📚 فقه ضد ولایت فقیه در مایهکوبی عمومی
ابوالفضل امامی؛ دکترای فقه سیاسی
1️⃣ خاستگاه احتمالی مرگ بر ضد ولایت فقیه
امام (ع)، حجت خدا است و ولی فقیه هم حجت امام است و هر کس که ولی فقیه را #ردکند امام را ردکرده است و رد کردن امام (ع)، بر حد #شرک به خدا است. اگر ردکردن را ردکردن عملی و آشکار سازی دشمنی و خروج بر ولی فقیه بدانیم؛ در این حال، عنوان ضد ولایت فقیه به عناوین #ناصبی و #خوارج نزدیک میشود.
2️⃣ گونههای افراد
آ. مؤمن: آنکه حق را میشناسد و آن را میپذیرد
ب. کافر: آنکه حق را میشناسد و آن را میستیزد
ج. ضال یا مستضعف: آنکه یا توانش شناخت حق را ندارد یا توانش شناخت حق را دارد، اما به سبب شرایط محیطی، از شناخت حق محروم شده. استضعاف، گاهی در یک یا چند مساله است.
3️⃣ تعریف ضد ولایت فقیه
گویا ضد ولیّ امر، کسی است که اولاً میتواند ولیّ امر را بشناسد و میتواند او را بپذیرد، اما نه تنها نمیپذیردش، بلکه با او میستیزد.
اما اگر کسی ولیّ امر را میپذیرد ولی در عمل، به سبب خطا یا شبهه، دچار سرپیچی از فرمان ولیّ امر یا خدا میشود، او ضد ولیّ یا ضد خدا نیست.
بلکه حتی اگر آگاهانه و اختیاراً از فرمان خدا یا ولی امر سرپیچی کرده باشد، او دچار فسق شده است؛ ولی ضد ولیّ امر نیست.
👈اما نگاه خوارج این بود که فسق با گناه کبیره، سبب کفر میشود.
◽️پس گویا کسی که با مایهکوبی مخالف است، ضد ولایت فقیه نیست و حتی کسی که به سبب خطا در فهم محتوا یا جهت صدور دستور رهبری درباره واکسن، به #اعلام مخالفت با مایهکوبی میپردازد نیز ضد ولایت فقیه نیست؛ اما این کار اشتباه است و اگر آگاهانه و اختیاری باشد، فسق و خروج از عدالت است و چنانکه جرم انگاری شده باشد، مجرم نیز است.
4️⃣ بیان امام خامنهای درباره ضد ولایت فقیه
«مراقب باشید، مواظب باشید، نمیشود هر کسی را #بهمجرد_یک_خطائی یا اشتباهی گفت منافق؛ نمیشود هر کسی را بهمجرد اینکه یک کلمه حرفی برخلاف آنچه که من و شما فکر میکنیم، زد، بگوئیم آقا این ضد ولایت فقیه است. در تشخیصها خیلی باید مراقبت کنید» ۴ آذر ۸۸
«برادر عزیزمان میگوید «ضد ولایت فقیه» را معرفی کنید. خوب، «ضد» معلوم است معنایش چیست؛ ضدیت، یعنی پنجه در افکندن، #دشمنی_کردن؛ نه معتقد نبودن. اگر بنده به شما معتقد نباشم، ضد شما نیستم؛ ممکن است کسی معتقد به کسی نیست. البته این ضد ولایت فقیه که در کلمات هست، آیه مُنزل از آسمان نیست که بگوئیم باید حدود این کلمه را درست معین کرد؛ به هر حال یک عرفی است. #اعتراض به سیاستهای اصل ۴۴، ضدیت با ولایت فقیه نیست؛ اعتراض به نظرات خاص رهبری، ضدیت با رهبری نیست. #دشمنی_نباید_کرد ... #ردکردن_حرف، به معنای مخالفت کردن، به معنای ضدیت کردن نیست؛ این مفاهیم را #باید از هم جدا کرد!» ۱۷ مهر ۸۶
5⃣ مایهکوبی عمومی #باید انجام شود؛
لکن واژه عمومی، ظهور در عام جمعی و وجوب کفایی دارد نه عام مجموعی و وجوب عینی بر یکایک مردم
🌼 با ولی امر، زنده و برازنده ظهور باشیم
📚 ابرفقه شب قدر؛ شب قدر ولایی یا اوبامایی
◻️ واژهکاوی شب
«شب» از ریشه شَفتن و به معنای بهمپیوستن است و پوشیدگی و آرامش را (سُباتاً) در پیدارد. گَلَه، به سبب پیوند، «شب» نام دارد و «شَبان» هم یعنی گلهبان. خود واژه گله نیز از «گَفتن» و به معنای «گَلهم» بودن است؛ مانند: «گلآویز». شفتن، خویشِ چفتن (چفت شدن) است و «چَپان» نیز یعنی شبان. چوپان نیز از چوفتن (بهم پیوستگی بیشینه) است: چوب، چوپ و چوپان. (بنگر: ابرفقه زبان فارسی). شب را چون هر کسی به جای خود بر میپیوندد و آرام میگیرد، شب گویند.
◻️ابرفقه شب قدر
ابرفقه یعنی بررسی چیزها در پردازه امیرالمؤمنین (ع): «العُقولُ أَئمّةُ الأفکارِ و الأفکارُ أئمّةُ القلوبِ و القُلوبُ أئمّةُ الحواسِّ و الحواسُّ أئمّةُ الأَعضاء» کراجکی، کنز، ۱: ۲۰۰. خردها امامان فکرهایند، فکرها امامان دلها، دلها امامان حسها و حسها امامان عضوها. لایه عقل جامعه، همان ولیّامر است که ارزش حیاتی و سرنوشت ساز دارد.
آ. «شب عضوی»: برآمده از جایگاه زمین و خورشید است و تن ما در آن جا به «آرامش و سُباتاً» برمیگردد. کانون شب قدر عضوی، سرزمینی است که ولیّامر در آن است: «و إمامُ الأرضِ أَرضٌ تَسکُنُها الشّیعة». کافی، ۱۵: ۴۹۰
ب. «شب حسی»: حسّهای همبسته و درهمشبَ+کَه شده، که بر گرد ولیّامر، به آرامش میرسند. «حس» یعنی شبکه ارتباطی و انتقالی؛ مانند شبکه عصب و رگهای تن.
ج. «شب قلبی»: دلهای همبسته و درهمشفیره، که برای پروانگی بر گرد ولیّ امر به آرامش میرسند.
د. «شب فکری»: فکرهای همبسته و در همشبیده، که در چارچوب رهنمود ولیّ امر به قرار میرسند.
ه. «شب عقلی»: عقلهای همبسته و درهمچپیده، که در گرانش عقل ولیّامر، به آرامش میرسند.
◻️ شبهای دُژقدر
اگر هر یک از لایههای شب قدر بر محور امام همبسته شوند و پیوند مامومی با لایه بالای خود درست کنند، به «شب قدر» تعقلی میرسیم. لایه حیاتی شب قدر، شب قدر عقلی است و کمترین ارزش برای شب قدر عضوی است؛ یعنی شببیداری نپیوسته با لایه عقل نظام (رهبری).
آ. شب دُژقدر عضوی: شببیداری برای گناهان عضوی (مانند دزدی مال)
ب. شبه دُژقدر حسی: در پیوند نبودن حس، با ولیّ امر و شبکه ارتباطی حزبالله؛ بلکه در شبکه ارتباطی مخالفان ولیّامر بودن. اکنون کانون چفت شدن و شب قدر مردم در لایه حس، زاکربرگ و #صهیونیزم است؛ نه امام خامنهای و ولایت الهی!
ج. شب دُژقدر قلبی: در پیوند نبودن دل، با مهر و کین ولیّامر و حزبالله؛ بلکه هممهر و کین بودن با مخالفان ولیّامر!
د. شب دُژقدر فکری: در پیوند نبودن فکر، با رهنمودهای ولیّ امر؛ بلکه هماهنگی فکری و محاسباتی با دشمن. بیچار آن مسئول مجلس، دولت و قوه قضا و برخی نهادهای ارزشی، که در مسأله «حیاتی» فضای مجازی، دچار گسست از چفت و چار«چوب» رهنمودهای ولیّ امر و «چپ»یدن در چارچوب محاسباتی زاکربرگ و لغزشهای #فیروزآبادی شدهاند! وای بر این شب دُژقدر طاغوتی!
ه. شب دُژقدر عقلی: در پیوند نبودن با ولیّامر که نشانه آن، بر زمین گذاشتن حکم مکرَّر و مصرَّح و مؤکّد اوست که خدا فرموده است از آن اطاعت کنید: «العقلُ ما عُبِدَ بهِ الرحمن». اگر ما عقل داشته باشیم، با ولیّامر که عقل برین است، سنخیّت خواهیم داشت و «السابقین الی ارادته» خواهیم شد و حتی نیاز به حکم هم نخواهد بود؛ چه رسد به حکم مکرر و مصرح و مؤکد. عقل ما یک مرگش شده است که فرمان ۱۰ بندی #اوباما در کشور ایران اجرایی شده و دولت و مجلس و قوه قضائی انقلابی حکم رهبری را در یک مسأله حیاتی به سرانجام نمیرسانند.
◻️ شب قدر یا مرز شرک
این است سخن امام صادق (ع) که هرگاه ولیّامر به فرمان ما دستوری بدهد (فإذا حَکَمَ بحکمنا) و مجلس، دولت یا قوه قضائیه و دیگرانی که باید مطالبه کنند، آن را نپذیرد (فلَم یَقبَله) همانا فرمان خدا را استخفاف کرده است و این کار رد کردن خاندان پیغمبر است و ردکننده آنان، ردکننده خداست و این، در مرز شرک است! کافی، ۱: ۱۶۹. گاهی به مرز #شرک نزدیکیم!
👈 آقایان مسئول و آقایان اثرگذار! زمان درازی است که حکم ولیّ امر درباره اولویت کلیدی سلب سلطه دشمن بر فضای مجازی (این غیر از راه اندازی شبکه ملی اطلاعات است) را زیر پای صهیونیزم رسانهای رها کردهاید! #شرم!
🔥دست از سکوت و سخن بگووبگذر بردارید! وگرنه حزبالله پوست میاندازد!
◻️یدالله یا قلم شیطان؟
بجای اینکه یدالله و قلم خدا بشوید و در این شب قدر، شکوه را برای ایران و یاران امام زمان بنویسید، شدهاید بخشی از #جنود_جهل که مقدرات اوباما و زاکربرگ را بر کشور امام زمان مینویسید! ای ننگ بر این کردار شیطانی!
🔥 در این شبهای #ابنملجمیِ برخی مسئولین، هر لحظه شمشیری هدایتکُش بر فرق فرزندان امیرالمومنین فرود میآید؛ که کشور را حقیقتاً قتلگاه کرده است: «تَهدّمَت والله ارکان الهُدَی»
🕋 یاعلی تسلیت!
❤️ کارکرد زیارت مؤمنین بر «عقل» و خطر فضای مجازی زدگی
◻️ عقل نور است (العقل نور) و گوهر انسان، عقل است (الانسان بعقله) و پاداش ما در روز رستاخیز به اندازه عقل ما است (ان الصواب علی قدر العقل) و عقل امام فکر است (العقول ائمة الافکار) و کار عقل امامت بر درون و اطاعت از امام برون است.
◻️بزرگترین مغالطه تاریخ دانش، این است که «عقل» را همان «فکر» گرفته اند و «افلا تعقلون» را همان «افلا تتفکرون» پنداشته اند و انسان را «جانداری اندیشا» گرفته اند و انسان را از «تفکر» آغاز کرده اند نه از عقل و تعقل. یعنی امام درون (عقل) را در سقیفه خانه نشین کردند و این بزرگترین بستر برای خانه نشینی امام برون (عقل جامعه) است.
📛 زینهار که به جای «مرد میدان» بودن به مفاهیم و کلیات و فکر و ذکر دلخوش کنیم.
◻️ ولی امر می گوید «فضای مجازی قتلگاه است»، «بمب شیمیایی» است که دشمن دارد بر سر مردم بی پناه می ریزد و بی گمان صهیونیستاگرام و تلگرام کارخانه محارب پرور و افساد فی الارض و مرتدپرور و بَغی پرور است.
امام صادق می فرماید که اگر سخن ولیّ امر را بر زمین بگذارید، ما را رد کرده اید و این کار در حد #شرک به خدا است
ما «تعقل» و مطالبه فرمایش رهبری رها کرده ایم احیانا متفکر و متفقه هم هستیم!
وقتی گوهر و ذاتی انسان را «فکر» بدانیم؛ نه عقل، نتیجه اش هم این است که اطاعت از رهبری را ذاتی رشد عقل ندانیم و «مرد میدان» نباشیم ولی گُنده کتاب و درس و بحث باشیم.
🌼سلام بر امام خامنه ای استاد تعقل و علامه مصباح، استاد تفکر و سلیمانی، استاد ولایتمداری!