🌹به لاله در خون خفته #دهه_فجر #لبیک_یا_خامنه_ای 🌼 ایام‌الله فجر خجسته باد🇮🇷

🌹 بهمن خونین؛ آمده موسم فتح و ایمان #دهه_فجر #لبیک_یا_خامنه_ای 🌼 ایام‌الله فجر خجسته باد🇮🇷

🌹 خمینی ای امام #دهه_فجر #لبیک_یا_خامنه_ای 🌼 ایام‌الله فجر خجسته باد🇮🇷

🌹به‌به چه حرف خوبی؛ اصلی #دهه_فجر #لبیک_یا_خامنه_ای 🌼 ایام‌الله فجر خجسته باد🇮🇷

🌹به‌به چه حرف خوبی؛ جدید #دهه_فجر #لبیک_یا_خامنه_ای 🌼 ایام‌الله فجر خجسته باد🇮🇷

🌹 ای ایران؛ اخشابی #دهه_فجر #لبیک_یا_خامنه_ای 🌼 ایام‌الله فجر خجسته باد🇮🇷

🌹بهمن عاشقی؛ پویا بابایی #دهه_فجر #لبیک_یا_خامنه_ای 🌼 ایام‌الله فجر خجسته باد🇮🇷

🌹بانگ آزادی #دهه_فجر #لبیک_یا_خامنه_ای 🌼 ایام‌الله فجر خجسته باد🇮🇷

🌹مثل غنچه بود آن روز #دهه_فجر #لبیک_یا_خامنه_ای 🌼 ایام‌الله فجر خجسته باد🇮🇷

⁉️ادبیات پرسش‌برانگیز نصرالله برخی واژگان، در ادبیات انقلابی یا جنگی، پرسش‌انگیز است؛ مانند واژه «مقدر بودن»، برای تسلط اسرائیل بر غزه! آیا کوتاهی برخی نیروهای مقاومت و چیرگی اشغالگران بر غزه، چیزی است که با ادبیات «مقدر بودن» بیاید؟ آیا خدا مقدر کرده؟ این ادبیات با مسئولیت‌ناپذیری و کمینه، با سردرگمی یا گریز از تبیین روشن، سازگار است. ❌ سید حسن در ١۵ دی‌ماه: «اگر مقدر بوده باشد که اشغالگران غزه را شکست دهند و ساکنانش را برانند، لبنان در نوبت بعد است»: لو كان قُدِّرَ للاحتلال أن يهزم المقاومة في غزة و يُهجّر أهلها، لكانت النوبة بعد غزة في جنوب لبنان! ◼️ادبیات و سخن تراز اسلامی را در سخن رهبر بنگرید که نه جنگ را ملی و جغرافیایی می‌کند و نه شکست غزه را «مقدر بودن» می‌داند: ◼️رهبر در ۱۰ آبان ۴۰۲: «دولتهای مسلمان باید بدانند که اگر امروز به فلسطین کمک نکنند ــ هر کس هر جور میتواند کمک کند ــ دشمنِ فلسطین را که دشمن اسلام و دشمن انسانیّت است تقویت کرده‌اند و فردا همین خطر، خودشان را تهدید خواهد کرد» ⁉️ آیا حزب‌الله به عنوان «نیروی مقاومت» و بسان «بخش مؤثری از دولت لبنان»، راهبرد بیتابی (جنگ بیقاعده) که رهبر فرمود را دنبال کرده است؟ هرگز! آیا هر جور توانسته است، به فلسطین کمک کرده است؟ بگونه‌ای که پیامدش حمله فردای اسرائیل به لبنان نباشد؟ ظاهرا نه! ◼️نصرالله در اینکه اسرائیل پس از غزه به سراغ دیگران خواهد رفت، با رهبر هماهنگ است؛ ولی راهبرد رهبر در گفتار و رفتار حزب‌الله دیده نشده است و رهبر هم انصارالله را ستود؛ نه حزب‌الله را! 📚 نوشته‌های همسو: یک، دو، سه، چهار.

🔺سومین مقاله ابرفقهی درباره فضای سایبر نوشته امامی (دبیر شورای فقهی جبهه انقلاب اسلامی در فضای مجازی)، شیخی و میرزایی 📚نقد فقهی و ابرفقهی بنیادهای اینستاگرام و تبیین رسانه تراز اسلامی ◼️چکیده: همانگونه که برای برآوردن نیاز بدن به آهن، نمی‌توان نبشی را گاز زد، برای نیازهای روان نیز، «جامه پیام» باید با دستگاه گوارش و پردازش روان سازگار باشد. از آنجا که شناخت لایه‌ها و ویژگی‌های انسان و جامعه، فراتر از توان اندیشه و دانش اندک ما است، باید روش فقهی را برای دستیابی به آن برگزید. فقه، ریشه همرسانی دیدپایه را به کژی‌های یهود برمی‌گرداند و بازپخش امروزی آن در اینستاگرام را به ما هشدار می‌دهد. فقه، همچنین «الگوی تراز جامه پیام» را، کاربست متوازن هر پنج لایه «عقل، فکر، قلب، حس و عضو» انسان و هر «پنج حسّ» لایه عضو می‌داند؛ چیزهایی که در «رفتار اسلامی و مخلصانه» یافت می‌شود. دستاورد این نوشته، آشکارسازی «تباهگری پنهان همرسانی دیدپایه» است که به «مهجوریت و هذیان‌پنداری قرآن» و دگرگونی ذائقه همرسانی، از واژه‌پایگی و خودآگاهی به ناخودآگاه‌سالاری می‌انجامد. از‌این‌‌رو باید در سامانه همرسانی تراز، افزون بر گسترش «رفتارپایگی» در جامعه، در ساماندهی شبکه‌های اجتماعی ملی نیز، از دیدپایگی جلوگیری کرد و توازن عناصر حسی را در جامه پیام سامان بخشید. 📚 خواندن همه مقاله در ابرنگار

🔴السَّلَاْمُ عَلَى الاِمامِ المُعَذَّبِ فِي قَعْرِ السُّجُونِ و مَظْلَمَةِ المَطامیرْ سلام بر آن امامی که در قعر زندان‌ و سیاه چال مطامیر شکنجه می شد. ▪️شهادت امام کاظم(ع)تسلیت باد. ‌🌎نهضت جهانی مقاومت🌍 http://eitaa.com/joinchat/1357578243Cf32533097a 🆕آخرین اخبارمنطقه،جهان،جبهه مقاومت

📚اعمال شب قدر تاریخ؛ ۱. گرانیگاه جهاد قوم موعود 🎤 ا. امامی، دبیر شورای فقهی جبهه انقلاب اسلامی در فضای مجازی #دهه_فجر خجسته باد🇮🇷 #ابرفقه🌹

🔺 راهبرد دشمن، گسست زنجیره تواصی 🌼بداهه مبعثی برای فرمایش رهبری🔻 خطر این است که تنها بشوی؛ تن‌ها، قبر! خطر مرگ امید است؛ «تواصوا بالصبر»! «إنّ الإنسان لفی خسر»؛ خسارت سخت است چشم قاسم ز بصیرت چقدر خوشبخت است! کودکان یمن از قوت غزل محرومند مثنوی‌های سیاسی، به ابد محکومند تا مبادا بشود شعر خدا (ع) فرقش شقّ جهلِ دنیای مجازی است؛ «تواصوا بالحقّ» بگشا بند قلم! تا بِرَواند نیلی! پاککُن، محو کند نقشه اسرائیلی بعثت دفتر شعر است و برانگیخته باد اَبروی تیغ؛ و زان «جو» (Joe) الک‌آویخته باد زلف بر باد بده! تیغ بچرخان تا میغ! غَزَلت غرق سیاست؛ وَ دلت بی‌آمیغ گاه، لبخند سلیمانی و چشمان خمار گاه میدان جهاد است و فقط کار وَ کار 📛 #محافظه_کاری_قتلگاه_انقلاب 🔥 #مرگ_بر_محافظه_کاری

صدای امام را بشنوید👆🏻 ⭕️ ما نمی‌توانیم مردم‌مون رو بی‌پناه در فضای مجازی رها کنیم...

جبههٔ #انقلاب اسلامی در فضای مجازی
✊🏻 @jebheh

🔴معاون امنیتی وزیر کشور: براساس آمار جمع‌آوری‌شدۀ ما امسال تعداد شرکت‌کنندگان در راهپیمایی ۲۲ بهمن بیش از ۲۰ درصد بیشتر از پارسال بود. 🔹پارسال برآورد دستگاه‌های ذی‌ربط نشان می‌داد که با احتساب شهرها و روستاهای کوچک حدود ۲۱ میلیون نفر در جشن پیروزی انقلاب شرکت کردند. 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🔴 قابل توجه برخی کارکنان دفتر حفظ و نشر آثار! ♻️ قرار است از یک سوراخ چند بار گزیده شوید؟ 🔹در تصاویر مشاهده می کنید که صفحات دفتر حفظ و نشر آثار رهبر انقلاب (مجموعه ای غیر از پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری) که به نام رهبر انقلاب زده شده، بارها توسط جنگ افزارهای مجازی دشمن به اصطلاح ترور و مسدود شده است. 🔹به برخی کارکنان دفتر حفظ و نشر آثار باید بگوییم که واقعاً قرار است از یک سوراخ چند بار گزیده شوید؟!!! حرمت و احترام رهبر انقلاب باید نگه داشته شود. ⚠️ مدل و روش شما برای توزیع و نشر سخنان رهبر انقلاب، غلط است. شما همان راه قبلی خود را می روید و دشمن هم نقطه زنی و تخریب می کند! هرچند که دشمنان ما احمق هستند، اما به همین راحتی هم با دستشان چشم خود را کور نمی کنند! 🔴کانال مطالعات فرهنگ وفضای مجازی https://eitaa.com/joinchat/1256587499Ca01c6ba136

🕌 سفارش ۲ سال پیاپی رهبر به نماز جمعه میبد به فرمایش رهبر، «نماز جمعه قلب فرهنگی شهر» است و آنگاه که شهری دچار تغییر بافت نزدیک به ١سوم جمعیت خود باشد، «قلب فرهنگی شهر» باید بسیار بیشتر بتپد! ولی در این سالها و تا جایی که بنده خبر داشته‌ام، شهر میبد ۵ امام جمعه داشته که ۴ تن از آنان بیرون از میبد زندگی می‌کرده‌اند و طبعاً هفته‌ای یکبار یا چند هفته یکبار برای سخنرانی به نماز جمعه میبد می‌آمده‌اند! بنده پارسال این نسنجیدگی را به آیةالله اعرافی گفتم ولی شوربختانه پاسخی نشنیدم! ولی خوشبختانه پس از چند ماه، رهبرمان نیز در ۵ مرداد ۴۰۱، چنین فرمودند:👇 👈 «آقایان محترم! امام‌جمعه در روز جمعه مردم را با گفتار خود، امر به تقوا می‌کند؛ من می‌گویم شما در روز شنبه و ١شنبه و ٢شنبه و ٣شنبه و ۴شنبه و ۵شنبه مردم را با رفتار خود، امر به تقوا کنید» خب کسانی که در ۶روز هفته در میبد نیستند، چگونه مردم را با رفتار خود (بغیر السنتکم) به پرهیزکاری فرا بخوانند؟ چگونه می‌توانند در شهر، «سلوک مردمی» بورزند؟ ◼️بیرون‌نشینی ائمه جمعه؛ دایره‌ی بیرون‌مرکز! آیا می‌شود که «نماز جمعه، قلب فرهنگی شهر باشد» و امام شهر در بیرون از شهر زندگی کند؟ آیا می‌شود «مرکز دایره» در «بیرون دایره» باشد؟ در این هنگام، تعریف شعاع دایره چیست؟ مدیریت بر این دایره چگونه خواهد بود؟ ◼️پافشاری دوباره رهبر در پی کوتاهی برخی امام خامنه‌ای در ۲۶ دی امسال نیز بر همین فرمایش بخردانه پافشردند: «اگر شما در شهر دیگری زندگی می‌کنید و [تنها] هفته‌ای یک روز یا دو روز برای نماز می‌روید به این شهر، یا در آن شهر، ارتباطات محدودی دارید، خب نمی‌توانید تشخیص بدهید و نیازسنجی کنید. نیازسنجی، معاشرت می‌خواهد. اینجا می‌رسیم به مسئله مردمی بودن امام جمعه؛ امام جمعه باید در میان مردم باشد! باید با مردم باشد!» ◼️نگاهی به مدیریت آیةالله اعرافی آیا در شهر میبد، طلبه فاضل و پرتوانی نیست که همانند امام جمعه جوان شهر اردکان (کانون اصلاح‌طلبان ایران)، شهر میبد را بچرخاند و آقای اعرافی به کارهای بزرگ و برزمین مانده کشوری، بویژه مدیریت «حوزه علمیه» برسند! چرا که امام خامنه‌ای درباره مدیریت کنونی حوزه علمیه فرمودند که ادامه راه کنونی حوزه علمیه «استحاله فرهنگی و سیلی به صورت اسلام» است! صورت اسلام یعنی صورت فاطمه زهرا (س). 🔺مصداق هشدار رهبر کیست؟