة الفراغ معنایش این نیست كه شریعت آمده یك شركت سهامی تشكیل داده گفته این منطقه برای من است آن منطقه برای شما! منطقة الفراغ را هم شریعت خط كشی كرده گفته منطقه ای است مباح منطقه ای است تخییر یعنی شما در این مدار اگر بخواهید دور بزنید باید از اینجا شروع بكنید به آنجا ختم بشود و مانند آن. منطقة الفراغ منطقه خالی از شریعت نیست بلکه شریعت در آنجا دست ما را باز گذاشته است؛ اما گفته كه شما باید قانون آزاد را با #قانون_گذار_آزاده تحویل بدهید، قانون گذار اگر آزاده نبود یعنی رادمرد نبود و گرفتار بند بود، این هرگز به قانون آزاد دسترسی پیدا نمی كند. #روز_مجلس_شورای_اسلامی #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار هیئت رئیسه مجلس شورای اسلامی با حضرت استاد تاریخ: 1387/09/25 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra