#شرح #دعا_چهل_چهار_16 🔹 اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ إِنْ مِلْنَا فِيهِ فَعَدِّلْنَا وَ إِنْ زُغْنَا... 📜 خدايا اگر ما در ماه رمضان به انحراف تمايل پيدا كرديم، ما را تعديل فرما و اگر به كژراهه رفتيم، تو ما را باز گردان و استوار نما، و اگر دشمن تو (شيطان)، بر ما سيطره يافت، ما را از دست او رهايي بخش! معمولاً دعاها، يا مربوط به گذشته است يا مربوط به آينده. يا از خدا مي‌خواهيم تا كارهاي زشت و گناهان گذشته ما را بيامرزد و آثار جانبي آن را از ما برطرف و محو نمايد و يا از خدا مي‏خواهيم تا توفيق دهد كه كارهاي خير انجام داده و به وظايف شرعي‏؛ خود عمل كنيم. آيا وقتي ما مشغول به كاري هستيم احتياج به دعا و نياز به كمك الهي نداريم؟ آيا عنايت الهي تنها براي كارهاي گذشته يا كارهاي آيند ماست؟ بايد توجه نمود به اينكه انسان هر كاري كه انجام مي‏دهد، در همان وقت، احتياج به كمك خدا دارد. انسان هر قدمي كه برمي‏دارد ممكن است، ورود به كژراهه باشد. در هر روز ده مرتبه، در نماز بايد بگوييم «اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ». يكي از اسرار و بركات و فوايد اين تكرار آن است كه انسان دائما توجه داشته باشد كه در هر لحظه ممكن است فريب شيطان ما را به ضلالت افكنده و از راه راست به در آورد. خدا بايد ما را در راه راست هدايت نموده و پايدار بدارد. .... 👤 آیت الله #مصباح_یزدی 🔹 ( صوت و متن جلسه در لینک زیر ) 📜 http://mesbahyazdi.ir/node/297 #چهل_چهار #رمضان ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

🔴 شست‌وشویی کن و آنگه… ⏹ انسان باید آماده شود و سپس وارد ضیافت گردد. شست‌وشویى کن و آنگه به خرابات خرام انسان باید این شست‌وشو را در ماه #رجب و #شعبان بکند تا بتواند در #ماه_رمضان بر سرِ سفره‌ى الهى وارد شود و از آن سفره متنعّم گردد و فیض ببرد. 👤 #مقام_معظم_رهبری ◀️ کانال انس با #صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#صحیفه_سجادیه_بصورت_بند_به_بند #دعا_چهل_پنج_8 دعای سیدالساجدین(ع) در بدرود با ماه رمضان: 🔹تسْتُرُ عَلَى مَنْ لَوْ شِئْتَ فَضَحْتَهُ، وَ تَجُودُ عَلَى مَنْ لَوْ شِئْتَ مَنَعْتَهُ، وَ كِلاهُمَا أَهْلٌ مِنْكَ لِلْفَضِيحَةِ وَ الْمَنْعِ غَيْرَ أَنَّكَ بَنَيْتَ أَفْعَالَكَ عَلَى التَّفَضُّلِ، وَ أَجْرَيْتَ قُدْرَتَكَ عَلَى التَّجَاوُزِ🔹 🔸بر گناه كسى پرده مى پوشانی و اگر مى خواستى رسوايش مى كردى، و به كسىی نعمت مى دهی كه اگر می خواستی او را نعمت نمی دادی و آن دو یکی سراوار رسوایی و دیگری سزاوار منع تو بود ،اما تو بناى خويش بر تفضل نهاده ای و قدرت خود را در مسیر آمرزش گناه جاری ساخته ای🔸 #چهل_پنج #رمضان #مهلت ◀️ انس با #صحیفه_سجادیه

#شرح #دعا_چهل_پنج_9 🔹 وَ أَمْهَلْتَ مَنْ قَصَدَ لِنَفْسِهِ بِالظُّلْم‏ ... 🔹 خدایا آن كه بر خويش ستم كند، مهلت دهى، شايد فرصت يابد و باز گردد … 📜 مهلت دادن و تأخير در عذاب خداوند بر دو وجه منظور است: گاهى خداوند نسبت به افراد صالح و مؤمنى كه مرتكب لغزش و گناه شده‏اند مهلت مى‏دهد و عذاب را به تأخير مى‏اندازد و گاهى نسبت به افراد مخالف و كفّار مهلت مى‏دهد كه در آيات و روايات متعددى، هر دو مورد بيان شده است. 🔴 مهلت دادن خداوند به گناهكاران‏ 🔴 امهال و تمهيل در لغت‏ 🔴 #مهلت دادن به مؤمنان‏ 🔴 مهلت دادن به كفّار و مخالفان‏ دعا #چهل_پنج ◀️#انس با #صحیفه_سجادیه

🌹 #توصیه بزرگان دین: 🌸 با این کتب انس بگیرید👇 📋 #قرآن_کریم ، #مفاتیح_الجنان ، #نهج_البلاغه ، #صحیفه_سجادیه 🔆 #منن_کامل این کتب نورانی را در لینک های زیر میتوانید بخوانید 👇 🌹plink.ir/0nLMh 🌹l1l.ir/5cu0 🌹l1l.ir/5cu1 🌹l1l.ir/5cu2 ❇️ کانال #انس_با_صحیفه_سجادیه 🆔 @sahife2

#صحیفه_سجادیه_بصورت_بند_به_بند #دعا_چهل_پنج_14 دعای سیدالساجدین(ع) در بدرود با ماه رمضان: 🔹و أَنْتَ الَّذِى دَلَلْتَهُمْ بِقَوْلِكَ مِنْ غَيْبِكَ وَ تَرْغِيبِكَ الَّذِى فِيهِ حَظُّهُمْ عَلَى مَا لَوْ سَتَرْتَهُ عَنْهُمْ لَمْ تُدْرِكْهُ أَبْصَارُهُمْ، وَ لَمْ تَعِهِ أَسْمَاعُهُمْ، وَ لَمْ تَلْحَقْهُ أَوْهَامُهُمْ، فَقُلْتَ: اذْكُرُونِى أَذْكُرْكُمْ، وَ اشْكُرُوا لِى وَ لا تَكْفُرُونِ، وَ قُلْتَ: لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ، وَ لَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِى لَشَدِيدٌ🔹 🔸خداوندا ... و تويى كه با گفتارت از غيبت خود، و تشويقت كه بهره آنها در آن است، به امورى راهنمايى كردى كه اگر آن امور را از ايشان مى‏پوشاندى، ديدگانشان آنها را درك نمى‏كرد، و گوش‏هايشان فرا نمى‏گرفت و انديشه و فكرشان به آنها نمى‏رسيد. پس گفتى: «مرا ياد كنيد تا شما را ياد كنم، و مرا سپاس گزاريد، و كفران نكنيد.» و فرمودى: «اگر شكر كنيد، بر شما افزون مى‏كنم و اگر ناسپاسى كنيد، محققاً عذاب من سخت است. 🔸 #چهل_پنج #رمضان ❇️ انس با #صحیفه_سجادیه

#صحیفه_سجادیه #شرح #دعا_چهل_پنج_14 🔹 و أَنْتَ الَّذِي دَلَلْتَهُمْ بِقَوْلِكَ مِنْ غَيْبِكَ وَ .... 🔹 امام سجاد عليه السلام با توجّه به آيات ذكر شده در اين فرازهاى دعا، مردم امّت و اسلامى را نسبت به استفاده از قرآن و بهره‏مندى از آن، توجّه مى‏دهد و اگر انسان در آيات الهى تفكّر و تدبّر كند و به لطايف و راهنمايى‏هاى قرآن واقف گردد، به طور يقين در سرنوشت خود و در اجتماع دچار نابسامانى و كجى نخواهد شد و او را در مسير صراط مستقيم، كمك و ياورى خواهد نمود. وقتى انسان، تاريخ را مورد مطالعه و بررسى قرار مى‏دهد، مى‏فهمد كه: «بشريت براى فرار از جاهليّت و گمراهى و بدبختى و سرگردانى و اضطراب و نگرانى و پراكندگى زندگانى و فكر و حواس و مشاعر خود، جز اسلام راهى ندارد، چنان كه در طول تاريخ زندگانى خود، براى رهايى از شرور و طغيان جاهليّت جزت اسلام راهى نداشته است. اين اسلام در صورت كامل و نهايى خود تنها علاج براى همگى جاهليّت‏هاى جهان به خصوص جاهليّت نوين است، بى‏گمان اسلام همان آيينى است كه هر چه را جاهليّت منحرف ساخته، به وضعى صحيح باز مى‏گرداند و تصور و سلوك و سياست و اجتماع و اقتصاد و اخلاق و هنر و روابط زن و مرد و كليه شئون زندگى انسان را در نصاب خود قرار مى‏دهد.» آرى، قرآن به عنوان بهترين راهنما، باورهاى غلطى كه نزد مردم مى‏باشد را اصلاح كرده و آنها را در مسير تكامل و تعالى بشر قرار مى‏دهد و رشد عقلى و فكرى بشر را شكوفا كرده و او را به سوى قرب الى اللّه سوق مى‏دهد. قرآن منحصر به يك عصر و زمان يا يك شهر و بلادى نيست، قرآن متعلّق به همه اعصار و امصار است. «قرآن، زبانى جهانى و فطرى دارد، در فهم معارف قرآن كريم نه بهره مندى از فرهنگى خاص شرط است، تا بدون آن نيل به اسرار قرآنى ميسور نباشد و نه تمدّن ويژه‏اى مانع، تا انسان‏ها با داشتن آن مدنيّتِ مخصوص، از لطايف قرآنى محروم باشند و يگانه زبانى كه عامل هماهنگى جهان گسترده بشرى است، زبان فطرت است كه فرهنگ عمومى و مشترك همه انسان‏ها در همه اعصار و امصار است و هر انسانى به آن آشنا و از آن بهره‏مند است و هيچ فردى نمى‏تواند بهانه بيگانگى با آن‏ را در سر بپروراند و دست تطاول تاريخ به دامان پاك و پايه‏هاى استوار آن نمى‏رسد كه خداى فطرت آفرين آن را از هر گزندى مصون داشته است: فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِى فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَاتَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَ لِكَ الدّينُ الْقَيّمُ پس [با توجّه به بى‏پايه بودن شرك‏] حق‏گرايانه و بدون انحراف با همه وجودت به سوى اين دين [توحيدى‏] روى آور، [پاى‏بند و استوار بر] سرشت خدا كه مردم را بر آن سرشته است باش براى آفرينش خدا هيچگونه تغيير و تبديلى نيست؛ اين است دين درست و استوار. بايد توجّه داشت كه مراد از زبان قرآن و مردمى بودن آن، سخن گفتن به فرهنگ مشترك مردم است. انسان‏ها گرچه در لغت و ادبيّات از يكديگر بيگانه‏اند و در فرهنگ‏هاى قومى و اقليمى نيز با هم اشتراكى ندارند. اما در فرهنگ انسانى كه همان فرهنگ فطرت پايدار و تغييرناپذير است با هم مشتركند و قرآن كريم با همين فرهنگ با انسان‏ها سخن مى‏گويد. مخاطب آن فطرت، انسان‏هاست و در رسالت آن شكوفا كردن فطرت‏هاست و از اين رو زبانش براى همگان آشنا و فهمش براى عموم بشر آسان است. از قرآن كريم به «نور»، «كتاب مبين» (روشن و روشنگر)، «برهان» (نور سپيد و درخشان) تعبير شده است. گرچه نور درجات و مراتب مختلفى دارد و برخى چشم‏ها از ديدن درجات شديد آن محروم است، اما هيچ كس نمى‏تواند تيره بودن نور يا عجز از شهودِ اصل آن را، ادعا كند. قرآن كريم تبيان (بيانگر) همه معارف ضرورى و سودمند براى بشر و عهده دار بيان همه معارف و احكام هدايتگر، سعادت بخش و سيادت آفرين جوامع انسانى‏ است. دعای #چهل_پنج #انس_با_قرآن ◀️ انس با #صحیفه_سجادیه

#صحیفه_سجادیه_بصورت_بند_به_بند #دعا_چهل_پنج_15 دعای سیدالساجدین(ع) در بدرود با ماه رمضان: 🔹و قُلْتَ: ادْعُونِى أَسْتَجِبْ لَكُمْ، إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِى سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ، فَسَمَّيْتَ دُعَاءَكَ عِبَادَةً، وَ تَرْكَهُ اسْتِكْبَارا، وَ تَوَعَّدْتَ عَلَى تَرْكِهِ دُخُولَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ🔹 🔸و گفتى: ((مرا بخوانيد تا من اجابت شما كنم و اگر سركش باشيد و بندگى من نكنيد زود باشد كه به دوزخ درآييد.)) پس دعا به درگاه خود را بندگى خواندى و ترك آن را سركشى نام نهادى كه اگر ترك دعا كنند به خوارى در جهنم روند🔸 #چهل_پنج #رمضان ◀️ انس با #صحیفه_سجادیه

#دعا_چهل_هشت_ دعای سیدالساجدین(ع) در روز #جمعه : 🔹أعُوذُ بِكَ اللَّهُمَّ الْيَوْمَ مِنْ غَضَبِكَ، فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ، وَ أَعِذْنِى🔹 🔸خدايا! امروز جمعه ، از خشم تو پناه به تو مى برم، پس درود بر محمد و آل او فرست و مرا در پناه خود گير🔸 🙏خدایا 21 روز از میهمانی ات گذشت!! دومین #شب_قدر هم به پایان رسید !!! بحق شهید امروز آقا امیرالمومنین علیه السلام در این روز جمعه ماه #رمضان از تو میخواهم ما را نگاهی کنی از سر لطف نه خشم و تا آخر عمر در پناهت بگیری ... دعای #چهل_هشت ◀️کانال انس با #صحیفه_سجادیه

🔸 #قناعت در زندگي در صحیفه سجادیه 📜 براي آنكه انسان از اظهار نياز به ديگران خودداري كند، چه راهي بايد برود؟ آيا همين كه به كار كردن روي آورد، كافي است؛ يعني دنبال كار و تجارت بودن او را بي نياز مي كند؟ به نظر مي رسد اين ، كافي نباشد و افرادي در زندگي با وجود كار كردن باز به اظهار نياز به ديگران ، ( براي نمونه، درخواست وام براي بهتر كردن خانه خود) روي مي آورند. پس بايد راه ديگري جست . يكي از مؤثرترين راه هاي بي نيازي از ديگران، قناعت پيشگي است. در روايت ها و دعاها، معصومان عليه السلام از خداوند مي خواهند كه در زندگي در درجه «كفاف» باشند. در صحيفه سجاديه درباره قناعت پيشگي گاهي واژه «كفاف » و گاهي «كفايت » آمده است: «(نَعُوذُ بِكَ )... مِنْ فِقْدان ِ الْكَفافِ ؛ (خدايا! به تو پناه مي بريم )... از نيافتن روزي به اندازه نيازمندي ». #دعا_هشتم_7 امام سجاد عليه السلام براي رهايي از ذلت دَين داشتن به ديگران نيز مي فرمايد: «وَ أَجِرْنِي مِنه ُ بِوُسْعٍ فاضِلٍ أَوْ كَفافٍ واصِل ٍ؛ (بار خدايا) مرا به توانگري بسيار يا روزي به اندازه حاجت و نيازمندي (هميشه، از ذلّت دَين ) برهان «. #دعا_سی_2 پيامبر گرامي اسلام نيز از خداوند درخواست مي كند: «أَللّهُمَّ اجْعَلْ قُوتَ آلِ مُحَمَّدٍ كَفافًا؛ خدايا! روزي آل محمد را به قدركفاف قرار ده...». در تعريف كفاف گفته اند: «آن چيزي است كه زيادتر از حدش نباشد و به قدر حاجت و نياز باشد، چنان كه صاحبش را از طلب و اظهار نياز به ديگران بازمي دارد». در دعايي دیگر آمده است: «أَللَّهُم َّ ارْزُقْني الْكَفاف َ؛ خدايا! به من كفاف روزي كن »؛ يعني نه آن قدر روزي ام زياد باشد كه دچار طغيان شوم و نه آن قدر كم باشد كه به سختي و مشقت افتم .4 در برخي فرازها، امام «كفايت» در زندگي را درخواست مي كند: «أَللّهُمَّ إِنَّما يكْتَفِي الْمُكْتَفُونَ بِفَضْلِ قُوَّتِكَ»بار خدايا! جز اين نيست كه بي نيازان به فضل قوّه تو (از غير تو) بي نيازند.» #دعا_پنجم_10 يا «وَ تَوِّجْنِي بِالْكِفايةِ ؛ و سرم را به تاج بي نيازي بپوشان ». #دعا_بیستم_22 «يكي از معاني كفايت، بي نيازي است و زماني گفته مي شود كه بي نيازي از غير تحقق يابد». ذكر «تاج » براي كفايت ، كنايه از بزرگ و محترم داشتن و بزرگواري است كه اگر غني هم نباشد، داراي تعفّف و باز ايستادن از سؤال و استغناي از خلقت است كه مردم ايشان را بزرگ و محترم مي پندارند.8 كسي كه به كفايت دست يابد، زندگي او با بقيه تفاوت دارد؛ زيرا زندگي در حدّ كفايت به معني دارايي و ثروت هنگفت و ذخيره هاي زر و زيور نيست. بنابراين، آن كس كه بيشتر از همه مي انديشد بايد در پناه پول به آسايش برسد، پس از گذراندن سختي ها و رسيدن به خواسته هايش درمي يابد كه آرامش ، در پناه خيال تهي و نادرست او نيست و اگر هزاران برابر اين داشته باشد، ولي امنيت روحي و آرامش دل و جان نداشته باشد، هرگز سر بر بالين آسايش نخواهد گذاشت معناي سخن امام سجاد عليه السلام كه فرمود: «إِنَّما يكْتَفِي الْمُكْتَفُونَ بِفَضْلِ قُوَّتِكَ « در آرامش زيستن و در پناه كفايت حضرت ربوبي بوده است. انس با #صحیفه_سجادیه

#صحیفه_سجادیه #دعا_چهل_پنج_54 دعای سیدالساجدین(ع) در بدرود با ماه رمضان: 🔹و اجْعَلْنَا عِنْدَكَ مِنَ التَّوَّابِينَ الَّذِينَ أَوْجَبْتَ لَهُمْ مَحَبَّتَكَ، وَ قَبِلْتَ مِنْهُمْ مُرَاجَعَةَ طَاعَتِكَ، يَا أَعْدَلَ الْعَادِلِينَ🔹 🔸ما را از زمره تائبان شمر كه محبت خويش را درباره آنان لازم فرمودى، و بازگشت به طاعت را از آنان پذيرفتى ای عادلترین عادلان🔸 #چهل_پنج #رمضان #توبه ◀️ انس با #صحیفه_سجادیه