🔴خط سرخ مرجعیت یا مرجعیت خط قرمز۲ ✅ امام خمینی در همان سخنرانی سال ۱۳۴۳ که از اهانت و فحش به مرجعیتت هشدار میدهد، نسبت به انقلابی نبودن مرجعیت هم هشدار سنگینی میدهد: «ما خودمان را بايد فدا كنيم براى اسلام؛ آمال و آرزويمان را بايد فدا كنيم براى اسلام. همه مراجع از ۶۰ به آن طرفند؛ در عَشَره #مشئومه يا ميمونه. اگر براى خدا در اين عشره از بين برويم، عشره ميمونه است؛ و اگر چنانچه #باز به آمال و آرزو باشيم، مشئومه».صحيفه امام، ۱: ۳۰۷ 1️⃣ مایز میمنت و مشئمت خیزش برای خدا و انقلابی بودن در برابر باطل، انسان را جزء اصحاب میمنه قرار میدهد و به دنبال «آمال و آزوها بودن» سبب اصحاب مشئمه شدن میشود؛ لذا امام خمینی به منتظری مینویسد: «براى اينكه در #قعر_جهنم نسوزيد خود اعتراف به اشتباه و گناه كنيد، #شايد خدا كمكتان كند». صحیفه امام، ۲۱: ۳۳۱ 2️⃣ اختلاف مبنا تا کجا؟ آ. اگر کسی در درون جبهه انقلاب بود و جزو مشئومان نبود، اختلاف نظر آسیبی به سعادت مجتهد نمی زند: «اگر يک وقت اختلاف اجتهاد در کار باشد؛ مثل ساير مسائل شرعيه اختلاف اجتهاد در كار باشد، بچه ها و جوانها نبايد دخالت بکنند؛ خطرناک است؛ دشمن بيدار است». صحيفه امام، ۱: ۳۰۷ ب. اختلاف نظر به گونه ای نباشد که در موضع مقایسه با انقلابیت باشد؛ وگرنه اگر حتی با انقلابی بودن متضاد هم نباشد و صرفاً مغایر باشد، خیانت است: ✅«طلبه ما استاد ما فاضل ما عالم ما #مرجع ما، اگر معتقد به این تحول عظیمی که اسمش انقلاب است بود، به درد این کشور خواهد خورد؛ اگر معتقد به این نبود، به درد کشور نمی خورد؛ به درد جمهوری اسلامی نمی خورد. #باید معتقد باشد. ... کسانی که در داخل حرف می زنند، کار می کنند، اظهاراتی می کنند که با گرایش انقلابی مغایر است، ولو متضاد هم نباشد؛ اما همین قدر که مغایر با گرایش انقلاب است دارند ضربه به امید امت اسلامی می زنند؛ این، ضربه به آنها است و خیانت می کنند. ۱۳ اسفند ۹۷ ◀️ اما اگر کسی سخن یا سکوتش را هر چند مغایر با انقلاب باشد، به گونه و در بافتی مطرح کند که سبب ایجاد مقایسه بین کلام و مواضع وی با انقلاب نشود، این موضع خیانت خاص مد نظر را تولید نمی کند. امام خامنه ای در برخی بیانات، سخنی دارند که به این نکته اشاره دارد که اگر کسی بر خلاف سخن من هم سخنی گفت، ضد ولایت فقیه نیست. به بیان امام خمینی دقت شود: «ممكن است هر كس ... انتقادى داشته باشد، ولى لحن و تعابير نبايد افكار جامعه و آيندگان را از مسير شناخت دشمنان واقعى و ابرقدرتها ... به طرف مسائل فرعى منحرف كند». منشور روحانیت، صحیفه امام، ۲۱: ۲۸۲ 3️⃣ نقد خداوند و علی (ع) به فقیه نمایان اگر مبنای کسی این بود که در مسائل سیاسی دخالت نکند و در برابر استکبار جهانی و مظلومیت فلسطین و یمن و مظلومیت خونبار جریان انقلابی و خیانت کودتاگران در سال ۸۸ و خیانت ۲۰۳۰ و مظلومیت مردم در برابر سیاست های ضد اسلامی یک جریان غربزده ساکت باشد، آیا این کار خیانت به کشور و امت اسلام است یا چنین فردی باز هم فقیه و محترم است؟ ◀️ پاسخ خداوند: فقیه باید در برابر بدیها منذر باشد: «لینذروا قومهم اذا رجعوا الیهم» ◀️پاسخ امیرالمؤمنین: اگر اسلام برای برون رفت از مشکلات سخن از مقاومت و نصرت و رحمت الهی و مفاتح الغیب زد و جریان غربزده از کلید کدخدا سخن گفت و مدعیان فقاهت، به جای انذار مردم از درافتادن در دام شیطان و جلوگیری از یأس مردم نسبت به راهگشایی رحمت و نصرت الهی و مقاومت در مسیر حق، صندوق رأی خودشان هم به یک فرد دروغگو و و تخریب کننده دین و دنیای مردم پر شد فقیه است؟ «الا اُخبرکم بالفقیه حقّ الفقیه من لم يُقَنِّطِ الناس من رحمة الله و لم یؤمنهم من عذاب الله و لم یُرخّص لهم فی معاصی الله» کافی، ۱: ۸۷. اگر فقیهی مردم را از عذاب الهی در صورت اعتماد به حل مشکلات ناشی از «رکون به ظالمین» آگاه نکرد و از پیامد عذاب آور ۲۰۳۰ هشدار نداد، آیا فقیه است؟ اگر فقیهی در برابر «سلطه و سبیل کفار بر فضای مجازی و تعلل معنادار مسوولین غربگرا سکوت کرد و راهی برای رهایی مردم و به ویژه جوانان در برابر فساد عظیم آن جستجو نکرد، آیا فقیه است؟ 4️⃣ سفارش امیرالمؤمنین به آنها که کورکورانه کسی را بزرگ میپندارند: «لا تَستَعْظِمَنَّ احداً حتى تَستَکشفَ معرفته» تصنیف غرر، ۴۷ 5️⃣ هشداری به عاقلان غافل رهبری در ۵ تیر ۹۸ گفتند دلم میسوزد در ماجرای حضرت یونس که بسیار مردم را انذار داد و دست آخر رهاشان کرد و در شکم ماهی گیر افتاد و اگر نمی گفت که من ستمگرم تا قیامت در شکم ماهی میماند؛ چون رسالت پیامبر سنگین است. یادمان باشد که «علما وارثان پیامبرانند» و مدعیان فقاهت و مرجعیت #باید انقلابی باشند وگرنه تا قیامت در شکم نهنگ نفس خواهند ماند. بیچاره ها! 🌻مرجع امیرتعقل و ابرفقه @abarin

خط سرخ مرجعیت یا مرجعیت خط قرمز ۵ 📚 العقول أئمه الافکار و الافکار أئمه القلوب و القلوب أئمه الحواس و الحواس أئمه الأعضاء. کنز، ۱: ۲۰۰ 📚 این پیایند، در پی گام متعالی و شجاعانه امام خامنه ای، برای زدودن زنگار انحراف از مرجعیت نگاشته می شود؛ تا علاوه بر جامعه مدرسین، طلاب و مردم نیز بدانند که مرجعیت شیعه معیارهای دقیق و افشاگرانه ای دارد. اهمیت پرداختن به این مساله به حدی است که حجت خدا، خامنه ای در نشست تاریخی ۱۳ اسفند ۹۷ گفته است که مرجع ما هم #باید انقلابی باشد! ورنه به درد کشور نمی خورد، بلکه مواضع وی #خیانت خواهد بود؛ حتی اگر این موضع #صرفاً_مغایر با انقلاب باشد؛ #نه_متضاد با آن. ❎ ۱. در اینجا خود فرد ضد انقلاب، ضد ولایت فقیه یا خائن نیست، اما موضع وی خیانت به انقلاب و امت اسلام است؛ بنابراین مشمول مرگ بر ضد ولایت فقیه نمی شود: «انّ الله یحب العبد و یُبغضُ عمله». 🚨۲. بی تردید عدم تبیین این موضع ولیّ امر به شکل عالمانه و شجاعانه و هشدار ندادن به فقها و مراجعی که متوجه عمق این مسأله نشده اند، خود، موضعی غیر انقلابی و #خیانت به امت اسلام است. 🌕۳. و پس از تبیین این مسأله، سخن و سکوت و سیره مرجع تقلید، باید انقلابی باشد و برای تداوم مشروعیت مرجعیت شان، برای مقلدین شیعه، باید از «موضع تهمت» غیر انقلابی بودن و خیانت پرهیز کنند؛ ⬅️ تا امکان «احراز» شرط «مطیعا لأمر مولاه» فراهم باشد. ✅۴. شرط «مطیعاً لأمر مولاه» برای مرجعیت امام عسکری (ع) در بیانی حیاتی درباره آیه مذمت تقلید عوام از مدعیان مرجعیت (و منهم امّیون) می فرمایند که از میان فقهای شیعه، فقط برخی، سزاوار تقلید هستند: «فأما مَن کانَ #مِن الفقهاءِ صائنا لنفسِه حافظا لدینه مخالفا علی هواه مطیعا لأمر مولاه فلِلعوام أن یقَلِّدوه و ذلک لا یکون الا بعضَ فُقهاءِ الشیعة لا جمیعَهم». احتجاج، ۲: ۴۵۸. ❇️۵. طبق بیان حیاتی امام حسن عسکری درباره شرطهای لازم برای مرجعیت، فقیه علاوه بر فقاهت، نیاز به چهار شرط مهم دارد، پاسداری از نفس خویش، نگهداری از دینش، مخالفت با هوای نفسش و اطاعت از مولایش: «مطیعاً لأمر مولاه». ◀️۶. نکات فقاهتی آ. این حدیث نسبت به شرایط غیبت زمانی یا مکانی معصوم اطلاق دارد؛ ب. بلکه این حدیث شریف ظاهراً ویژه شرایط غیبت زمانی و مکانی معصوم است؛ زیرا با دسترسی به ولیّ امر معصوم (ع)، بعید است بتوان تقلید از فقیه غیر معصوم را مُجزی، بلکه مشروع شمرد ⏺۷. مقامامت دینی بنابراین در غیبت زمانی/ مکانی (مثل اداره مصر تحت ولایت گماشته معصوم در زمان معصوم)، دو مقام دینی داریم: 👈آ. مولی: نائب خاص یا عام امام معصوم؛ که قاعدتاً ولیّ امر باید فقیه باشد و اگر هم آن را خدا بینگاریم، خدا فرمان اطاعت از ولیّ امر داده است. 👈 ب. مرجع تقلید 💠۸. تأکید می شود که «مولا» نمی تواند به معنا ولیّ امر معصوم باشد، زیرا: آ. در صورت دسترسی به مولای معصوم (عدم غیبت مکانی یا زمانی معصوم) فرد غیر معصوم نمی تواند مرجع اعلم باشد. ب. در صورت ولایت فرد غیر معصوم در شرایط غیبت مکانی یا زمانی، عدم اطاعت مرجع از ولیّ امر، نقض ولایت و نقض اطلاق روایت و سبب تضعیف ولایت و بستری برای آسیب است. ❇️۹. پس مرجع تقلید موظف است که از ولیّ فقیه «اطاعت» کند؛ یعنی حتی «تبعیت» هم کافی نیست؛ بلکه پیروی همراه با رغبت، شرط است (ثم لا یجدوا فی انفسم حرجا مما قضیت و یسلموا تسلما)؛ قضاوت پیامبر (ص) بر اساس ظواهر بود و ممکن بود که حق کسی ادا نشود، اما همو باید حتی در دل نیز به همین قضاوت تسلیم باشد! از سویی برای امکان احراز مسأله برای مقلدین، سزاوار است که فقیه صراحتاً اعلام کند که همانگونه که خود را اعلم می داند، خود را مطیع ولیّ فقیه هم معرفی کند. 🌕 بهای بهاء الدینی به این بود که خواهشمند بوسه بر دست خامنه ای جوان، به عنوان ولیّ امر بود؛ به گواه تاریخ، مردی که با دست ولیّ امر بیعت نکرد، با پای حَجّاج بیعت خواهد کرد! 🔴۱۰. هر مرجعی که ولیّ فقیه را ولیّ خود نمی فهمد و راغبانه دستور وی را پی نمیگیرد، فاقد شرط راهبردی امام حسن عسکری ع برای مرجعیت است؛ لذا مقام مرجعیت را غصب کرده است و در قیامت و دنیا باید پاسخگو باشد. 💠۱۱. به حرمت سخن امام حسن عسکری (ع)، به کودتای کثیف ۸۸ برگردید تا بدانید کدام مرجعی طبق فرمان خدا و ولیّ فقیه، موضع صریح و قاطعی در برابر کودتاگران گرفت و نسبت به کدام فقیه، نمی توان شرط «مطیعاً لامر مولاه» را #احراز کرد. ❌۱۲. آیا قرآن نفرمود «لیتفقهوا فی الدین و #لینذروا قومهم»؟ آیا مدعیان مرجعیت نمی بایست طبق فرمان خدا و نیز مولای خود خامنه ای، در موضعی صریح، کودتاگران را #انذار می کردند؟ مسأله ساده ای نیست؛ مسأله سقیفه آخر الزمان است که این بار زور طاغوت به مردم ولایی نرسید؛ وگرنه هدف همان غصب ولایت بود! 🌻مرجع امیرتعقل @abarin

1️⃣ می گویند علامه مصباح معتقد است که مشروعیت حکومت به نظر مردم وابسته نیست. 2️⃣ بله این سخن درست است. اما علامه مصباح می گویند که «حاکمیت» دو رکن دارد؛ آ. «مشروعیت» که الهی است؛ ب. «مقبولیت» که مردمی است. ✅👈 اینک نظر امام خمینی درباره مشروعیت و عبارات فوق العاده دقیق و البته سنگین ایشان درباره حکم ایشان به دولت موقت بازرگان: «من که ایشان [بازرگان] را حاکم کردم، یک نفر آدمی هستم که به واسطه ولایتی که از طرف شارع مقدس دارم، ایشان را قرار دادم. ایشان را که من قرار دادم واجبُ الْاتِّباع است، ملت «باید» از او اتّباع کند. یک حکومت عادی نیست، یک #حکومت_شرعی است؛ #باید از او اتّباع کنند. #مخالفت_با این حکومت #مخالفت_با_شرع است، #قیام_بر_علیه_شرع» است. قیام بر علیه حکومت شرع جزایش در قانون ما هست، در فقه ما هست؛ و جزای آن بسیار زیاد است. من تنبه می‏دهم به کسانی که تخیل این معنی را می‏کنند که کارشکنی بکنند یا اینکه خدای نخواسته یک وقت قیام بر ضد این حکومت بکنند، من اعلام می‏کنم به آنها که #جزای آنها #بسیار_سخت است در فقه اسلام. قیام بر «ضد حکومت خدایی قیام بر ضد خداست»؛ قیام بر #ضد_خدا_کفر است». امام خمینی، صحیفه امام، ‏۶: ۵۹. 🇮🇷 @abarin

📚 فقه ضد ولایت فقیه در مایه‌کوبی عمومی ابوالفضل امامی؛ دکترای فقه سیاسی 1️⃣ خاستگاه احتمالی مرگ بر ضد ولایت فقیه امام (ع)، حجت خدا است و ولی فقیه هم حجت امام است و هر کس که ولی فقیه را #ردکند امام را ردکرده است و رد کردن امام (ع)، بر حد #شرک به خدا است. اگر ردکردن را ردکردن عملی و آشکار سازی دشمنی و خروج بر ولی فقیه بدانیم؛ در این حال، عنوان ضد ولایت فقیه به عناوین #ناصبی و #خوارج نزدیک می‌شود. 2️⃣ گونه‌های افراد آ. مؤمن: آنکه حق را می‌شناسد و آن را می‌پذیرد ب. کافر: آنکه حق را می‌شناسد و آن را می‌ستیزد ج. ضال یا مستضعف: آنکه یا توانش شناخت حق را ندارد یا توانش شناخت حق را دارد، اما به سبب شرایط محیطی، از شناخت حق محروم شده. استضعاف، گاهی در یک یا چند مساله است. 3️⃣ تعریف ضد ولایت فقیه گویا ضد ولیّ امر، کسی است که اولاً می‌تواند ولیّ امر را بشناسد و می‌تواند او را بپذیرد، اما نه تنها نمی‌پذیردش، بلکه با او می‌ستیزد. اما اگر کسی ولیّ امر را می‌پذیرد ولی در عمل، به سبب خطا یا شبهه، دچار سرپیچی از فرمان ولیّ امر یا خدا می‌شود، او ضد ولیّ یا ضد خدا نیست. بلکه حتی اگر آگاهانه و اختیاراً از فرمان خدا یا ولی امر سرپیچی کرده باشد، او دچار فسق شده است؛ ولی ضد ولیّ امر نیست. 👈اما نگاه خوارج این بود که فسق با گناه کبیره، سبب کفر می‌شود. ◽️پس گویا کسی که با مایه‌کوبی مخالف است، ضد ولایت فقیه نیست و حتی کسی که به سبب خطا در فهم محتوا یا جهت صدور دستور رهبری درباره واکسن، به #اعلام مخالفت با مایه‌کوبی می‌پردازد نیز ضد ولایت فقیه نیست؛ اما این کار اشتباه است و اگر آگاهانه و اختیاری باشد، فسق و خروج از عدالت است و چنانکه جرم انگاری شده باشد، مجرم نیز است. 4️⃣ بیان امام خامنه‌ای درباره ضد ولایت فقیه «مراقب باشید، مواظب باشید، نمی‌شود هر کسی را #به‌مجرد_یک_خطائی یا اشتباهی گفت منافق؛ نمی‌شود هر کسی را به‌مجرد اینکه یک کلمه حرفی برخلاف آنچه که من و شما فکر می‌کنیم، زد، بگوئیم آقا این ضد ولایت فقیه است. در تشخیص‌ها خیلی باید مراقبت کنید» ۴ آذر ۸۸ «برادر عزیزمان میگوید «ضد ولایت فقیه» را معرفی کنید. خوب، «ضد» معلوم است معنایش چیست؛ ضدیت، یعنی پنجه در افکندن، #دشمنی_کردن؛ نه معتقد نبودن. اگر بنده به شما معتقد نباشم، ضد شما نیستم؛ ممکن است کسی معتقد به کسی نیست. البته این ضد ولایت فقیه که در کلمات هست، آیه مُنزل از آسمان نیست که بگوئیم باید حدود این کلمه را درست معین کرد؛ به هر حال یک عرفی است. #اعتراض به سیاستهای اصل ۴۴، ضدیت با ولایت فقیه نیست؛ اعتراض به نظرات خاص رهبری، ضدیت با رهبری نیست. #دشمنی_نباید_کرد ... #ردکردن_حرف، به معنای مخالفت کردن، به معنای ضدیت کردن نیست؛ این مفاهیم را #باید از هم جدا کرد!» ۱۷ مهر ۸۶ 5⃣ مایه‌کوبی عمومی #باید انجام شود؛ لکن واژه عمومی، ظهور در عام جمعی و وجوب کفایی دارد نه عام مجموعی و وجوب عینی بر یکایک مردم 🌼 با ولی امر، زنده و برازنده ظهور باشیم

⬛️ در کنار «کنار گذاشتن» امام جمعه لواسان 1️⃣ حکم حکومتی ولیّ امر برای نقد دستگاه ها امام خامنه ای: «هیچ دستگاهی نباید خود را از انتقاد و نقد مصون و از عیب خالی بداند؛ همه‌ی دستگاه‌های كشور #باید مورد نقد منصفانه قرار بگیرند و همه در جهت اهداف نظام و در چهارچوب آن، رفتار خود را اصلاح كنند.۱۳۸۳/۰۱/۰۲ 2️⃣ حکم حکومتی بر وجوب انتقاد عمومی امام خامنه ای: «گاهی اوقات انتقاد #باید_عمومی هم باشد؛ ما همیشه معتقد نیستیم که انتقاد باید درِگوشی باشد؛ نه، گاهی هم #باید عمومی باشد، امّا اینکه ما به نحوی انتقاد بکنیم که آن شنونده‌ی انتقاد به تعبیر رایج بندِ دلش پاره بشود و بگوید «دیگر همه چیز از دست رفت، پدرمان درآمد»، این‌جوری نباید انتقاد بکنیم؛ ما گاهی اوقات اشتباه میکنیم در کیفیّت انتقاد کردن و این‌جوری کار میکنیم». ۱۳۹۷/۰۶/۱۵ 3⃣ وظیفه علما در قرآن؛ نهی از حرامخوری امام خامنه ای : «... لَولا یَنهاهُمُ الرَّبانِیّونَ وَ الاَحبارُ عَن قَولِهِمُ الاِثمَ وَ اَکلِهِمُ السُّحت، مائده، ۸۳. این دو نکته‌ی مهم [در این آیه] این است که قرآن #نهیب میزند که چرا احبار و رهبّانیّون، اینها را از این دو چیز منع نکردند! این دو چیز یکی‌شان «قَولِهِمُ الاِثم» است، [یعنی] حرف دروغ، حرف غلط، حرف نسنجیده، قولِ بغیرعلم؛ یکی هم «اَکلِهِمُ السُّحت» -که همین مسائل اقتصادی است، روابط اقتصادی ناسالم، همین فسادها و مفسدین و امثال اینها- هر دوی اینها را بایستی بکلّی علاج کرد.» ۱۳۹۷/۰۶/۱۵. 4⃣ پیمان خدا از علما در نهج البلاغه امام خامنه ای: «جهت‌گیری تعلیم و تربیت کشور باید به ‌سمت برخورداری از عدالت باشد؛ یعنی آموزش و پرورشِ ما، تعلیم و تربیتِ ما، عدالت‌پرور تربیت کند، عدالت‌خواه تربیت کند، عدالت‌ساز تربیت کند ... امیرالمؤمنین (علیه‌السّلام) در نهج‌البلاغه میفرماید: وَ مَا اَخَذَ اللهُ‌ عَلَى العُلَماءِ اَلّا یُقارّوا عَلىٰ کِظَّةِ ظالِمٍ وَ لا سَغَبِ مَظلوم؛ وظیفه‌ی عالمان را بیان میکند که بر گرسنگیِ گرسنگان و شکم‌بارگیِ دارندگان، صبر نکند. تحمّل نکند. یعنی عدالت.» ۱۳۹۷/۰۲/۱۹ 5⃣ انتقاد از بیانیه شواری سیاست گذاری ائمه جمعه ما از همه چیز خبر نداریم که بتوانیم درباره کنار گذاشتن آقای لواسانی داوری کنیم، اما متن بیانیه شواری سیاستگذاری ائمه جمعه قانع کننده نبود و آنان را در موضع تهمت قرار می دهد. به ویژه با توجه به پاسخ های سنگین آقای لواسانی در گفتگو با رجانیوز. 👈افزون بر این که ذهن جریان انقلابی حتی در کنار گذاشتن امثال رحیم پور ازغدی نیز قانع نشده است. ✅ اگر شورای سیاستگذاری جایگاهش را در دل نیروهای انقلابی از دست بدهد، در معرض طمع جریان های دیگر قرار خواهد گرفت و این چیز بسیار بدی است.

📚 انتشار کتاب «زبرتفقه نظام اسلام» پاسخ به فرمان رهبری و نخستین متن آموزشی ابرفقه ⁉️ چه حکومتی در پاسخ به نیازهای پیچیده زمانش، «به هیچ کار نمی‌خورد»؟ مسئول فراهمش این نرم‌افزار پیشرفته کیست؟ رهبری پاسخ می‌دهد: 1️⃣ امام خامنه‌ای در جمع خبرگان رهبری: «نظام اسلامی که تشکیل شد، آرمانهایی را مطرح کرد که خود این آرمانها هم مربوط به اسلام بود و از قرآن گرفته شده بود. ... بنابراین راهش هم در #کتاب_و_سنّت هست. ... این یک نرم‌افزار است برای سخت‌افزار حکومت اسلامی. حکومت اسلامی را به عنوان سخت‌افزار در نظر بگیرید، اگر نرم‌افزار مناسب خودش را نداشته باشد، #به_هیچ_کار_نمی‌خورد. نرم‌افزارش همین است که راه‌های رسیدن به آن آرمان‌ها مشخّص بشود و حرکت در این جهت ادامه پیدا کند. ... [نظام] احتیاج دارد که آن نرم‌افزار را، آن مجموعه معنوی را نو‌به‌نو تجدید حیات کند و به‌روز کند. این، آن چیزی است که از #فضلای_صاحب‌نظر و متفکّر به جِد باید مطالبه بشود و این کار #باید انجام بگیرد. ... یک حقایقی در #کتاب_و_سنّت هست که ما تا وقتی احتیاج به آنها پیدا نکنیم، متوجّه به آنها نیستیم، متنبّه نیستیم» ۴ اسفند ۱۳۹۹ 🔺 و باز، فرمایش رهبری در دیدار با دولت، در ۶ شهریور ۱۴۰۰: 2️⃣ «بازسازی انقلابی و البتّه عقلانی و فکورانه در #همه_عرصه‌های_مدیریّتی ان‌شاءالله به وجود بیاید ... حرکت انقلابی با حرکت اندیشه‌ورزانه و عقلانی همراه باشد». ◽️ کتاب «زبرتفقه نظام اسلام»، نشان بالندگی فقاهت در حوزه علمیه و «مطیعاً لأمر مولاه» بودن است. ✅👈 خرید با بیش از ۵۰٪ بهاکاه به قیمت ۳۰ هزار تومان 📚 ابرفقه

📚 فروش کتاب «زبرتفقه نظام اسلام»؛ پاسخی به فرمان رهبری و نخستین متن آموزشی ابرفقه ⁉️ چه حکومتی در پاسخ به نیازهای پیچیده زمانش، «به هیچ کار نمی‌خورد»؟ مسئول فراهمش این نرم‌افزار پیشرفته کیست؟ رهبری پاسخ می‌دهد: 1️⃣ امام خامنه‌ای در جمع خبرگان رهبری: «نظام اسلامی که تشکیل شد، آرمانهایی را مطرح کرد که خود این آرمانها هم مربوط به اسلام بود و از قرآن گرفته شده بود. ... بنابراین راهش هم در #کتاب_و_سنّت هست. ... این یک نرم‌افزار است برای سخت‌افزار حکومت اسلامی. حکومت اسلامی را به عنوان سخت‌افزار در نظر بگیرید، اگر نرم‌افزار مناسب خودش را نداشته باشد، #به_هیچ_کار_نمی‌خورد. نرم‌افزارش همین است که راه‌های رسیدن به آن آرمان‌ها مشخّص بشود و حرکت در این جهت ادامه پیدا کند. ... [نظام] احتیاج دارد که آن نرم‌افزار را، آن مجموعه معنوی را نو‌به‌نو تجدید حیات کند و به‌روز کند. این، آن چیزی است که از #فضلای_صاحب‌نظر و متفکّر به جِد باید مطالبه بشود و این کار #باید انجام بگیرد. ... یک حقایقی در #کتاب_و_سنّت هست که ما تا وقتی احتیاج به آنها پیدا نکنیم، متوجّه به آنها نیستیم، متنبّه نیستیم» ۴ اسفند ۱۳۹۹ 🔺 و باز، فرمایش رهبری در دیدار با دولت، در ۶ شهریور ۱۴۰۰: 2️⃣ «بازسازی انقلابی و البتّه عقلانی و فکورانه در #همه_عرصه‌های_مدیریّتی ان‌شاءالله به وجود بیاید ... حرکت انقلابی با حرکت اندیشه‌ورزانه و عقلانی همراه باشد». ◽️ کتاب «زبرتفقه نظام اسلام»، نشان بالندگی فقاهت در حوزه علمیه و «مطیعاً لأمر مولاه» بودن است. ✅👈 خرید با ۵۵٪ بهاکاه؛ در «جبهه انقلاب اسلامی در فضای مجازی» 📚 ابرفقه

🔥خیانت بنیصدری و پاسِپاری سوگند امام علی (ع) و حکم مؤکد رهبری ✅ رهبری: «البته دفاع باید بکنیم ... اما همیشه نمی‌شود در موضع دفاعی ماند؛ دشمن تهاجم می‌کند، ما هم باید تهاجم داشته باشیم.» ۱۹ بهمن ۱۴۰۰. رهبری در ۱۶ شهریور ۹۴: «باید از انفعال در عرصه فضای مجازی خارج شد!» ◽️ خب! پس فرق اکنون با سال ۹۴ چیست؟ آیا در، بر همان پاشنه می‌چرخد؟ برخی مسؤولین، همان‌هایند! قتلگاه همان قتلگاه است! ❌ مدیرانِ دچار بنیصدری در جنگ مجازی، حتی سوگند امیرالمؤمنین (ع) را هم نمی‌پذیرند! باور می‌کنید؟! تازه به نام انقلابی بودن، جلوی بستن دست دشمن را می‌گیرند! اینان حجت‌شان سخن رهبر نیست؛ #نفوذ_محاسباتی است! ☠️ اینان اجازه اجرای #تاکید_مؤکد رهبری درباره قانون پهنای باند برای اینستا را نمی‌دهند! این، چه #خیانت بزرگی است!؟!👇 👈امام خامنه‌ای: «سیاستهای اصولی‌ای در زمینه پهنای باند وجود دارد که #مکرّر ابلاغ شده، خب این سیاستها #باید رعایت بشود و اینها مورد #درخواست و #تأکید_مؤکّد این‌جانب است.» ۲ شهریور ۱۳۹۹. در نبردی که بدتر از بدر است مغز برخی پُر از بنیصدر است 📚 به سخن رهبری، شما کی می‌خواهید #مُتنبّه بشوید! کی!؟! زیر لگد دشمن؟! 🔥مگر رهبری نگفت که #اختیارداری در فضای مجازی، #اولویت_کلیدی است؟ حیاتی است! تأکید مؤکد من است! در بازه کوتاه، شدنی است! خب پس شالاتی نکنیم که فرایند کار فلان و بهمان است! #مرگ_بر_توجیه! مرگ بر بهره‌های مجازی حرامی که جزئی از ما شده است، تا جلوی «حکم مؤکد» امام‌مان بایستیم! #نفوذ_محاسباتی

🔥توئیت اسرائیل، تیتر اسرائیلیات مدرسیان‌ها 🌓 برخی ارزشی‌ها درباره فضای مجازی در تور #نفوذ_محاسباتی افتاده‌اند! اسرائیلیات مدرسیان را در عکسهای بالا بنگرید. ۱. رهبری: فضای مجازی «هم‌ارزش انقلاب» است، «حیاتی» است! «مدیریت آن» در اختیار دشمن است! مردم «بی‌پناه» رها شده‌اند! دشمن «قتلگاه» به پا کرده است. ۲. رهبری: «در اختیار گرفتن مدیریت» فضای مجازی، یک اولویت کلیدی در کوتاه‌مدت است و نباید در این راه دچار #حاشیه‌ها و فرعیات شد! 😱اما مواضع برخی انقلابی‌هایِ دچار #نفوذ محاسباتی، چقدر روانی، بنی‌اسرائیلی و رسواست! شوربختانه برخی هم از ترس این اسرائیلیات چقدر به مردم و کشور و رهبری ستم کرده‌اند و «تأکیدات مؤکد» رهبری را لگد کرده‌اند:👇 ۳. رهبری: «سیاست‌های اصولی‌ای در زمینه #پهنای_باند وجود دارد که #مکرّر ابلاغ شده، خب این سیاستها #باید رعایت بشود! و اینها مورد #درخواست و #تأکید_مؤکّد این‌جانب است!» ۲ شهریور ۹۹ ۴. رهبری: «نمی‌خواهم بگویم این ابزارها را از زندگی خودمان خارج کنیم؛ نه، اینها ابزارهایی هستند که می‌توانند مفید واقع بشوند امّا #سلطه_دشمن را از این ابزارها #بایستی_سلب کرد. نمی‌توانید شما برای اینکه مثلاً فرض بفرمایید رادیو و تلویزیون داشته باشید، رادیو تلویزیونتان را بدهید در #اختیار_دشمن؛ اینترنت هم همین‌جور است، #فضای_مجازی هم همین‌جور است؛ ... امروز در #اختیار_دشمن است» ۱۴ خرداد ۹۵ #نفوذ_محاسباتی #اسکل_اسرائیل 📚 ابرفقه

📚 نگاه دوبخشی رهبری به فضای مجازی؛ جداسازی اولویت حاکمیتی و اولویت مردمی ⏹ درآمد: بیم تحریف مواضع رهبری آیا سخنان ۱۹ اسفند رهبری درباره فضای مجازی، به معنای دست‌کشیدن ایشان از «حیاتی بودن» و «سلب سلطه دشمن» از آن است؟ اینک به اصل سخن رهبری بنگریم: ⏹ فرمایش امام خامنه‌ای: امام خامنه‌ای: «در جنگهای سخت با سلاحهای قدیمی دیگر نمیشود جنگید. امروز با شمشیر و با نیزه و با این چیزها، نمیشود به جنگِ توپ و موشک و مانند اینها رفت. در جهاد تبیین هم همین ‌جور است؛ با شیوه‌های قدیمی [نمیشود کار کرد]. البتّه بعضی از شیوه‌های قدیمی جایگزین ندارد، مثل منبر، مثل مدّاحی؛ ... اینها همچنان اثرگذار است و هیچ چیز دیگری جای اینها را نمیگیرد، لکن از لحاظ #ابزارهای گوناگون #بایستی بِه‌روز حرکت کرد. البتّه ما امروز در این زمینه سلاحهای سخت‌افزاری‌مان خوب است؛ یعنی بخش فضای مجازی و امثال اینها بالاخره فعّالند و کار میکنند و اگر چه فضای مجازی مشکلاتی دارد ــ که ان‌شاء‌الله جناب آقای رئیسی و دوستانشان #باید همّت کنند و #هر_چه_زودتر #باید این مشکلات برطرف بشود ــ لکن به ‌هر حال #در_دسترس است؛ کارهایی که #بایستی انجام بگیرد، از لحاظ سخت‌افزاری #در_دسترس است؛ مهم بخش نرم‌افزاری قضیّه است. سلاح تبیین یک بخش نرم‌افزاری مهمّی دارد؛ در اینجا بایستی نوآوری صورت بگیرد، بایستی سخن نو گفته بشود و شیوه‌ی نو در بیان ذکر بشود.» ⏹ بررسی: «کار مهم کارگزاران» و «کار مهم کاربران» امام خامنه‌ای در این سخن، مساله فضای مجازی را در دو بخش حاکمیتی و مردمی نگریسته‌اند: ▫ آ. وظایف حاکمیتی (کارگزاران) با ۷ تاکید: ۴ بار «باید»، ۲ بار آماده و «در دسترس بودن» و ۱ بار «هرچه زودتر انجام شدن». ▫ ب. وظایف مردمی (کاربران) با ۳ تاکید: ۲ بار «باید» و ۱ بار «مهم بودن» از سویی، روشن است که تاکیدات پیشین رهبری درباره ضرورت سلب سلطه دشمن در اختیارداری فضای مجازی و ... سر جایش هست و باز هم رهبری بر آنند که توصیه‌های پیشین و اشکالات کنونی باید #خیلی_زود انجام شود. ولی برای مردم که در جایگاه «کاربر» هستند، مهم این است که از وضعیت موجود با اشکالاتی که دارد، بِروزتر و بهتر بهره ببرند؛ نه این که حاکمیت هم به جای کار حیاتی خودش (قوت در فضای مجازی، حیاتی است) برود سراغ محتواسازی و اصل را رها کند. و گویا دستور حذف بودجه سنگین و حکومتی‌سازی بخش مردمی نیز بی‌پیوند با این نکته نباشد. ⏹ هشدار: فروگذاری غم‌انگیز دفتر حفظ‌و‌نشر شوربختانه کانال دفتر حفظ و نشر آثار رهبری در عکس نوشت ها و خلاصه‌های تولیدی خود تنها به بخش کاربری (محتوا) پرداخته و بخش کارگزاری و حکومتی و اصلاح ابزار را رها کرده است و تلخ‌تر این که این رویکرد بارها رخ داده است. ✍ دکتر مجتبی شیخی، دانش‌آموخته حوزه علمیه قم

📚هشدار ماه رمضانی پیغمبر (ص) به ادامه دهندگان قتلگاه فضای مجازی امیرالمؤمنین (ع): «یا رسولَ اللّه ِ، ما أفضَلُ الأَعمالِ فی هذا الشَّهرِ؟» ای پیغمبر خدا برترین کار در این ماه چیست؟ پیغبر (ص): «أفضَلُ الأَعمالِ فی هذَا الشَّهرِ الوَرَعُ عَن مَحارِمِ اللّه» ای علی! برترین کار در این ماه، دوری از گناهان است. 1️⃣ امر رهبری به جهاد تبیین رهبری جهاد تبیین را واجب فوری دانستند و یکی از بزرگترین گناهان، پا سِپار کردن «جهاد تبیین» است. 2️⃣ بزرگترین جهاد تبیین بزرگترین جهاد تبیین، جهادی است که رهبری در ۱۹ بهمن ۱۴۰۰ در خطاب به خبرگان بازگو کردند! ایشان فرمود که گمراه کردن مردم از راه گمراه کردن خواص می‌گذرد! آری ایشان خواص را در معرض ابزارِ ابلیس شدن یافتند. 3️⃣ بزرگترین لغزشگاه خواص ارزشی یکی از بزرگترین لغزش‌های خواص، لغزش در باره فضای مجازی و با سکوت از کنار اولویت های رهبری گذشتن است. 👈 آری! خواص تسبیح بدست اغواشده و اغواگر را باید شناخت و شناساند و آنان را به راه درست واداشت؛ آن خواصّی که بجای پیگیری فرمایش های «مکرّر، مؤکّد و مصرّح» رهبری از استحسانات خودشان سخن می گویند و سخن حجت خدا را در زیر لگدهای صهیونیزم رسانه ای رها کرده اند! 4️⃣ نمونه اغوای برخی درباره فضای مجازی این نمونه آشکار؛ تا هر کس که می‌پندارد آلوده به این اغوا نیست، خود را بسنجد: امام خامنه‌ای: «سیاست‌های اصولی‌ای در زمینه #پهنای_باند وجود دارد که #مکرّر ابلاغ شده، خب این سیاستها #باید رعایت بشود و اینها مورد #درخواست و #تأکید_مؤکّد این‌جانب است.» ۲ شهریور ۱۳۹۹. 👈 اگر این سخن رهبری نیست به ما بگویید و اگر مجاهدت روشنی در راستای این فرمایش داشتید چرا در حالی که همه ارکان نظام، انقلابی هستند، در، بر همان پاشنه است؟ شرم‌آور است!؟! 5⃣ ترک یک اولویت کلیدی و حیاتی به فرمایش رهبری در تیر ۹۹، «سلب مدیریت دشمن بر فضای مجازی»، کار شدنی است، در کوتاه‌مدت هم شدنی است! و اولویت کلیدی هم است. اما شما حتی از بازگو کردن آن به اندازه لقلقه زبان هم خودداری کرده‌اید و سر خر را کج کردید! 6⃣ گناه بزرگتر از زنا و قمار و شراب شما را به #ماه_رمضان، بهوش باشید و از #استحسانات_اهریمنی دست بردارید و پیگیر دستور رهبری باشید! 👈 پیغمبر خدا در پاسخ به پرسش امیرالمؤمنین می‌فرمایند: برترین کارها در ماه رمضان، «دوری از گناه» است. 🔥 شما خواص شُل یا اغوا شده، با کم‌کاری در پیگیری یا انجام دستور «حجت خدا» #شاهراه_گناه و #قتلگاه_فضای_مجازی را سرپا نگه داشته‌اید و بدانید که بر پایه مسلّمات دینی، کیفر همه گناهان فضای مجازی بر دوش اغواشدگانِ تسبیح بدست هم هست! 7⃣ هشدار رهبری به خواص ببینید رهبری تراز اصلی #جهاد_تبیین را «هشدار» به خواصی می‌داند که دچار چیزخوری و حرامخواری و تهدید و تطمیع هستند. 🔥 تهدید زیرکانه (لطایف‌الحیلی) خناسان این است که اگر شما این حرف رهبری را حتی بازگو هم بکنی مردم به تو بدبین می شوند و می گویند «تندرو» هستی و دیگر مردم دور شما گرد نخواهند آمد! 🔥 تطمیع زیرکانه (لطایف‌الحیلی) هم این است که اگر آسّه بری آسّه بیای، هم گربه شاخت نمیزنه (در ادبیات این آقایان: مدیری حاشیه‌دار بشمار نمی‌روی) و هم اینکه بیشتر دیده می‌شوی و حرف‌هایت بیشتر خریدار خواهد داشت! 8⃣ استخفاف به حکم ولیّ امر و غلتیدن در مرز شرک کم‌کم دارید کاری می‌کنید که حتی بازگو کردن حکم حجت خدا هم بشود «بی‌کلاسی» و «حاشیه‌سازی» و تندروی: «.. فَإِنَّمَا اسْتَخَفَّ بِحُكْمِ اللَّهِ وَ عَلَيْنَا رَدَّ، وَ الرَّادُّ عَلَيْنَا الرَّادُّ عَلَى اللَّهِ وَ هُوَ عَلى‏ حَدِّ الشِّرْكِ بِاللَّهِ». گناه این کار از گناه قتلگاه فضای مجازی هم بیشتر است! بهترین کار در ماه رمضان گناه نکردن است! 9⃣ هجو سنگین برخی خواص در سخن رهبری ✅ رهبر در ۱۴۰۰/۱۲/۱۹؛ در نشست خبرگان: «هدف این است که توده‌های مردم مورد اغوا قرار بگیرند امّا وسیله اغوای توده‌های مردم، #اغوای_خواص است. امروز یکی از کارهای مهم، #اغوای_خواصّ جامعه است؛ کسانی که #عنوانی دارند و #امکانی دارند و احیاناً #سوادی دارند و مانند اینها. چون وقتی #خواص_اغوا شدند، اگر به این #خواصّ_اغواشده فرصت داده بشود و #امکان داده بشود، راحت توده مردم را اغوا خواهند کرد. ... دارند دائم با #مزدورپروری، با #حرام‌خوارسازی، با لطایف‌الحیل افرادی را #حرام‌خوار میکنند؛ وقتی #حرام‌خوار شد، مثل #حیوان_جَلّال، [نجاستخوار] دیگر خیلی مشکل میشود او را از #حرام‌خواری دور کرد. و #مزدورپروری میکنند» 🔟 آقایان حسین یکتا، پناهیان، عباسی، رائفی‌پور، رجا، خبرگزاری فارس و حوزه علمیه! #جهاد_تبیین، تنها گره‌گشایی از ذهن چند جوان نیست؛ در نگاه رهبری، #گره_اصلی، در ذهن خواص اغواشده است! شما با حکم مکرر، مؤکد، مصرح و بر زمین افتاده رهبری درباره قتلگاه فضای مجازی چه می‌کنید؟ #ترک_گناه

🚨 رئیس‎جمهور: منظور از مدیریت فضای مجازی محدود کردن کسب و کارها نیست. رئیسی، در دیدار با نخبگان و اعضای هیئت علمی اصفهان: 🔹در فضای مجازی نباید قاچاق و خرید فروش سلاح انجام شود، نباید به فضای شخصی دیگران آسیبی وارد شود. نباید در این خصوص برای کسب‌وکارها محدودیت ایجاد شود اما باید جلوی بی قانونی در آن مانند همه بخش‌ها گرفته شود. 🔹فضای مجازی که دست‌ساخته بشر است و بخش مهمی از زندگی مردم را به خود اختصاص داد؛ استفاده از ان، ارتباطات را نیز فراگیر کرده اما باید به نحوی باشد که مفاسد آن زندگی مردم را تهدید نکرده، جرم در آن اتفاق نیفتد و سبب از بین بردن مظاهر انسانی نشود. 👈 خدا را شکر که رئیس جمهور محترم در این زمینه #حیاتی و مهم سخن گفتند و این موضوع را نیز دغدغه خود دانستند. ان شاء الله ابتکار #عمل‌ نیرومند و درست و‌ سریع و اصلاح قتلگاه جوانان و نوجوانان را ببینیم. شوربختانه ادامه قتلگاه اثرات اسفناک و فاجعه‌بار #فرهنگی، اجتماعی و حتی #اقتصادی فراوانی را برای مردم عزیزمان به بارآورده است. امام خامنه‌ای در ۱۹ اسفند ۱۴۰۰ اصلاح هر چه زودتر فضای مجازی را برای آقای رئیسی و دوستانشان بایسته دانستند و فرمودند: «فضای مجازی مشکلاتی دارد که ان‌شاء‌الله جناب آقای رئیسی و دوستانشان #باید همّت کنند و #هر_چه_زودتر #باید این مشکلات برطرف بشود ...؛ کارهایی که #بایستی انجام بگیرد، از لحاظ سخت‌افزاری #در_دسترس است.» 👈 کانال حجت الاسلام دکتر شیخی

🕋 آقای زارعپور! موش بخوردت! 🌹 قربانی موشها به سبب بستن راه فحشا توی اسارت، بعثی‌ها برا تضعیف روحیه ما فیلمای زننده پخش می‌کردن. یه روز یکی از بچه‌ها برای اعتراض، تلویزیون رﻭ خاموش کرد! بعثی‌ﻫﺎ گرفتن ﻭ بردنش بیرون. کسی ازش خبر نداشت! تا اینکه ﺑﺮﺍ استراحت، ما رو فرستادن به حیاط اردوگاه. وارد حیاط که شدیم اون بسیجی رو دیدیم. یه چاله کنده بودن ﻭ تا گردن گذاشته بودنش توی چاله! فقط سرش پیدا بود! شب که شد صدای الله اکبر و ناله اون بسیجی بلند شد. همه نگران بودیم. صبح، گفتند شهید شده! خیلی دنبال سبب ناله و فریاد دیشبش بودیم. وقتی یکی از نگهبانان علتش رو گفت، مو به تنمون سیخ شد: زیر خاک این منطقه، #موشای_صحرایی گوشت‌خوار هست. موشا حس بویایی نیرومندی دارن! وقتی متوجه دوست‌تون شدن، بِش حمله کردن و گوشت بدنشو خوردن! 🌹 وقتی که بدنش رو آوردیم بیرون، تکه تکه شده بود! ✨ وصیتنامه شهید مجید محمودی 🌹 دعای خیر برای مسببان امتداد قتلگاه مجازی در هر سه قوه! موش بخوردتون! 🔥 وای بر آنان که با دیدن این شکوه و غیرت رزمندگان اسلام، #حکم روشن و چندباره رهبری درباره فضای مجازی را #خوار می‌کنند و #دشمن‌یاری می‌کنند! این #عصیان۲۰۳۰ای از میخواری و قمار و زنا و لواط پلیدتر است؛ چون بانی گسترش همه اینها در کشور است! 👈 امام خامنه‌ای: «فضای مجازی، حقیقتاً #قتلگاه جوانان و نوجوانان» شده است؛ ۱۹ آبان ۹۵ 👈 امام خامنه‌ای: «سیاست‌های اصولی‌ای در زمینه پهنای باند وجود دارد که #مکرّر ابلاغ شده، خب این سیاستها #باید رعایت بشود و اینها مورد #درخواست و #تأکید_مؤکّد این‌جانب است.» ۲ شهریور ۹۹

◼️ «ضعف» هر سه «قوه» انقلابی 1️⃣ تبیین ولیّ امر از فضای مجازی رهبر: «حوزه فضای مجازی به اندازه انقلاب اسلامی اهمیت دارد.» پایگاه دفتر حفظ و نشر؛ ۲۶ اسفند ۹۰. رهبر: «اگر من امروز رهبر انقلاب نبودم حتماً مسئول فضای مجازی کشور می‌شدم» خبرگزاری مهر؛ ۴ فروردین ۴۰۰. آیا شبیه‌ترین کسان به رهبری را در آن جایگاه گذاشته‌اید؟! رهبر: «امروز قوت در فضای مجازی حیاتی است» ۳ فروردین ۹۹. رهبر: «یک مسئله که من اصرار دارم روی آن تکیه بکنم، مسئله فضای مجازی است؛ ... [در بحث فضای مجازی] آنچه عرضِ من است و من روی آن تکیه میکنم این است که فضای مجازی بدون اختیار ما، از بیرون از اختیارِ ما دارد مدیریّت می‌شود! بحث این است!» رهبری در ۱۹ بهمن ۴۰۰ این مدیریت را در «زیر کلید مستکبران»، «ول شده» می‌داند! و در ۱۱ اردیبهشت ۹۸ می‌فرماید که دشمن در فضای مجازی «آرایش جنگی» دارد. در ۱۲ مهر ۹۷ فرمودند که دشمن شبکه‌های مجازی را مانند «بمب شیمیایی» بر سر مردم بی‌پناه می‌ریزد. رهبری نتیجه را هم اینگونه گزارش کرده‌اند: «فضای مجازی، حقیقتا قتلگاه جوانان و نوجوانان شده است!» 2️⃣ تجویز رهبر درباره قتلگاه فضای مجازی 🔺واجب کلیدی اولویت‌دار و عینی برای مجلس انقلابی که ترک شده! رهبر در ۲۲ تیر ۹۹: «مسئله مدیریت فضای مجازی جزو مسائل مهم ما است. این مسئله، مسئله بلندمدت هم نیست بلکه مسئله کوتاه‌مدت و میان‌مدت و جزو مسائل نزدیک ما است که باید به آن توجه شود. امثال اینها، مسائل کلیدی‌ای وجود دارد. توجه کنید دچار حاشیه‌ها نشوید، دچار مسائل فرعی و بی‌اولویت نشوید!» 🔺واجب عینی فوری و بسیارمؤکد برای دولت و ... که ترک شده رهبر در ۲ شهریور ۹۹: «سیاستهای اصولی‌ای در زمینه پهنای باند وجود دارد که مکرّر ابلاغ شده، خب این سیاستها باید رعایت بشود و اینها مورد درخواست و #تأکید_مؤکّد این‌جانب است». 🔺واجب خیلی‌فوری برای شخص آقای رئیسی که هنوز انجام نشده! رهبر در ۱۹ اسفند ۴۰۰: «فضای مجازی مشکلاتی دارد که ان‌شاء‌الله جناب آقای رئیسی و دوستانشان #باید همّت کنند و #هر_چه_زودتر #باید این مشکلات برطرف بشود». 🔺واجب قطعی برای قوه قضائیه که هنوز انجام نشده 👈 رهبر در دیدار قوه قضا در تیر ۴۰۱: «پیشگیری از جرم که یکی از وظایف قوّه قضائیّه است و در قانون اساسی هم آمده، باید جدّی گرفته بشود و هیچ اهمالی روا داشته نشود! ... یکی از حقوق عمومی مردم همین است که امنیّت روانی داشته باشند. امنیّت روانی یعنی چه؟ یعنی هر روز یک شایعه‌ای، یک دروغی، یک حرف هراس‌افکننده‌ای در ذهن‌ها پخش نشود. ... حالا فضای مجازی هم اضافه شده. ... یکی از وظایف قوّه قضائیّه برخورد با این مسئله است. البتّه اینجا هم من شنیدم بعضی گفتند که قانون نداریم! اوّلاً می‌شود از همین قوانین موجود استفاده کرد و حکم این را فهمید؛ [ثانیاً] اگر قانون هم ندارید، سریع قانون تهیّه کنید!» 3️⃣ و رهبرمان، که به سخن سردار سلیمانی «سخت تنهاست»! آقایان قالیباف، اژه‌ای و رئیسی و نهادهای حوزوی و دانشگاهی و انقلابی! امیرالمؤمنین فرمود «همانا ثواب به قدر عقل است» و عقل یعنی #اطاعت از ولیّ امر؛ بویژه در مسائل حیاتی! بنگریم که عقل ما در مسأله حیاتیِ فضای مجازی چه اندازه مختل شده! آیا به «حرّ» می‌رسیم یا به «توابین» گره می‌خوریم! 4️⃣ هرزرفت اقتصاد پرسود فضای مجازی اقتصاد و سرمایه‌گذاری دهها میلیارد دلاری در فضای مجازی #تعطیل است! چون امنیت پایدار برای سرمایه‌گذاری ندارد و آنچه هست هم «پیوست فرهنگی» ندارد. اختیار کار هم زیر #کلید_استکبار است! ای نهادهای انقلابی! ای قوای سه‌گانه انقلابی! ای شوراهای عالی سه‌گانه! در اطاعت از رهبری درباره فضای مجازی کجای کار هستید؟! 🌼 خروش آیةالله علم الهدی بر دولت و مجلس انقلابی ✅👈 و گاه در رگ یک حرف، خیمه باید زد!

🎧 ابرفقه امید دانا؛ صهیونیستاگرا، دستگاه مرتدساز انبوه! 📚 رهبر در ۲ شهریور ۹۹: سیاستهای اصولی‌ای در زمینه پهنای باند وجود دارد که #مکرّر_ابلاغ شده، خب این سیاستها #باید رعایت بشود و اینها مورد #درخواست و #تأکید_مؤکّد این‌جانب است. 🚨دولت، مجلس و قوه قضا در برابر دستگاه مرتدساز انبوه، با فرمان عمومی و #تاکید_مؤکد رهبر چه کردند؟ 🌹وصیت سردار سلیمانی: «کسی که در جمهوری اسلامی می‌خواهد مسئولیتی را احراز کند، #شرط_اساسی آن [این است که]اعتقاد حقیقی و #عمل به ولایت فقیه داشته باشد». 📚 ... یقولونَ إِمَامٌ! أَمَا و اللَّهِ ما أَنا بِإِمامٍ إِلا لِمَنْ أَطاعَنی‏، فَأَمَّا مَن عَصانی فَلَستُ لَهُ بِإِمامٍ، لِمَ‏ یتَعَلَّقونَ بِاسمِی؟ کافی، ۱۵: ۸۲۰. 👈هی امام‌امام می‌کنند! هان بخدا بدانید که من امام کسی نیستم مگر آن کسی که از من اطاعت کند و کسی که از من سرپیچی کند، من امام او نیستم! چرا [برای کام خود] به نام من آویزان می‌شود؟!

🔺مواضع نگران کننده مشاور راهبردی قالیباف 📚رهبر در ۵ آبان ۴۰۱: از «اقدام قاطع و خردمندانه» و وظیفه «دستگاههای #حافظ_امنیت، قوه قضائیه، و ... در برابر رخدادهای اخیر سخن گفتند. اکنون با نگاه به تصاویر بالا، ببینید آقای مهدی محمدی، مشاور آقای قالیباف چها گفته‌اند! ۱. آیا از سخنان مهدی محمدی #اقدام_قاطع_و_خردمندانه در می آید؟ ۲. آیا #اعلام اینکه بناست دفاعی عمل کنیم، یعنی قاطعیت؟ یعنی #خردمندی؟ ۳. اینکه بگوییم ما فقط از ظرفیت #انتظامی و برای پراکندن اغتشاشگران بهره می‌بریم و ظرفیت امنیتی را کلافه گذاشته‌ایم، این یعنی بکارگیری #دستگاههای_حافظ_امنیت که رهبری فرمودند؟ ۴. آیا اینکه #اغتشاش را به #آشوب تنزل بدهیم و سپس اعلام کنیم که ما در مرحله #استمرار_اجباری آشوب هستیم و ما #باید شهید بدهیم اما کسی از اغتشاشگران کشته نشود، این یعنی معیارهای رهبر؟ ۵. آیا اقدام #قاطع را باید همانند ادبیات دشمن، #سرکوب بنامیم؟! این یعنی ادبیات رهبر یا مخرج مشترک با ادبیات دشمن؟! ۶. آیا اعلام #استمرار_اجباری_اغتشاشات، چراغ سبز به تداوم جنایات نیست؟ آخر این همه نسنجیدگی! ۷. اعتراض رهبری در نشست مجمع تشخیص به روشنفکرمآبی امنیتی امثال مهدی محمدی: «اینکه حالا کسی بگوید که آقا‌ فضا را امنیّتی نکنید، بله، ما هم موافقیم. تا آنجایی که ممکن است، فضای کشور نباید امنیّتی بشود؛ امّا کار فرهنگی در جای خودش، کار قضائی و #امنیّتی هم در جای خودش» ۲۰ مهر ۴۰۱ ❌با سرپیچی قالیباف از امر اولویتدار و کلیدی رهبر درباره فضای مجازی، گروههای خرابکار درست شد و اینک برخی می‌گویند با #استمرار اغتشاش، این گروهها را شناسایی کنیم😱

🔺 مرگ خاموش ۲۰۰ هزار سال طلبگی! با انجام نشدن فرمایش امام خامنه‌ای در سال ۷۴، دهها و بلکه صدها هزار سال از عمر طلاب علوم دینی، هرز می‌رود! ◻️ پیشرفت و پسرفت حوزه در سنجش با گذشته+ فاجعه بیان امام خامنه‌ای در دیدار نخبگان حوزه در ۱۳ آذر ۷۴: «امروز، حوزه نسبت به گذشته خیلی پیشرفت کرده است و هیچ کس نمی‌تواند این حقیقت را منکر شود. ... امّا اشکالی که حوزه ما، دیروز آن را نداشت و امروز دارد، این است که حوزه دیروز از دنیای زمان خود عقب تر نبود؛ بلکه جلوتر هم بود. ... اما امروز، این گونه نیست. امروز، حوزه علمیه از زمان خودش خیلی عقب است. حساب یک ذرّه و دو ذرّه نیست. ... عیب دوم، عدم گسترش کافی و لازم در باب کلام است که این، حقیقتاً فاجعه است. از این بالاتر و تلخ‌تر، فراموش شدن کلام است». ◻️ زدن به دهن وسوسه‌گران «امروز هم تا ما یک کلمه حرف می‌زنیم، بدخواهان می‌گویند اینها می‌خواهند حوزه را دولتی کنند! خیر؛ من قویاً این ادّعا را تکذیب می‌کنم! ... #به_دهن_کسانی که در مقابل هر حرف اصلاحی، #وسوسه‌ای را در وسط می‌گذارند، بزنید!» همان. ◻️ لزوم تغییر کتاب «شرح لمعه» «#باید لَجنه‌ای از فضلای بزرگ حوزه علمیه بنشیند و یک دوره فقه، به زبان ساده بنویسند که کار «شرح لُمعه» را بکند و کیفیت استدلال را نشان دهد. «شرح لمعه»، کتاب نسبتاً مشکلی است. ما چرا برای این عبارت، طلبه را معطّل کنیم؟!» ◻️ لزوم تغییر کتاب «مکاسب» شیخ انصاری «#باید لَجنه و هیأتی بنشینند و مباحثی که شما در «مکاسب» می‌خواهید یاد بگیرید، در کتابی که خیلی هم به مشکلی «مکاسب» نباشد و آن مطالب و استدلالها را هم داشته باشد؛ بنویسند و آن کتاب در حوزه‌ها خوانده شود». همان. ◻️ بر زمین گذاشتن سخن ولیّ امر اکنون ۲۷ سال می‌گذرد از روزی که نائب امام زمان (عج) مسئولان و متنفّذان حوزه علمیه را به این آموزه رهنمون شدند که: «طلبه را از دیپلم بپذیریم، ۵ سال درس مقدّمات و ادبیات و سطوح را بخواند و بعد وارد درسِ خارج شود.» همان. اگر از سال ۷۴ تا زمانی که این فرمایش رهبری انجام شود، ۴۰ هزار طلبه مظلوم، با شرایط یادشده، به ساختار ستم‌آلودِ کنونی حوزه (یعنی ۱۰ ساله بودن دوره مقدمات و سطح) دچار بشوند، بهترین جوانان و امید‌ امام عصر(عج) دچار ۲۰۰ هزار سال هرزرفت و بلکه فرسایش عمر و روان و خانواده شده‌اند. چه کسی مسئول کشتار خاموش این ظرفیت‌ها و بسیاری از نیامدنها به حوزه و بریدنها از حوزه است؟ آیا حوزه علمیه، آماده ظهور شده است؟ آیا ولایت فقیه را ورز خویش برای برازندگی در زمان ظهور می‌داند؟ پس کی سخنان نائب امام زمان (عج) به سرانجام خواهد رسید؟! موانع جایگزین کردن این کتابهایی که رهبری فرمودند و موانع جلوگیری از هرزرفت و فرسایش حوزه علمیه را اگر می‌شود، بگویید تا در اطاعت از پیشنهاد رهبری، به دهن این وسوسه‌گران بزنیم! ◻️ گریه بر مصائب خورشید «شب ۲۱ تیر ۸۱ در عالم رؤیا دیدم حضرت صاحب الأمر، ارواحنا فداه، در گوشه مسجد جمکران شدیداً گریه می‌کنند. با گریه عرض کردم آقا! بر چه می‌گریید؟ فرمودند بر «مصائب خورشید» گریه می‌کنم، تو هم بیا با ما گریه کن! عرض کردم مولا جان! خورشید کیست؟ فرمود: برگرد و ببین! همین که برگشتم دیدم امام خامنه‌ای از در مسجد وارد شدند و چهره‌شان مانند خورشید می‌درخشد». با اندکی خلاصه، از کتاب «میر مهر»، ص ۱۱۶ و ۱۱۷؛ به گزارش کتاب اشک‌های امام زمان (عج): ۱۰۲.

🔴ماجرای درس آموز برخورد امام علی (ع) با یک سلبریتی از زبان رهبر انقلاب 🔰مقام معظم رهبری در یکی از خطبه های نماز جمعه سال های پیش خود به یک ماجرای #درس_آموز اشاره کرده اند: " شاعری به نام نجاشی، 👈 برای #امیرالمؤمنین و علیه دشمنان آن حضرت، #شعر گفته است. روز ماه رمضان، از کوچه‌ای عبور میکرد؛ آدم بدی به وی گفت بیا امروز را در کنار ما باش. گفت میخواهم به مسجد بروم و مثلاً قرآن و نماز بخوانم. گفت روز ماه رمضان، کی به کی است؛ بیا با هم باشیم! به زور این شاعر را کشاند! او هم بالاخره شاعر بود دیگر! به خانه‌ی آن فرد رفت و در کنار بساط روزه‌خواری و شُرب خَمر نشست. او نمیخواست؛ اما مبتلا شد. بعد هم #همه فهمیدند که اینها شُرب خَمر کرده‌اند. امیرالمؤمنین گفت: #باید حدّ خدا را بخورند؛ هشتاد #تازیانه برای شُرب خَمر، ده یا بیست تازیانه هم اضافه برای این‌که روز ماه رمضان این کار را کردند! نجاشی گفت: من شاعر و #مدّاح_حکومت_شما هستم. با دشمنان شما این طور با ابزار زبان مبارزه کرده‌ام. میخواهی مرا شلّاق بزنی!؟ در بیان امروز ما، آن حضرت شبیه این بیان را فرمودند که آن به جای خود محفوظ، خیلی هم عزیزی، خیلی هم خوبی، ارزش هم داری؛ اما من حدّ خدا را تعطیل نمیکنم! هر چه قوم و خویش هایش آمدند و اصرار کردند که 👈اگر شما او را شلّاق بزنید، آبروی ما خواهد رفت و ما دیگر سربلند نمیشویم، حضرت فرمود نمیشود و من نمیتوانم حدّ خدا را جاری نکنم! آن مرد را خواباندند و تازیانه زدند، او هم شبانه #فرار کرد و رفت. گفت: حالا که در حکومت شما، با شاعر و هنرمند و روشنفکری مثل من، بلد نیستند که چگونه باید رفتار کنند، من هم میروم آن جایی که مرا بشناسندم و قدرم را بدانند! او پیش معاویه رفت و گفت معاویه قدر ما را میداند! بروید به جهنّم! وقتی کسی این قدر کور است که نمیتواند از لابه‌لای احساسات شخصی خود، درخشندگی علی را ببیند، جزایش همین است که پیش معاویه برود. عقوبت او همین است که متعلّق به معاویه شود؛ بروید " https://khl.ink/f/9828 پ.ن: 🔻مقام معظم رهبری در همان جا فرمودند: " امیرالمؤمنین #میدانست که این فرد از دست خواهد رفت. یک شاعر هم مهم بود. آن روز از امروز هم #مهمتر بود. البته امروز هم هنرمندان حائز اهمیتند؛ اما آن روز مهمتر بود. آن روز تلویزیون و رادیو که نبود، تشکیلات ارتباط جمعی که نبود؛ همین شعرا بودند که میگفتند و افکار را در همه جا منتشر میکردند " 👈 حال در نظر بگیرید که در زمان ما برخی افراد با عبارت هایی نظیر «جذب حداکثری» توجیه می آورند که ما نباید کاری کنیم که بازیگر، کارگردان، مجری، ورزشکار و یا حتی دانشمند ما را به سمت دشمن و یا خارج کشور هل دهیم! ◀️ قطعاً کسی دوست ندارد که هیچ فردی به دامان دشمن برود، اما نمی توان با تمسک به این توجیهات، جلوی هنجارشکنی و اقدامات خلاف #شرع و #قانون آنها نایستاد؛ در اینصورت، ضمن اینکه آنها را نسبت به هنجارشکنی بیشتر، #جری می کنیم، علاوه برآن، اجازه می دهیم که جامعه را نیز به #فساد و انحطاط بکشانند. حکم خدا و قوانین کشور برای همه است. بالاترین #مصلحت، اجرای حکم خدا و حفظ دستاوردهای انقلاب است. 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🔰 زمان و مکان دو عنصر تعیین کننده در مفهوم اجتهاد و نیز تبیین وظیفه مجتهد از منظر امام خمینی: 👇 زمان و مکان دو عنصر #تعیین_کننده در اجتهادند. مسئله‌ای که در قدیم دارای حکمی بوده است به ظاهر همان مسئله در روابط حاکم بر سیاست و اجتماع و اقتصاد یک نظام ممکن است حکم جدیدی پیدا کند، بدان معنا که با شناخت دقیق روابط اقتصادی و اجتماعی و سیاسی همان موضوع اول که از نظر ظاهر با قدیم فرقی نکرده است، واقعاً موضوع جدیدی شده است که قهراً حکم جدیدی می‌طلبد. مجتهد #باید به مسائل زمان خود احاطه داشته باشد. برای مردم و جوانان و حتی عوام هم قابل قبول نیست که مرجع و مجتهدش بگوید من در مسائل سیاسی اظهارنظر نمی‌کنم. آشنایی به روش برخورد با حیله‌ها و تزویرهای فرهنگ حاکم بر جهان، داشتن بصیرت و دید #اقتصادی، اطلاع از کیفیت برخورد با اقتصاد حاکم بر جهان، شناخت سیاستها و حتی سیاسیون و فرمولهای دیکته شده آنان و درک موقعیت و نقاط قوّت و ضعف دو قطب سرمایه داری و کمونیزم که در حقیقت استراتژی حکومت بر جهان را ترسیم می‌کنند، از ویژگیهای یک مجتهد جامع است. (صحیفه امام خمینی) پ.ن: طبق بیان بسیار دقیق بالا، گاه یک موضوع به یک نحوی فهمیده می شود و موضوع برخی روایات قلمداد می شود، اما همان موضوع (تاکید می شود همان موضوع) وقتی در پیوست با مسائل دیگر و با دستگاه خوانشگر نظام بازخوانی می شود، ممکن است جور دیگری فهمیده شود و موضوع روایات دیگری شود. بند ۱ به تعریف اجتهاد و بند ۲ به وظیفه مجتهد (نه لزوما ولی امر) می پردازد. ✍مجتبی شیخی

🔴 چه کسی پیگیر بی توجهی برخی مسئولان به دستورات صریح امام جامعه است؟ 🔰رهبر انقلاب، سال گذشته در دیدار با مسئولین قوه قضائیه فرمودند: " یکی از حقوق عمومی مردم همین است که امنیّت روانی داشته باشند. امنیّت روانی یعنی چه؟ یعنی هر روز یک شایعه‌ای، یک دروغی، یک حرف هراس‌افکننده‌ای در ذهنها پخش نشود. حالا تا دیروز فقط روزنامه‌ها بودند که این کارها را میکردند، حالا #فضای_مجازی هم اضافه شده. هر چند وقت یا چند روز یک بار، گاهی چند ساعت یک بار یک شایعه‌ای، یک دروغی، یک حرفی را یک آدم مشخّصی یا نامشخّصی در فضای مجازی منتشر میکند، مردم را نگران میکند، ذهن مردم را خراب میکند. یک دروغی را مطرح میکند، شایع میکند، خب، این امنیّت روانی مردم از بین میرود. یکی از وظایف قوّه‌ی قضائیّه برخورد با این مسئله است. البتّه اینجا هم من شنیدم بعضی گفتند که قانون نداریم؛ اوّلاً میشود از همین قوانین موجود استفاده کرد و حکم این را فهمید؛ اگر قانون هم ندارید، #سریع قانون تهیّه کنید " https://khl.ink/f/50545 👈 #تعلل قوه قضائیه کار را به جایی رساند که رهبر انقلاب، در دیدار دیروز نیز دوباره فرمودند: " یکی از حقوق عامّه، #امنیّت_روانی جامعه است. اینکه یک عدّه‌ای آنجا بنشینند و با استفاده از #فضای_مجازی یا غیرمجازی مدام روی اعصاب مردم راه بروند و امنیّت ذهنی مردم را به هم بزنند، مردم را بترسانند و مانند اینها، خب این خلاف مقتضای احیای حقوق عامّه است و قوّه‌ی قضائیّه #باید وارد بشود. البتّه اطّلاع دارم که در بعضی اوقات و در بعضی از موارد دادستانی‌ها وارد شده‌اند و کارهایی هم انجام داده‌اند، لکن باید با برنامه‌ریزی و با انضباط این کار انجام بگیرد، این کار باید با قاعده انجام بگیرد؛ این جایش خالی است " https://khl.ink/f/53222 ⭕️ حال سوال این است که اگر از نظر قانونی در این زمینه مشکلی وجود ندارد، چرا شاهد ترک فعل قوه قضائیه هستیم؟ ⭕️اگر هم در این زمینه نیاز به قانون جدید است، رهبر انقلاب سال گذشته فرمودند: « سریع قانون تهیه کنید » ◀️ از مسئولین قوه قضائیه می پرسیم که با وجود این ترک فعل خود، با چه رویی دوباره به دیدار رهبر انقلاب رفتید؟! 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🔘 تکلیف‌شناسی در #مسئله_فلسطین، در اندیشه رهبر 🔺بایدهایی برای همگان «مسئله فلسطین، فقط متعلق به عربها و همسایه‌های فلسطین نیست؛ تمام مسلمین عالم در هرجای دنیا که هستند، نسبت به قضیه‌ فلسطین #باید احساس مسئولیت کنند.» ۱۳۶۹/۰۸/۰۲ «کمک به فلسطین #باید صورت گیرد؛ چاره‌ای نیست. اگر ما نکنیم، بلاشک کسانی پیدا خواهند شد که این کار را خواهند کرد؛ «فسوف یأتی اللَّه بقوم یحبّهم و یحبّونه»؛این سنتِ الهی است.» ۱۳۷۹/۱۰/۷ «حکم قطعی شرعی این است که بر همه واجب است تلاش کنند…فلسطین را برگردانند به مسلمانها، به صاحبان اصلی‌اش.» ۱۴۰۳/۷/۴ «فلسطین به پیکر اسلامی برخواهد گشت؛ اما دیر و زود شدن آن، بسته به همت و غیرت مسلمین است. مسلمین #بایستی همت کنند؛ جوانان #بایستی مسئله را رها نکنند.» ۱۳۷۰/۸/۱۵ «امروز همه‌ی ما #وظیفه داریم از مردم فلسطین حمایت معنوی و مادّی کنیم.» ۱۳۸۱/۰۹/۰۱ «همه‌ مسلمین‌ موظفند در این‌ جهاد شرکت‌ جسته‌ و کمکهای‌ مالی‌ و سیاسی‌ و اطلاعاتی‌ و نظامی‌ و تجهیزاتی‌ را به‌ سوی ‌آنان‌ سرازیر کنند.» ۱۳۷۰/۷/۲۵ «كمك همه جانبه به مردم فلسطین و حمایت كامل از آنان #واجب_كفائی بر همه مسلمانان است.» ۱۳۸۷/۱۲/۱۴ 🔺وظایف جمعی دنیای اسلام «امروز که به‌پا خاستند…چرا دنیای اسلام در مقابل اینها ساکت است؟ مگر پیغمبر نفرمود: «من اصبح و لم یهتمّ بأمور المسلمین فلیس بمسلم؟» ۱۳۸۹/۰۷/۱۷ «دنیای اسلام #بایستی با صدای واحد و با کلمه‌ واحده، حمایت خودش را از ملت فلسطین و مسئولان فلسطینی اعلام کند و از پافشاری آنها بر اصولشان پشتیبانی کند.» ۱۳۸۵/۰۱/۲۷ «آیا جوانان غیور فلسطینی مرده‌اند؟ آیا جوانان کشورهای اسلامی همجوار فلسطین و دیگر کشورهای اسلامی مرده‌اند که دشمنان بخواهند بزرگترین مسایل جهان اسلام را این‌طور راحت به سود خودشان و به زیان امت اسلامی حل کنند؟ این چه سکوتی است که امروز در دنیای اسلام هست؟» ۱۳۷۰/۵/۲۸ «عقل سیاسی هم اقتضاء می‌کند که امروز همه‌ دنیای اسلام پشت به پشت و دست در دستِ هم، در مقابل صهیونیسمِ غاصب و متجاوز بایستند.» ۱۳۷۹/۱۰/۷ «وظیفه‌ مهم دیگر، پیگیری مجازات حکومت تروریست و سفاک صهیونیست است…همه‌ عوامل مؤثر رژیم و شخص جنایتکار نتانیاهو #باید تحت پیگردِ دادگاههای بین‌المللی و مستقل قرار گیرند و مجازات شوند.» ۱۴۰۰/۰۲/۳۱ «همه‌ ملّتها #باید از دولتهاى خودشان مطالبه کنند مسئله‌ فلسطین را…این یکى از وظایف عمده‌ مهم است.» ۱۳۹۳/۰۹/۰۴ «دنیای اسلام یکسره در برابر قضیه‌ فلسطین، #مسئول و دارای #تکلیف دینی است…خود ملتها نیز در حدّ توان #موظف به پشتیبانی مالی و سیاسی‌اند.» ۱۴۰۰/۰۲/۳۱ «دفاع از ملت مظلوم فلسطین و قیام شجاعانه و مظلومانه‌ آنان، #وظیفه‌ اسلامی همه‌ ماست.» ۱۳۸۰/۰۲/۰۴ «دنیای اسلام #باید از مسئله فلسطین غفلت نكند و ملتها مسئله فلسطین را از یاد نبرند و آن را فراموش نكنند.» ۱۳۷۰/۰۱/۱۶ «امروز همه‌ دنیای اسلام #باید قضیه‌ فلسطین را قضیه خود بداند؛ این، کلید رمزآلودی است که درهای فرج را به روی امّت اسلامی می‌گشاید.» ۱۳۸۵/۰۱/۲۵ 🔺تکلیف دولت‌ها «آلام مردم فلسطین، آلام و دردها و رنجهای ماست. امروز فریاد ملت فلسطین بلند است که یاللمسلمین! جواب این فریاد، بر تک‌تک مسئولان دولتهای اسلامی #واجب و لازم است؛ خدای متعال آنها را مؤاخذه خواهد کرد؛ همه‌ ما #وظیفه داریم.» ۱۳۷۹/۱۰/۷ «حمایت از فلسطین، انتفاضه و مبارزه با صهیونیسم و حامیانش از ارکان اصلی سیاستهای راهبردی جمهوری اسلامی ایران است.» ۱۳۸۰/۰۲/۰۴ «صندوقهای‌ پشتیبانی‌ و هسته‌های‌ کمک‌ به‌ فلسطینیان‌ مبارز #باید در همه‌ جای‌ عالم‌ و از سوی‌ دولتها و ملتها تشکیل‌ شود.» ۱۳۷۰/۷/۲۵ «سازش دولتها با صهیونیسم مردود اعلام می‌شود، چون این به معنی آوارگی همیشگی ملت فلسطین و اشغال همیشگی کشور فلسطین بوسیله‌ دشمن است.» ۱۳۷۴/۰۲/۱۴ «دولتهای مسلمان باید بدانند…اگر امروز از فلسطین کمک نکنند، دشمن فلسطین را، که دشمن اسلام است، دشمن انسانیّت است، تقویت کردند؛ فردا همین خطر خودشان را تهدید خواهد کرد.» ۱۴۰۲/۸/۱۰ «آنچه دولتها #وظیفه دارند، قطع کمک سیاسی و تبلیغاتی و تسلیحاتی و کالاهای مصرفی به رژیم صهیونیستی است.» ۱۴۰۲/۱/۱۹ 🔺نیروهای مقاومت #بیتاب شوند! «جبهه‌ مقاومت هر جا هستند…این تلاشها #باید متمرکز بشود در تقویت عناصر مبارزی که در داخل فلسطین دارند مبارزه میکنند و جان خودشان را به خطر می‌اندازند.» ۱۴۰۲/۰۲/۰۲ «اگر این جنایات [جنایات پس از عملیات طوفان‌الاقصی] ادامه پیدا کند، مسلمانان و نیرو‌های مقاومت #بی‌تاب می‌شوند و دیگر کسی نمی‌تواند جلوی آن‌ها را بگیرد!» ۱۴۰۲/۷/۲۵ «همه‌ نیروی مقاومت منطقه در کنار حزب‌الله و پشتیبان آن است. سرنوشت این منطقه را نیروهای مقاومت و در رأس آنان حزب‌الله سرافراز رقم خواهد زد» ۱۴۰۳/۳/۷ ✍ اَفروز @af_rooz