⛅️ صبح‌نوشت ⛅️ ⚠️ یکی از مهم‌ترین و خطرناک‌ترین عاملان برهم‌زننده‌ی وحدت امت اسلامی کسانی هستند که به جای تلاش در جهت یکپارچگی و انسجام هر چه بیشتر صفوف مسلمانان علیه «دشمنان اسلام»، تحت عنوان و لوای «اسلام» نسخه‌ی عادی‌سازی روابط با خصم را تجویز می کنند. 🌹 یافتن پرتقال‌فروش با شما! @abarshagerd ✍

🌙 شب‌نوشت 🌙 شامگاه جمعه ۲۴ خرداد ۹۲ بود. هنوز سه یا چهار ساعت از اتمام رأی گیری و آغاز شمارش آرای انتخابات ریاست جمهوری نگذشته بود که با دوستم - که از مطلعین محسوب می شد - تماس گرفتم و جویای نتایج اولیه شدم. آقای روحانی پیشتاز بود. پس از شنیدن این خبر، با افسوس خطاب به دوستم گفتم: «اگر ما مردم صرفا یک کتاب را مطالعه می کردیم، اکنون نتیجه ی انتخابات به طور قطع چیز دیگری می شد». (اشاره ی بنده ناظر به کتاب مشهور «امنیت ملی و دیپلماسی هسته ای» نوشته ی جناب روحانی بود.) در ادامه دوستم به من پاسخ داد: «خودِ تو چقدر در راه معرفی این کتاب به مردم تلاش کرده ای؟» از شما چه پنهان که کلام دوستم را پذیرفتم. آری! پذیرفتم که بنده و امثال بنده در این قضیه حسابی کوتاهی کرده ایم و لایق شرمساری هستیم. شاید تفصیل بیشتر به صلاح نباشد. حتی بعدها به این نتیجه رسیدم که خطاب بنده به دوستم در آن شب آنچنان هم دقیق نبوده است: ⬅️ اولا برای جلوگیری از حصول آن نتیجه، نیازی نبود که یکایک مردم کمر به مطالعه ی آن کتاب ببندند؛ شاید حدود ۲۵۰ الی ۳۰۰ هزار نفر کافی بود! ⬅️ ثانیا لزومی به مطالعه ی تمامی صفحات آن کتاب نبود. مطالعه ی صرفا 👈یک جمله👉 از صفحه ی ۵۸۲ می توانست کار را ۱۸۰ درجه بچرخاند! باور می کنید؟ فقط «یک جمله»! و اینگونه است که کمبود شدید میزان مطالعه، اثر خود را اکنون حتی در زندگی روزمره ی ایرانیان نیز نشان می دهد. 📚 کتابخوان و کتاب دوست باشیم! 📚 🌹 به مناسبت ۲۴ آبان؛ روز کتاب، کتابخوانی و کتابدار @abarshagerd ✍️

📝 آن «یک جمله» چه بود؟ 💥 اشاره‌ی جناب روحانی به بدعهدی اروپایی‌ها در نامه به البرادعی ⬅️ صفحه‌ی ۵۸۲ از کتاب «امنیت ملی و دیپلماسی هسته‌ای» - پایین صفحه @abarshagerd

☀️ ظهرنوشت ☀️ 🔴 اگر آمریکایی‌ها اهل عمل به قطعنامه‌ی ۲۲۳۱ بودند که برجام را آن‌گونه لت‌و‌پار نمی‌کردند! مگر نه آنکه کل توافق «برجام» ذیل قطعنامه‌ی ۲۲۳۱ و در واقع پیوست یکم آن محسوب می‌شود. @abarshagerd ✍

✅ حضور فرمانده ی سپاه أمیرالمؤمنین (ع) استان ایلام در میان دغدغه مندان و معترضان به افزایش قیمت بنزین و گفتگو با آنان @abarshagerd

🌙 شب‌نوشت 🌙 مقید هستم که در هر حال و شرایط، الزاما هفته ای یکبار به قبرستان پا بگذارم؛ شنبه ها. این در حالی است که هیچ یک از عزیزان بنده در قبرستان شهر مدفون نیستند، اما در عین حال انس با اموات را بر خود و سایرین لازم می دانم. بعضی از دوستان می پرسند که غم های زیادی ناشی از رنج ها و مشکلات دنیوی در درون مان جا خشک کرده است. باور کنیم که زیارت اهل قبور این ظرفیت را داراست که غم ها و حزن های دنیا را از قلب انسان بزداید. واقعا؟ بلی! فقط کافی است بر روی این حقیقت تمرکز کنیم که همه ی کسانی که اکنون در قبرستان ها مدفون هستند، همانند ما مبتلا به رنج ها و گرفتاری هایی بوده اند، اما با این حال از این دنیا رخت بربسته اند و رنج های دنیوی شان بالاخره به اتمام رسیده است. پس رنج هایی که متحمل می شویم روزی تمام خواهد شد و سپس به دیدار خدای مان خواهیم رفت. به به! نتیجه آنکه «طبیعی» دانستن و «محدود» تصور کردن رنج های دنیا، غم های ناشی از آن را از دل های ما می زداید. امتحان کنیم! ✅ «قبرستان» محل بسیارخوبی برای تفکر و تمرکز در این حقیقت است. @abarshagerd ✍️

🌙 شب‌نوشت 🌙 خامنه ای جوگیر نمی شود 🌹 با هم تعارف که نداریم. امروز برخی از دوستان انتظار اتخاذ موضعی متفاوت از رهبر معظم در قبال «افزایش قیمت بنزین» داشتند. انتظارشان این بود که حضرتشان با کلمات و لحن کوبنده که در تاریخ سخنرانی ها و موضع گیری های ایشان ماندنی شود خطاب به دولت، کل طرح (مصوبه ی «قانونی» شورای هماهنگی اقتصادی سران قوا) را تخطئه کرده و از سرتاپا شست و شو دهند و پس از انتقاد شدید از عاملان آن، فرمان لغو آن را از سخنگاه (تریبون) فقه آل محمد صادر نمایند! احتمالا این دوستان عزیزمان همین انتظار و توقع را در قضیه ی «اجرای برجام» نیز از امام شان داشتند، هر چند ممکن است آن را بر زبان جاری نکرده باشند. آنچه در بالا گذشت، همه ی فهم ما از ماهیت و ساختار یک نظام الهی و نوع ارتباطات و مناسبات «امام - امت» است. مادامی که «و ما أرسلنا من رسول الّا لیطاع بإذن الله» را با «لیقوم الناس بالقسط» ندیدیم و تحلیل و جانمایی درست و ترازی نکردیم، ابهامات ما پیرامون نحوه ی مدیریت ولیّ فقیه که سهل است، حتی در خصوص پیامبر اکرم (ص) نیز پابرجا خواهد ماند. امروز برخی متوقع بودند که امامِ امت، برای دفاع از امت، نهادهای برخاسته از متن امت را لِه فرمایند! خدا می داند که با این اقدام، چه میزان بر محبوبیت فزاینده ی رهبری عزیز افزوده می شد. لابد حضرات یادشده اینگونه اقدامات و واکنش ها را «انقلابی» تصور می کنند و نام می نهند! همین تصور و فهم بدوی به اضافه ی عدم اطلاع صحیح از تاریخ است که بعضی از برادران و خواهران ما در کشور، رهبر فعلی را نعوذبالله «اهل مسامحه» و رهبر پیشین را «قاطع» می دانند و تخیل می کنند! براستی برخورد با بنی صدرِ منفور چقدر برای «رهبر پیشین» دشوار بود که اکنون انتقام گیری «رهبر فعلی» از دولتی که در اوج کمبود محبوبیت به سر می برد دشوار باشد؟ ⬅️ اشتباه نشود! نگارنده در خصوص درست یا نادرست بودن تصمیم بر افزایش قیمت بنزین فعلا نظر خود را ابراز نمی کند. عرض و مدعای این حقیر اساسا ناظر به چیز دیگری است. اگر نمی دانیم بدانیم که رهبر فعلی خوب می داند که دوران صدارت این دولت و جلوس این مجلس نیز به اتمام خواهد رسید، اما آنچه می ماند و لازم و واجب است که بماند، «ساختارهای قانونی» است. آری! ساختارهای قانونی. اگر ذره ای به «قانون» خدشه وارد شود و زبانم لال باب «قانون شکنی» باز شود، نه نظام، نه ملت و نه کشور تا سالیان متمادی روی خوش نخواهند دید و برخورداری از رفاه مطلوب و امنیت کامل به آرزویی دست نیافتنی مبدل خواهد شد. نیازی به توضیح بیشتر نمی بینم. عجیب تر و تأسف بارتر آنکه برخی انتظار دارند که اصلی ترین و بزرگترین حامی ساختارهای قانونی و مردمی، خود وارد صحنه شده و با پرچم «انقلابی گری»!! و «مردم سالاری»!!، کمر به کوبش و هدم ساختارهای مردمیِ یک نظام دینی و مردم سالار ببندد! مگر می شود؟! مگر داریم؟! ⚠️ همین حالا این پنبه را از گوش بدر کنیم و این عینک را از روی چشمان برداریم که منافع مردم را می توان از راه درهم شکستن و نادیده گرفتن نهادهای «قانونی» برخاسته از رأی مردم تحصیل کرد. اگر بر فرض منفعتی هم در این بین عاید شود، قطعا و حتما کوتاه مدت و خُرد است، لیکن ضررها و خسارت های آن قطعا و حتما درازمدت و کلان خواهد بود. اگر بنا بر این باشد که امام جامعه نیز همانند برخی از ما در مواجهه با هر اتفاق ریز و درشتی دچار جوزدگی شود و دست به گفتارها و رفتارهایی بزند که ناشی از احساساتی شدن و موج سواری بر وضعیت باشد، اصلا «امام» جامعه را می خواهیم چکار؟! امام جامعه همانقدر که «گاز» ماست، «ترمز» ما نیز هست. القصه 💥💥 خامنه ای جوگیر نمی شود، بلکه جوهای منفی و مخرب را می گیرد و می زداید. حذف جوهای منفی، مقدمه ی ایجاد و دوام جوهای مثبت و آرامش بخش در کشور است. در این فضاست که اتخاذ تصمیم عقلانی برای مردم و مسئولان ممکن است. #بنزین @abarshagerd ✍️

💢 تدبیر مدبّر انقلاب چگونه طرح پیچیده‌ی دشمنان را با شکست مواجه کرد؟ 🔴 البته این صرفا یک «تحلیل» است نه «داده»، اما تحلیلی قابل توجه. @abarshagerd

🌙 شب‌نوشت 🌙 حمایت «گفتمانی» یا حمایت «اجرایی»؟ ⭕️ عدم ولایت پذیری کافی در بین عده ای، برای چندمین بار موجب ایجاد زحمت شده و ما را به نگاشتن و تنظیم این وجیزه وادار نموده است. (تا باشه از این زحمت ها! ☺️). خداوند متعال یکایک مردم شریف و بزرگوار ایران را در امتحانات پیچیده و خطیر ولایت مداری سرافراز فرماید! آمین! در طلیعه ی این متن لازم است صریحا عرض کنم که هم اکنون مخاطب این قلم دوستانی هستند که حمایت و پشتیبانی دیروز ولیّ امر از نهادها و ساختارهای قانونی و مردمی را دالّ بر حمایت ایشان از طرح افزایش قیمت بنزین می دانند. متأسفانه عده ای اینگونه تخیل کردند، غافل از اینکه ⏪ اولا این حمایت ها فراگیر و همیشگی بوده و منحصر در هیچ مدت زمان خاص و نهاد بخصوصی نبوده و نیست. همه ی دولت ها، همه ی مجلس ها و همه ی ... در تمام طول ۴۰ سالی که از آغاز انقلاب می گذرد مورد پشتیبانی رهبران نظام اسلامی بوده اند و من بعد نیز چنین خواهد بود. ⏪ ثانیا این حمایت ها جملگی در یک ویژگی مشترک اند و البته در این بین بعضی از حمایت ها برخوردار از یک امتیاز خاص می باشند. ویژگی مشترکی که در تمامی حمایت های رهبری نظام از دستگاه های مختلف وجود دارد عبارت است از حمایت «اجرایی». «حمایت رأس نظام» یکی از حداقل هایی است که نهادها و دستگاه های قانونی برای انجام وظایف خود بدان احتیاج ضروری و مبرم دارند. اما برخی از دستگاه ها علاوه بر این نوع حمایت، 👈 به سبب صحیح بودن ریلی که در آن حرکت می کنند 👉، طبیعتا از حمایت ویژه و خاصی برخوردار می شوند که بدان حمایت «گفتمانی» می گوییم. بنابر آنچه گذشت، به هیچ روی نمی توان حمایت های دائمی رهبری انقلاب از دستگاه های قانونی (مانند: دولت، مجلس و ...) را 👈 لزوما 👉 به معنای حمایت «گفتمانی» و رضایت ایشان از دستگاه ها دانست، که اگر چنین باشد به ناچار باید حمایت های فراوان أمیرالمؤمنین (ع) از خلفای ثلاث را نیز مساوی با رضایت حضرت ایشان از خلافت آن افراد تلقی کرد که قطعا چنین نبوده است. 🔰 اینکه علت و حکمت این قبیل حمایت های أمیرالمؤمنین (ع) چه بوده خود موضوع نوشتار جداگانه و مفصل دیگری است، اما فی الحال توجه دوستان را به موارد اندکی از این حمایت ها جلب می کنم: ⬅️ حمایت «اجرایی» أمیرالمؤمنین (ع) از خلیفه ی اول: جناب ابوبکر در آغاز خلافت در مورد برخورد با رومیان تردید داشت. ‏با گروهى از صحابه در میان گذاشت پاسخ قانع کننده نشنید سرانجام با أمیرالمؤمنین علیه السلام، به مشورت نشست، حضرت فرمود: «پیامبر (ص) تصمیم بر نبرد با آنان را داشت، تو هم راه آن حضرت را دنبال کن پیروز خواهى شد. ابوبکر از این نظر امام خوشحال شد و گفت فال نیکى زدى ‏و به خیر بشارت دادى». (تاريخ يعقوبى، ج ۲، صص ۱۳۲ و ۱۳۳) ⬅️ حمایت «اجرایی» أمیرالمؤمنین (ع) از خلیفه ی دوم: «لولا عَلیٌ لَهَلَکَ عُمَرُ» (تفسیر کبیر، فخر رازی، ج ۲۱، ص ۴۲۲) - «أعُوذ بالله مِن مُعضِلَةٍ لَیسَ لَهَا ابُوالحَسَن» (الاستيعاب، ج‏ ۳، ص ۱۱۰۳) ⬅️ حمایت «اجرایی» أمیرالمؤمنین (ع) از خلیفه ی سوم: «وَ اللَّهِ لَقَدْ دَفَعْتُ عَنْهُ حَتَّى خَشِیتُ أَنْ أَکونَ آثِما» (نهج البلاغه،خطبه ی ۲۴۰) ❇️ در ختام این وجیزه، فرمایشی بسیار مهم و شایان توجه از رهبر معظم را با یکدیگر به مرور می نشینیم؛ باشد که این سخن راهگشا موجب توانمندسازی هرچه بیشتر ما در تفکیک دو مقوله ی حمایت گفتمانی و اجرایی از یکدیگر شده و انتظاراتمان را از جناب ایشان تعدیل نماید: «رهبری در مسؤولیتهای این دستگاهها دخالت نمیکند، مگر خیلی بندرت و در مواردی که احساس کند تخلّف آشکاری صورت میگیرد. مسؤولیتهای مجلس با خودِ مجلس است. 👈 بنده به خیلی از این قوانینی که در مجلس تنظیم میشود، اعتقادی ندارم و آنها را قبول ندارم، ولی وقتی قانون شد، بنده هم به‌صورت یک قانون عمل میکنم و مخالفت نمیکنم. موارد متعدّدی پیش می‌آید از اقدامهایی که در دولت انجام میگیرد و مورد قبول من نیست؛ اما مسؤولانی دارد که تنظیم و تصمیم‌گیری کرده‌اند؛ وظیفه‌ی آنهاست 👉. اگر آن تصمیم‌گیری شامل خودِ رهبری هم باشد، ما طبق آن تصمیم‌گیری عمل میکنیم و نمیگوییم نه؛ اما جاهایی هست که رهبری احساس میکند اگر در این‌جا به مسؤولی که وظیفه‌ای داشته و به آن توجّه نکرده، تذکّر و توجّه ندهد، زاویه‌ی بسیار خطرناکی در مسیر عمومی ملت پیش می‌آید. لذا وارد میدان میشود.» بیانات در دیدار جمعی از دانشجویان قزوین - ۲۶ آذر ۸۲ @abarshagerd ✍️

☀️ ظهرنوشت ☀️ ❌ نقض بی‌پرده و علنی کنوانسیون ژنو از جانب رژیم صهیونیستی حتی صدای اتحادیه‌ی اروپا را هم درآورده است. 😡 اما اروپایی‌ها خبیث‌تر و وقیح‌تر از آن هستند که از ادعای «مشروع بودن آرمان اسرائیل» عقب‌نشینی کنند و دست بکشند. @abarshagerd ✍

📣 اطلاعیه 🌻 راهپیمایی مردم ولایتمدار ایلام در حمایت از مواضع حکیمانه ی امام انقلاب اسلامی، محکومیت اغتشاشات اخیر و اعتراض به گرانی ها زمان: فردا چهارشنبه ساعت ۱۰ صبح مسیر: میدان امام خمینی (ره) به طرف میدان ۲۲ بهمن @abarshagerd

🌙 شب‌نوشت 🌙 خدای متعال محفوظ بدارد خاله قزی را! 🗣 چه حکیمانه می فرمود: «شما جیب ما رو نزن، حمایت پیشکش!» @abarshagerd ✍️

⛅️ صبح‌نوشت ⛅️ 🌹 سالگرد خروج افتخارآمیز و بابرکت این حقیر از فضای خصم‌پسند و ناپاک «اینستاگرام» گرامی و مبارک باد! ☺️ در انتظار سیل پیام‌های تبریک دوستان خواهم بود! @abarshagerd ✍️

🌻 ملت ایران؛ هماوردان بی‌حریف میدان بازی «سطح و عمق» ⬅️ ایلام - میدان ۲۲ بهمن (امروز) @abarshagerd

☺️ تقاضای حداقلی من از خانم های محترم این است که اجازه دهند این حرفه در انحصار آقایان باقی بماند! ⏪ رهبری یک «زن» در اغتشاشات اخیر ⏩ خب آقایان! شما هم قدری باعُرضه تر باشید! پاک آبروی مان را بردید! خب عرضه ندارید بگویید خودمان بیاییم! @abarshagerd ✍️

🔵 عطف به ما سبق 👆👆👆

🌙 شب‌نوشت 🌙 به پیر به پیغمبر، خودِ آمریکایی ها نیز معترف اند که در انتهای دوران خیالی و توهمی «رهبری جهان» به سر می برند و عن قریب است که به کشوری کاملا معمولی تبدیل شوند و از «ابرقدرتیِ» پوشالی کنار روند. آنان که باید این واقعیت مسلم را بفهمند و درک کنند آمریکایی ها نیستند، بلکه کسانی هستند که او را «کدخدا» می پندارند! ⏪ یکی از نهادهای شانزده گانه ی اطلاعاتی – امنیتی آمریکا که زیرنظر دولت این کشور فعالیت می کند، سازمانی است به نام «آژانس اطلاعات ملی» (NIA). این مرکز به طور تخصصی و ویژه بر محور موضوع «آینده پژوهی» به تحقیق و پژوهش اشتغال دارد و گزارش های متعددی را در این زمینه منتشر می کند. این نهاد در سال ۲۰۱۴ اقدام به انتشار گزارشی می کند که براساس آن به طور رسمی اعلام می شود که ایالات متحده «نهایتا» تا سال ۲۰۳۰ ابرقدرت و قطب می باشد و پس از آن به سطح یک کشور معمولی تنزل رتبه خواهد یافت. اقرار و اعترافی از این رسمی تر؟! ⏪ دونالد ترامپ در ۱۸ دسامبر ۲۰۱۷ استراتژی امنیت ملی ایالات متحده آمریکا (NSS) را در قالب سندی ۶۸ صفحه ای اعلام می کند. اذعان رسمی این سند به وجود جهان «چندقطبی»، از بی مزگی لطیفه ی «کدخدا بودن آمریکا» پرده بر می دارد. ⏪ امروز، «تمامی» اندیشمندان آمریکا بر روی موضوع افول (decline) این کشور اجماع و اتفاق نظر داشته و حتی در مواردی به خطر فروپاشی (collapse) آن نیز صریحا اذعان می نمایند (به عنوان مثال: بنگرید به مصاحبه ی چندماه پیش سی ان ان با «آدمیرال مایک مالن» رئیس سابق ستاد کل نیروهای مسلح آمریکا در زمان بوش پسر). @abarshagerd ✍️

⛅️ صبح‌نوشت ⛅️ خوش‌تر آن باشد که سرّ دلبران گفته آید در حدیث دیگران @abarshagerd ✍

🌤 عصرنوشت 🌤 ⭕️ براساس آمار رسمی سازمان سنجش، ۶۳ درصد از داوطلبان هفتمین آزمون استخدامی متمرکز دستگاه‌های اجرایی کشور را که امروز آغاز شد «خانم ها»، و صرفا ۳۷ درصد از داوطلبان را «آقایان» تشکیل می دهند! (نسیم آنلاین - کد خبر: ۲۳۴۰۳۳۶) ❇️ ملاحظه: از میل عجیب و زایدالوصف ما جوان ها به اجیر شدن (استخدام) که بگذریم، ترکیب داوطلبان شرکت کننده حقا محیرالعقول می نماید. حالا خوب است که شرع مقدس وظیفه ی تأمین معاش خانواده را از روی دوش خانم ها برداشته است! براستی اگر چنین نبود، چه می شد؟! لابد این آمار به ۹۰ - ۱۰ تغییر ترکیب می یافت! علاوه بر وظیفه ی ما مردم نسبت به لزوم اصلاح هرچه سریع تر «سبک زندگی»، آیا نهادهای مجریِ سیاست گذاری ها (نظیر مجلس و دولت) موظف نیستند که تمامی طرح ها و فعالیت های خود را در راستای تحکیم بنیان شریف خانواده و ترویج هرچه بیشتر آن تنظیم نمایند؟ این شلختگیِ آشکار و ترکیب بندیِ بدترکیب را «ترویج» نام بگذاریم؟! آیا این دست بی نظمی ها از جانب برخی نهادهای حاکمیتی قرار است دست به دست آلودگی لایه هایی از سبک زندگی بخش هایی از مردم ما به فرهنگ منحط غرب دهد و تشکیل یک خانواده ی ساده و سالم را به امری پُردردسر و طاقت فرسا مبدل کند؟ وقتی نقشه و به تبع آن نقش افراد به هم می خورد و اهمیت تقسیم «مدیریت»های کلان و خُرد در درون خانواده نادیده گرفته می شود، جایی برای تعجب از وقوع این قبیل اتفاقات نیست. @abarshagerd ✍️

🌙 شب‌نوشت 🌙 تفقه استراتژیک نسبت عدالت با اهداف انقلاب 🌻 مبنای تحلیل استراتژیک اسلامی، فرمایش امیرالمؤمنین (علیه السلام) است که: «عقلها امامان فکرها، فکرها امامان قلبها، قلبها امامان حس ها و حس ها امامان عضوها هستند». عقل «گوهر» وجود انسان و «امام» درون است و همان نقشی دارد که «امام برین» در جامعه دارد. تأکید شد که «عقل» غیر از فکر و اعتقادات و غیر از «قوه مُدرِک کلی» است؛ این تفاوت در حد «فرق امام با مأموم» است. همانگونه که «حیات» جامعه به «امام» است و بی امامی یعنی «حیات و مرگ جاهلی»، بی عقلی هم برای انسان، مرگ حقیقی (نه مرگ بدن) را در پی دارد: «فَقدُ العقل، فقد الحیات». لذا امیرالمؤمنین (علیه السلام) می فرمایند: «الانسان بعقله». یعنی ارزش انسان به عقل وی است و «همانا ثواب [و عِقاب در قیامت] به اندازه عقلها است»؛ همان گونه که در قیامت، هر انسانی را با امامش (عقل جامعه) فرا می خوانند: «یَوم نَدعوا کلّ اُناسٍ بإمامهم». بنابراین هدف اصلی ارسال رسل و کتب و میزان نیز، اثاره «عقل» و استکمال عقل است و هدف های دیگر، هدف میانی است: «لقد ارسلنا رسلنا بالبینات و انزلنا معهم الکتاب و المیزان لیقوم الناسُ بالقسط … و لیعلم الله من ینصره و رسله بالغیب» حدید، ۲۵. در این آیه، دو نکته مهم است: ⬅️ آ. هدف اصلی یاری خداوند و پیامبرانش در «غیب» است نه در جلوی همگان؛ ⬅️ ب. بر پایی عدالت در طرح تراز الهی، رسالت «الناس: مردم» است نه حکومت. اگر چنین شد ما از «حکومت اسلامی» فراتر رفته ایم و به «جمهوری اسلامی» رسیده ایم. وظیفه نظام اسلامی، فراهم کردن بستر عدالت جویی مردم است تا مردم به عدالت رای بدهند یا به حسن روحانی. رسالت «جوهری و اصلی» نظام اسلامی، فراهم کردن «بستری» برای رشد «عقلی» مردم است تا مردم، سنخیت بیشینه با امام (عقل) جامعه بیابند و «اشارت» امام برای آنان «کفایت» و برای «تحقق جمهوری اسلامی» به عدالت رأی بدهند و در سایه «عدالت بیشینه و فراگیر، شکوفایی بیشینه عقلی» برای «بیشترین گستره ممکن از مردم عالم و دیگر آفریدگان» نیز فراهم شود. خداوند لعنت کند خواص بی شرفی که مردم را به اشتباه انداختند و مردم اینک به سبب افت و خیز انتخاب خودشان، در حوزه های سطحی (فکر، قلب، حس و عضو) دچار بی عدالتی هایی هستند. انقلاب اسلامی در بسترسازی برای هدف تراز الهی (رشد عقل و سعادت) کاملاً موفق بوده است. اما موانع در حکومت امیرالمؤمنین (ع) هم بوده است و ایشان به سبب بی لیاقتی برخی خواص و مردم، حتی در تحقق اهداف «عقل»ی و سعادت مردم جامعه اش نیز به مطلوب نرسیدند؛ چه رسد به عدالت سیاسی و اجتماعی و مالی و حتی امنیتی؛ آری مسلمانان بسیاری، از بی عدالتی ها و ظلم «ناکثین، قاسطین و مارقین» و خواص دنیازده «لابی جانی»، حتی ابدیت خود را نیز از دست دادند، چه رسد به جان و مال شان. تأکید می شود که عدالت (فکری و اعتقادی، سیاسی و اجتماعی، قلبی و معنوی، ارتباطاتی، اقتصادی و بهداشتی)، هدف بسیار مهم و قطعی (اما غیر جوهری و غیر حیاتی) نظام اسلامی است؛ اما عدم تحقق عدالت در سطح مطلوب، به معنای از دست رفتن مشروعیت نظام یا ناکارامدی نظام نیست. اما اگر «عدالت هویت انقلاب» باشد، وجود موانعی برای تحقق آن، یعنی بی هویت شدن انقلاب. ✍️ حجت الاسلام دکتر الف الف میبدی (دکتری فقه سیاسی گرایش روابط بین الملل) @abarin @abarshagerd

⛅️ صبح‌نوشت ⛅️ 😳 باور می‌فرمایید در «استرالیا» شرکت در انتخابات «اجباری» باشد؟ استرالیا یکی از دنباله‌روهای آمریکا به شمار می‌رود. شرکت این کشور در برخی از جنگ‌هایی که به رهبری آمریکا شکل گرفته است، مؤید این حقیقت می‌باشد. 😡 باز هم کمافی‌السابق هیچ صدایی از غربگراها و قبله‌ی آنان (غرب) به گوش نمی‌رسد، که اگر برسد باید متعجب بود. @abarshagerd ✍

🌙 شب‌نوشت 🌙 ❌ این افرادی که انتظار و توقع دارند که رهبری شخصا در «تمام» امور کشور به طور «مستقیم» دخالت کند، احتمالا همان‌هایی هستند که برداشتن لیوان آب برای نوشیدن را وظیفه‌ی عقل می‌دانند نه دست! ☺️ @abarshagerd ✍️

🌤 عصرنوشت 🌤 مقام معظم ولایت: «بزرگترین مبارزه‌ی با آمریکا، خدمت به این مردم است. هر که می‌خواهد با آمریکا مبارزه‌ی اساسی کند، باید به این مردم خدمت کند.» ۱۴ خرداد ۱۳۸۲ @abarshagerd ✍️

🌙 شب‌نوشت 🌙 آقای رئیس جمهور! ⚠️ ملاحظه فرمایید دموکرات هایی را که به بازگشت شان به دولت آمریکا در انتخابات ۲۰۲۰ دل خوش نموده اید، از چه زاویه و موضعی به مسائل ایران مان می نگرند! دیدی که یار جز سرِ جور و ستم نداشت! ✅ ما أَکْثَرَ الْعِبَرَ وَ أَقَلَّ الِاعْتِبَارَ عبرت‏ها چقدر فراوانند و عبرت پذیران چه اندک! نهج البلاغه - حکمت ۲۹۷ @abarshagerd ✍️

📝 سلسله یادداشت های تفصیلی و مبسوط با موضوع پاسخ به شبهات پُرتکرار پیرامون توافق «برجام» (منتشر شده در کنال «بدون سانسور») خلاف گویی های برجامی (قسمت اول) https://eitaa.com/abarshagerd/1106 خلاف گویی های برجامی (قسمت سوم) https://eitaa.com/abarshagerd/1108 خلاف گویی های برجامی (قسمت چهارم) https://eitaa.com/abarshagerd/1111 خلاف گویی های برجامی (قسمت پنجم) https://eitaa.com/abarshagerd/1115 خلاف گویی های برجامی (قسمت ششم) https://eitaa.com/abarshagerd/1118 خلاف گویی های برجامی (قسمت هفتم) https://eitaa.com/abarshagerd/1134 خلاف گویی های برجامی (قسمت یازدهم) https://eitaa.com/abarshagerd/1156