🎥 کلیپی درباره رئیس جمهور شهید دست به دست می‌چرخه که سازنده کلیپ خیلی حرفه‌ای عمل کرده 🎙نوید جعفرزاده ✅ کانال بدون سانسور | عضو شوید 👇 @BDON_SANSOR

🔺پزشکیان: با دنیا دعوا نداریم ولی آنها نمی‌خواهند ما سر پا باشیم! ◾️می‌گویند بیایید موشکی را با هم بحث کنیم؛ خب بحث کردیم، اسرائیل را مجهز کنند بعد به ما بگویند موشک نداشته باش و دفاع هم نکن! بعد هر وقت که دلش خواست بیاید ما را بمباران کند! ◾️چه بلایی سر مردم غزه آوردند و هیچکس هم در این دنیایی که دم از حقوق بشر و انسانیت می‌زند، صدایش در نمی‌آید! بایستیم ما را بزنند؟! ◾️ما قرار است با صلح و امنیت زندگی کنیم ولی قرار نیست با ذلت زندگی کنیم. قرار نیست آنها هر چه دلشان خواست به ما تحمیل کنند. ◾️مردم کشور ما می‌توانند کشوری آباد و سربلند درست کنند و با قدرت به جلو برویم. ◾️هیچ انسان آزاده‌ای نمی‌پذیرد که زیر بار این ذلت‌ها برود.

💦ابرفقه پرهیز و پوزش: باران ◾️سنت سختگیری خدا خدا هر پیغمبری فرستاده، بر مردمش تنگ گرفته تا به سوی خدا بیایند: «و ما أرسلنا فی قریةٍ مِن نبیٍّ إلا أخذنا أهلها بالبأساء و الضرّاء لعلهم يَضَّرَّعون» اعراف ۴۹ ◾️۳رویکرد در برابر نعمت سختگیری ◽️باور+ پرهیز: گشایش «و لو أنّ أهلَ القریٰ آمنوا و اتّقَوا لفتحنا عليهم بركاتٍ مِن السماء و الأرض» اعراف ۹۶ ◽️ناباوری+ ناپرهیزی: گشایش «فلمّا نَسوا ما ذُكِّروا به فتحنا علیهم أبوابَ كل شیءٍ حتی إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتةً» انعام ۴۴. این سنت را إملاء و استدراج نامند؛ مانند بهره فرنگ از نعمت. ◽️باور+ ناپرهیزی؛ سختی بیشتر این سختی بیشتر دو کاربرد دارد، وابسته‌تر کردن بیشتر مؤمنان به خدا+ کفاره گناهان. هر چه پرهیزکارتر شوند، گشایشها بیشتر شده، تواناتر می‌شوند: «اِستغفِروا رَبَّكُم ثم توبوا إلَیهِ يُرسِلِ السماء علیکم مدراراً و يَزِدکم قوّةً إلی قوتكم» هود ۵۲. در این هنگام، مشکل در «کارگزار» است؛ پس برنامه، راهگشا نخواهد بود! ◾️ابَر‌گناه، ابرتوبه برپایه سخن امیرالمؤمنین، نظام پیشرفته ۵ لایه دارد: «عقلها امامان فکرهایند، فکرها امامان قلبها، قلبها امامان حسها و حسها امامان عضوها». کنز، ۱: ۲۰۰. لایه حیاتی، عقل (ولیّ‌امر) است و بزرگترین واجب خدا، رعایت رهنمود ولیّ‌امر برای آسان‌سازی دسترسی مردم به نیازهای هر ۵ لایه است. توده مردم ایران، نیک و نیکوکارند ولی برخی خواصّ برگزیده رهبر، برگزیده مردم و دیگر نخبگان، ناپرهیزند و «عقب‌نشینی غیرتاکتیکی» می‌کند که پیامد آن غضب خدا است. ◻️۱۶ نماهنگ ابرفقهی: ۱_ ۲_ ۳_۴_۵_۶_۷_ ۸_ ۹_۱۰_ ۱۱_۱۲_۱۳_۱۴_۱۵_۱۶_۱۷_

🔺نفاق اکبر؛ باند مصمم به ترور آرمانهای انقلاب رهبر: «اینکه بعضی‌ها بیایند بگویند «فردای دنیا، فردای مذاکره است، فردای موشک نیست»، این حرف اگر از روی ناآگاهی گفته شده باشد، خب ناآگاهی است، اگر از روی آگاهی گفته شده باشد، خیانت است!» ۱۱ فروردین ۹۵. ◾️گستاخی هاشمی به امام خامنه‌ای و یارانش «این حلقه شیاطینی که دور ایشان [امام خامنه‌ای] افتادند؛ از بچه‌های سپاه و بچه‌های اطلاعات و افراد دیگر، من نمی‌دانم چه گزارش‌هایی می‌دهند چه استدلال‌هایی می‌کنند که نمی‌گذارند جریان درست بشود! الان گرفتارِ یک چیزی غیر از آقا هستیم ما و آنها خیلی خطرناک‌تر آنی هستند که آدم خیال می‌کند.» 📚همسو ◽️ذات پلید و مغز هیتلری ◽️بررسی «هیچ‌کس برای من هاشمی نمی‌شود»

💢 سکوت یا بیان آیت‌الله مهدوی عضو مجلس خبرگان رهبری و امام جمعه موقت اصفهان(۱۴۰۴/۰۸/۱۴): آیت‌الله رئیسی این اواخر قبل از شهادت به ما می‌گفتند هرچی میرم خدمت حضرت آقا اولین چیزی که از من سؤال می‌کنند می‌‌فرمایند در مورد حجاب چکار کردی؟ 📌پی‌نوشت: خدا نمی‌بخشد کسانی را که در لباس آخوند، انقلابی‌, استاد سیاسی و... در رسانه و جلسات خصوصی برای حزب‌اللهی‌ها و حتی علما تبیین می‌کردند که حضرت آقا بخاطر شرایط حساس کنونی بخصوص بعد از فتنه زن، زندگی، آزادی و به دلیل وحدت مردم، نظرشان نیست که در مورد حجاب اقدامی شود و حتی اگر جایی کم می‌آوردند متوسل به دروغ می‌شدند که حضرت آقا در جلسه خصوصی به مسئولین گفتند... #فتنه‌_سکوت #جهاد_تبیین #نفوذ_در_بدنه‌_انقلابی مشق مطالبه‌گری | محمد یوسفی @m_yusofi59

😅 سُخند (لطیفه) شیرین امام خامنه‌ای -۳ زبان‌دانی فارسی‌ ایشان‌ هم مثل عربی‌ ما‌‌ بود! 🌾فرسته همسو 😊 سُخند (لطیفه) شیرین امام خامنه‌ای - ۱: قبله 😅 سُخَند (لطیفه) شیرین امام خامنه‌ای -۲: یَتا چفیه

🎥 مناظرهٔ حمید رسایی با کوچی 🔻فیلترینگ تنها ابزار حکمرانی نیست، اما با همین فیلترینگ: 🔺۴۰% پروندهٔ کلاهبرداری در فضای مجازی کاهش پیدا کرده 🔺۸۰% کاهش دسترسی اتفاقی کاربران به صفحات مستهجن 🔺کاهش ترافیک وابسته به شبکه‌های معارض از ۳۵٪ به ۱۰٪ 🔺علاوه بر این، وجود دفتر و نمایندگی سکوهای خارجی ضروری است. #⃣ #مرگ_بر_امریکا

🇮🇷 جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh

🔺شاهکار وحید شمسایی! آقا وحید شمسایی سرمربی تیم ملی فوتسال جمهوری اسلامی ایران پس از قهرمانی در جام همبستگی کشورهای اسلامی در عربستان با دست‌نشانِ غدیر، غریو «فقط حیدر امیرالمومنین است» سر داد. 🌾 همسو؛ ابرفقهی: «غدیر؛ هر دم هر جا هرلایه»

🔺سروده راهبردی+ اشک سلیمانی مرزها سهم زمین‌اند و تو سهم آسمان 🌾 زوای «مَرز» مرز از دو واژه «مَر+ ز» درست شده است. ◾️زوای «مَر» «مر» از ریشه «مـ+ـفـ+تن: مَفتن/ مافتن» درست شده است و زایه های «مَن، ما، ماده، مادر، می، مایه، مان، مین (ز+مین، مینو)، مات (مَتِر) و ... است. «مر» یعنی ماده و هستی چیزی. ◾️زوای «ز» واژگان فارسی از بیخ بر دو دسته مردانه و زنانه هستند. واژگان زنانه از واج «ف» درست می‌شوند و واژگان مردانه از واج «خ»؛ برای نمونه «زَفتن» زنانه است و «زختن» مردانه است. زایه «ز»، دو خاستگاه اصلی دارد؛ یکی مصدر زنانه‌ی «زفتن» و دیگری مصدر مردانه «زختن». زفتن زایه‌های «زا، زاد، زندگی و زیبا» می‌دهد و زختن زایه‌های «زخم، زار، زشت، زک، زر و زگیل» می دهد. ◾️بررسی پیوند میان «مَر» و «ز» هرگاه پیشوند یا پسوندی با یک واژه سته پیوند بخورد و پیشوند و یا پسوند ناجورا (مرد/ زن) باشند، وارونگی معنایی درست می‌شود؛ مانند واژه زنانه «دودن: پوشاندن» و «زُ+ دودن» پیراستن. در اینجا واژه هسته، «مر» است (همتیره «مین»: «ز+مین» است) و واژه وابسته، «ز» از ریشه زختن است که بخش وابسته و به گونه پسوند آمده است. پیشوند «ز» در زمین از ریشه زفتن و به معنای زندگی است و زمین یعنی «مین» و «ماده» برای زندگی. ولی پسوند «ز» در مرز از ریشه زختن است که چون یکی زَنواژه (مر: مفتن) و دیگری مردواژه (زختن) است و این دو ناجورا هستند، پسوند یادشده، معنای وارونگی به هسته واژه «مر» می‌دهد. پیشوند ناجور وارونگی کامل درست می‌کندو پسوند ناجور وارونگی نسبی؛ مرز یعنی کناره یک ماده که با مرگ و مِرج هم‌ساخت‌اند. 📚گروه زوا

🎥دین‌باوری ایرانیان؛ مرزی نمی‌شناسد، نه داخل کشور و نه خارج! 🔹️منوچهر صالحی، نویسنده و فعال سیاسی اپوزیسیون: بر این باور هستم که اکثریت جامعه ایران، جامعه‌ای دین‌گراست؛ و این دین‌گرایی را حتی در میان ایرانیانی که به خارج از کشور مهاجرت کرده‌اند نیز می‌توان مشاهده کرد. در لندن، لس‌آنجلس یا نیویورک، مراسم عاشورا و تاسوعا برگزار می‌کنند و سینه‌زنی به‌راه می‌اندازند. 🇮🇷@sobhemeybod | صبح میبد🇮🇷

🌹واکنش هندسی آب آفرین بر جهان آفرین

🔺توبهٔ امام خمینی در فروگذاری «قوهٔ قهریه»؛ نگاهی دیگر به حدیث «سیف» «الخيرُ كُلّه فی السيف و تحت ظِلّ السيف و لا يُقيمُ الناسَ إلا السيفُ و السُّيوفُ مَقاليدُ الجَنَّةِ و النار». کافی، ۹: ۳۵۵. ◾️معنای «قوهٔ قهریه» برای سیف ۱. روایت نفرموده «همهٔ خیر در جنگ است» و از «شمشیر» سخن گفته است که امروزه، تفنگ می‌شود. شمشیر و تفنگ، ابزار «قوهٔ قهریه»اند و دو کاربرد دارند: آ. در نیروی انتظامی و قضائی و امنیت داخلی کشورها (بنگرید به تصویر شمشیر در نشان قوه قضا و نشان ج.ا. ایران)؛ ب. در نیروی نظامی و سیاست خارجی. ۲. قوهٔ قهریه یعنی نیروی قوام‌بخش ساختار هر نظام. نظام تن ما با زور استخوانبندی (فخلقنا المضغة عظاماً) سرپا است و کشور و جهان نیز با استخوان‌بندی قانون و قوهٔ قهریهٔ ضامنِ آن، سرپا است. ۳. همهٔ خیر در «ولایت الهی» است و برپایی آن، تنها با استخوان‌بندی نظام سیاسی است: «الاسلام هو الحکومة بشئونها» ◾️اشکالات معنای «جنگ» برای سیف ۱. گذر از عمومیت «کل» اگر تنها جنگ را نیکی بدانیم، صلح حدیبیه چه می‌شود؟ ۲. گذر از اطلاق حدیث اگر شمشیر، استعاره از جنگ باشد، اطلاق گستره، محدود به سیاست خارجی و آن هم مواردی جز صلح می‌شود. ۳. گذر از ظهور الفاظ برخلاف ظاهر، باید واژهٔ «الناس» را به معنای دشمن، آن هم دشمن خارجی گرفت. ۴. گذر از ظهور هنجاری هنجار این است که جنگفزار، دشمن را از یورش باز‌بدارد (تُرهبون به) نه اینکه بدی و کجی دشمن را نیز راست کند. ۵. ترس از دشمن خارجی یا محافظه‌کاری؟ «فلاتخشوهم واخشونِ»! ترس ما از کاستی قوهٔ قهریه در مدیریت قتلگاه مجازی، اختلاس و اندلسیدن فرهنگی است!