eitaa logo
ابرفقه
671 دنبال‌کننده
391 عکس
331 ویدیو
19 فایل
امیرالمؤمنین (ع): عقل‌ها امامان فکرها هستند، فکرها امامان قلب‌ها، قلبها امامان حس‌ها و حسها امامان عضوها العقولُ أئمةُ الأفکار والأفکار أئمة القلوب والقلوب أئمة الحواسّ والحواسّ أئمة الأعضاء. کراجکی، کنز، ۱: ۲۰۰ کتاب ابرفقه: https://24on.ir/g/21
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
منشور روحانیت امام از سوی امام خامنه ای: رهبر انقلاب: مواظب باشید جهت‌گیری انقلابی، مقهور هیچ کدام از این شاخصها و مهمّات کار این مؤسّسه قرار نگیرد؛ جهت گیری انقلابی. 👈طلبه ما، استاد ما، فاضل ما، عالِم ما، ما اگر چنانچه معتقد به این تحوّل عظیمی که اسمش انقلاب است، بود، به درد این کشور خواهد خورد. اگر معتقد به این نبود، به درد کشور نمیخورد، به درد جمهوری اسلامی نمیخورد؛ باید معتقد باشد. 🔸اینکه بنده میگویم حوزه انقلابی معنایش این نیست که حالا حتماً در مثلاً فلان جا شعار [بدهد]؛ حالا یک وقت لازم هم باشد، شعار هم باید داد؛ بنده هم گاهی که لازم است، شعار میدهم لکن مهم این است که از معتقد باشد که این تحوّلی که در این کشور اتفاق افتاده، باید همچنان ادامه پیدا بکند. 🔻کسانی که در داخل حرف میزنند، کار میکنند، اظهاراتی میکنند که با گرایش انقلابی مغایر است، هم نباشد، امّا همین قدر که با گرایش انقلابی است، دارند ضربه‌ی به امید امّت اسلامی میزنند، این ضربه به آنها است و میکنند. ۹۷/۱۲/۱۳ 🌍مرجع کشف ابرفقه @abarin
🔻برجام و ۲۰۳۰ مدعیان فقاهت را رسوا کرد 📚العقول أئمه الافکار و الافکار أئمه القلوب و القلوب أئمه الحواس و الحواس أئمه الأعضاء متخصصین و مراجع در لایه فکر، مانند فقها یا دیگران، اگر مطیع امام (لایه عقل) نباشند؛ مصداق "... لم یعرف امام زمانه ..." و اشتباه هستند امیرالمؤمنین نشان می دهد که کدام مدعی فقاهت و مرجعیت، واقعاً فقیه و مرجع تقلید است: 1️⃣ فقیهی که در تنگناهای مردم، به گونه ای موضع گرفت که برخی از مردم، در یأس از نجات بخشی ارزش های انقلابی، رها ماندند، آیا فقیه است؟ «قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلَامُ: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِالْفَقِيهِ حَقِّ الْفَقِيهِ مَن لَمْ يُقَنِّطِ النَّاسَ مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ...» کافی، ۱: ۸۷. 2️⃣ فقیهی که ما را از عذاب الهی نسبت به نجات یابی در مذاکره با شیطان بزرگ، هشدار نداد، آیا فقیه است و صلاحیت مرجعیت دارد؟ «و لَمْ يُؤْمِنْهُمْ مِنْ عَذَابِ اللَّهِ». همان. 3️⃣ فقیهی که در برابر «خسارت محض» و معصیت عظیم و کلان در به تباهی کشاندن ظرفیت های کشور و سند کثیف ۲۰۳۰ و نیز فتف و پالرمو ساکت بوده است و مانعیتی برای این معاصی ایجاد نکرده است، فقیه است؟ والله سوگند علی می گوید این فرد فقیه نیست: «وَ لَمْ يُرَخِّصْ لَهُمْ فِي مَعَاصِي اللَّهِ». همان. اینها را نوشتم که جامعه مدرسین کاملا متوجه باشد که معیارهای امیرالمؤمنین برای فقیه، چیست و ممتحنین خبرگان نیز متوجه باشند و برای مردم هم این معیارها را بیان کنند. 🔵 اینها را نوشتم که امیرالمؤمنین فردای قیامت نگوید چرا حرف مرا به زمین کوفتید به خاطر یک مشت ترهات. 🔸اول باید ثابت شود که کسی فقیه علوی است و بعد سخن از ضرورت حرمت وی زد: «لَا تَسْتَعْظِمَنَّ أَحَداً حَتَّى تَسْتَكْشِفَ مَعْرِفَتَه» تصنیف غرر، ۴۷. کسی که مدعی مرجعیت است و انقلابی نیست، به درد این کشور نمی خورد و باید چشمداشت تکریم و حمایت از دشمنان انقلاب داشته باشد؛ نه از انقلاب. ✅ 🔻رهبر انقلاب: 1️⃣ مواظب باشید جهت‌گیری انقلابی، مقهور هیچ کدام از این شاخصها و مهمّات کار این مؤسّسه قرار نگیرد؛ جهت گیری انقلابی. 👈طلبه ما، استاد ما، فاضل ما، عالِم ما، ما اگر چنانچه معتقد به این تحوّل عظیمی که اسمش انقلاب است، بود، به درد این کشور خواهد خورد. اگر معتقد به این نبود، به درد کشور نمیخورد، به درد جمهوری اسلامی نمیخورد؛ باید معتقد باشد. 2️⃣ اینکه بنده میگویم حوزه انقلابی معنایش این نیست که حالا حتماً در مثلاً فلان جا شعار [بدهد]؛ حالا یک وقت لازم هم باشد، شعار هم باید داد؛ بنده هم گاهی که لازم است، شعار میدهم لکن مهم این است که از معتقد باشد که این تحوّلی که در این کشور اتفاق افتاده، باید همچنان ادامه پیدا بکند. 3️⃣ کسانی که در داخل حرف میزنند، کار میکنند، اظهاراتی میکنند که با گرایش انقلابی مغایر است، هم نباشد، امّا همین قدر که با گرایش انقلابی است، دارند ضربه‌ی به امید امّت اسلامی میزنند، این ضربه به آنها است و میکنند. ۹۷/۱۲/۱۳ 📛آیا سکوت در برابر ۲۰۳۰ و خسارت محض برجام، مغایر با گرایش انقلابی نبود؟ اگر کسی مقلد این قبیل افراد است، پاسخی برای امیرالمؤمنین و فاطمه زهرا (س) آماده کند. 🌍مرجع کشف ابرفقه @abarin
خط سرخ مرجعیت یا مرجعیت خط قرمز؟۳ 📚 العقول أئمه الافکار و الافکار أئمه القلوب و القلوب أئمه الحواس و الحواس أئمه الأعضاء 👈لایه فکر و فقه در سوگیری کلان باید به خبره یعنی لایه عقل رجوع کند: العقول ائمه الافکار آیت الله شبیری با پندار کاهش «نگران کننده» محبوبیت نوع طلبه ها و دانستن آن، 👈«ورود طلاب به فعالیت های سیاسی را یکی از عوامل آن دانسته و افزودند: بسیاری از افراد تخصص لازم را ندارند. جدای از اینکه برخی رفتارها شأن و احترام طلبه را پایین می آورد؛ مخصوصا اینکه طلبه پرچم به دوش بکشد و بگوید «زید» را شما انتخاب کنید و «عمرو» را انتخاب نکنید. این رفتارها شأن و احترام طلبه را پایین می آورد. ... طلبه هم 👈👉 بخواهد در این زمینه فعال باشد باید در این مسیر، یک سری ارشادات کلی داشته باشد اما وارد شدن طلبه ها به وادی به و نیست». ۹۶/۸/۱۷ ☝️👈 نشانی جدید مطلب بالا در پایگاه آ. شبیری 📛دقت کنید: طلبه هم در وارد شود ارشاد کلی کند اما وارد شدن طلبه ها به ، به صلاح حوزه نیست! 🚨ظاهر عبارت، حتی نادرست شمردن ورود افراد متخصص به شکل ارشادات کلی است و این حقیقتا فاجعه است! این ظهور مویدی هم دارد که در ادامه خواهیم دید. 🔵 حالا فرمایش حجت خدا، خامنه ای را ببینید: «بنده چند سال قبل از این ... راجع به سیاست در دانشگاه‌ها، یک تعبیری به کار بردم که مسئولین دولتیِ آن روز [۱۲ آبان ۷۲] ناراحت شدند که چرا این حرف را میزنید؛ گفتم: 👈 کسانی را که بساط فکر سیاسی و و تلاش سیاسی را از دانشگاهها جمع کردند! از ما گله‌مند شدند که شما بچّه‌ها را وادار میکنید به کار سیاسی ... بنده خودم مراجعه میکنم به خاطرات خودم و به دوره‌ی جوانی خودمان -پنجاه شصت سال پیش- که با افرادی میکردیم سر مسائل سیاسی، سر ، داد، بیداد! محیط چالشی» ۲۹ خرداد ۹۵ ❇️ امام خامنه ای با چه کسی بحث میکرد: ️«من به عنوان یک ، درباره با علامه طباطبایی می‌کردم و می‌گفتم: شما چرا در این فضای مبارزه وارد نمی‌شوید؟ … ایشان می‌گفتند: "… این مبارزات به نتیجه‌ای نخواهد رسید و این نظامی که ما می‌بینیم بر سر کار است، با این حرفها و با این یک ذره و دو ‌ذره، از بین نخواهد رفت”. شما ببینید، عالم روشن بینی مثل علامه طباطبایی – که دیگر در مورد روشن بینی و اگاهی ایشان، هیچ‌کس شک ندارد – تعبیرش از واقعیت جامعه این طوری بود که می‌گفت فایده‌ای ندارد!» حوزه و روحانیت، ۱: ۵۶. 👈امام خمینی: «اسلام این نیست. است. اسلام را بد معرّفی کرده‌اند». صحیفه امام، ۱: ۲۷۰ 🚫آیا توصیه آقای شبیری در عدم ورود به سیاست فقط ناظر به افراد به اصطلاح غیر متخصص است؟ نظر شاذ ایشان درباره ورود علامه مطهری در عرصه مبارزات ایدئولوژیک و سیاسی انقلاب را ببینید که چقدر تاسف بار است:👇 🚷«مرحوم آقای مطهری به خاطر مشکل مالی از قم به تهران رفت. ممکن است بگوییم از او در تهران استفاده شد؛ اما با این استعدادی که ایشان داشت، اگر در قم می ماند شاید مؤفقیت بالا‌تری داشت.» ۹۸/۱/۱۸. ☝️👈 این مطلب از نشانی بالا در پایگاه آ. شبیری پاک شده؛ آن را در خبرگزاری مهر بیابید و با تفاوتهایی در جای دیگری در پایگاه آ. شبیری ❇️ ضمنا علامه مطهری به جرم همراهی با امام خمینی و از فشار برخی اطرافیان آیت الله بروجردی به تهران رفت؛ نه به خاطر مشکلات مالی! زندگینامه زعیم بزرگ عالم تشیع، آیت الله بروجردی، با تجدید نظر و اضافات، علی دوانی، سوم، زمستان ۷۳، تهران: نشر مطهر، ص۳۲۳ و۳۲۴ ⁉️این نگاه آیت الله شبیری با سیره عملی ایشان در عدم ورود _در حد انتظار_ در مقابل کودتای ۸۸ و سند خیانت ۲۰۳۰ و غیره و در مقابل، ورود به سود اصلاح طلبان در وساطت برای بچه مجرم منتظری و نشستن در کنار باغی فتنه ۸۸، واقعاً چه ترسیمی ایجاد می کند؟ آیا معنایش ترویج سیاست ورزی انقلابی در حوزه است؟ آیا این سکوت و سخن و سیره، با سیره امام و رهبری است؟ 🌻
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
ابرلغزش تفقه: ناپیروی لایه فکر (برخی فقها) از لایه عقل؛ ننگ یا افتخار 🌻العقول الافکار و الافکار أئمه القلوب و القلوب أئمه الحواس و الحواس أئمه الأعضاء 📚 افراد مرجع در لایه فکر و علم و فقه، اگر پیرو امام (لایه عقل) نباشند و با رجوع به خبره (رهبر) سوگیریهای کلان را نگیرند دچار لغزش حیاتی هستند! ✅ 🔻رهبر انقلاب: 1️⃣ مواظب باشید ، مقهور هیچ کدام از این شاخصها و مهمّات کار این مؤسّسه قرار نگیرد؛ جهت گیری انقلابی! طلبه ما، استاد ما، فاضل ما، عالِم ما، ما اگر چنانچه معتقد به این تحوّل عظیمی که اسمش انقلاب است، بود، به درد این کشور خواهد خورد. اگر معتقد به این نبود، به درد کشور نمیخورد، به درد جمهوری اسلامی نمیخورد؛ .👇 2️⃣ اینکه بنده میگویم حوزه انقلابی معنایش این نیست که حالا حتماً در مثلاً فلان جا شعار [بدهد]؛ حالا یک وقت لازم هم باشد، شعار هم باید داد؛ بنده هم گاهی که لازم است، شعار میدهم لکن مهم این است که معتقد باشد که این تحوّلی که در این کشور اتفاق افتاده، باید همچنان پیدا بکند.👇 3️⃣ کسانی که در داخل حرف میزنند، کار میکنند، اظهاراتی میکنند که با گرایش انقلابی مغایر است، هم نباشد، امّا همین قدر که با گرایش انقلابی است، دارند ضربه به امید امّت اسلامی میزنند، این ضربه به آنها است و . ۹۷/۱۲/۱۳. ◼️ خیانت و نظامواره تفقه جاهلی و ننگ: من به کارهای نظام کار ندارم! 👈کتاب ابرفقه با ۴۰٪ بهاکاه، ۳۰هزار تومان 📚 گروه ابرفقه با پاسخگویی امامی، کاشف ابرفقه ◼️ کانال ابرفقه
📚همایش «نفوذ محاسباتی تیم فیروزآبادی در حوزه»؛ تئوریزه ترور شاخصها و اولویت‌های کلیدی فضای مجازی/۲: تحریفات استاد حمید ملکی درباره «فضای مجازی» ◽️درآمد صهیونیزم در پناه دولت برجام، یک نفوذ گفتمانی و محاسباتی در بخشی از مسؤولین و نهادهای ارزشی کرد و ۲۰۳۰ی مجازی را در کشور ریشه دواند؛ که رهبری آن را «حقیقتاً قتلگاه جوانان و نوجونان» دانست. دولت رئیسی در باتلاق این نفوذ محاسباتی، بسیاری از بانیان این قتلگاه را در جای خود نگهداشت و اینان بجای پاسخگویی و محاکمه به سبب فروگذاری قوانین و فرمان «مکرّر و مؤکّد» رهبری، به گسترش نفوذ محاسباتی پرداختند و کسانی از حوزه علمیه را به کار «گفتمان‌کردن» نفوذ محاسباتی و «فقهی و فلسفی» نمایاندنِ «ترور شاخص‌ها و ترور اولویت‌های کلیدی» رهبری در فضای مجازی بستند! پیشتر، ریم‌گفتار استاد خسروپناه را شُستیم؛ اینک به سخنان «ملکی» می‌پردازیم تا روشن شود که آیا «پل غارتگری صهیونیزم بر مردم ایران و رهبری» شده است یا نه: «فقد صِرتَ جسراً لمن أراد الغارة مِن أعدائك علی أوليائک»! امیرالمؤمین (ع) در نامه ۶۱ نهج‌البلاغه به کمیل. 💠 بی‌گمان سخنان رهبری در فضای مجازی، تنها سخن دارای «محوریت» و «حُجیّت» شرعی است و سخنان ایشان دارای «اصل و فرع» است؛ و به سکوت بستن اصل مواضع رهبری و پر دادن به فرع آن، «تحریف مواضع رهبری» و نظام است. 💠 مواضع رهبری درباره فضای مجازی فضای مجازی «هم‌ارزش انقلاب» و «حیاتی» است، مسأله اصلی آن، «سلطه و اختیارداری دشمن» است. دشمن در آرایش جنگی، مردم را «بی پناه» گیرآورده و «بمب شیمیایی» بر سرشان می‌ریزد و اینجا را «حقیقتاً قتلگاه جوانان و نوجوانان» کرده است و تکلیف ما «سلب سلطه دشمن» و سامان دادن به این فضای «ولشده در اختیار دشمن» است و در تیر ۹۹ نیز فرمودند که این کار «یک اولویت کلیدی» است که در «کوتاه‌مدت و میانمدت و همین زمان نزدیک»، باید بشود! ❌ سخنان ملکی در همایش کذایی به گزارش خبرگزاری حوزه علمیه آ. سلب محوریت رهبری ملکی: «محوریت» فعالیت جامعه درباره فضای مجازی باید حوزه باشد! 👈اگر مواضع حوزه همان مواضع رهبری باشد، در طول هم‌اند وگرنه یک «دوقطبی طاغوتی» در مواضع کلیدی رخ داده است! ب. تحریف اصل مسأله و پَرت‌گویی در فرع! وی کوتاهی بانیان و ادامه دهندگان قتلگاه مجازی و اعتراضات عالمانه، آتشین، رهبری به وِلشدگی اختیار فضای مجازی در دست صهیونیزم را یکسره رها کرده، تنها به مردم می‌گوید: منطق قرآن سفارش به درست گزینی است و: «حتی اگر آسمان‌ها و زمین پر از فساد باشد اگر فردی خودساخته باشد آسیبی نمی‌بیند [و جامعه هم همین گونه است]» 👈 آقای ملکی این کژیها چیست؟! حضرت یوسف (نه جوانان دچار هزاران وسوسه در بستر ۲۰۳۰) فرمود: خدایا! زندان برای من برتر از این فضای جنسی است و اگر تنّازی آن زنان را از من برنگردانی، من شیفته آنان و از جاهلان می‌شوم: «... و إِلّا تَصرِف عَنّي كيدَهُنَّ أَصبُ إلَیهِنَّ و أَكُن مِن الجاهِلين» یوسف، ۳۳. 🔥 جناب! شما در کنار بانیان این قتلگاه، مواضع اصلی (و کمینه نیمی از نگاه) رهبری را به گیوتین سکوت سپردی و در فرعیات نیز در جایی که حضرت یوسف از آن فضا، به زندان می‌پناهد، شما نوجوانان و جوانان بی‌پناه را با این گَف‌ها، به ماندن در قتلگاه، درس اخلاق می‌دهی؟! اُف بر این کار! ☠️ پیامدهای مرگبار جناب قائم مقام حوزه! با سخن رهبری و بهجت، در برزخ کسانی بنیندیش که با «کردار با رهبری»، پل غارتگری دشمنان بر دوستان شده‌اند: 👈 رهبری در ۱۳ اسفند ۹۷: «کسانی که در داخل حرف می‌زنند، کار می‌کنند، اظهاراتی می‌کنند که با گرایش انقلابی مغایر است، هم نباشد، امّا همین قدر که با گرایش انقلابی است، دارند ضربه به امید امّت اسلامی می‌زنند، این ضربه به آنها است و !» 👈 سخن آیت‌الله بهجت در امضای آخوند خراسانی پای مشروطه انگلیسی: «... البته محرمات تنها زنا و قمار و شرب خمر نیست. گاهی – که مقدمات و زمینه آن را هم دیگران زحمت می‌کشند و به دست انسان می‌دهند- موجب از بین رفتن أعراض و نفوس می‌شود و است» زمزم عرفان، سوم: ۱۹۲، ۱۹۳ و ۱۹۷. 🌻گزینش تلخ اگر ناگزیر باشم، از میان پرونده دروغ، قمار، شراب و زنای یک جوانِ (به دید ملکی، خودنساخته) در این قتلگاه ۲۰۳۰؛ یا صورت سخنان ملکیِ خودساخته، در این همایش کذایی، یکی را برگزینم، بنا بر سخنان رهبری و بهجت، بی‌درنگ از این سخنان ملکی و پیامدهای ویرانگر آن می‌رمم! 📚 بنگرید: هندسه سخنان رهبری درباره فضای مجازی 🔥حججی‌ها! سلیمانی‌ها! کجایید؟ سپاه! پناهیان! رحیم‌پور! عباسی! رجا! حوزه! مؤسسه امام! نوری همدانی! مکارم! رهبر در «کانال کمیل» مجازی است!