📌انگیزه های شهادت امام جواد(ع) و نقدی بر دیدگاه های اقای #اردستانی در متنی که چند روز پیش در پاسخ به اقای #اردستانی منتشر گردید، عده ای همنوا با وی شده و در سند روایات تشکیک کردند که کتاب اثبات الوصیه منصوب به مسعودی و کتاب دلائل الامامه اعتبار ندارند؛ بنابراین، نمی توان درباره شهادت امام جواد(ع) به این منابع استناد کرد. اولا در پایخ باید گفت: گرچه ممکن است در این منابع روایات ضعیف باشد، اما روایات صحیح و محفوف به قرائن صحت وجود دارد. در ثانی، بخاطر ضعف چند روایت، کل کتاب را کنار نمی گذارند. همچنین قابل ذکر است که منابع سنی و تاریخی نیز خبر کیفیت #شهادت امام را نقل کرده اند که موید سخنان ما است. به عنوان نمونه، احمدبن #‌أبی‌دؤاد از وزرای دولت عباسی اعتراف کرد که نیمی از مردم از امام #جواد(ع) پیروی می کنند و معتصم خلیفه عباسی نیز حکم او را در قطع دست زد اجرا کرده است. بنابراین، وی از امام #کینه داشت. کینه وی و دشمنی #معتصم عباسی زمینه ای بود تا آنان از طریق ام فضل امام را به شهادت برسانند. #ام‌الفضل نیز به خواسته برادرش جعفر و توطئه #معتصم پاسخ مثبت داد و #انگور رازقی را که #امام دوست داشت، #مسموم نموده و به ایشان خورانید. #خطیب_بغدادی سنی می‌نویسد: «وقتی ابوجعفر امام جواد(ع) از دنیا رفت، همسرش ام‌الفضل به خانه عمویش معتصم برده شد و ملازم حرم گردید» این خبر می‌تواند پرده از همدستی دستگاه خلافت و ام‌الفضل درباره شهادت امام بردارد. بنابراین، روایات چگونگی شهادت امام جواد(ع) بیانگر تکرار اقدام معتصم به صورت‌های مختلف برای مسموم نمودن امام است. به عبارت دیگر معتصم چند مرتبه، هر بار به روشی امام جواد را #مسموم نمود و آخرین بار آن به وسیله همسرش ام‌الفضل بود. در گزارش تاریخی هیچ خبری از حسادت ام فضل نبوده و بلکه کینه و دشمنی عباسیان زمینه شهادت امام بود. در ثانی، شیعیان و عموم مردم در عزای آن حضرت گریه گردند و عزدارای فرهنگی است که مبتنی بر سیره معصومان(ع) است. 📚مسعودی، اثبات الوصیه، ص227. 📚خطیب بغدادی، تاریخ بغداد، ج3، ص266. 👇👇 🌻 @ahlebait110

💻 رهبر انقلاب: یکی از بزرگترین گناهان فرهنگ سرمایه‌داری غرب این است که این همه کار خلاف را درباره زنان انجام می‌دهد اسمش را می‌گذارد آزادی! ۱۴۰۴/۰۹/۱۲ 🖥 Farsi.Khamenei.ir

🔻نگاه غیرتدافعی رهبر انقلاب به حقوق زن ویژگی برجستۀ رهبر انقلاب در مسئلۀ حقوق زن این است که ایشان نگاه منفعل، تدافعی و مبتنی بر احساس ضعف را به‌طور کامل کنار می‌گذارند و رویکردی فعال، پیشرو، مطالبه‌گر و تهاجمی را در این عرصه اتخاذ می‌کنند. مروری بر سخنرانی اخیر ایشان به مناسبت ایام میلاد حضرت زهرا(س) نیز همین جهت‌گیری را آشکار می‌سازد. 🔻یکم در مواجهه با نگاه سرمایه‌داری به زن، موضع ایشان نه انفعال و خودتحقیری، بلکه پرسشگری، نقد ساختاری و کنشگری تهاجمی است. ایشان تصریح می‌کنند آنچه در نظام سرمایه‌داری با عنوان آزادی زن عرضه می‌شود، در حقیقت شکل پیچیده‌ای از استثمار مدرن است؛ از استفاده ابزاری از زن گرفته تا خشونت پنهان، تبعیض در دستمزد، تحقیر هویت مادری و فشارهای صنعت سرگرمی و مصرف‌گرایی. 🔻دوم وجه مهم دیگر در نگاه رهبر انقلاب بازتعریف جایگاه زن در خانواده است. ایشان با صراحت تأکید می‌کنند که خانه‌داری، همسرداری و فرزندپروری نباید دست‌کم گرفته شود، بلکه مأموریت‌هایی کلیدی، حساس و تمدن‌سازند. در همین چارچوب، زن را «رئیس و مدیر خانه» و «محور خانواده» معرفی می‌کنند. به‌جای آنکه برای بزرگ‌نمایی جایگاه زن به‌سراغ نقش‌های بیرونی بروند، سهم و نقش بنیادین زن در خانواده را توضیح داده و برجسته می‌سازند. 🔻سوم در برابر اتهامات و نقدهایی که نسبت به وضعیت زنان در جمهوری اسلامی مطرح می‌شود، ایشان رویکردی توضیحی و اثباتی دارند. به تصریح ایشان، در هیچ مقطعی از تاریخ ایران، زنان در عرصه‌های علمی، ورزشی، سیاسی، مدیریتی و اجتماعی چنین سطحی از پیشرفت و حضور نداشته‌اند و این پیشرفت‌ها به‌طور مستقیم مرهون انقلاب اسلامی است. 🔻چهارم در مقایسه میان زن و مرد نیز ایشان از منطق رقابت و مشابه‌سازی پرهیز می‌کنند. زن را نه موجودی که باید با مرد سنجیده شود، بلکه انسانی مستقل با ظرفیت‌ها و توانایی‌های منحصر‌به‌فرد می‌دانند؛ چنان‌که با استناد به قرآن کریم، حضرت مریم و آسیه را نه فقط الگوی زنان، بلکه الگوی تمام انسان‌ها معرفی می‌کنند. 🔻پنجم در باب احکام اسلامی و از جمله مسئلۀ حجاب نیز ایشان نگاه منفعلانه ندارند. پایبندی به احکام الهی از منظر ایشان نه محدودیت، بلکه سازوکاری هماهنگ با طبیعت زن، نیازهای حقیقی جامعه و بنیان‌های اخلاقی زندگی انسانی است. 🔻در مجموع، این رویکرد به زن است که اعتمادبه‌نفس اجتماعی می‌آفریند و می‌تواند از دامن زن مسلمان، قهرمانانی در عرصه‌های ایثار، فداکاری و نقش‌آفرینی اجتماعی تقدیم جامعه کند. همشهری @mahdian_mohsen

گوشیت رو نه، دلت رو بزن رو حالت پرواز! ✈️ دنیای بیرون پر از «نویز» و «پارازیت» شده. پر از نوتیفیکیشن‌های بیهوده که نمی‌ذارن صدای اصلیِ خودت رو بشنوی. گاهی وقتا برای اینکه واقعاً «وصل» بشی، باید از همه‌چیز «قطع» کنی. 🔕 باید از زمین کنده بشی تا بتونی اوج بگیری… #اعتکاف ۳ روز خلوت، برای شروعِ یک زندگی متفاوت و بهترین فرصت برای اینه که آنتن‌های مزاحم زمین رو قطع کنی و با ۳۰ کد اختصاصی از سمت آسمان، به یک آرامش عمیق برسی. 📖 کتاب «حالت پرواز»؛ نقشه‌ی راهی است برای «زندگی با آیه‌ها». یک راهنمای ۳ روزه، برای ساختن یک اراده‌ی فولادین. ۳۰ آیه نورانی که قراره تو ۳ روز #اعتکاف ، کلمه‌به‌کلمه‌اش رو توی تاروپود زندگی‌مون ببافیم. قراره: ۱. نسخه آرامشت رو مستقیماً از خدا بگیری 💊 ۲. خودت رو برای امتحان‌های سخت زندگی قوی کنی 💪 ۳. و با «قلبی آرام» و «اراده‌ای فولادین» به جریان زندگی برگردی. ✨ اگه دنبال «۳ روز اتصالِ پرسرعت به آسمان» هستی، رمز عبورش توی این کتابه. ✈️ آماده پروازی؟ 🔗دریافت فایل کتاب الکترونیک 🔗دریافت جلد کتاب برای چاپ 🔗دریافت فایل کتاب برای چاپ 📖✨ به سفیران آیه ها بپیوندید 👇 eitaa.com/joinchat/78185162C4d20c4257e

💾فایل باکیفیت PDF کتاب حالت پرواز با جلد #زندگی_با_آیه_ها | #اعتکاف

نکته ها👇 https://eitaa.com/abhas313/7726

نکته ها از گفته ها در اعتکاف👇 https://eitaa.com/abhas313/4574

#جانم_علی_ع عنه صلى الله عليه و آله :يا عليّ ، مثَلُكَ في اُمّتي مَثَل « قُلْ هُو اللّه ُ أحدٌ » ؛ فمَن أحَبّكَ بقلبِهِ فكَأنّما قَرأَ ثُلُثَ القرآنِ ، و مَن أحبَّكَ بقلبِهِ و أعانَكَ بلسانِهِ فكأنّما قَرأَ ثُلُثَـي القرآنِ، و مَن أحبَّكَ بقلبِهِ و أعانَكَ بلسانِهِ و نَصرَكَ بيدِه فكأنّما قَرأَ القرآنَ كلَّهُ .[الخصال: ۵۸۰ / ۱ .] پيامبر خدا صلى الله عليه و آله :اى على! مَثَل تو ميان امّتم مثل «قل هو اللّه احد» است ؛ هر كه در دلْ تو را دوست داشته باشد چنان است كه يك سوم قرآن را خوانده و هر كه تو را در دل دوست بدارد و به زبان يارى ات دهد گويا دو سوم قرآن را خوانده و هر كه تو را در دل دوست بدارد و به زبان يارى ات دهد و با عمل ياورى ات كند چنان است كه همه قرآن را خوانده باشد

🔴توئیت جالب جمال ریان مجری الجزیره؛ چرا بیشترِ دولت های عربی بیشتر، نسبت به مقاومت کینه دارند!؟در حالی که دشمن اصلی و مشترک آنها صهیونیست است...!!! جمال ریان مجری الجزیره در قالب داستانی(اروپایی) دلیل کینه برخی دولت های عربی از مقاومت را اینگونه مطرح می کند: "سربازان وارد روستایی شدند به همه زنان تجاوز کردند جز یک نفر که مقاومت کرد و سرباز را کشت و سرش را برید، بعد از بازگشت سربازان، زنان از خانه بیرون آمدند و گریه می‌کردند جز زنی که سربازی را کشته بود، این زن در حالی که سر بریده سرباز در دستش بود با عزت نفس و افتخار خطاب به زنان روستا گفت: آیا فکر کردید من اجازه میدهم او به من تجاوز کند بدون اینکه او مرا بکشد یا من او را کشته باشم؟(یا مرگ یا عزت) زنان روستا به هم نگاهی کردند و تصمیم گرفتند او را بکشند تا مجبور نباشند یک شخص عزت‌مند را تحمل کنند و همچنین مورد سرزنش شوهرانشان قرار نگیرند که چرا "مقاومت" نکردند. آنها شرف را کشتند تا بتوانند با عار زندگی کنند... 🆔@abhas313

#هیات_هفتگی سخنران:شیخ مهدی میرزائی ومداحی مادحین اهل بیت علیهم السلام 📅 تاریخ:جمعه۱۴آذرماه۱۴۰۴ ⏰ زمان: از ساعت۲۱ 📍مکان:زیباشهر خیابان ۱۲متری نیش کوچه فتح۹و۱۰ @abhas313

🛑#اطلاعیه_امشب

✅مادر ادب ؛احیاگر شعائر 📌شب مادران وهمسران شهدا ✨واکنش مادر شهید قربانی بعد از پیدا کردن پیکر شهید 📌جایگاه دستگیری حضرت ام البنین در سیره علما ✨ایت الله محمودی شاهرودی ره چگونه به حضرت ام البنین س متوسل می شدند ؟ ✨آیت الله مجتهدی تهرانی ره چه سفارشی به اقای رفیعی داشتند؟ 📌تحلیل مفهومی ادب وبررسی تطبیقی با مفهوم اخلاق 📌شاخصه ادب در زندگانی حضرت ام البنین ع ✨ادب شاخصه شیعه جعفری در دو روایت امام صادق ع وامام عسکری ع ✨قرآن کتاب ادب است ومصادیق متعدد ادب را بیان کرده است ✨نمونه های ادب در برابر ولی خدا در سیره زندگانی حضرت ام البنین س 🖇به امیرالمومنین ع سفارش کردند برای عدم رنجش کودکانش از ظلم ها به مادرشان او را فاطمه صدا نکند 🖇در گفت وگو با بشیر فقط دغدغه ولی خدا را دارد 📌حضرت ام البنین س احیاگر کربلا در مدینه بود ✨جامعه ایمانی امروز باید نماد ها وشعائر الهی را بیش از پیش احیاء کنند 🕌مهدیه ولایت حضرت حر علیه السلام 🆔@abhas313