🔥 پاسخ روسیه به اسرائیلیات مدرسیان و اُسکل‌های اکراینی برخی برآنند که در پیچیده‌ترین دانش‌ها هم می‌توانند بنویسند؛ مانند گیزنگاری زیر: مدرسیان: «آزادی را فدای استقلال نکنیم! به بهانه #طرح_صیانت: ... مقدمه آزادی جهانی، آزادی تک‌تک جوامع است و مقدمه آزادی و استقلال هر جامعه، آزادی تک‌تک افراد است» 🌑 کژی‌ها ۱. «دوقطبی‌سازی» میان «استقلال و آزادی» در طرح صیانت (حمایت)، حماقت، جنایت، خیانت و جدال حرام است! ۲. شعار انقلاب ایران «استقلال آزادی جمهوری اسلامی» بود؛ نه «آزادی جمهوری استقلال اسلامی»! ۳. اگر هم روزی میان «استقلال و آزادی» نظام، تنگنا شود، هم دستور فقه و هم سیره عقلا، بر پیشایی «استقلال» است! در همه چیز ریش‌جنباندن، گاهی گفته‌مان را همسو با اسرائیل می‌کند! ۴. اکراین قدرت سوم هسته‌ای جهان بود؛ استقلال نظامیش را به وعده‌های آزادی فروخت؛ اینک روسیه پاسخ پندارهای اُسکل‌های اکراینی را برای مدرسیان‌های ایرانی روشن کرد؛ تا بدانند که «استقلال نظام» است که چارچوب آزادی آن است! ۵. اگر تک‌تک افراد باید آزاد باشند تا به استقلال برسد دور اجتماعی رخ می‌دهد. ۶. تا اختیاردار کشور، اسرائیل باشد، تا خلبان هواپیمای شما، دشمن باشد، آزادی در هواپیما یعنی دلخوشک ابلهانه. چون شما به جایی می‌روید که خلبان می‌خواهد! 📚 رهبر می‌گوید فضای مجازی #حیاتی را باید از سلطه دشمن و از زیر کلید استکبار #آزاد کرد. پس ما چرا بگوییم که #طرح_صیانت به بهانه «استقلال»، در پی نفله کردن آزادی است! 🌑 شرم!

📚 آیا ایران اکراین است؟ امیرالمؤمنین: خدا مرگتان دهد! 🔥 آری اکراین که سومین قدرت هسته‌ای جهان بود، با خودش کاری کرد که پیامدش یورش روسیه شد و اینک توی سر خود می‌زنند! اما ایران: 🌑 ایران سال‌هاست با میانداری فیروزآبادی و جهرمی «قتلگاه جوانان و نوجوانان» است. این دو اگر دشمنیار نباشند، پیامد فروگذاری‌شان با پیامد دشمنیاری یکسان است: «قتلگاه مجازی»! از میان رفتن «استقلال مجازی» و «زیرکلید استکبار بودن فضای مجازی» که به فرمایش رهبری #حیاتی و هم‌ارز انقلاب است. ☠️ پس نپنداریم که اُسکل‌ها تنها در اُکراین هستند و درازگوش را باید از قبرس آورد! آنهایی که پادای «صیانت از فضای مجازی» رهاشده در چنگال اسرائیل هستند، از اُسکل‌های اُکراینی هم کودن‌ترند؛ چرا که اکراینی‌ها شهرگانی (تمدن) و آیین و شهریاری مانند ایران ندارند! ولی با این توانش ستبر ایران، پیامد تبه‌کاری دشمنیاران در فضای مجازی و گیجی برخی انقلابی‌های دچار «نفوذ محاسباتی»، کار را به قتلگاه کشانده است! باورتان می‌شود؟! 🌑 خدا به کم‌خروشی برخی نهادهای انقلابی و برخی علما و مراجع فرخروش و برخیزش بدهد که در رستاخیز شرمنده نشوند! 🌻 سپاس از سردار سلیمانی و رهبرمان که جلوی «دنیای گفتمان» اکبر هاشمی و برجام «موشک‌کُشی» فریدون را گرفتند. ◽️امام خامنه‌ای: «فرهنگ، هویّت همگانی است که همگان باید برای پاسداری و حراست از آن بکوشند و دفاع کنند: «ودّ الذین کَفروا لو تغفُلون عن أسلِحتِکم و أمتِعَتِکم فیَمیلون علیکم مَیلةً واحدة»؛ ای مردم! دشمنان شما دوست دارند که از دو چیز غفلت بورزید: «اسلحتکم» نمایی از دفاع [است]، و «امتعتکم»، آن حقیقت و مجموعه سرمایه‌ها [است]. اگر از دفاع و از سرمایه‌ها غافل شویم، آن‌گاه «فیَمیلون علیکم مَیلة واحدة»، یورش ناگهانی و شبیخون دسته‌جمعی دشمن برای شهر و دیاری که هیچ مرزی را برای پاسداری ندارد، آسان خواهد بود.» ۱۸ مهر ۷۷ ☠️ گروهی نادان و سرپیچنده از «تأکیدهای مؤکد و مکرر» و آشکار رهبری، کشور را از #اسلحه مجازی و #امتعه فرهنگی بازداشتند و مردم را دچار قتلگاه کرده. ❌ هر چه رهبری فریاد زد که باید در برابر دشمن ایستاد و #اختیارداری فضای مجازی کشور ایران را از آنها گرفت، گوش نکردند! 👈 به فرمایش امیرالمؤمنین (درودش باد) در خطبه جهادیه: «يَا أَشْبَاهَ الرِّجَالِ وَ لَا رِجَالَ ... قَاتَلَكُمُ اللَّهُ» که به زبان خودمانی چنین می‌شود: «ای نامردها مرده‌شورتان ببرد!» #اُسکل‌های_اکراینی #قتلگاه_مجازی

🔰 #شاخص‌های تولید در اقتصاد مقاومتی منتشر شد. 🔺 برای نخستین بار در کشور، مقاله‌ای نوآورانه و در تراز علمی پژوهشی درباره «#معیارها و #شاخص‌های تولید در #اقتصاد_مقاومتی»، در مجله «مطالعات اقتصاد اسلامی» دانشگاه امام صادق (ع) به چاپ رسید. ✅ دریافت مقاله و خواندن آن در: 👇 https://ies.journals.isu.ac.ir/article_76061.html

🔥 غلطگویی، سیلی به چهره رهبری ◻️ رهبرمان در ۷ تیر ۶۹: «از غلطگویی، واقعاً انسان خیلی جوش می‌خورد. وقتی که غلطی گفته می‌شود - بخصوص در بخشهای پُرشنونده، مثل خبر و امثال آن - واقعاً مثل این است که کسی #یک_سیلی_به_من می‌زند! ... من یک روز بعدازظهر می‌خواستم این برنامه را گوش کنم و بعد هم اخبار را بشنوم و قدری بخوابم. گوینده چیزی را غلط خواند و من هم در آن روز واقعاً #چند_ساعت_خواب از سرم رفت! این‌که می‌گویم مثل آن است که یک سیلی می‌زنند، #مبالغه_نیست. تازه این #کم_است؛ گاهی بعضی از غلطها، مثل یک سیلی و یک مشت است! بعضی از غلطها هم مثل یک سیلی و یک مشت و یک لگد است!» ◻️ رهبرمان در ۳۰ اردیبهشت ۹۸: «راجع به زبان، بنده حقیقتش، نگرانم؛ واقعاً نگرانم. ... من از صدا و سیما گله‌مندم ... حالا که دیگر فضای مجازی هم هست ... من نگرانم. ... من حتّی گاهی اوقات میبینم در #رژیم_طاغوت که خب همه‌ چیزشان به فرنگی‌ها و به خارجی‌ها بسته بود، روی مسئله زبان، یک گوشه‌ای بود یک تعصّبی وجود داشت، یک چیزهایی داشتند؛ ما هم اوایل انقلاب از این جهت خیلی خوب بودیم، بعد یواش‌یواش خیلی #ولنگ‌‌وواز شد.» 💠 کانال فزا: فارسی زبان انقلاب ◽️ به گروه فزانوردان بپیوندید

📹 مناظره دو استاد دانشگاه تهران درباره #طرح_صیانت 🔹محمدصادق کوشکی، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران (موافق) 🔸امیر مانیان، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران (مخالف) ببینید و قضاوت کنید •┈┈••✾••┈┈• 🔊 #فمتا (فضای مجازی تراز انقلاب اسلامی)👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/3558408204C9325443efc

📚زبان فارسی را اردو نکنیم! 🌻به نام خدای مهرای ویژامهر! با یاری خدای، ما در پی راه‌اندازی فقه زبان فارسی و یک کوشش ژرف برای بهسازی و نیرومندسازی زبان فارسی هستیم. شاید بپرسید مگر چه بر زبان فارسی می‌رود که باید به فقه پناه برد؟ مگر فقه پیوندی با زبان، آن هم زبان فارسی دارد؟ آری فقه هم در جایگاه زبان، هم در روش پژوهش زبان و هم در سازمان بخشی و بازخوانی معنای واژگان و هم …. راهگشا است. چکیده درد ما این که فارسی از تندی و گستردگی فرسایش و آمیختگی، به زبان اردو نزدیک شده، با شتاب از ویژگی‌های یک زبان ریشه‌دار و نِژاده دور می‌شود. آن هم در زمانی که بار کاری بِشکوه و جهانی بر دوش آن آمده است. 💠 همه نوشته را در «ابرنگار» بخوانید.

🔸به مناسبت اربعین ارتحال آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (قدس سره)، منتشر شد: 📚 فایل ‌کتاب «یک قرن حافظه تاریخی روحانيت» دیدگاههای آیت‌الله العظمی صافی گلپایگانی درباره روحانيت در ايران معاصر ✅به کوشش: گروه تاریخ اندیشه معاصر موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی ‌(ره) 🔷 کانال و سایت مؤسسه‌ امام خمینی(ره) 🔰 @iki_ac_ir 🔰 https://iki.ac.ir ☎️02532113627

📚همایش «نفوذ محاسباتی تیم فیروزآبادی در حوزه»؛ تئوریزه ترور شاخصها و اولویت‌های کلیدی فضای مجازی/۱: نقد ادعاهای خسروپناه درباره «فضای مجازی» ⁉️ اظهار نظر عالمانه درباره فضای مجازی، در توان فقه ولایی یا تفلسف+ فقه الهی؟ ❇️ آ. اصول فقه ولایی (فرمایش حجت خدا خامنه‌ای) درباره فضای مجازی:👇 ۱. اهمیت فضای مجازی، «حیاتی» است. ۳ فروردین ۹۹ ۲. «اصل» مسأله در فضای مجازی، «اختیار مدیریت و حاکمیت بر» این فضا است؛ ۲ شهریور ۹۹ ۳. اما اکنون این فضا، در دست سرسخت‌ترین دشمن است؛ ۱۴ خرداد ۹۵. (غصب امامت و خلافت در فضای مجازی) ۴. مدیریت دشمن بر این فضا، به گونه «آرایش جنگی» است؛ ۱۱ اردیبهشت ۹۸ ۵. مسئولین نیز، مردم را «بی‌پناه» در مدیریت جنگی دشمنی با ابزار «سلاح شیمیایی» رها کرده‌اند؛ ۱۲ مهر ۹۷ ۶. ازین‌رو فضای مجازی، «حقیقتاً قتلگاه جوانان و نوجوانان» شده است؛ ۱۹ آبان ۹۵ ۷. تدبیر و «حکم» رهبری: باید فضای مجازی را از «سلطه دشمن» درآورد. ۱۴ خرداد ۹۵ و مشخصاً می‌گویند که «باید فیلتر کرد»! ۲۲ اردیبهشت ۸۲ ۸. رهبری: تغییر مدیریت دشمن بر فضای مجازی یک «اولویت کلیدی» در «کوتاه‌مدت و میان‌مدت و نزدیک» دانستند؛ ۲۲ تیر ۹۹ ۹. در انجام این کار نیز «نباید، ملاحظه برخی مخالفت‌ها به نام مردم کرد»؛ ۱۴ خرداد ۹۹ ❇️ ب. ادعاهای استاد خسروپناه «... در فقه نماز و روزه اگر یک فقیه در حوزه احادیث و روایات تخصص داشته باشد می‌تواند احکام را روشن سازد، اما فقه فضای مجازی پیوند وسیعی با فلسفه دارد و چنانچه محقق، فلسفه نداند نمی‌تواند حکم فقهی صادر کند. حجت‌الاسلام خسرو پناه با بیان اینکه تزاحم از موضوعات مهم فقه فضای مجازی است، گفت: به‌عنوان نمونه در فضای مجازی ما شاهد تزاحم اقتصاد و فرهنگ هستیم؛ برخی می‌گویند به دلیل آثار فرهنگی، اپلیکیشن‌های خارجی را تعطیل کنیم درصورتی‌که با تعطیلی این اپلیکیشن‌ها، اقتصاد خانوار آسیب جدی خواهد دید.» ◻️ در این سخنان گزارش شده از استاد خسروپناه، ایشان به جای اینکه سرشت تفقه در فضای مجازی را در فقه ولایی بررسی کند و «اصول» بیان شده از سوی «حجت خدا» در فقه ولایی را تفریع کند، ادعاهای تیم فیروزآبادی را #تئوریزه کرده که ارمغانش مانع‌تراشی بر سر فرمایش‌های مکرر و مؤکد و مصرّح رهبری در اعتراض آتشین و ژرف و فقهی به فضای مجازی است! یعنی ضدفقه ترین موضع! ❌مراقب باشیم که وزانت علمی حوزه را پوششی برای وزر عملی برخی آقایان و دوام #قتلگاه فضای مجازی نکنیم! ❌ اشتراط فلسفه برای تفقه در فضای مجازی و آنگاه در جایگاه فقیه نشستن و در پوشش بحث فقهی #تزاحم، در دام #دو_قطبی اسرائیلی «اصول حیاتی فضای مجازی» با «اشتغال برخی در بستر مجازی صهیونیستی» افتادن و این فضای حیاتی را عملاً در گروگان اسرائیل و آمریکا رها کردن، خسارت بزرگی است! 📚 اما باید دانست که اولا فقه فضای مجازی هیچ نیاز ویژه‌ای به فلسفه ندارد؛ و ثانیا حجت شرعی برای مبنا قرار گرفتن در عمل، فقه فتوایی (اطیعوا الله) نیست (چه با فلسفه و چی بی‌فلسفه)؛ بلکه فقه ولایی (اطیعو الرسول) است؛ زیرا سنخ مسأله، پیوندخورده با ده‌ها موضوع در ده‌ها باب گوناگون است؛ که شناخت این موضوعات به هم پیوسته، ارزش شناسی هر یک و آنگاه برآیند سنجی ارزش مجموع موضوعات، تنها در تخصص فقه ولایی (حکومتی) و ولیّ امر است؛ از این رو است که رهبری ورود کرده‌اند و #چارچوب و #اصول و حتی #حکم صریح جزئی و تأویل‌ناپذیر داده‌اند. 🔥 #تئوریزه_کردن_غصب علمی قلمرو فقه ولایی با ادعاهای برخی فضلا، خطرناک‌تر از غصب عملی فرمان ولی امر از سوی بانیان قتلگاه در فضای مجازی است! ترور #شاخصها خطرناکتر از ترور #شخصها است! ❌ ورود سست استاد خسروپناه در یک قضیه خارجیه فقه ولایی، بسیار غیرعلمی و بیرون از تخصص وی است؛ زیرا نه فلسفه و نه فقه و نه هر دو چیزی جز #قضیه_حقیقیه و کلی نمیدهند و این سخن استاد خسروپناه #دژگونی آشکار با اولیات فقه و فلسفه دارد. 🙈 هنر نفوذ تیم خطرناک بانی قتلگاه مجازی کنونی، به #ابتذال_گویی انداختن فضلای پرهیزکار و باسواد حوزه است. 🌻این بنده در کنار پاسداشت ارجمندی استاد گرامیم دکتر خسروپناه و ضمن اعتراض عالمانه و شدید به همایش #نفوذ_محاسباتی در حوزه علمیه، آماده گفتگوی فقهی با حامیان این نگاه سُست و #بدیهی_البطلان هستم. ◽️با مهر؛ ابوالفضل امامی میبدی، دانش آموخته فلسفه مؤسسه امام خمینی، مجتهد فقه سیاسی و کاشف ابرفقه 🌹جناب استاد! هندسه سخنان رهبری درباره فضای مجازی را در اینجا ببینید تا بدانید چه باید گفت و چه نباید گفت!