📚 فقه فضای مجازی ◻️ ۶ نشست ۱۰ دقیقه‌ای «جهاد تبیین» با بکارگیری پیشرفته‌ترین خوانشگرهای ابرفقه 🎤 ابوالفضل امامی، طلبه حوزه علمیه، دکترای فقه سیاسی، کاشف ابرفقه و مبلغ بین‌الملل 🕌 از ۱ تا ۶ مرداد، هر روز پس از نماز عصر در مسجد خاتم الانبیاء (ص) پردیسان قم 🇮🇷@abarin

🎥 تجاوز وحشتناک ۱. خبرگزاری فارس: معاون دادستان کل کشور در امور فضای مجازی در سال ۹۸: روزانه ۱۲/۵ میلیون محتوای غیراخلاقی در فضای مجازی پخش می‌شود ۲. رهبری: «حوزه فضای مجازی به اندازه انقلاب اسلامی اهمیت دارد» و این «فضای مجازی، حقیقتا قتلگاه جوانان و نوجوانان شده است». و نیز رهبری: «سیاستهای اصولی‌ای در زمینه پهنای باند وجود دارد که مکرّر ابلاغ شده، خب این سیاستها باید رعایت بشود و اینها مورد درخواست و #تأکید_مؤکّد این‌جانب است» ۳. بیداری ملت: «در اطراف شهر مرند تبریز پدر و دختر ۱۶ساله‌اش عازم شهر بودند تا برای ازدواج این دختر جهیزیه بخرند. در راه، خودرو پدر خراب می‌شود، پدر و دختر خودرو را تا یک جایی هُل می‌دهند. در راه با ۵ جوان روبرو می‌شوند. پدر از آنها درخواست کمک می‌کند تا خودرو را با هُل دادن روشن کند. ولی آنها دست پدر را می‌بندند و هر ۵ نفر در جلوی چشمان پدر، وحشیانه به آن دختر معصوم تجاوز می‌کنند؛ به گونه‌ای که دختر بیهوش می‌شود. سپس پدر و دختر را در همان وضع رها کرده، فرار می‌کنند. یک راننده گذری، ماجرا را به پلیس می‌گوید و تبهکاران پس از ۳ ساعت، در جاده ارومیه دستگیر می‌شوند. ۴. امیرالمومنین ع: خدا مرگتان بدهد! قاتَلکم الله مرگ بر بانیان قتلگاه مجازی! مرگ بر بی‌کفایتی مسئولان کنونی امتداد قتلگاه مجازی! مرگ بر سرپیچی پلید و محافظه کاری نجس برخی که سبب پاسپار شدن #تاکید_موکد رهبری و این فجایع شده است! 🚨ای محافظه کاران! اگر بجای این خانواده مظلوم، خانواده شما بود آیا باز هم واکنش شما، امتداد این قتلگاه بود؟ برسد به دست حمید ملکی

📚همایش «نفوذ محاسباتی تیم فیروزآبادی در حوزه»؛ تئوریزه ترور شاخص‌ها و اولویت‌های کلیدی فضای مجازی/۲: تحریفات استاد حمید ملکی درباره فضای مجازی ◽️درآمد صهیونیزم در پناه دولت برجام، یک نفوذ گفتمانی و محاسباتی در بخشی از مسئولین و نهادهای ارزشی کرد و ۲۰۳۰ی مجازی را در کشور ریشه دواند؛ که رهبری آن را «حقیقتاً قتلگاه جوانان و نوجونان» دانست. دولت رئیسی در باتلاق این نفوذ محاسباتی، بسیاری از بانیان این قتلگاه را در جای خود نگه‌داشت و اینان بجای پاسخگویی و محاکمه به سبب فروگذاری قوانین و فرمان «مکرّر و مؤکّد» رهبری، به گسترش نفوذ محاسباتی پرداختند و کسانی از حوزه علمیه را به کار «گفتمان‌کردن» نفوذ محاسباتی و «فقهی و فلسفی» نمایاندنِ «ترور شاخص‌ها و ترور اولویت‌های کلیدی» رهبری در فضای مجازی بستند! پیشتر، ریم‌گفتار استاد خسروپناه را شُستیم؛ اینک به سخنان «ملکی» می‌پردازیم تا روشن شود که آیا «پل غارتگری صهیونیزم بر مردم ایران و رهبری» شده است یا نه: «فقد صِرتَ جسراً لمن أراد الغارة مِن أعدائك علی أوليائک»! امیرالمؤمین(ع) در نامه ۶۱ نهج‌البلاغه به کمیل. 💠 بی‌گمان سخنان رهبری در فضای مجازی، تنها سخن دارای «محوریت» و «حُجیّت» شرعی است و سخنان ایشان دارای «اصل و فرع» است؛ و به سکوت بستن اصل مواضع رهبری و پر دادن به فرع آن، «تحریف مواضع رهبری» و نظام است. 💠 مواضع رهبری درباره فضای مجازی فضای مجازی «هم‌ارزش انقلاب» و «حیاتی» است، مسأله اصلی آن، «سلطه و اختیارداری دشمن» است. دشمن در آرایش جنگی، مردم را «بی پناه» گیرآورده و «بمب شیمیایی» بر سرشان می‌ریزد و این‌جا را «حقیقتاً قتلگاه جوانان و نوجوانان» کرده است و تکلیف ما «سلب سلطه دشمن» و سامان دادن به این فضای «ول‌شده در اختیار دشمن» است و در تیر ۹۹ نیز فرمودند که این کار «یک اولویت کلیدی» است که در «کوتاه‌مدت و میان‌مدت و همین زمان نزدیک»، باید بشود! ❌ سخنان ملکی در همایش کذایی به گزارش خبرگزاری حوزه آ. سلب محوریت رهبری ملکی: «محوریت» فعالیت جامعه درباره فضای مجازی باید حوزه باشد! 👈اگر مواضع حوزه همان مواضع رهبری باشد، در طول هم‌ند وگرنه یک «دوقطبی طاغوتی» در مواضع کلیدی رخ داده است! ب. تحریف اصل مسأله و پرت‌گویی در فرع! وی کوتاهی بانیان و ادامه دهندگان قتلگاه مجازی و اعتراضات عالمانه، آتشین، مکرر و مؤکد رهبری به ول‌شدگی اختیار فضای مجازی در دست صهیونیزم را یکسره رها کرده، تنها به مردم می‌گوید: منطق قرآن سفارش به درست‌گزینی است و «حتی اگر آسمان‌ها و زمین پر از فساد باشد اگر فردی خودساخته باشد آسیبی نمی‌بیند [و جامعه هم همین‌گونه است]» 👈 آقای ملکی این کژی‌ها چیست؟! حضرت یوسف (نه جوانان دچار هزاران وسوسه در بستر ۲۰۳۰) فرمود: خدایا! زندان برای من برتر از این فضای جنسی است و اگر تنّازی آن زنان را از من برنگردانی، من شیفته آنان و از جاهلان می‌شوم: «...و إِلّا تَصرِف عَنّي كيدَهُنَّ أَصبُ إلَیهِنَّ و أَكُن مِن الجاهِلين» یوسف/۳۳ 🔥 جناب! شما در کنار بانیان این قتلگاه، مواضع اصلی (و کمینه نیمی از نگاه) رهبری را به گیوتین سکوت سپردی و در فرعیات نیز در جایی که حضرت یوسف از آن فضا، به زندان می‌پناهد، شما نوجوانان و جوانان بی‌پناه را با این گَف‌ها، به ماندن در قتلگاه، درس اخلاق می‌دهی؟! اُف بر این کار! ☠️ پیامدهای مرگبار جناب قائم مقام حوزه! با سخن رهبری و بهجت، در برزخ کسانی بیندیش که با «کردار مغایر با رهبری»، پل غارتگری دشمنان بر دوستان شده‌اند: 👈 رهبری در ۱۳اسفند۹۷: «کسانی که در داخل حرف می‌زنند، کار می‌کنند، اظهاراتی می‌کنند که با گرایش انقلابی مغایر است، ولو متضاد هم نباشد، امّا همین قدر که مغایر با گرایش انقلابی است، دارند ضربه به امید امّت اسلامی می‌زنند، این ضربه به آن‌هاست و خیانت می‌کنند!» 👈 سخن آیت‌الله بهجت در امضای آخوند خراسانی پای مشروطه انگلیسی: «...البته محرمات تنها زنا و قمار و شرب خمر نیست. گاهی یک امضای بی‌جا -که مقدمات و زمینه آن را هم دیگران زحمت می‌کشند و به دست انسان می‌دهند- موجب از بین رفتن أعراض و نفوس می‌شود و به مراتب از آن بالاتر است» زمزم عرفان، سوم: ۱۹۲، ۱۹۳ و ۱۹۷. 🌻گزینش تلخ اگر ناگزیر باشم، از میان پرونده دروغ، قمار، شراب و زنای یک جوانِ (به دید ملکی، خودنساخته) در این قتلگاه ۲۰۳۰؛ یا صورت سخنان ملکیِ خودساخته، در این همایش کذایی، یکی را برگزینم، بنا بر سخنان رهبری و بهجت، بی‌درنگ از این سخنان ملکی و پیامدهای ویرانگر آن می‌رمم! 📚بنگرید: هندسه سخنان رهبری درباره فضای مجازی 🔥حججی‌ها! سلیمانی‌ها! کجایید؟ سپاه! پناهیان! رحیم‌پور! عباسی! رجا! حوزه! مؤسسه امام! نوری همدانی! مکارم! رهبر در «کانال کمیل» مجازی است! ✍ حجت‌الاسلام‌والمسلمین ابوالفضل #امامی_میبدی ، مجتهد فقه سیاسی و نویسنده این کتاب‌ها👇 👉 https://24on.ir/g/12/9

هاشمی، قاتل۷۰ خلبان مظلوم عراقی؟ 🔺امام صادق درودش باد، این آیه قرآن را خواند: «ذٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كٰانُوا يَكْفُرُونَ بِآيٰاتِ اَللّٰهِ وَ #يَقْتُلُونَ_اَلنَّبِيِّينَ بِغَيْرِ اَلْحَقِّ ذٰلِكَ بِمٰا عَصَوْا وَ كٰانُوا يَعْتَدُون»: آن یهودیان پیغمبران خدا را به ناروا می کشتند! آنگاه امام صادق درباره چگونگی قتل پیامبران از سوی یهودیان یادشده می‌فرماید: 🎤 و اللّهِ ما قَتَلوهُم بِأَيدِیهم و لا ضَرَبوهُم بِأَسيافِهم و لَكنَّهُم #سَمِعوا_أَحادیثَهُم #فَأَذاعوها فَأُخِذوا عَلَيها فَقُتِلوا فَصارَ قَتلاً و اِعْتِداءً و مَعصِيَةً! کافی، ‏۴: ۱۱۳. 🗡 به خدا سوگند با دستشان پیغمبران را نمی‌کشتند و با شمشیرهای شان آنان را نمی‌زدند؛ بلکه سخنان شان را می‌شنفتند و آن را آشکار و پخش می‌کردند و از اینرو پیغمبران دستگیر و کشته می‌شدند. پس، این پخش کردن سخن پیغمبران، #قتل و تجاوز و گناه به شمار آمد. ◽️امام صادق (ع): «ما قَتَلَنا مَن أَذاعَ‏ حَديثَنا قَتلَ خَطَأٍو لكِن قَتَلَنا قَتلَ عَمدٍ». کافی، ۴: ۱۱۲ و ۱۱۵ و نیز محاسن، ۱: ۲۵۶. این قتل نیز قتل عمد است؛ نه قتل خطایی! ◻️ قاتلان انبیای بنی‌اسرائیل چه کسانی بودند؟ آنها که رازها و سخنان انبیاء را باز می‌گفتند! ✅ خدا، این بازگویی راز را #قتل نامیده و آنان را #لعنت کرده است! 🚨راستی کسانی که اطلاعات مردم ایران را به دشمن می‌دهند و دشمن با آن به جنگ ترکیبی با مردم و نظام می‌آید و #قتلگاهی برای جوانان و نوجوانان به پا کرده، آیا قاتل و ملعون و هاشمی‌کردار و یهودی‌رفتار هستند؟ 🌍 هندسه فضای مجازی در فرمایش امام خامنه‌ای

◻️ شش درنگ درباره گفتار امید دانا درباره حجاب قانونی ا. امامی طلبه خبره در فقه سیاسی، دکترای روابط بین الملل، کاوشگر ابرفقه، مبلغ بین المللی و باشنده ایتالیا.

◼️ «ضعف» هر سه «قوه» انقلابی 1️⃣ تبیین ولیّ امر از فضای مجازی رهبر: «حوزه فضای مجازی به اندازه انقلاب اسلامی اهمیت دارد.» پایگاه دفتر حفظ و نشر؛ ۲۶ اسفند ۹۰. رهبر: «اگر من امروز رهبر انقلاب نبودم حتماً مسئول فضای مجازی کشور می‌شدم» خبرگزاری مهر؛ ۴ فروردین ۴۰۰. آیا شبیه‌ترین کسان به رهبری را در آن جایگاه گذاشته‌اید؟! رهبر: «امروز قوت در فضای مجازی حیاتی است» ۳ فروردین ۹۹. رهبر: «یک مسئله که من اصرار دارم روی آن تکیه بکنم، مسئله فضای مجازی است؛ ... [در بحث فضای مجازی] آنچه عرضِ من است و من روی آن تکیه میکنم این است که فضای مجازی بدون اختیار ما، از بیرون از اختیارِ ما دارد مدیریّت می‌شود! بحث این است!» رهبری در ۱۹ بهمن ۴۰۰ این مدیریت را در «زیر کلید مستکبران»، «ول شده» می‌داند! و در ۱۱ اردیبهشت ۹۸ می‌فرماید که دشمن در فضای مجازی «آرایش جنگی» دارد. در ۱۲ مهر ۹۷ فرمودند که دشمن شبکه‌های مجازی را مانند «بمب شیمیایی» بر سر مردم بی‌پناه می‌ریزد. رهبری نتیجه را هم اینگونه گزارش کرده‌اند: «فضای مجازی، حقیقتا قتلگاه جوانان و نوجوانان شده است!» 2️⃣ تجویز رهبر درباره قتلگاه فضای مجازی 🔺واجب کلیدی اولویت‌دار و عینی برای مجلس انقلابی که ترک شده! رهبر در ۲۲ تیر ۹۹: «مسئله مدیریت فضای مجازی جزو مسائل مهم ما است. این مسئله، مسئله بلندمدت هم نیست بلکه مسئله کوتاه‌مدت و میان‌مدت و جزو مسائل نزدیک ما است که باید به آن توجه شود. امثال اینها، مسائل کلیدی‌ای وجود دارد. توجه کنید دچار حاشیه‌ها نشوید، دچار مسائل فرعی و بی‌اولویت نشوید!» 🔺واجب عینی فوری و بسیارمؤکد برای دولت و ... که ترک شده رهبر در ۲ شهریور ۹۹: «سیاستهای اصولی‌ای در زمینه پهنای باند وجود دارد که مکرّر ابلاغ شده، خب این سیاستها باید رعایت بشود و اینها مورد درخواست و #تأکید_مؤکّد این‌جانب است». 🔺واجب خیلی‌فوری برای شخص آقای رئیسی که هنوز انجام نشده! رهبر در ۱۹ اسفند ۴۰۰: «فضای مجازی مشکلاتی دارد که ان‌شاء‌الله جناب آقای رئیسی و دوستانشان #باید همّت کنند و #هر_چه_زودتر #باید این مشکلات برطرف بشود». 🔺واجب قطعی برای قوه قضائیه که هنوز انجام نشده 👈 رهبر در دیدار قوه قضا در تیر ۴۰۱: «پیشگیری از جرم که یکی از وظایف قوّه قضائیّه است و در قانون اساسی هم آمده، باید جدّی گرفته بشود و هیچ اهمالی روا داشته نشود! ... یکی از حقوق عمومی مردم همین است که امنیّت روانی داشته باشند. امنیّت روانی یعنی چه؟ یعنی هر روز یک شایعه‌ای، یک دروغی، یک حرف هراس‌افکننده‌ای در ذهن‌ها پخش نشود. ... حالا فضای مجازی هم اضافه شده. ... یکی از وظایف قوّه قضائیّه برخورد با این مسئله است. البتّه اینجا هم من شنیدم بعضی گفتند که قانون نداریم! اوّلاً می‌شود از همین قوانین موجود استفاده کرد و حکم این را فهمید؛ [ثانیاً] اگر قانون هم ندارید، سریع قانون تهیّه کنید!» 3️⃣ و رهبرمان، که به سخن سردار سلیمانی «سخت تنهاست»! آقایان قالیباف، اژه‌ای و رئیسی و نهادهای حوزوی و دانشگاهی و انقلابی! امیرالمؤمنین فرمود «همانا ثواب به قدر عقل است» و عقل یعنی #اطاعت از ولیّ امر؛ بویژه در مسائل حیاتی! بنگریم که عقل ما در مسأله حیاتیِ فضای مجازی چه اندازه مختل شده! آیا به «حرّ» می‌رسیم یا به «توابین» گره می‌خوریم! 4️⃣ هرزرفت اقتصاد پرسود فضای مجازی اقتصاد و سرمایه‌گذاری دهها میلیارد دلاری در فضای مجازی #تعطیل است! چون امنیت پایدار برای سرمایه‌گذاری ندارد و آنچه هست هم «پیوست فرهنگی» ندارد. اختیار کار هم زیر #کلید_استکبار است! ای نهادهای انقلابی! ای قوای سه‌گانه انقلابی! ای شوراهای عالی سه‌گانه! در اطاعت از رهبری درباره فضای مجازی کجای کار هستید؟! 🌼 خروش آیةالله علم الهدی بر دولت و مجلس انقلابی ✅👈 و گاه در رگ یک حرف، خیمه باید زد!

📚 فقه سیاسی مطیع بودن حضرت عباس؛ و قدرت و ادب و وفای ایشان شیعه عقلی (نه شیعه اعتقادی) هم‌گِل و هم‌دل با اهل بیت (ع) است و با اندوه آنان می‌اندوهد و دست و چشم و قلب عباس، پاره‌ای از آنان نیز هست: «السلام علیک ایها العبد الصالح المطیع لله و لرسوله» ◾️عبد، بالاترین مقام در عالم است که خدا این وصف حضرت محمد را بر مقام رسالت وی مقدم می دارد؛ «اشهد ان محمداً عبده و رسوله»؛ ◾️«صالح» یعنی در اینجا منظور از عبد، همان «عبد» حقیقی است نه صرفاً کسی که آفریده خدا است؛ و خدا واجب کرد که هر روز پنج بار روضه ابوالفضل در معراج مؤمن (نماز) خوانده شود؛ بر همه واجب است: «السلام علینا و علی عباد الله الصالحین» مصداق برجسته «عبد صالح» حضرت عباس است؛ ◾️«مطیع» یعنی از دل، فرمان پذیر است؛ ◾️در اینجا باید مطیع دو دسته بود؛ یکی مطیع «خدا» و دیگری مطیع «پیامبر خدا» و این دو، هیچکدام جای دیگری را نمی‌گیرد. مطیع خدا بودن لازم است، اما باید مطیع رسول خدا هم بود. احکام خدا از طریق پیامبر به ما می‌رسد؛ مانند نماز. اما این احکام، احکام خدا است؛ نه حکم رسول خدا. حکم رسول خدا و اولی الامر، غیر از حکم خدا است. حکمی است که «امام» برای اداره جامعه بیان می‌کند: «یا أَیهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْأَمْرِ مِنْکمْ» نساء، ۵۹. در روز قیامت، مردم عادی نیز میان اطاعت از خدا و اطاعت از پیامبر خدا را جدا می کردند: یا لَیتَنا أَطَعْنَا اللَّهَ وَ أَطَعْنَا الرَّسُولَا» احزاب، ۶۶ ✅ نتیجه؛ نفی حسبنا کتاب الله و حسبنا مرجع التقلید پس معلوم می‌شود که احکام الهی و احکام ولایی، دو چیز اند. نخستین اثر فهم درست این دو چیز، رسوا کردن شیطان است که اطاعت از خدا را شش هزار سال پذیرفت ولی حاضر با اطاعت از رسول خدا (حضرت آدم) نشد. چنان که در پایان سلسله انبیاء نیز برخی با گفتن «حسبنا کتاب الله» حاضر به اطاعت از پیامبر و امیرالمؤمنین (علیهما السلام) نشدند و فاجعه کربلا به سبب نفی همین نکته بود. امروزه نیز برخی با گفتن «حسبنا مرجع التقلید» در پی نپذیرفتن امتداد «اولی الامر» در ولیّ فقیه هستند. ◾️خب نگاه کنیم الان اطاعت از ولی فقیه آیا آسان است؟ چیز ساده‌ای نیست؛ وگرنه عباس را با آن توصیف نمی‌کردند. مگر می‌شود حضرت عباس را در زیارت نامه‌اش به یک فضیلت ساده و دست یافتنی توصیف کرد؟ ◾️سخن امام صادق (ع) درباره کسانی که به زبان می‌گویند «امام»ی هستند و به نام امام آویزان می‌شوند: «یقُولُون إِمامٌ، أَما و اللَّهِ ما أَنا بِإِمامٍ إِلّا لِمَن‏ أَطاعَنی‏، فَأَمّا مَن عَصانی فَلَستُ له بِإمامٍ، لِمَ‏ یتَعَلَّقون بِاسمی؟» کافی، ۱۵: ۸۲۰. ✅ گرانیگاه زیارت حضرت عباس: مطیع بودن؛ یعنی توان خدایی کردن ❌ برخی می‌گویند که حضرت عباس افراد زیادی را کشته است یا می‌توانست بکشد. اما قدرت ایشان، چقدر است؟ آیا راست است که حریف همه بود، پس چرا نتوانستند آب بیاورند؟ ◾️خدا می‌فرماید: «أنا مطیعٌ لمن‏ أَطَاعَنی‏». هر کس مطیع خدا باشد، خدا مطیع وی است؛ یعنی او مانند خدا، خدایی می‌کند. آیا کسی حریف خدا هست؟ آیا خدا می‌توانست برای طفلان امام حسین (ع) آب بیاورد؟ برای حضرت عباس، آب آوردن، مثل آبِ خوردن، بود؛ مثل «آب» نوشیدن. ◾️اگر کسی بپندارد که حضرت عباس نمی‌توانست آب بیاورد، اما حتما می‌گوید که می‌توانست آب بنوشد. پس چرا ننوشید؟ به همین سبب که نتوانست آب بنوشد، نتوانست آب بیاورد. ✅👈اما او چنین نکرد، چون نسبت تدبیر خدا ادب و وفا داشت و هم آب خوردن و هم آب بردن، چون هر دو، ترک اولی بود، ترک وفا بود، ترک ادب بود و باید برخی قوانین ظاهری عالم را در هم می شکست: «إلهی أَقِمْنِی بِتَدْبِیرِک‏ لِی عَنْ‏ تَدْبِیرِی‏ وَ [بـ]اخْتِیارِک لِی عَنِ اخْتِیارِی‏» ابن طاووس، علی، إقبال الأعمال، ۱: ۳۴۹. ◾️آری عباس زیباچشم بود، اما «نافذ البصیرة» بود؛ وگرنه رد امان شمر برای تراز ابوالفضل (ع)، بصیرت بیشینه نیست؛ این بدترین دشنام به ابوالفضل (ع) بود؛ او را کشت که شمر بی‌حیا در وی طمع کرده بود؛ او را کشت. ✍نوشته کامل در ابرنگار

🎙 نقد عالمانۀ بخشی از سخنان حجت‌الاسلام علیرضا #پناهیان ، توسط حجت‌الاسلام ابوالفضل #امامی_میبدی ؛ متخصص و دکترای فقه سیاسی و روابط بین‌الملل و نویسنده این کتب فقهی👇 👉 https://24on.ir/g/12 ⚠️ ترور شاخص‌ها از ترور اشخاص و حتی ترور شخصیت، بیم‌وارتر است. پی‌نوشت: ⬅️ نقد فقهی و انتقاد خیرخواهانه، نشان از دل‌سوزی‌ست و نهی از منکر هم بر مؤمنین نسبت به مؤمنین واجب است؛ لذا این نقد عالمانه میان دلسوزان جبهۀ انقلاب، قطعاً برای همۀ دلبستگان به جبهۀ حق، یک الگو محسوب می‌شود که کاملاً با الگوی لیبرال و صحبت‌های با منشأ کینه‌توزانه کاملاً متفاوت است. #⃣ #از_تبیین_تا_قیام جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی ✊🏻 @jebheh

🌹مقایسه زینب کبری و همسر_فرعون برگرفته از سخن رهبرمان در ۱۹ بهمن ۸۸: ● در قرآن کریم، زن فرعون نمونه ایمان شناخته شده است، برای مردان و زنان تا پایان جهان. ایشان در برابر شکنجه فرعون گفت: پروردگارم! مرا از فرعون و کردارش نجات بده! ● در روز عاشورا زینب کبری این همه عزیزان را در مقابل چشم خود دید که به قربانگاه رفته‌اند و شهید شده اند. بعد از شهادت، آن همه محنتها را دید: تهاجم دشمن را، هتک احترام را، مسئولیت حفظ کودکان را، زنان را. عظمت این مصیبتها را مگر میشود مقایسه کرد با مصائب جسمانی حضرت آسیه! ■ اما در مقابل همه این مصائب، زینب به پروردگار عالم عرض نکرد: «#ربّ_نجّنی»؛ نگفت پروردگارا! من را نجات بده. ■ در روز عاشورا عرض کرد: پروردگارا! از ما بپذیر! 🌹وقتی هم از او سؤال میشود که چگونه دیدی؟ میفرماید: #ما_رأیت_الّا_جمیلا این همه مصیبت در چشم زینب کبری زیباست؛ چون از سوی خداست، چون برای اوست، چون در راه اوست، در راه اعلای کلمه اوست. ببینید این مقام، مقام چنین صبری، چنین دلدادگی نسبت به حق و حقیقت، چقدر متفاوت است با آن مقامی که قرآن کریم از جناب آسیه نقل میکند. اینها، شکوه مقام زینب را نشان میدهد.

📚 فقه رویارویی با #سلمان_رشدی ۱. ما از دوره حزب‌الله سیاسی و حزب‌الله اجرایی گذر کرده‌ایم و اینک تنها چیزی که حجت است، حزب‌الله فقهی است و حزب‌اللهی امروزی باید سخن و سکوتش را با فقه هماهنگ کند. ۲. فقه بر دو گونه است؛ فقه الهی (فتوا) و فقه ولایی (حکم ولیّ امر) ۳. در فقه الهی چیستی ارتداد و حکم آن بررسی می‌شود و در فقه ولایی، ولیّ امر شخصی را مرتد اعلام کرده، حکم وی را بیان می‌کند. در اینجا مرجع تقلید (متخصص فقه الهی) صلاحیت ندارد و هیچ یک از مقامات کشور؛ مانند سران قوا یا شورای عالی امنیت ملی، صلاحیت دخالت ندارد، مگر با اجازه ولیّ امر. ۴. پس از این که #امام_خمینی حکم ارتداد سلمان رشدی را، مهدور الدم اعلام کردند، در این‌جا هیچ‌کس حق دخالت در به سرانجام رسیدن این حکم ندارد؛ نه همه فقها و مراجع تقلید و نه سران قوا و همه مسئولین کشور؛ چه رسد به مرندی و غیر مرندی! ۵. اثبات حکم از سوی ولیّ امر است و تعلیق یا تقیید یا تعطیل کردن حکم هم تنها از سوی ولیّ امر ممکن است و هر رفتاری غیر از این، کاری بر پایه استحسان و بر خلاف شریعت اسلام و رفتاری طاغوتی است. 🔺اکنون و بر پایه ضوابط فقهی، سران قوا و مسئولین پاسخ بدهند که چرا تأکید مؤکد رهبری بر انجام سیاست های ابلاغ شده پهنای باند بر زمین مانده است؟! بی‌گمان هر کاری بر خلاف حکم رهبری، ضداسلام و طاغوت است؛ چه رئیس جمهور انجام دهد، چه رئیس مجلس و چه رئیس قضا و چه وزیر یا وکیل یا فلان نهاد ارزشی! 👈 چرا چهره‌های رسانه‌ای انقلابی، درباره فرمایش رهبر (قتلگاه مجازی و اولویت کلیدی در سلب سلطه دشمن) ساکتند؟ این سکوت، طاغوتی است: «... فإِذا حَکَمَ بِحُکمِنا فَلَم یَقبَلهُ‏ مِنهُ، فإِنَّما استَخَفَّ بِحُکمِ اللَّهِ و عَلینا رَدَّ و الرّادُّ عَلینا الرّادُّ عَلی اللَّهِ و هو عَلی‏ حَدِّ الشّرکِ‏ بِاللَّه» کلینی، محمد، کافی، ۱: ۱۶۹. #⃣ #از_تبیین_تا_قیام جبههٔ انقلاب اسلامی در فضای مجازی

✊🏻 @jebheh